John Cameron (teolog)

Johna Camerona
Urodzić się	1579 Glasgow
Zmarł	1625
Narodowość	Szkocki
Zawód	teolog

John Cameron (ok. 1579 – 1625) był szkockim teologiem .

Kariera życiowa i naukowa

Cameron urodził się w dzielnicy Saltmarket w Glasgow jako syn Thomasa Camerona i otrzymał wczesną edukację w swoim rodzinnym mieście. Wstąpił na Uniwersytet Glasgow w 1595 i ukończył studia magisterskie w 1599.

Po dwunastu miesiącach nauczania greki na uniwersytecie przeniósł się do Bordeaux , gdzie wkrótce został mianowany regentem kolegium w Bergerac. Nie pozostał długo w Bordeaux, ale przyjął propozycję katedry filozofii w Akademii Sedan , gdzie spędził dwa lata. Następnie wrócił do Bordeaux i na początku 1604 roku został mianowany jednym z teoretyków , którzy utrzymywali się kosztem kościoła i którzy przez okres czterech lat mieli swobodę odbywania studiów w dowolnym seminarium protestanckim . W tym okresie był wychowawcą dwóch synów kanclerza Nawarry . Spędzili rok w Paryżu i dwa w Genewie , skąd przenieśli się do Heidelbergu . Na tym uniwersytecie 4 kwietnia 1608 r. dał publiczny dowód swoich umiejętności, utrzymując serię tez De triplici Dei cum Homine Foedere , które zostały wydrukowane wśród jego prac. W tym samym roku został wezwany do Bordeaux, gdzie został mianowany współpracownikiem dr Gilberta Primrose'a ; a kiedy Francis Gomarus został przeniesiony do Lejdy , Cameron w 1618 roku został mianowany profesorem teologii w Akademii Saumur , głównym seminarium francuskich protestantów.

W 1620 r. postępujące zamieszki we Francji zmusiły Camerona do szukania schronienia dla siebie i rodziny w Anglii . Przez krótki czas czytał prywatne wykłady o boskości w Londynie ; aw 1622 r. król mianował go rektorem Uniwersytetu w Glasgow w pokoju Roberta Boyda , który został usunięty z urzędu w wyniku przynależności do prezbiterianizmu . Cameron był szczerze nielubiany za wierność doktrynie biernego posłuszeństwa. Zrezygnował z urzędu w niecały rok.

Wrócił do Francji i zamieszkał w Saumur. Po rocznej przerwie został mianowany profesorem teologii w Montauban . Krajem wciąż targały spory społeczne i religijne; a Cameron wzbudził oburzenie bardziej zagorzałych zwolenników jego własnej partii. Wycofał się do sąsiedniego miasta Moissac ; ale wkrótce wrócił do Montauban i kilka dni później zmarł w wieku około czterdziestu sześciu lat, być może z rąk zabójcy. Wszystkie jego prace zostały opublikowane po jego śmierci.

Teologia

Nazwisko Camerona zajmuje szczególne miejsce w rozwoju teologii kalwińskiej w Europie. On i jego zwolennicy utrzymywali, że o woli człowieka decyduje praktyczny osąd umysłu; że przyczyna czynienia przez ludzi dobra lub zła pochodzi z wiedzy, którą wlewa w nich Bóg ; i że Bóg nie porusza woli fizycznie, ale tylko moralnie, na mocy jej zależności od osądu umysłu . Ta osobliwa doktryna łaski i wolnej woli została przyjęta przez Amyrauta , Cappela , Bochart , Daillé i inni z bardziej uczonych spośród ministrów reformowanych .

Cameronici (nie mylić ze szkocką sektą zwaną Cameronians ) są umiarkowanymi kalwinistami. Są również błędnie nazywani uniwersalistami, ponieważ trzymają się uniwersalnego zakresu [nie zastosowania], a nie ograniczonego zasięgu śmierci Chrystusa, a czasami Amyraldianami . Nieugięci zwolennicy Synodu Dort zarzucali im pelagianizm , a nawet manicheizm , a spór między stronami prowadzono z wielką gorliwością; jednak cała kwestia między nimi dotyczyła tylko tego, czy wola człowieka jest zdeterminowana przez bezpośrednie działanie Boga na nią, czy też przez interwencję wiedzy, którą Bóg odciska na umyśle.

Rodzina

Cameron był dwukrotnie żonaty:

Najpierw w 1611 do Suzanne Bernadin z Tonneins i miał jednego syna, który zmarł w niemowlęctwie. Po drugie w 1625 roku do Jeanne de Thomas, córki Jacques de Thomas, adwokata i wdowy po dr Jean Gautier MD.

Literatura

• Axel Hilmar Swinne: John Cameron - Philosoph und Thneologe (1579 -1625) , Institut für Wissenschaftliche Irenik Frankfurt nad Menem; NG Elwert Verlag, Marburg 1968 ISBN ??

Źródła

• Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „Cameron, Jan” . Encyklopedia Britannica . Tom. 5 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Reid, Henry Martin Beckwith (1917). Dyrektorzy boskości na Uniwersytecie w Glasgow . Glasgow: J. Maclehose. s. 1–82 . Źródło 9 lipca 2019 r .
• Wodrow, Robert (1845). Kolekcje dotyczące życia reformatorów i najwybitniejszych ministrów Kościoła Szkocji . Tom. 2. Glasgow: Klub Maitland. s. 81-223 .

Uznanie autorstwa

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Camerona, Johna ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 5 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.

Linki zewnętrzne

• Prace Johna Camerona w Post-Reformation Digital Library