Henryka Dargera
Henry Darger | |
---|---|
Urodzić się |
Henry Joseph Darger Jr.
12 kwietnia 1892
Chicago, Illinois , Stany Zjednoczone
|
Zmarł | 13 kwietnia 1973 Chicago, Illinois, Stany Zjednoczone
|
(w wieku 81)
Miejsce odpoczynku | Cmentarz Wszystkich Świętych |
Znany z | Malarstwo, kolaż , powieść , rysunek ołówkiem i długopisem, szkicowanie |
Godna uwagi praca |
W krainach nierzeczywistości Historia mojego życia Crazy House: Dalsze przygody w Chicago |
Ruch | Sztuka outsiderów |
Henry Joseph Darger Jr. ( / szpitala d ɑːr ɡ ər / ; 12 kwietnia 1892 - 13 kwietnia 1973) był amerykańskim pisarzem, powieściopisarzem i artystą, który pracował jako kustosz w Chicago , Illinois . Zasłynął z odkrytego pośmiertnie 15 145-stronicowego rękopisu powieści fantasy zatytułowanej The Story of the Vivian Girls, w What Is Known as the Realms of the Unreal, of Glandeco-Angelinian War Storm, Spowodowanej przez Rebelię Dziecięcych Niewolników, wraz z kilkaset rysunków i akwarelowe do opowiadania.
Tematyka wizualna jego prac rozciąga się od idyllicznych scen w edwardiańskich wnętrzach i spokojnych, kwiecistych krajobrazach zamieszkanych przez dzieci i fantastyczne stworzenia, po sceny przerażającego terroru i rzezi, przedstawiające torturowanie i masakrę małych dzieci. Większość jego prac to techniki mieszane z elementami kolażu. Grafika Dargera stała się jednym z najbardziej znanych przykładów sztuki outsiderów .
Życie
Darger urodził się 12 kwietnia 1892 roku w Chicago , Illinois , jako syn Henry'ego Dargera seniora i Rosy Fullman. Z akt hrabstwa Cook wynika, że urodził się w domu przy 350 W. 24th Street. Kiedy miał cztery lata, jego matka zmarła na gorączkę połogową po urodzeniu córki, którą oddano do adopcji; Darger nigdy nie poznał swojej siostry. Jeden z jego biografów, historyk sztuki i psycholog John M. MacGregor, odkrył, że Rosa miała dwoje dzieci przed Henrym, ale nie odkrył ich miejsca pobytu.
Według samego Dargera, jego ojciec był dla niego miły i uspokajający. Darger Senior był niepełnosprawnym krawcem, a jego zły stan zdrowia utrudniał opiekę nad synem. Mieszkali razem do 1900 roku, kiedy jego ojca zabrano do Domu Starców św. Augustyna . Ze względu na swój pozorny intelekt młody Darger został zapisany do szkoły publicznej na poziomie trzeciej klasy; po hospitalizacji ojca Darger został przeniesiony do rzymskokatolickiego sierocińca Misji Matki Bożej Miłosierdzia . Po złym zachowaniu został przeniesiony do azylu Illinois dla dzieci o słabych umysłach w Lincoln w stanie Illinois , zwana także Lincoln State School (dziś Lincoln Developmental Center), z diagnozą, według Stephena Prokopoffa, że „serce małego Henry'ego nie jest na właściwym miejscu”. Według Johna MacGregora diagnoza brzmiała w rzeczywistości „samogwałt”, eufemizm określający masturbację.
Sam Darger czuł, że znaczna część jego problemu polegała na tym, że był w stanie przejrzeć kłamstwa dorosłych iw rezultacie stać się „sprytnym facetem”, co często prowadziło do tego, że był karany przez nauczycieli i zaczepiany przez kolegów z klasy. Czuł też przymus wydawania niezwykłych dźwięków. Praktyki azylu w Lincoln obejmowały przymusową pracę dzieci i surowe kary, które Darger później pozornie włączył do swojego pisma. Darger powiedział później, że szczerze mówiąc, w azylu były też „dobre chwile”, część pracy sprawiała mu przyjemność i miał zarówno przyjaciół, jak i wrogów.
W 1908 roku Darger otrzymał wiadomość, że jego ojciec zmarł w Domu Starców św. Augustyna; Darger nigdy nie miał okazji go odwiedzić od czasu jego wyjazdu osiem lat wcześniej. W 1908 roku próbował uciec pociągiem towarowym , ale po dotarciu do Chicago został udaremniony przez policję i zmuszony do powrotu do azylu. Uciekł jeszcze raz w 1909 roku i udało mu się, teraz na wolności w Chicago.
Z pomocą swojej matki chrzestnej, Darger znalazł pomocniczą pracę w katolickim szpitalu iw ten sposób utrzymywał się aż do przejścia na emeryturę w 1963 roku. [ Potrzebne źródło ]
Z wyjątkiem krótkiego pobytu w armii amerykańskiej podczas I wojny światowej , jego życie przybrało schemat, który wydaje się niewiele zmieniać. Jako pobożny katolik chodził codziennie na Mszę św., często wracając aż na pięć nabożeństw. Zbierał przedmioty znalezione na ulicach – w tym buty, okulary i kłębki sznurka – aby wystawiać je obok dzieł sztuki w swoim domowym studio. Jego strój był sfatygowany, [ według kogo? ], chociaż starał się utrzymywać swoje ubrania w czystości i naprawiać, i był w dużej mierze samotny.
Jego bliski przyjaciel od 48 lat, William Schloeder, miał podobne zdanie na temat ochrony maltretowanych i zaniedbywanych dzieci, a para zaproponowała założenie „Towarzystwa Ochrony Dzieci”, które oddałoby takie dzieci do adopcji kochającym rodzinom. Schloeder opuścił Chicago gdzieś w połowie lat trzydziestych XX wieku, ale on i Darger pozostawali w kontakcie listownym aż do śmierci Schloedera w 1959 roku. Biograf Dargera, Jim Elledge, spekuluje, że Darger i Schloeder mogli mieć romantyczny związek, gdy Schloeder mieszkał w Chicago, a Darger czasami odnosił się do do Schloedera jako jego „specjalny przyjaciel”.
W 1930 roku Darger zamieszkał w pokoju na drugim piętrze w North Side w Chicago przy 851 W. Webster Avenue w dzielnicy Lincoln Park w mieście, w pobliżu kampusu Uniwersytetu DePaul . To właśnie w tym pokoju przez następne 43 lata Darger wyobrażał sobie i pisał swoje ogromne tomy (oprócz 10-letniego dziennika pogodowego i różnych pamiętników) oraz zbierał i wystawiał dzieła sztuki aż do śmierci w Domu Starców św. Augustyna (ta sama instytucja, w której zmarł jego ojciec) 13 kwietnia 1973 r., dzień po jego 81. urodzinach.
W ostatnim wpisie w swoim dzienniku Darger zapisał: „1 stycznia 1971 r. Miałem bardzo biedne nic, jak Boże Narodzenie. Nigdy nie miałem dobrych Świąt przez całe życie, ani dobrego nowego roku, a teraz… Jestem bardzo zgorzkniały ale na szczęście nie mściwy, chociaż czuję, że powinienem być taki, jaki jestem… ”
Darger jest pochowany na cmentarzu All Saints w Des Plaines w stanie Illinois , na działce o nazwie „Starzy ludzie z Little Sisters of the Poor Plot”. Na jego nagrobku widnieje napis „Artysta” i „Obrońca dzieci”.
Pracuje
W Krainach Nierzeczywistości
In the Realms of the Unreal to 15 145 stronicowa praca oprawiona w piętnaście ogromnych, gęsto zapisanych tomów (z czego trzy zawierają kilkaset ilustracji, przypominających zwoje akwarele na papierze zaczerpniętych z czasopism i kolorowanek), powstałych na przestrzeni sześciu dekad. Darger ilustrował swoje historie za pomocą techniki trasowanych obrazów wyciętych z czasopism i katalogów, ułożonych w duże panoramiczne krajobrazy i namalowanych akwarelami, niektóre o szerokości do 30 stóp i pomalowane z obu stron. Wpisał się w narrację jako opiekun dzieci.
Większa część książki, The Story of the Vivian Girls, w What is Known as the Realms of the Unreal, of the Glandeco-Angelinian War Storm Spowodowanej przez Rebelię Dziecięcych Niewolników, opowiada o przygodach córek Roberta Viviana, siedmioletniego księżniczki chrześcijańskiego narodu Abbieannia, które pomagają w brawurowym buncie przeciwko niewolnictwu dzieci narzucone przez Johna Manleya i Glandelinian. Dzieci chwytają za broń we własnej obronie i często giną w bitwie lub okrutnie torturowane przez glandelińskich władców. Skomplikowana mitologia obejmuje ustawienie dużej planety, wokół której Ziemia krąży jak księżyc (gdzie większość ludzi to chrześcijanie i głównie katolicy), oraz gatunek zwany „Blengigomeneans” (lub w skrócie Blengins), gigantyczne skrzydlate istoty z zakrzywionymi rogami którzy czasami przybierają ludzką lub częściowo ludzką postać, a nawet przebierają się za dzieci. Zwykle są życzliwi, ale niektórzy Blenginowie są wyjątkowo podejrzliwi wobec wszystkich ludzi z powodu okrucieństw Glandelińczyków.
Po zwolnieniu z azylu w Lincoln Darger wielokrotnie próbował adoptować dziecko, ale jego wysiłki zawiodły. Inspiracją często były dla niego zdjęcia dzieci, zwłaszcza portret z Chicago Daily News z 9 maja 1911 roku: pięcioletnia ofiara morderstwa, Elsie Paroubek . Dziewczynka opuściła dom 8 kwietnia tego roku, mówiąc matce, że zamierza odwiedzić ciotkę za rogiem jej domu. Ostatnio widziano ją, jak słuchała katarynki z kuzynami. Jej ciało znaleziono miesiąc później w kanale sanitarnym w pobliżu strażników ekranu elektrowni w Lockport . Sekcja zwłok wykazała, że prawdopodobnie została uduszona, a nie uduszona, jak często stwierdza się w artykułach o Dargerze. Zniknięcie i morderstwo Paroubek, jej pogrzeb i późniejsze śledztwo były przedmiotem wielu relacji w Daily News i innych ówczesnych gazetach.
To zdjęcie z gazety było częścią rosnącego osobistego archiwum wycinków, które zbierał Darger. Nic nie wskazuje na to, że morderstwo lub zdjęcie i artykuł w wiadomościach miały dla Dargera jakieś szczególne znaczenie, aż pewnego dnia nie mógł ich znaleźć. Pisząc w swoim dzienniku w tamtym czasie, zaczął przetwarzać przepadek kolejnego dziecka, lamentując, że „ogromna katastrofa i nieszczęście” jego utraty „nigdy nie zostanie odpokutowane”, ale „zostanie pomszczona do granic możliwości”. Według jego autobiografii Darger uważał, że zdjęcie było jednym z kilku przedmiotów skradzionych, gdy włamano się do jego szafki w pracy. Nigdy więcej nie znalazł swojej kopii fotografii. Ponieważ nie pamiętał dokładnej daty jego publikacji, nie mógł zlokalizować go w archiwum gazety. Przeprowadził rozbudowaną serię tzw nowenny i inne modlitwy o zwrot obrazu. Fikcyjna wojna, która została wywołana utratą przez Dargera zdjęcia Paroubka z gazety, którego zabójcy nigdy nie odnaleziono, stała się opus magnum Dargera . Wcześniej pracował nad jakąś wersją powieści (odnosi się do wczesnej wersji, która również zaginęła lub została skradziona), ale teraz stała się dziełem pochłaniającym wszystko.
W The Realms of the Unreal Paroubek jest wyobrażany jako Annie Aronburg, przywódczyni pierwszego buntu niewolniczych dzieci. „Zabójstwo zbuntowanej przez dzieci Annie Aronburg… było najbardziej szokującym morderstwem dziecka, jakie kiedykolwiek popełnił rząd Glandeliny” i było przyczyną wojny. Mamy nadzieję, że Vivian Girls poprzez swoje cierpienia, mężne czyny i wzorową świętość przyczynią się do triumfu chrześcijaństwa. Darger zapewnił dwa zakończenia historii, jedno, w którym Vivian Girls i chrześcijaństwo triumfują, a drugie, w którym zostają pokonane i rządzą bezbożni Glandelinianie.
Ludzkie postacie Dargera zostały wyrenderowane głównie przez śledzenie, kolaże lub powiększenia zdjęć z popularnych czasopism i książek dla dzieci (większość „śmieci”, które zebrał, to stare czasopisma i gazety, które wyciął jako materiał źródłowy). Niektóre z jego ulubionych postaci to Miedziana Dziewczyna i Mała Annie Rooney . Jest chwalony za swój naturalny talent do kompozycji i genialne użycie koloru w swoich akwarelach. Obrazy śmiałych ucieczek, potężnych bitew i bolesnych tortur przypominają nie tylko współczesne filmy epickie, takie jak Narodziny narodu (co Darger mógł z łatwością dostrzec), ale o wydarzeniach z historii Kościoła; tekst wyjaśnia, że dzieci-ofiary są bohaterskimi męczennikami , podobnie jak pierwsi święci. Krytyk sztuki Michael Moon wyjaśnia obrazy torturowanych dzieci Dargera w kategoriach popularnej kultury katolickiej i ikonografii. Obejmowały one konkursy męczenników i katolickie komiksy ze szczegółowymi, często krwawymi opowieściami o niewinnych kobietach-ofiarach.
Jedną z charakterystycznych cech dzieł Dargera jest to, że jego dziewczęta mają penisy, gdy są rozebrane lub częściowo ubrane. Biograf Dargera, Jim Elledge, spekuluje, że stanowi to odzwierciedlenie własnych problemów Dargera z dzieciństwa związanych z tożsamością seksualną i homoseksualizmem . Druga powieść Dargera, Crazy House , porusza te tematy bardziej wyraźnie. Jednak może to po prostu odzwierciedlać brak wiedzy Dargera na temat anatomii, ponieważ dziewczyny są zawsze przedstawiane albo bez genitaliów, albo z penisami.
Parafrazując Deklarację Niepodległości , Darger napisał o prawie dzieci „do zabawy, szczęścia i marzeń, prawie do normalnego snu w porze nocnej, prawie do edukacji, abyśmy mieli równe szanse”. dla rozwoju wszystkiego, co jest w nas w umyśle i sercu”.
Crazy House: Dalsze przygody w Chicago
Drugie dzieło fikcyjne, prowizorycznie zatytułowane Crazy House: Dalsze przygody w Chicago , zawiera ponad 10 000 odręcznych stron. Napisany po The Realms , bierze główne postacie tego eposu - siedem sióstr Vivian i ich towarzysza / sekretnego brata, Penroda - i umieszcza ich w Chicago, a akcja toczy się w tych samych latach, co we wcześniejszej książce. Rozpoczęta w 1939 roku opowieść o domu opętanym przez demony i nawiedzanym przez duchy lub mającym własną złą świadomość. Dzieci znikają w domu, a później zostają brutalnie zamordowane. Vivians i Penrod zostają wysłani, aby zbadać i odkryć, że morderstwa są dziełem złych duchów. Dziewczyny chodzą egzorcyzmować miejsce, ale muszą uciekać się do zorganizowania pełnej Mszy Świętej w każdym pokoju, zanim dom zostanie posprzątany. Robią to wielokrotnie, ale to nigdy nie działa. Narracja kończy się w połowie sceny, kiedy Darger właśnie został uratowany z Szalonego Domu.
Historia mojego życia
W 1968 roku Darger zainteresował się prześledzeniem niektórych swoich frustracji z dzieciństwa i zaczął pisać Historię mojego życia . Książka, obejmująca osiem tomów, zajmuje tylko 206 stron, szczegółowo opisując wczesne życie Dargera, po czym przechodzi do 4672 stron fikcji o potężnym tornadzie zwanym „Sweetie Pie”, prawdopodobnie zainspirowanym wspomnieniami tornada, którego był świadkiem w 1908 roku.
Pośmiertna sława i wpływy
Właściciele Dargera, Nathan i Kiyoko Lerner, odkryli jego pracę na krótko przed śmiercią. Nathan Lerner , znakomity fotograf, którego długa kariera, jak napisał New York Times , „była nierozerwalnie związana z historią kultury wizualnej w Chicago”, natychmiast docenił artystyczną wartość pracy Dargera. W tym czasie Darger był w St. Augustine's, prowadzonym przez Małe Siostry Ubogich , gdzie zmarł jego ojciec.
Lernerowie przejęli kontrolę nad posiadłością Dargerów, publikując jego prace i biorąc udział w projektach takich jak film dokumentalny In the Realms of the Unreal z 2004 roku . We współpracy z Kiyoko Lerner, Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art poświęciło w 2008 roku kolekcję Henry Darger Room jako część swojej stałej kolekcji. Darger zyskał międzynarodowe uznanie dzięki wysiłkom ludzi, którzy ocalili jego dzieło. Po śmierci Nathana Lernera w 1997 roku Kiyoko stała się jedyną osobą zarządzającą majątkiem jej męża i Dargera. Prawa autorskie USA przedstawicielem majątku Henry'ego Dargera i majątku Nathana Lernera jest Stowarzyszenie Praw Artystów .
Darger jest dziś jedną z najbardziej znanych postaci w historii sztuki outsiderów . Na targach sztuki Outsider, odbywających się co roku w styczniu w Nowym Jorku , a także na aukcjach , jego prace są jednymi z najdroższych wśród samouków. Amerykańskie Muzeum Sztuki Ludowej w Nowym Jorku otworzyło Centrum Studiów im. Henry'ego Dargera w 2001 roku. Jego prace są obecnie warte ponad 750 000 dolarów.
Darger nie pozostawił testamentu ani bezpośrednich krewnych, którzy przeżyli, kiedy zmarł w 1973 roku. W końcu dalecy krewni Dargera zaczęli wysuwać roszczenia prawne do jego dzieł sztuki, twierdząc, że Lerners nie mają tytułu ani żadnego innego prawa do czerpania korzyści ze sprzedaży pracy Dargera. Spór toczy się obecnie w sądzie stanowym w hrabstwie Cook w stanie Illinois. W czerwcu 2022 r. sędzia spadkowy wyraził zgodę na uczynienie jednego z dalszych krewnych Christena Sadowskiego „nadzorowanymi zarządcami spadku”, czyniąc go „upoważnionym do objęcia w posiadanie i pobierania majątku majątku, w tym jego praw autorskich i majątku osobistego”. zainteresowania." W następnym miesiącu Sadowski złożył federalny pozew przeciwko Kiyoko Lerner, domagając się posiadania dzieła Dargera i związanych z nim praw autorskich.
W kulturze popularnej
Od jego śmierci w 1973 roku i odkrycia jego opus magnum , a zwłaszcza od lat 90., w kulturze popularnej pojawiło się wiele odniesień do twórczości Dargera przez innych artystów wizualnych , w tym między innymi artystów komiksów i powieści graficznych ; liczne popularne piosenki; pełnometrażowy wiersz z 1999 r. Girls on the Run autorstwa Johna Ashbery'ego ; gra online dla wielu graczy, Sissyfight 2000 , oraz utwór multimedialny z 2004 roku autorstwa choreografa Pata Graneya, zawierający obrazy Dargera. Jessego Kellermana Powieść Geniusza z 2008 roku była częściowo inspirowana historią Dargera. Słuchowisko radiowe Mike'a Walkera i Judith Kampfner Darger and the Detective , wykonywane przez Steppenwolf Theatre Company dla radia BBC , koncentruje się na obsesjach Dargera i policyjnym detektywie badającym zniknięcie Elsie Paroubek. Powieść Charliego Kaufmana Antkind z 2020 roku zawiera kilka odniesień do Dargera.
Artyści ci w różny sposób czerpali i odpowiadali na styl artystyczny Dargera, jego tematy (zwłaszcza Vivian Girls, młode bohaterki obszernej ilustrowanej powieści Dargera) oraz wydarzenia z jego życia.
Film dokumentalny Jessiki Yu z 2004 roku In the Realms of the Unreal opisuje życie i twórczość Dargera. Inny dokument, Revolutions of the Night autorstwa Marka Stokesa, przedstawia wczesne życie Dargera i analizuje mniej znane prace artysty.
Artysta komiksowy Scott McCloud odnosi się do pracy Dargera w swojej książce Making Comics , opisując niebezpieczeństwa, na jakie napotykają artyści podczas tworzenia historii postaci. McCloud mówi, że skomplikowane narracje mogą łatwo wymknąć się spod kontroli, gdy wokół postaci zgromadzi się zbyt wiele niewidocznych informacji.
Darger i jego twórczość były inspiracją dla wielu artystów muzycznych. The Vivian Girls to dziewczęce trio indie/punk z Brooklynu; „Henry Darger” to piosenka Natalie Merchant na jej albumie Motherland , „Vivian Girls” to piosenka zespołu Wussy na ich albumie Left for Dead . „The Vivian Girls Are Visited in the Night by Saint Dargarius and His Squadron of Benevolent Butterflies” to piosenka Sufjana Stevensa z jego albumu The Avalanche: Outtakes and Extras from the Illinois Album , „The Story of the Vivian Girls” to piosenka Comet Gain na ich albumie City Fallen Leaves z 2005 roku , a „Segue: In the Realms of the Unreal” to piosenka zespołu ...And You Will Know Us by the Trail of Dead na ich albumie So Divided , „The Vivian Girls” to piosenka Snakefingera (Philip Lithman Roth) z 1979 roku, również nagrana przez Monks of Doom na ich albumie The Cosmodemonic Telegraph Company , „Vivian Girls” to piosenka zespołu Fucked Na ich albumie Hidden World i „Lost Girls” (o pracy Dargera) to piosenka Tilly and the Wall na ich albumie Bottoms of Barrels . Na swoim albumie Triple Mania II z 1994 roku, zespół Crash Worship z San Diego, wykonujący industrialne dźwięki, przerobił kilka obrazów Dargera i wydrukował je na rozkładanym dysku z folii miedzianej; a także wkładkę i dysk. W 2011 roku Majical Cloudz wydał „Childhood's End”, nawiedzoną piosenkę, na którą wpływ miało późniejsze życie Dargera. Album nowojorskiego pianisty jazzowego Sama Harrisa z 2014 roku Interludes zawiera piosenkę zatytułowaną „The Hermit Darger”. Sugerowano również , że piosenka „April 8th” zespołu indie rockowego Neutral Milk Hotel , pochodząca z ich debiutanckiego albumu studyjnego On Avery Island , była mocno inspirowana życiem Dargera, zwłaszcza w późniejszych latach jego skrajnego odosobnienia społecznego; 8 kwietnia to data zaginięcia Elsie Paroubek, a piosenka wydaje się wyobrażać fikcyjne spotkanie Paroubek i Darger.
Francuski zespół pop-rockowy i nowofalowy Indochine złożył hołd Henry'emu Dargerowi, pisząc piosenkę „Henry Darger” dostępną na ich albumie studyjnym 13 wydanym we wrześniu 2017 roku.
Do Dargera nawiązuje postać sierżanta Hatreda w kreskówce The Venture Bros. w sezonie 4, odcinek 6 „ Self-Medication ”.
Darger pojawia się jako główna postać drugoplanowa w powieści Elizabeth Hand Curious Toys , której akcja toczy się wokół Riverview Park w Chicago w 1915 roku.
Darger i jego prace pojawiają się w powieści The Latecomer z 2022 roku autorstwa Jeana Hanffa Korelitza .
Zbiory i eksponaty
Prace Dargera znajdują się w stałych zbiorach Museum of Modern Art i American Folk Art Museum w Nowym Jorku, Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art, Art Institute of Chicago , Chicago Museum of Contemporary Art , New Orleans Museum of Art , Milwaukee Art Museum , Collection de l'art brut , Walker Art Center , Irish Museum of Modern Art , Smithsonian American Art Museum , High Museum of Art i Lille Métropole Museum of Modern, Contemporary and Outside Art w Villeneuve d'Ascq oraz Museum of Old and New Art na Tasmanii; Australia.
Sztuka Dargera była również prezentowana na wielu znaczących wystawach muzealnych, w tym na wystawie „The Unreality of Being”, której kuratorem był Stephen Prokopoff. Można go było również zobaczyć w „Disasters of War” (PS 1, Nowy Jork, 2000), gdzie został zaprezentowany obok rycin ze słynnej serii Francisco Goya The Disasters of War oraz dzieł wywodzących się z nich autorstwa brytyjskiego duetu sztuki współczesnej Jake i Dinos Chapman . Prace Dargera były również pokazywane w Los Angeles County Museum of Art , Philadelphia Museum of Art , the Setagaya Art Museum i Collection de l'art brut , La Maison Rouge , Museum Kunstpalast , Musée d'Art Moderne de Lille-Métropole oraz Yerba Buena Centre for the Arts .
W 2008 roku wystawa w American Folk Art Museum, zatytułowana „Dargerism: Contemporary Artists and Henry Darger”, badała wpływ twórczości Dargera na 11 artystów, w tym Trentona Doyle'a Hancocka , Robyn O'Neil i Amy Cutler , którzy nie odpowiadali tylko do estetycznej natury mitycznej pracy Dargera – z jej opowieściami o walce dobra ze złem, jej epickim zakresem i złożonością oraz jej transgresyjnym wydźwiękiem – ale także do jego etyki pracy i wszechogarniającego oddania sztuce.
Również w 2008 roku Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art w Chicago otworzyło swoją stałą wystawę Henry Darger Room Collection, instalację, która skrupulatnie odtwarza małe mieszkanie w północnej części Chicago, w którym Darger mieszkał i tworzył.
Zobacz też
- James Hampton , inny artysta outsider woźny, który zasłynął pośmiertnie
- Charles Dellschau
Cytaty
Źródła ogólne i cytowane
- Andersona, Brooke Davisa. Darger: Kolekcja Henry'ego Dargera w Amerykańskim Muzeum Sztuki Ludowej . New York: American Folk Art Museum we współpracy z Harrym N. Abramsem, Inc. , 2001.
- Ashbery, John . „ Dziewczyny w biegu: wiersz . Nowy Jork: Farrar Straus i Giroux , 1999.
- Bonsteel, Michael (red.). Henry Darger: sztuka i wybrane pisma . Nowy Jork: Rizzoli, 2000.
- Burrit, Bernard. Henry Darger: Espace mouvant . W „La Part de l'Oeil” nr 20, Bruxelles, 2005: 252–259.
- Collins, Paul, Nawet się nie myli: Przygody w autyzmie . Nowy Jork: Bloomsbury, 2004. ISBN 1-58234-367-5 .
- Eledge, Jim (2013). Henry Darger, Throwaway Boy: Tragiczne życie artysty outsidera . ISBN 978-1590208557 .
- Jones, Finn-Olaf, „Fantazja właściciela” , Forbes , 25 kwietnia 2005 r.
- Kitajima, Keizo (zdjęcia) i Koide, Yukiko i Tsuzukimota, Kyoichi (tekst), Henry Darger's Room: 851 Webster . Tokio, Japonia: Imperial Press, 2007.
- MacGregor, John M. Henry Darger: W królestwie nierealnego . Nowy Jork: Delano Greenidge Editions, 2002. ISBN 0-929445-15-5 .
- Morrison, CL Stary człowiek w sukience w kropki: Szukam Henry'ego Dargera . Nowy Jork: Farrar Straus i Giroux , 2005.
- Schjeldahl, Piotr. Ludzie , The New Yorker , 14 stycznia 2002: 88–89.
- Ilustrowana recenzja Petera Schjeldahla dotycząca wystawy sztuki Dargera w American Folk Art Museum w Nowym Jorku.
- Shaw, Lytle, Burza moralna: „Księga raportów pogodowych” Henry'ego Dargera , Gabinet . Badanie 10-letnich dzienników pogodowych Dargera i ich związku z jego twórczością i malarstwem chrześcijańskim.
- Recenzja Williama Swislowa „Henry Darger: Desperate and Terrible Questions”, The Outsider .
- Perry, Grayson i Jones, Wendy, Grayson Perry: Portret artysty jako młodej dziewczyny . Rocznik, 2007. ISBN 978-0-09-948516-2 .
- Trent, Maria. „Wiele poruszających scen”: przeróbka amerykańskiej kultury wizualnej Henry'ego Dargera. American Art 26 (wiosna 2012), 74–101.
Linki zewnętrzne
- Kolekcja Henry'ego Dargera w Amerykańskim Muzeum Sztuki Ludowej
- Intuit: Centrum sztuki intuicyjnej i outsiderów . Witryna internetowa centrum sztuki w Chicago, na której na stałej wystawie znajduje się kolekcja Henry Darger Room Collection.
- Strona Henry'ego Dargera Sary Ayers .
- Strona Carl Hammer Gallery zawiera wiele ilustracji
- Dargerism: Contemporary Artists and Henry Darger - wystawa w Amerykańskim Muzeum Sztuki Ludowej o Dargerze
- Elizabeth Hand, „Inside Out” w The Magazine of Fantasy and Science Fiction , październik/listopad 2002. Porównuje Dargera z JRR Tolkienem , wskazując na wiele podobieństw w ich życiu.
- Ciekawe pomysły , Henry Darger: Desperate and Terrible Questions Szczegółowy przegląd dwóch kluczowych książek o Dargerze, w tym analiza spekulacji MacGregora na temat psychologii Dargera. Zdjęcie miejsca pracy Dargera.
- Nathaniel Rich , Henry Darger był utalentowanym, ale niespokojnym człowiekiem w Wayback Machine (archiwum 30 grudnia 2013 r.), Dla The New Republic
- Galeria Stephena Romano . Ta strona zawiera wiele zdjęć prac Dargera i linki do innych stron związanych z Dargerem, a także prace Dargera dostępne na sprzedaż.
- Nocne obroty: zagadka Henry'ego Dargera — dokument Marka Stokesa.
- Leo Segedin : „Henry Darger: The Inside of an Outsider” , argumentując przeciwko klasyfikacji Dargera jako „artysty outsidera”, umieszczając termin „sztuka outsidera” we właściwym kontekście historycznym.
- 1892 urodzeń
- 1973 zgonów
- XX-wieczni amerykańscy pisarze płci męskiej
- XX-wieczni amerykańscy pisarze non-fiction
- powieściopisarze amerykańscy XX wieku
- Amerykańscy malarze XX wieku
- Pamiętniki XX wieku
- amerykańscy katolicy
- amerykańscy artyści kolażu
- amerykańskich pamiętników
- amerykańscy pisarze fantastyki
- amerykańskich pisarzy non-fiction
- amerykańscy powieściopisarze płci męskiej
- amerykańskich pisarzy science fiction
- amerykańscy artyści spekulatywni
- Artyści z Chicago
- Fantastyczna sztuka
- dozorcy
- Naiwni malarze
- Powieściopisarze z Illinois
- Artyści outsiderzy
- Artyści samoucy
- Personel armii Stanów Zjednoczonych z I wojny światowej
- Żołnierze armii Stanów Zjednoczonych
- Pisarze z Chicago
- Pisarze, którzy ilustrowali własne teksty