Chaturmasya
Chaturmasya | |
---|---|
Zaczyna się | Shayani Ekadashi |
Kończy się | Prabodhini Ekadaśi |
Częstotliwość | Coroczny |
Chaturmasya ( sanskryt : चातुर्मास्य , dosł. „Cāturmāsya”), również tłumaczone jako Chāturmāsa , to święty okres czterech miesięcy, rozpoczynający się w Shayani Ekadashi (czerwiec-lipiec) i kończący się w Prabodhini Ekadashi (październik-listopad) w hinduizmie . Okres ten zbiega się również z monsunową w Indiach.
Chaturmasya jest zarezerwowana dla pokuty, wyrzeczeń, postu, kąpieli w świętych rzekach i praktyk religijnych dla wszystkich. Wielbiciele postanawiają przestrzegać jakiejś formy ślubowania, czy to milczenia, powstrzymania się od ulubionego produktu spożywczego, czy spożywania tylko jednego posiłku dziennie.
Etymologia
Chaturmasya dosłownie oznacza „cztery miesiące”, wywodzące się z sanskryckiego catur (चतुर्), „cztery” i māsa (मासः), „miesiąc”.
hinduizm
Chaturmasya rozpoczyna się jedenastego dnia hinduskiego miesiąca księżycowego Ashadha lub Devashayani Ekadashi . Jest to obchodzone jako dzień, w którym bóstwo Wisznu zasypia na swoim wężu Szeszy na okres czterech miesięcy i budzi się w Prabodhini Ekadaśi . Okres odpowiada porze deszczowej w Indiach.
Ponieważ uważa się, że Wisznu odpoczywa w tym czteromiesięcznym okresie, Hindusi unikają angażowania się w ważne wydarzenia w cyklu życia, takie jak śluby i ceremonie nici , ponieważ uważa się to za niepomyślne.
Znaczenie dla domowników
Chaturmasya, niepomyślna na śluby i inne uroczystości, to odpowiedni czas dla domowników na coroczną odnowę wiary poprzez słuchanie dyskursów o dharmie oraz medytację i wratę (samokontrolę). Przepisane są pokuty, wyrzeczenia, praktyki religijne, recytacja mantr , kąpiele w świętych rzekach, spełnianie ofiar i jałmużna. Posty i czystość w tym okresie pomagają zachować zdrowie, co prawdopodobnie ma naukowe uzasadnienie, ponieważ choroby rozprzestrzeniają się łatwiej wraz z nadejściem monsunu.
Wielu Hindusów, zwłaszcza wyznających tradycję Vaisnava, powstrzymuje się w tym okresie od jedzenia cebuli i czosnku. W Maharasztrze wiele rodzin hinduskich również nie je żadnych z bakłażana ( brinjal / bakłażana). [ potrzebne źródło ]
Znaczenie dla Sanyasinów
Sanyasini lub asceci obchodzą Chaturmasya przez cztery tygodnie, zaczynając od dnia pełni księżyca w miesiącu Ashadha, znanego również jako Guru Purnima lub Vyas Purnima, a kończąc w dzień pełni księżyca w miesiącu Bhadrapada . W tym okresie sanyasini powinni zatrzymać się w jednym miejscu.
uroczystości
Główne uroczystości w tym świętym okresie obejmują:
- Guru Purnimy
- Kryszna Janmasztami
- Raksza Bandhan
- Ganeśćaturthi
- Nawaratri (Dasahra – Durga Puja – Widźajadaśami )
- Diwali
- Champa Sashthi ( Margashirsha jasny 6. miejsce) - Zgodnie ze zwyczajem na Maharasztrze , Chaturmasya kończy się w tym dniu.
dżinizm
W dżinizmie praktyka ta jest zbiorczo znana jako Varshayog i jest zalecana dla monastycyzmu dżinizmu . Wędrowni mnisi, tacy jak żebracy i asceci w dżinizmie , wierzą, że w porze deszczowej masowo rodzą się niezliczone robaki, owady i małe stworzenia, których nie można zobaczyć gołym okiem. Dlatego ci mnisi zmniejszają ilość szkód, jakie wyrządzają innym stworzeniom, więc decydują się pozostać w jednym miejscu przez cztery miesiące, aby ponieść minimalną szkodę innym istnieniom. Ci mnisi, którzy na ogół nie przebywają długo w jednym miejscu (59 nocy dla kobiet, 29 nocy dla mężczyzn), obchodzą w tym okresie swoje coroczne „Rekolekcje Deszczowe”, mieszkając w jednym miejscu przez cały okres wśród świeckich ludzi, przestrzegając ślub milczenia ( mauna ), medytacji, postu i innych wyrzeczeń, a także wygłaszanie dyskursów religijnych miejscowej publiczności. [ potrzebne źródło ]
Podczas czteromiesięcznej pory deszczowej, kiedy żebracy muszą przebywać w jednym miejscu, główny sadhu każdej grupy wygłasza codzienne kazanie ( pravacana , vyakhyana ), w którym uczestniczą głównie kobiety i starsi, emeryci, ale w specjalne dni przez większość zgromadzenia świeckiego. W ciągu ośmiu miesięcy podróży sadhu wygłaszają kazania na żądanie, najczęściej gdy przybywają do nowej wioski lub miasta w swoich podróżach.
Jedno z najważniejszych świąt Jain, Paryushana , przypada na początek tego okresu, który kończy się Dniem Przebaczenia, Kshamavani Diwas , podczas którego ludzie świeccy i uczniowie odmawiają Micchami Dukkadam i proszą się nawzajem o przebaczenie. Wśród Jain istnieje tradycja zapraszania mnichów do ich miast podczas Chaturmasya, aby udzielali lekcji religii.
W dżinizmie trzecia część klasycznego tekstu Jain Kalpa Sutra , napisana przez Bhadrabahu I w I wieku naszej ery, dotyczy zasad ascetów i praw podczas czterech miesięcy ( chaturmy ) pory deszczowej, kiedy asceci tymczasowo porzucają wędrowne życie i osiedlić się wśród świeckich. Jest to czas, kiedy obchodzone jest święto Paryushan i tradycyjnie recytowana jest Kalpasutra . [ potrzebne źródło ]
buddyzm
Gautama Budda przebywał w królewskim ogrodzie króla Bimbisary z Rajgir , którego niedawno nawrócił, na okres Chaturmasya i wygłaszał kazania: mnisi przestrzegają tej praktyki do dziś. Innym powodem, dla którego asceci przebywają w jednym miejscu w porze deszczowej, jest to, że klimat tropikalny wytwarza dużą liczbę owadów, które byłyby deptane przez podróżujących mnichów. [ potrzebne źródło ]
Vassa to varsha-vas, czyli trzymiesięczny coroczny pobyt obserwowany przez mnichów therawady. Rozpoczyna się Asalha Pudżą . Pod koniec Bassy, podczas Kathina , świeccy przekazują mnichom nowe szaty.
Notatki
- Cort, John E. (2001), dżiniści na świecie: wartości religijne i ideologia w Indiach , Oxford University Press , ISBN 0-19-513234-3