Gaura (festiwal)
 Święto Nepalu
| |
| Gaura Parva Gaura w | |
|---|---|
| Oficjalne imię | गौरा पर्व |
| Nazywane również | Gamara, Saton-Athon, Satu-Athu, Gora |
| Zaobserwowany przez | Hindusi z Nepalu i Kumaoni |
| Typ | Hindus |
| Znaczenie | Małżeństwo Pana Śiwy i bogini Gauri |
| Zaczyna się | Bhadra Kryszna/Shukla Panchami |
| Kończy się | Bhadra Kryszna/Shukla Ashtami |
| data 2022 | 3 września |
Gaura Parva ( nepalski : गौरा पर्व ; Saton-Athon ( Kumaoni : सातों-आठों ) lub Gamara ) to starożytne hinduskie święto obchodzone przez mieszkańców prowincji Sudurpashchim i części prowincji Karnali w Nepalu , a także w regionie Kumaon w U. stan tarakhand Indii . _ Święto upamiętnia zaślubiny bogini Gaura ( Parvati ) z Panem Śiwa . Festiwal przypada na hinduski miesiąc Bhadra (sierpień/wrzesień).
Z biegiem lat festiwale stały się czynnikiem identyfikującym mieszkańców regionu Sudurpashchim. Uważany jest za jedno z najważniejszych świąt społeczności Khas w prowincjach Sudurpashchim i Karnali w Nepalu. Obchody święta rozszerzyły się także na inne regiony kraju. W stolicy Nepalu, Katmandu , ludzie zbierają się na terenie Tundikhel w ostatni dzień festiwalu i wykonują taniec deuda . W Indiach święto obchodzone jest w regionach wokół dystryktu Pithoragarh dywizji Kumaon stanu Uttarakhand.
Etymologia
Nazwa festiwalu pochodzi od miejscowego imienia bogini Gauri . Gauri jest małżonką Pana Śiwy , jednego z głównych bóstw hinduizmu . Ponieważ Gauri jest córką Himalajów, mieszkańcy pagórkowatego i górzystego regionu zachodniego Nepalu i Uttarakhandu uważali boginię za swoją krewną.
W regionie Kumaon w stanie Uttarakhand w Indiach festiwal jest znany jako Saton – Athon lub Satu – Athu, co oznacza siódmy i ósmy. Festiwal nazywa się tak, ponieważ główne obchody festiwalu odbywają się siódmego i ósmego dnia festiwalu.
Pochodzenie
Istnieje wiele opowieści dotyczących pochodzenia Gaury, ale głównie w tym dniu kobiety czczą boginię Gauri, żonę Pana Śiwy , w intencji zdrowia i długiego wieku męża. Miłosna więź Shivy (Maheshwar) i Parvati (Gaura) jest głównym powodem obchodów festiwalu. Bogini Gauri udała się na surową pokutę, aby uzyskać pana Shivę za męża. Podczas tego święta czczona jest pokuta bogini.
Według innej opowieści Sahastrarjuna, jeden ze starożytnych królów dynastii Heheya , zabił braminów Bhriguvansi, żądając zwrotu swojego bogactwa. Pogrążone w żałobie owdowiałe żony braminów pościły i modliły się do bogini Gauri, aby chroniła ich integralność. Jedna z braminów urodziła następnie zdolnego syna, który poszedł oślepić króla Sahastrarjunę. Następnie król przeprosił kobiety za swoją zbrodnię. Mówi się, że to święto obchodzone jest na cześć dobroci i wszechmocy bogini Gauri.
Występowanie
|
Daty świąt hinduskich
Kalendarz hinduski jest księżycowo-słoneczny, ale większość dat świąt jest określana przy użyciu księżycowej części kalendarza. Dzień księżycowy jest jednoznacznie identyfikowany przez trzy elementy kalendarza: māsa (miesiąc księżycowy), pakṣa (dwa tygodnie księżycowe) i tithi (dzień księżycowy). Ponadto przy określaniu masy ma zastosowanie jedna z dwóch tradycji, a mianowicie. amanta / purnimanta . Jeśli święto przypada na zanikającą fazę księżyca, te dwie tradycje identyfikują ten sam dzień księżycowy jako przypadający na dwie różne (ale następujące po sobie) masy. Rok księżycowy jest krótszy od roku słonecznego o około jedenaście dni. W rezultacie większość świąt hinduskich przypada na różne dni w kolejnych latach kalendarza gregoriańskiego. | |
Gaura Parva to święto księżycowe. Data festiwalu jest co roku obliczana przez oficjalny komitet astrologiczny ( Panchang Samiti ). Występowanie festiwalu zwykle przypada na miesiąc sierpień lub wrzesień według kalendarza gregoriańskiego oraz miesiąc Shrawan lub Bhadra według kalendarza nepalskiego .
Nepal
W Nepalu okres obchodów Gaura Parva mógł przypadać albo na jasną fazę księżycową miesiąca Bhadra (Bhadra śukla pakṣa ), albo na ciemną fazę księżycową miesiąca Bhadra (Bhadra kṛṣṇa pakṣa ), która jest określana na podstawie obliczeń astrologicznych. Gaura, która przypada na Krishna Paksha (ciemna faza księżyca) jest znana jako Adheri Gaura , a która przypada na Shukla Paksha (jasna faza księżyca) jest znana jako Ujeli Gaura .
Podczas Ujeli Gaura obchody Gaura Parva rozpoczynają się w Bhadra māsa śukla pakṣa panchami tithi i kończą się w dniu Bhadra masa śukla paksha ashtami tithi. Jednak w roku, w którym powstanie konstelacji Agastya (Canopus) poprzedza Bhadra śukla ashtami, święto obchodzone jest 15 dni później podczas ciemnej fazy miesiąca ( kṛṣṇa pakṣa ). A podczas Adheri Gaura , obchody Gaura Parva zwykle rozpoczynają się w Bhadra māsa kṛṣṇa pakṣa panchami tithi i kończy się w dniu Bhadra masa kṛṣṇa paksha ashtami tithi.
Indie
W Indiach święto obchodzone jest od dnia Bhadra māsa śukla pakṣa panchami tithi do dnia Bhadra masa śukla paksha ashtami tithi.
Uroczystość
Główne obchody festiwalu trwają cztery dni. Festiwal oficjalnie rozpoczyna się w dniu Biruda Panchami, a kończy w Gaurashtami, jednak przygotowania do obchodów rozpoczynają się kilka dni wcześniej. Miejsce, w którym ma stanąć bożek Gaury, należy pomalować czerwoną gliną. Glina jest zbierana w dniu Janai Purnima (lub Kushe Aunsi dla Adheri Gaura). Następnego dnia ( Pratiprada ) określone miejsce w domu, w którym mają odbywać się rytuały, zostaje oczyszczone, a następnie pomalowane gliną. Trzeciego i czwartego dnia ( Dwitiya i Tritiya ), celebransi sprzątają swoje domy i gromadzą rzeczy potrzebne do celebracji. Czwartego dnia ( Caturthi ) zbiera się i oczyszcza nasiona, które mają być namoczone następnego dnia.
Biruda Panchami
Festiwal oficjalnie rozpoczyna się w dniu Biruda Panchami (piąty dzień dwóch tygodni według kalendarza hinduskiego). W tym dniu zamężne kobiety moczą pięć rodzajów nasion ( pszenica , koński gram , groch , rododendron i czarny gram ), znanych również jako Pancha Biruda , zgodnie z określonymi rytuałami, w brązowym lub mosiężnym naczyniu . Tego dnia kobiety poszczą przez cały dzień.
Szaszti
Następnego dnia, znanego jako Szaszti (szósty dzień według kalendarza księżycowego), namoczone ziarna są zabierane do najbliższego stawu, rzeki i źródła, a następnie myte. W tym dniu kobiety zbierają się w miejscu mycia i śpiewają pieśni deuda i tańczą. Ziarna są następnie przywożone z powrotem do domu.
saptami
W dniu Saptami (siódmy dzień według kalendarza księżycowego) Birudę zabiera się do najbliższej świątyni. Kobiety zrywają rośliny pięciu różnych zbóż z określonego pola i zanoszą je do domu sołtysa. Dom, do którego zabiera się rośliny, znany jest jako Gaura Ghar . W przypadku nieobecności sołtysa uroczystość mogła odbyć się w dowolnym wyznaczonym domu.
Idol bogini Gaura jest wykonany z traw. Trawy są trzymane w bambusowym koszu i przykryte czerwonym suknem. Kobiety odprawiają rytualny post przez cały dzień i noszą na szyi świętą nić z trawy dubo . Wieczorem oddaje się cześć bożkowi i ofiarowuje się bogini różne elementy garderoby i kosmetyki.
Ashtami/Athebali/Gaurashtami
Następny dzień Ashtami (ósmy dzień według kalendarza księżycowego, znany również jako Athebali i Gaurashtami) to najważniejszy dzień festiwalu. Tego dnia kobiety zbierają się w miejscu znanym jako Gaura khalo i poszczą i śpiewają modlitwy poświęcone Gauri i Maheshwarowi . Po południu zamężne kobiety, które namoczyły Birudę i dopełniły rytuałów, błogosławią swoich bliskich zdrowiem i pomyślnością.
Idol Pana Śiwy jest wykonany z kamieni lub drewna. Ceremonia zaślubin bogini Gaury i pana Śiwy odbywa się przy użyciu tych bożków. Kobiety noszą bożki na głowach i tańczą, śpiewając ludowe pieśni religijne. namoczona biruda jest oferowana ludziom jako prasada . Po pięciu do jedenastu dniach bożki są następnie rozpraszane nad najbliższą rzeką i festiwal się kończy.
Taniec deuda jest główną częścią tego festiwalu, podczas którego uczestnicy trzymają się za ręce i tworzą krąg, stąpając w rytm tradycyjnej muzyki. Oprócz wielu ceremonii, które mają miejsce podczas tego święta, jest to okazja dla zamężnych kobiet do założenia świętej nici.
Zobacz też
- Gangaur , podobny festiwal obchodzony w Radżastanie w Indiach na przełomie marca i kwietnia.
