Kirya Neemana

Kirya Ne'emana w 1925 roku

Kirya Ne'emana ( hebr . קִרְיָה נֶאֱמָנָה , „ Wierne Miasto”), powszechnie znana jako Batei Nissan Bak ( hebr . Jerozolimy w 1875 r. W latach 80. i 90. XIX w. dodano do niej dodatkowe mieszkania dla Syryjczyków , Irakijczyków , Persów , Gruzinów i Żydów kaukaskich . Większość mieszkańców uciekła z tego obszaru podczas zamieszek w Palestynie w 1929 r. , a ich domy zajęli chrześcijanie i muzułmanie. W 2000 roku kilka rodzin żydowskich odzyskało domy w okolicy.

Etymologia

Imię Kirya Ne'emana pochodzi z Izajasza 1:26 :

I przywrócę twoich sędziów, jak na początku, i twoich doradców, jak na początku; potem nazwą was miastem sprawiedliwości, miastem wiernym.

Historia

Widok dawnej dzielnicy Kirya Ne'emana (po lewej) około 1950 roku

Kirya Ne'emana była jedną z pierwszych dziewięciu dzielnic żydowskich założonych poza murami Jerozolimy i jedną z sześciu dzielnic żydowskich założonych w latach siedemdziesiątych XIX wieku. Kirya Ne'emana znajdowała się naprzeciwko Bramy Damasceńskiej, wzdłuż drogi do Damaszku . Na początku lat dwudziestych XX wieku brytyjski rząd mandatowy zmienił nazwę tej ulicy na Ulicę Proroków . Okolica powstała w 1875 roku, w tym samym roku co dzielnica Beit Ya'akov przy Jaffa Road . Ziemię kupił Nissan Beck , przywódca wspólnoty chasydzkiej w Jerozolimie, oraz rabin Szmuel Mordechaj Warszawski pod auspicjami Kollela Wołhina. Deweloperzy chcieli uhonorować filantropa Mosesa Montefiore i jego żonę Judith , nazywając okolicę Ohalei Moshe VeYehudit (Namioty Mojżesza i Judyty) i jej główną ulicę, Montefiore Street. Przez pewien czas okolica nazywała się Ir Tzedek ( hebr . עיר צדק , „Miasto Sprawiedliwości”, także z wersetu z Izajasza 1:26). Jednak wszystkie te nazwy wypadły z użycia, a okolica była popularnie znana jako Batei Nissan Bak („Domy Nissana Becka”).

Domy Kirya Ne'emana zostały zbudowane w latach 1878-1893. Chociaż deweloperzy pozyskali spory kawałek ziemi, z powodu braku funduszy zbudowano tylko 30 z planowanych 60 domów. Pozostała część ziemi została rozdzielona między kilka innych grup: Żydów syryjskich, Żydów irackich i Żydów perskich. Perscy Żydzi, którzy pracowali w branży budowlanej, budowali własne domy, które na ogół były małe i nędzne. W latach 90. XIX wieku obok Kirya Ne'emana wzniesiono kolejną dzielnicę, Eshel Avraham, dla Żydów gruzińskich i kauzańskich. W Eshel Avraham zbudowano początkowo sto domów i synagogę, która rozrosła się do pięciu synagog. Bliskość tych żydowskich dzielnic do murów Jerozolimy dawała Żydom poczucie bezpieczeństwa Mea Shearim do Ściany Płaczu .

W 1884 r. położono kamień węgielny pod jedyną chasydzką synagogę Kirya Ne'emana, Ohalei Yaakov, podarowaną przez bogatego londyńskiego Żyda.

Kirya Ne'emana przyciągała jako mieszkańców wielu wybitnych chasydów – w tym samego Nissana Becka. Aby spłacić długi, Beck został jednak zmuszony sprzedać dom i wrócił na Stare Miasto , by zamieszkać w wynajętym mieszkaniu, gdzie zmarł w 1890 roku.

Do 1897 roku Kirya Ne'emana i sąsiednie dzielnice liczyły 120 domów. Badanie z 1916 r. Wykazało łącznie 297 domów i 812 mieszkańców.

Ewakuacja

Kirya Ne'emana mocno ucierpiała podczas arabskich zamieszek w 1929 roku. Dziewiętnastu mieszkańców zostało zabitych i pochowanych w masowym grobie na Górze Oliwnej. Szerzyły się włamania, zniszczono domy, spalono trzy okoliczne synagogi. Praktycznie wszyscy żydowscy mieszkańcy uciekli z okolicy, z wyjątkiem garstki Żydów sefardyjskich, a ich domy zajęli chrześcijanie i muzułmanie.

W czasie wojny 1948 r. pozostali Żydzi opuścili te tereny. W wyniku porozumienia o zawieszeniu broni z 1949 r . granica między zachodnią i wschodnią Jerozolimą oddzieliła żydowskie domy Musrara od obecnie arabskich domów Kirya Ne'emana. Obszar ten znalazł się pod kontrolą Izraela podczas wojny sześciodniowej, ale domy pozostały własnością Arabów. Niektóre z oryginalnych budynków i inne, które zostały zbudowane przez Arabów, znajdują się między ulicami Proroków nr 2 a 20 . W tych budynkach mieszczą się warsztaty, piekarnie i dwa schroniska dla pielgrzymów.

W 2001 roku organizacja o nazwie Hachomot Hashalem ( hebr . החומות השלם , „The Complete Walls”) rozpoczęła ciche negocjacje w sprawie ponownego przejęcia przez Żydów rezydencji w dawnych dzielnicach Kirya Ne'emana i Eshel Avraham. Do 2004 r. na te tereny przybyły cztery rodziny żydowskich osadników. W 2009 roku Arutz 7 poinformował, że sześć rodzin żydowskich odzyskało domy w Kirya Ne'emana.

Dalsza lektura