Impreza Baker-Fancher
Partia Baker-Fancher (zwana także partią Fancher-Baker , stroną Fancher lub Baker's Company ) była grupą amerykańskich emigrantów zachodnich z hrabstw Marion , Crawford , Carroll i Johnson w Arkansas , którzy opuścili hrabstwo Carroll w kwietniu 1857 roku i „ zostali zaatakowani przez Mormonów w pobliżu krawędzi Wielkiego Basenu, około pięćdziesięciu mil od Cedar City na Terytorium Utah , i że wszyscy emigranci, z wyjątkiem 17 dzieci, zostali wtedy i tam zmasakrowani i zamordowani” w Górach Masakra na łąkach . Źródła szacują, że 11 września 1857 roku w Mountain Meadows , miejscu postoju na Old Spanish Trail na terytorium Utah, zginęło od 120 do 140 mężczyzn, kobiet i dzieci . Niektóre dzieci w wieku do sześciu lat zostały przygarnięte przez rodziny Mormonów w południowym Utah, prawdopodobnie dlatego, że uznano je za zbyt małe, by opowiedzieć innym o masakrze.
Tło
Partia Baker-Fancher składała się z kilku mniejszych grup, które wyruszyły oddzielnie od Ozarks w północno-zachodnim Arkansas , a następnie połączyły się po drodze. Wiele rodzin w grupie było zamożnymi rolnikami i hodowcami bydła, posiadającymi wystarczające środki finansowe na podróż na zachód. Niektóre grupy miały rodzinę i przyjaciół w Kalifornii oczekujących na ich przybycie, a także wielu krewnych pozostających w Arkansas. Wśród grup był pociąg Baker, prowadzony przez kapitana Johna Twitty'ego Bakera z hrabstwa Carroll , oraz pociąg Fancher, prowadzony przez doświadczonego ekspedytora Alexandra Fanchera, który wyruszył z hrabstwa Benton . Inne grupy obejmowały pociąg Huff, który również odjeżdżał z pociągów Benton, Mitchell, Dunlapp i Prewitt, które odjeżdżały z hrabstwa Marion , oraz pociągi Poteet – Tackitt – Jones, Cameron i Miller, które odjeżdżały z hrabstwa Johnson . Pleasant Tackitt z pociągu Poteet – Tackitt – Jones był metodystów , który prowadził innych w nabożeństwach i nabożeństwach podczas ich podróży. [ potrzebne źródło ] Kiedy grupy opuściły Arkansas w kwietniu 1857 r., cała kompania liczyła ponad 200 osób. Jednak podczas podróży niektóre grupy się rozłączyły, a inne dołączyły. Niektóre pociągi, które dołączyły do firmy, mogły pochodzić z innych stanów, takich jak Missouri .
Orkiestra była dobrze wyposażona w wozy, powozy, duże stado bydła szacowane na blisko 1000 sztuk, woły oraz liczne konie. Dołączyli do wyprawy z różnych powodów; niektórzy, aby osiedlić się na stałe w Kalifornii, inni, by gnać bydło na zachód dla zysku, a niektórzy, aby znaleźć kalifornijskie złoto. Podobnie jak inne grupy emigrantów podróżujących do Kalifornii, zabrali ze sobą pieniądze i planowali uzupełnić zapasy w Salt Lake City na pozostałą część podróży. Rzeczywista data przybycia do Salt Lake City jest nieznana, ale historyk Juanita Brooks umieszcza przybycie jako 3 sierpnia lub 4 sierpnia 1857 r. Na podstawie raportów w Journal History of the LDS Church . Arkansanie przybyli do Utah z ponad 800 sztukami bydła i brakowało im zapasów, kiedy dotarli do obszaru Salt Lake, głównego miejsca zaopatrzenia dla emigrantów lądowych.
Emigranci związani z Partią Baker-Fancher
Rodziny wyjeżdżające przed dotarciem do Terytorium Utah
Gdy różne grupy wozów podróżowały przez równiny, niektóre z pozostawionych na poboczu drogi bezpiecznie podróżowały do innych miejsc. Jeśli mieszkańcy Missouri byli kiedykolwiek towarzyszami podróży tych pociągów, nikt nie podzielił losu tych Arkansańczyków. Poniżej znajduje się lista osób, o których wiadomo, że oddzieliły się przed przybyciem na terytorium Utah:
- Kowal
- Mortona
- Hudsona
- Baszam
- Haydona
- Trzcina
- Stevensona
- Hamiltona
- Rolnik
- Lafoon i/lub Laffoon
- Poteet - kuzyni rodziny Tackittów (wyjechali i pojechali do Teksasu dzień przed masakrą)
(Uważa się, że różne inne pociągi Arkansas były związane z grupą Fancher-Baker podczas ich podróży na zachód, ale nie zginęły wraz z nimi, w tym Crooked Creek, Campbell, Parker i [ John S.] Baker - jako odrębne z [John Twitty] Baker – pociągi.)
Rodziny wyjeżdżające z Terytorium Utah
Poniżej znajduje się lista osób, które prawdopodobnie oddzieliły się od partii Fancher-Baker, gdy przechodziła ona przez terytorium Utah:
- Eaton, William M.
- Edwards, Sylas
- Rush, Milum L., 28
- Stallcup, Karol, 25 lat
- Rodzina Johna R. Page'a
Członkowie pociągu wagonów, którzy byli w Mountain Meadows
Poniższa tabela zawiera listę osób, które prawdopodobnie zginęły podczas masakry, wraz z ocalałymi (wymienionymi pogrubioną czcionką ) . W tabeli podano również, czy dana osoba została umieszczona na pomniku z 1955 r. w Harrison w stanie Arkansas lub na pomniku z 1990 r. w Mountain Meadows .
Członkowie pociągu wagonów, którzy byli w Mountain Meadows | ||||
---|---|---|---|---|
Imię (alfabetycznie według nazwiska) |
Wiek w chwili masakry |
Wystawiony na | ||
Pomnik z 1955 r | Pomnik z 1990 roku | |||
Adenie, | Williama Allena | 19 | Tak | Tak |
Piekarz, | George W. | 27 | Tak | Tak |
Manerwa Ann Beller | 25 | Tak | Tak | |
Marii Loviny | 7 | Tak | Tak | |
Marta Elżbieta | 5 | Tak | Tak | |
Sara Frances | 2 | Tak | Tak | |
Williama Twitty'ego | 9 miesięcy | Tak | Tak | |
Piekarz, | Johna Twitty'ego | 52 | Tak | Tak |
Abel | 19 | Tak | Tak | |
Plaża, | Jan | 21 | NIE | Tak |
Beller, | Dawid W. | 12 | Tak | Tak |
Beller, | Melisa Anna | 14 | Tak | Tak |
Camerona, | Williama | 51 | Tak | Tak |
Marta | 51 | Tak | Tak | |
Tillmana | 24 | NIE | Tak | |
izom | 18 | NIE | Tak | |
Henz | 16 | NIE | Tak | |
James | 14 | NIE | Tak | |
Larkina | 8 | NIE | Tak | |
Camerona, | Nancy | 12 | NIE | Tak |
Koksownica, | Edwarda | 27 | NIE | NIE |
Portier charytatywny | 37 | NIE | NIE | |
Nieznany | Dziecko | NIE | NIE | |
Nieznany | Dziecko | NIE | NIE | |
Bednarz, | William E. | 29 | NIE | NIE |
Opactwo | 29 | NIE | NIE | |
Deszazo, | Allena P. | 22 | Tak | Tak |
Dunlap, | Jesse Jr. | 39 | Tak | Tak |
Marii Wharton | 39 | Tak | Tak | |
Elendera | 18 | NIE | Tak | |
Nancy M. | 16 | NIE | Tak | |
James D. | 14 | NIE | Tak | |
Lucinda | 12 | NIE | Tak | |
Zuzanna | 12 | NIE | Tak | |
Margarette | 11 | NIE | Tak | |
Maria Anna | 9 | NIE | Tak | |
Rebeka Jane | 6 | Tak | Tak | |
Luiza | 4 | Tak | Tak | |
Sara Elżbieta | 1 | Tak | Tak | |
Dunlap, | Lorenzo Dow | 42 | Tak | Tak |
Nancy Wharton | 42 | NIE | Tak | |
Tomasz J. | 18 | NIE | Tak | |
Johna H. | 16 | NIE | Tak | |
Maria Anna | 13 | NIE | Tak | |
Talitha Emaline | 11 | NIE | Tak | |
Nancy | 9 | NIE | Tak | |
Ameryka Jane | 7 | NIE | Tak | |
Prudence Angelina | 5 | Tak | Tak | |
Gruzja Ann | 18 miesięcy | Tak | Tak | |
Eaton, | William M. | Dorosły | Tak | Tak |
Edwardsa, | Silas | Nieznany | NIE | Tak |
Fancher, | Aleksander | 45 | Tak | Tak |
Elizy Ingram | 33 | Tak | Tak | |
Hamptona | 19 | Tak | Tak | |
Williama | 17 | Tak | Tak | |
Maryja | 15 | Tak | Tak | |
Tomasz | 14 | Tak | Tak | |
Marta | 10 | Tak | Tak | |
Małgorzata A. | 8 | Tak | Tak | |
Sara G. | 8 | Tak | Tak | |
Christophera „Kita” Carsona | 5 | Tak | Tak | |
trypenia | 22 miesiące | Tak | Tak | |
Fancher, | Jakub Matej | 25 | Tak | Tak |
Fancher, | Frances „Fanny” Fulfer | Nieznany | NIE | Tak |
Fancher, | Robercie | 19 | Tak | Tak |
Gresley, | Jan | 21 | NIE | NIE |
Hamiltona, | Nieznany | Nieznany | Tak | Tak |
Irytacja, | Saladia Anna Brown | 38 | Tak | Tak |
Jan | 14 | NIE | Tak | |
Williama C. | 13 | NIE | Tak | |
Maria E. | 11 | NIE | NIE | |
Jakub K. | 8 | NIE | Tak | |
Nancy Saphrona | 4 | Tak | Tak | |
Nieznany Syn | Nieznany | NIE | NIE | |
Jones, | Jana Miluma | 32 | Tak | Tak |
Eloah Angeline Tackitt | 26 | Tak | Tak | |
Nieznany | Nieznany | Tak | Tak | |
Feliks Marion | 18 miesięcy | Tak | Tak | |
Jones, | Niuton | 23 | NIE | Tak |
McEntire, | Lawson A. | 21 | Tak | Tak |
Młynarz, | Jozjasz (Józef) | 30 | Tak | Tak |
Matylda Cameron | 26 | Tak | Tak | |
Jakuba Williama | 9 | NIE | Tak | |
Jana Kalwina | 6 | Tak | Tak | |
Maryja | 4 | Tak | Tak | |
Józef | 1 | Tak | Tak | |
Mitchell, | Karol R. | 25 | Tak | Tak |
Sarah C. Baker | 21 | Tak | Tak | |
Jan | Dziecko | Tak | Tak | |
Mitchell, | Joel D. | 23 | Tak | Tak |
Prewit, | Jan | 20 | Tak | Tak |
Prewit, | Williama | 18 | Tak | Tak |
Pośpiech, | Miluma Lafayette'a | 29 | Tak | Tak |
Tackitt, | Cyntha | 49 | Tak | Tak |
Williama H. | 23 | Tak | NIE | |
Marion | 23 | Tak | Tak | |
Sebron | 18 | NIE | Tak | |
Matylda | 16 | NIE | Tak | |
Jakub M. | 14 | NIE | Tak | |
Jones M. | 12 | NIE | Tak | |
Tackitt, | Przyjemny | 25 | Tak | Tak |
Tackitt, | Armilda Miller | 22 | Tak | Tak |
Emerson Milum | 4 | Tak | Tak | |
Williama Henry'ego | 19 miesięcy | Tak | Tak | |
Wilsona, | Ryszard | 27 | Tak | Tak |
Drewno, | Salomon R. | 20 | Tak | Tak |
Drewno, | Williama Edwarda | 26 | Tak | Tak |
Oblężenie i masakra
We wczesnych godzinach porannych w poniedziałek, 7 września, grupa Baker-Fancher została zaatakowana w ich obozie w Mountain Meadows przez co najmniej 200 bojowników – mormońskich milicjantów przebranych za rdzennych Amerykanów i według niektórych relacji, w tym Paiutes , ale zostało to obalone przez niektórych ocalałych.
Atakujący zostali umieszczeni w małym wąwozie na południowy wschód od obozu emigrantów. Gdy napastnicy strzelali do obozu, grupa Baker-Fancher broniła się, okrążając i opuszczając swoje wozy, a także kopiąc płytkie rowy i wrzucając ziemię zarówno pod, jak i do wagonów. Siedmiu emigrantów zginęło podczas tego pierwszego ataku i zostało pochowanych gdzieś w obrębie okrążenia wagonów; szesnaście kolejnych zostało rannych. Atak trwał pięć dni, podczas których oblężone rodziny miały niewielki lub żaden dostęp do świeżej wody, a ich amunicja się wyczerpała.
W piątek 11 września 1857 r. Dwóch mormońskich milicjantów zbliżyło się do wozów partii Baker-Fancher z białą flagą, a wkrótce za nimi podążył indyjski agent i oficer milicji John D. Lee . Lee powiedział zmęczonym walką emigrantom, że wynegocjował rozejm z Paiutes, na mocy którego mogliby być bezpiecznie eskortowani przez 36 mil z powrotem do Cedar City pod ochroną Mormonów w zamian za przekazanie całego inwentarza żywego i zapasów rdzennym Amerykanom. Akceptując to, emigrantów wyprowadzono z ich fortyfikacji. Kiedy dano sygnał, milicjanci Mormonów odwrócili się i zamordowali stojących u ich boku męskich członków partii Baker-Fancher. Według źródeł Mormonów milicja pozwoliła grupie Indian Paiute na egzekucję kobiet i dzieci. Niektóre dzieci zostały zabite w ramionach matek lub po zmiażdżeniu przez kolby karabinów lub obcasy butów. Ciała zmarłych zbierano i rabowano w poszukiwaniu kosztowności, a następnie pozostawiano w płytkich grobach lub na otwartym terenie. Członkowie milicji Mormonów zobowiązali się do zachowania tajemnicy. Plan został ustalony, aby winić za masakrę Indian. Milicja nie zabiła 17 małych dzieci, które uznano za zbyt małe, by opowiedzieć tę historię. Te dzieci zostały przyjęte przez miejscowe rodziny Mormonów. Dzieci zostały później odzyskane przez armię amerykańską i zwrócone krewnym, a według legendy jedna dziewczyna nie wróciła i przeżyła swoje życie wśród mormonów.
Leonard J. Arrington donosi, że Brigham Young przyjął jeźdźca w swoim biurze tego samego dnia masakry. W tym liście zapytano Younga o opinię na temat tego, co zrobić z przyjęciem Baker-Fancher. Kiedy dowiedział się, co rozważali członkowie kościoła LDS w Parowan i Cedar City, odesłał list, aby grupa Baker-Fancher mogła przejść przez terytorium bez przeszkód. List Younga rzekomo dotarł dwa dni za późno, 13 września 1857 r. Jednak Jon Krakauer twierdzi, że Brigham Young i inni urzędnicy z terytorium Utah wcześniej zachęcali do masakry, a później starali się zaprzeczyć swojej roli.
Podobno część mienia zmarłych została przejęta przez zaangażowanych rdzennych Amerykanów, podczas gdy duże ilości bydła i mienia osobistego przejęli mormoni w południowym Utah. John D. Lee przejął opiekę nad żywym inwentarzem i innym majątkiem zebranym w osadzie Mormonów w Pinto. Część bydła została zabrana do Salt Lake City i wymieniona na buty. Niektóre podobno pozostawały w rękach Johna D. Lee. Pozostały majątek osobisty partii Baker-Fancher został zabrany do domu dziesięciny w Cedar City i sprzedany na aukcji lokalnym mormonom. Brigham Young, zbulwersowany tym, co się wydarzyło, początkowo zarządził śledztwo w sprawie masakry, ale w końcu trzeba przyznać, że jego własna niechęć do współpracy z władzami federalnymi przyczyniła się zarówno bezpośrednio, jak i pośrednio do pomyłki wymiaru sprawiedliwości i była częścią powodu konieczne były dwie próby.
Legendy rodzinne
Kilka historii i legend zostało przekazanych od ocalałych dzieci, z których najstarsze miało zaledwie 6 lat podczas masakry, do dzisiejszych potomków; niektóre z tych historii opowiadają nieco inną historię masakry.
W 2007 roku rodziny/potomkowie ocalałych dzieci zebrali się w Utah z okazji 150. rocznicy masakry. Historie rodzinne zostały porównane i okazało się, że są bardzo podobne. Wszystkie rodziny zgadzają się z opowieściami o mormonach przebranych za tubylców i że żaden z tubylców nie brał udziału w masakrze pociągu. Historie rodzinne mówią o tym, jak zostali zabrani przez „Indian, którzy zmyli skórę i zbielali”.
Ocalałe dzieci
Siedemnaścioro małych dzieci, wszystkie w wieku poniżej siedmiu lat, przeżyło masakrę w Mountain Meadows. Dwa lata po masakrze sieroty wróciły do swoich rodzin. Poniżej znajduje się lista dzieci, które przeżyły:
- Piekarz, Maria Elżbieta, 5
- Baker, Sarah Frances, 3
- Baker, William Twitty, 9 miesięcy
- Dunlap, Georgia Ann, 18 miesięcy
- Dunlap, Louisa, 4
- Dunlap, Prudence Angeline, 5
- Dunlap, Rebecca J., 6
- Dunlap, Sarah E., 1
- Fancher, Christopher „Kit” Carson, 5
- Fancher, Triphenia D., 22 miesiące
- , Nancy Saphrona, 4
- Jones, Felix Marion, 18 miesięcy
- Miller, Jan Kalwin, 6
- Miller Józef, 1
- Miller, Maria, 4
- Tackitt, Emberson Milum, 4 lata (powrócił do rodziny swojej matki, Millerów)
- Tackitt, William Henry, 19 miesięcy (powrócił do rodziny swojej matki, Millerów)
Następstwa
Po masakrze sprawcy złożyli sobie przysięgę zachowania tajemnicy, a zamordowanych członków wagonu pospiesznie pochowano; jednak żywioły i padlinożercy szybko odkryli swoje zwłoki. Dwa lata po masakrze oficer armii Stanów Zjednoczonych James Henry Carleton został wysłany w celu zbadania sprawy. Był przekonany, że głównymi sprawcami byli mormoni. Niektóre z tych dzieci, które widziały śmierć swoich rodzin, przypomniały sobie, że wśród napastników widziały białych mężczyzn przebranych za Indian. Carleton zbadał miejsce masakry i uważał, że Paiuci odegrali minimalną rolę, a atak został zaplanowany i wykonany przez mormonów. Znaleziono i pochowano szczątki około trzydziestu czterech osób. Żołnierze zbudowali następnie kopiec nad grobami i wykonali duży krzyż z miejscowych drzew cedrowych, na poprzecznej belce widniał napis: „Zemsta jest moja, mówi Pan: odpłacę”. Krzyż ten umieszczono na szczycie kopca, a z boku oparto dużą płytę granitową z wygrawerowanym napisem:
Tutaj 120 mężczyzn, kobiet i dzieci zostało zmasakrowanych z zimną krwią na początku września 1857 roku. Pochodzili z Arkansas.
Niektórzy twierdzą, że w 1861 roku Young sprowadził świtę do Mountain Meadows i kazał zniszczyć kopiec i krzyż, wykrzykując: „Zemsta jest moja i trochę wziąłem”.
Notatki
- Bagley, Will (2002), Blood of the Prophets: Brigham Young i masakra w Mountain Meadows , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, ISBN 0-8061-3426-7
- Bancroft, Hubert Howe (1889), The Works of Hubert Howe Bancroft: History of Utah, 1540–1886 , tom. 26, San Francisco: History Company, LCCN 07018413 , LCC F826.B2 1889 ( wersje Internet Archive )
- Bigler, David (1998), Zapomniane Królestwo: Teokracja Mormonów na Zachodzie Ameryki, 1847–1896 , Logan, Utah: Utah State University Press , ISBN 0-87421-245-6
- Briggs, Robert H. (2006). „Masakra w Mountain Meadows: narracja analityczna oparta na zeznaniach uczestników” . Kwartalnik Historyczny Utah . 74 (4): 313–333. doi : 10.2307/45062984 . JSTOR 45062984 . S2CID 254444678 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2013-10-21 . Źródło 2011-03-30 .
- Brooks, Juanita (1950), The Mountain Meadows Massacre , Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, ISBN 0-8061-2318-4
- Burns, Ken ; Ives, Stephen (1996). „Nowe perspektywy na Zachodzie (dokument)” . Waszyngton, DC: PBS .
- Finck, James (2005), „Mountain Meadows Massacre”, w Dillard, Tom W. (red.), Encyklopedia historii i kultury Arkansas , Little Rock, Arkansas: Encyklopedia projektu Arkansas
- Forney, J. (5 maja 1859). „Kirk Anderson Esq” . Dolina Tan (opublikowana 10 maja 1859). P. 1. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 12 grudnia 2012 r . Źródło 1 czerwca 2019 r .
- Gibbs, Josiah F. (1910), The Mountain Meadows Massacre , Salt Lake City: Salt Lake Tribune , LCCN 37010372 , LCC F826 .G532
- Mały, James A. (1881). „Jacob Hamblin: opowieść o jego osobistym doświadczeniu”. Seria promująca wiarę . Tom. 5.
- Lee, John D. (1877), biskup, William W. (red.), Mormonizm odsłonięty; lub życie i wyznania biskupa późnego Mormona, Johna D. Lee , St. Louis, Missouri: Bryan, Brand & Co., ISBN 1-4366-1518-6
- Rogers, Wm. H. (29 lutego 1860). „Masakra na górskich łąkach” . Dolina Tan . s. 2–3. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 grudnia 2012 r.
- Koszule, Morris (1994), „Mountain Meadows Massacre”, w Powell, Allen Kent (red.), Utah History Encyclopedia , Salt Lake City: University of Utah Press, ISBN 0874804256 , OCLC 30473917 , zarchiwizowane od oryginału w dniu 2013-08 -09 , pobrano 2013-10-31
- Stenhouse, TBH (1873), Święci z Gór Skalistych: pełna i kompletna historia mormonów, od pierwszej wizji Józefa Smitha do ostatnich zalotów Brighama Younga , Nowy Jork: D. Appleton, ASIN B00085RMQM , LCCN 16024014 , LCC BX8611 .S8 1873
- Thompson, Jakub (1860). „Przesłanie Prezydenta Stanów Zjednoczonych: przekazywanie, zgodnie z uchwałą Senatu, informacji dotyczących masakry w Mountain Meadows i innych masakr na Terytorium Utah, 36. Kongres, 1. Sesja, Exec. Doc. No. 42" . Waszyngton, DC: Departament Spraw Wewnętrznych USA.
- Turley, Richard E., Jr. (wrzesień 2007). „Masakra na górskich łąkach” . Chorąży . Salt Lake City: Kościół LDS . ISSN 0884-1136 .
- Walker, Ronald W .; Turley, Richard E., Jr .; Leonard, Glen M. (2008), Masakra w Mountain Meadows , Oxford University Press
- Young, Brigham (5 sierpnia 1857a). „Proklamacja przez gubernatora” . Salt Lake City: Terytorium Utah.