Haiku w językach innych niż japoński

Japońskie haiku zostało przyjęte w różnych językach innych niż japoński.

język angielski

Poeci imagiści , Ezra Pound i Amy Lowell, napisali coś, co nazwali hokku . Ich naśladowcami byli buddyjski poeta Paul Reps i poeci Beatów , w tym Jack Kerouac .

Pierwszym anglojęzycznym magazynem haiku było American Haiku (1963-1968).

Francuski

Francuscy poeci, którzy pisali haiku po francusku, to Paul-Louis Couchoud (1905), Paul Claudel (1942), Seegan Mabesoone i Nicolas Grenier . Georges Friedenkraft ( fr ) (2002) uważa, że haiku w języku francuskim, ze względu na mniej rytmiczny charakter języka francuskiego, często zawiera aliteracje lub dyskretne rymowanki, i cytuje następujące Haiku autorstwa Jacquesa Arnolda (1995) jako przykład:

„Jasons: Dieu merci

Ça sent si bon sa forêt La soupe au persil

” .

Po spopularyzowaniu tej formy przez Paula-Louisa Couchouda we Francji poprzez jego eseje i tłumaczenia, kolejnym dużym zbiorem haiku, który się tam pojawił, była sekwencja wierszy wojennych Juliena Vocance'a, Centvisions de guerre ( 1916 ) . Późniejsze haiku jego autorstwa znalazły się wśród dzieł dwunastu opublikowanych razem w Nouvelle Revue Française (nr 84, wrzesień 1920), wśród których był młody Paul Éluard . Następnie w 1923 roku ukazała się antologia Le Haïkaï Français .

Niemiecki

Haiku znalazło przyczółek w poezji niemieckiej od lat dwudziestych XX wieku, przytaczając przykłady między innymi Rainera Marii Rilkego , Franza Blei , Yvana Golla , Petera Altenberga , Alfreda Momberta i Arno Holza . Kolekcja Ihr Gelben Chrysanthemen! de : Anna von Rottauscher (Wiedeń 1939) ukazała się w latach 30. XX wieku. Napisane również w latach trzydziestych XX wieku haiku autorstwa Immy von Bodmershof ukazało się w formie książkowej w 1962 r. I zostało ponownie opublikowane w Japonii w 1979 r. Jako „Löwenzahn: die auf 17 Silben verkürzten Haiku”.

W 1988 roku Margaret Buerschaper założyła Niemieckie Towarzystwo Haiku (Die Deutsche Haiku-Gesellschaft e. V.).

hiszpański

Hiszpańscy autorzy, którzy napisali haiku po hiszpańsku, to między innymi Federico García Lorca , Antonio Machado , Juan Ramón Jiménez i Luis Cernuda . Wielu innych pisarzy z Ameryki Łacińskiej, w tym Jorge Luis Borges , również korzystało z tej formy. Tłumaczenie Oku no Hosomichi Bashō na język hiszpański zostało wykonane w 1957 roku przez meksykańskiego poetę i laureata Nagrody Nobla Octavio Paz we współpracy z japońskim dyplomatą Eikichi Hayashiya.

Włoski

Gabriele D'Annunzio eksperymentował z haiku na początku XX wieku. We Włoszech narodowe stowarzyszenie haiku zostało założone w Rzymie w 1987 roku przez Sono Uchidę, znanego japońskiego haijina i ambasadora Japonii w Watykanie . Wkrótce potem powstało krajowe stowarzyszenie Włoskich Przyjaciół haiku (Associazione Italiana Amici dell'Haiku), a następnie Włoskie Stowarzyszenie Haiku. Poeta Mario Chini (1876 - 1959) opublikował książkę haiku zatytułowaną "Momenty" (Rzym, 1960). Później Edoardo Sanguineti opublikował część swoich haiku. Słynny poeta Andrea Zanzotto opublikował także zbiór haiku w języku angielskim, który przetłumaczył z powrotem na swój ojczysty włoski ( Haiku for a Season / Haiku per una stagione , Chicago: U. of Chicago Press, 2021).

portugalski

Brazylia

W Brazylii haiku można również nazwać haikai lub haicai .

Według Gogi (1988), pierwszym brazylijskim pisarzem haiku był Afrânio Peixoto , w 1919 roku poprzez swoją książkę Trovas Populares Brasileiras , chociaż spopularyzował poezję Guilherme de Almeida , który opublikował artykuł z magazynu 1937 Os Meus Haicais i zbiór Poesia Vária , w 1947 r., chociaż kolekcja nie składała się wyłącznie z haiku. Almeida miał własną interpretację struktury metrycznej, tytułu i rymu haiku. W strukturze zaproponowanej przez Almeidę pierwsza zwrotka rymuje się z trzecią, a druga ma rym wewnętrzny, a druga sylaba rymuje się z siódmą. Forma haiku Almeidy wciąż ma w Brazylii wielu adeptów.

Inną interpretacją haiku jest interpretacja tradycjonalistyczna, promowana przez japońskich imigrantów i potomków, takich jak Hidekazu Masuda Goga i Teruko Oda. Definiuje haiku jako wiersz napisany prostym językiem, bez rymów i według metryki 17 sylab: 5 w pierwszej zwrotce, 7 w drugiej i 5 w trzeciej.

Goga przypisuje źródło haiku w oryginalnym języku japońskim imigrantom, poczynając od przybycia statku Kasato Maru do portu Santos 18 czerwca 1908 roku. Na statku był Shuhei Uetsuka (1876-1935), dobry autor haiku znany jako Hyôkotsu.

To właśnie w latach trzydziestych XX wieku miała miejsce wymiana i rozpowszechnianie haiku między japońskimi i brazylijskimi haikuistami, tworząc tym samym kolejną ścieżkę haiku w Brazylii. W tym też dziesięcioleciu pojawił się najstarszy zbiór haiku, zatytułowany Haikais autorstwa Siqueiry Júnior, opublikowany w 1933 roku i składający się z 56 haiku. Fanny Luíza Dupré jako pierwsza kobieta opublikowała w lutym 1949 roku książkę o haiku, zatytułowaną Pétalas ao Vento – Haicais . Trasy haiku w Brazylii można podsumować chronologicznie jako:

W 1879 roku w książce Da França ao Japão autorstwa Francisco Antônio Almeidy.

W 1909 r. dzięki imigracji japońskiej.

W 1919 roku w książce Trovas Populares Brasileiras autorstwa Afrânio Peixoto.

W 1926 roku, poprzez kultywowanie i rozpowszechnianie haiku w japońskiej kolonii przez Keiseki i Nenpuku.

W dekadzie 1930 roku, poprzez wymianę między japońskimi i brazylijskimi haikuistami.

W 1983 roku Paulo Leminski napisał biografię Matsuo Bashō . Napisał też różne haiku.

Wraz z rozpowszechnieniem haiku w języku portugalskim powstało kilka szkół myślenia:

Ci, którzy opowiadają się za treścią haiku i uważają niektóre cechy wiersza za szczególne, takie jak zwięzłość, kondensacja, intuicja i emocje, które są związane z buddyzmem zen . Oldegar Vieira jest haikuistą, który trzymał się tej myśli.

Ci, którzy uważają formę ( teikei ) za najważniejszą i wyznają zasadę 17 poetyckich sylab (5-7-5), jak Guilherme de Almeida.

Ci, którzy uważają kigo , termin lub słowo wskazujące na porę roku, za ważne w konstruowaniu haiku. Jednym z nich jest Jorge Fonseca Júnior.

Nazwiska takie jak Afrânio Peixoto, Millôr Fernandes , Guilherme de Almeida, Waldomiro Siqueira Júnior, Jorge Fonseca Júnior, José Maurício Mazzucco, Wenceslau de Moraes, Oldegar Vieira, Osman Matos, Abel Pereira, Fanny Luíza Dupré, Martinho Brüning, Paulo Leminski i Alice Ruiz (którzy podróżują po kraju prowadząc warsztaty na ten temat) są ważni w historii haiku w Brazylii.

estoński

Tradycyjne haiku rozwija się w Estonii od lat 60. XX wieku. Andres Ehin (1940 - 2011) był najwybitniejszym pisarzem haiku w języku estońskim XX wieku; jego dwujęzyczna angielsko-estońska kolekcja Moose Beetle Swallow została opublikowana w Irlandii w 2005 roku. Estońscy poeci Arvo Mets i Felix Tammi napisali haiku po rosyjsku.

To, co niektórzy nazywają estońskim haiku ( estoński : Eesti haiku ), to forma poezji wprowadzona w Estonii w 2009 roku. Tak zwane „estońskie haiku” jest krótsze niż japońskie; liczba sylab w japońskim haiku to 5+7+5, podczas gdy estońskie haiku również składa się z trzech linijek, ale składa się tylko z 4+6+4 sylab. Autorzy estońscy twierdzą, że jest to forma wyraźnie estońska.

Asko Künnap jest uznawany za wynalazcę estońskiego haiku. ^{[ potrzebne źródło ]} Pierwszy zbiór estońskiego haiku został opublikowany w 2010 roku: estońskie haiku autorstwa poetów Asko Künnapa, Jürgena Rooste i Karla Martina Sinijärva . Na Targach Książki w Helsinkach w 2011 r. zorganizowano konkurs haiku w języku estońskim, na którym Estonia była gościem honorowym. Magazyn Looming, wydawany przez Estoński Związek Pisarzy, opublikował wybór estońskich haiku ("Kreacja"). Estońskie haiku zostało aktywnie przetłumaczone na język fiński.

gudżarati

Jhinabhai Desai wprowadził haiku do literatury gudżarati i spopularyzował je. Soneri Chand Rooperi Suraj (1967) to zbiór 359 haiku i sześciu wierszy Tanka . Kevalveej (1984) i Sunrise on the Snowpeaks to inne jego kolekcje haiku. Dhiru Parikh opublikował kolekcję Haiku zatytułowaną Aagiya w 1982 roku.

arabski

Poezja haiku jest stosunkowo nową praktyką w literaturze arabskiej. Dopiero w 2010 roku ukazała się pierwsza książka syryjskiego pisarza Muhammada Adimy, zawierająca 1000 haiku przetłumaczonych bezpośrednio z japońskiego. Chociaż większość arabskich poetów haiku używa struktury trzech krótkich wersów, nie zawsze uważano to za ścisłą regułę. Krytycy literaccy w świecie arabskim nie doszli jeszcze do porozumienia, czy wiersze haiku pisane przez młodych poetów można uznać za nową formę poezji, czy tylko za inną nazwę dla (popularnej już) flash fiction . W lipcu 2015 r. Magazyn Poezja Listy uznał arabskie haiku za odrębną formę poezji, publikując po raz pierwszy wiersze haiku 11 arabskich poetów z Syrii , Maroka , Iraku , Jordanii i Tunezji .

ormiański

Zbiór 63 haiku w zachodnio-ormiańskim , zatytułowany Armenian Haiku (Հայերէն հայքու, Hayeren Haiku ) został napisany przez Garina Angoghina, Amerykanina pochodzenia ormiańskiego i został opublikowany w 2021 roku.