Motza
Motza , również Mozah lub Motsa ( hebr . מוֹצָא , arab .: موتسا ) to dzielnica na zachodnim krańcu Zachodniej Jerozolimy . Położone jest na Wzgórzach Judzkich , 600 m n.p.m. , połączone z Jerozolimą autostradą Jerozolima – Tel Awiw i krętą górską drogą do Har Nof . Założona w 1854 r. Motza była pierwszym żydowskim gospodarstwem założonym poza murami Starego Miasta w czasach nowożytnych. Uważa się, że znajduje się na miejscu biblijnej wioski o tej samej nazwie, o której mowa w Jozuego 18:26 .
Historia
Antyk
Motza to miejsce, w którym znajdowało się kananejskie , a później izraelskie miasto Mozah , które według Biblii hebrajskiej zostało przydzielone przez Jozuego plemieniu Beniamina ( Jozuego 18:26 ). Imię Moza zostało znalezione na ceramicznych rękojeściach w Tell en-Nasbeh , miejscu utożsamianym z biblijnym miastem Mispa , również na terytorium Beniamina.
W 2012 roku izraelscy archeolodzy odkryli kultowy budynek izraelski w Tel Motza , datowany na okres monarchiczny ( IIA epoki żelaza ).
Okres Drugiej Świątyni
W okresie Drugiej Świątyni Motza była miejscem, z którego ścinano gałęzie wierzby ze względu na obfitość wierzb , które rosły w dolinie, wzdłuż rzecznego potoku, i przynoszono do Świątyni w celu odprawiania ceremonialnych nabożeństw.
Biblijna Moza jest wymieniona wśród miast Beniamina w Jozuego 18:26 . W Talmudzie wspominano o nim jako o miejscu, do którego przychodzili ścinać młode gałązki wierzby w ramach obchodów Sukkot ( Miszna , Sukka 4,5: 178).
Motza została zidentyfikowana jako Emaus Łukasza w 1881 r. Przez Williama F. Bircha (1840–1916) z Palestine Exploration Fund i ponownie w 1893 r. Przez Paulo Savi . Wykopaliska prowadzone w latach 2001-2003 pod kierunkiem profesora Carstena Petera Thiede pozwoliły mu stwierdzić, że Khirbet Mizza/Tel Moza był jedynym wiarygodnym kandydatem do Emaus Nowego Testamentu .
Po upadku żydowskiego państwa w Jerozolimie po pierwszej wojnie żydowsko-rzymskiej Wespazjan osiedlił w mieście 800 rzymskich żołnierzy, które stało się rzymską osadą znaną jako Colonia Amosa . Po podboju Lewantu przez muzułmanów stało się znane jako Qalunya .
Era osmańska
W 1854 r. grunty rolne zakupił z pobliskiej arabskiej wioski Qalunya (Colonia) Żyd z Baghdadi , Szaul Yehuda, z pomocą brytyjskiego konsula Jamesa Finna . Urzędnik B'nai B'rith podpisał umowę z mieszkańcami Motza, która umożliwiła im płacenie za ziemię w ratach długoterminowych. Osiedliły się tam cztery rodziny żydowskie. Jedna rodzina założyła fabrykę kafli, która była jedną z pierwszych gałęzi przemysłu w regionie.
W Motza znajdowała się jedna z najstarszych izraelskich winnic, Teperberg Winery , zwana wówczas Efrat, założona w 1870 roku.
W 1871 r. podczas orki na swoich polach jeden z mieszkańców, Jehoszua Yellin, odkrył dużą podziemną salę z okresu bizantyjskiego, którą przekształcił w karczmę dla podróżnych, w której nocowali pielgrzymi udający się do Jerozolimy .
W 1894 Motza stała się moszawą (wieś).
Kiedy Theodor Herzl odwiedził Palestynę w 1898 roku, przejeżdżał przez Motza, która liczyła wówczas 200 mieszkańców. Urzeczony krajobrazem zasadził na wzgórzu cyprys. Po jego śmierci w 1904 roku w wieku 44 lat stał się corocznym miejscem pielgrzymek młodzieży syjonistycznej, która posadziła więcej drzew wokół drzewa Herzla. W czasie I wojny światowej drzewo Herzla zostało ścięte przez Turków, którzy wyrównywali lasy na opał i zapasy.
mandat brytyjski
David Remez nazwał otwarte we wsi sanatorium Arza, czyli „ cedr ”, nawiązując do drzewa Herzla. Powstała w latach 20. XX w. Arza była pierwszym żydowskim „uzdrowiskiem” w kraju.
Kwitnący sad rodziny Broza jest wspomniany w Raporcie Hope Simpson z 1930 roku. Dzieci Motzy uczęszczały do szkoły w jednej z sal wybudowanych nad sklepioną halą. Ich nauczycielem był Moshe David Gaon, późniejszy ojciec piosenkarza i aktora Yehorama Gaona . Motza była jedyną żydowską obecnością w okolicy. Kfar Uria i Hartuw znajdowały się dalej na zachód u podnóża Judy .
Według spisu przeprowadzonego w 1931 r. przez władze Mandatu Brytyjskiego Motza liczyła 151 mieszkańców, mieszkających w 20 domach.
W 1933 r. wieśniacy założyli sąsiednią Górną Motzę ( Motza Illit ).
W grudniu 1948 roku Rezolucja Zgromadzenia Ogólnego Narodów Zjednoczonych nr 194 zaleciła włączenie „zabudowanego obszaru Motsy” do jerozolimskiego „Corpus separatum” , które miało zostać oddzielone od „reszty Palestyny” i „poddane skutecznej Organizacji Narodów Zjednoczonych”. kontrola". Jednak, podobnie jak inne postanowienia rezolucji 194, nigdy nie zostało to przeprowadzone w praktyce, a Motza stała się częścią państwa Izrael.
Morderstwa z 1929 roku
Pomimo dobrych stosunków z sąsiednimi społecznościami arabskimi, [ potrzebne źródło ] wieś została zaatakowana podczas zamieszek w Palestynie w 1929 roku . Kilku mieszkańców Qalunya zaatakowało odległy dom należący do rodziny Makleffów, zabijając ojca, matkę, syna, dwie córki i ich dwóch gości. Troje dzieci przeżyło, uciekając przez okno z drugiego piętra; jeden, Mordechaj Maklef , został później szefem sztabu armii izraelskiej . Wśród napastników był samotny policjant i uzbrojony mężczyzna w okolicy, a także pasterz zatrudniony przez rodzinę Makleffów. Wieś została następnie przez rok opuszczona przez Żydów.
Uchodźcy z Motza wysłali list do Komitetu Pomocy Uchodźcom w Jerozolimie, opisując swoją sytuację i prosząc o pomoc: „Nasze domy zostały spalone i okradzione… nie mamy nic. A teraz jesteśmy nadzy i bez jedzenia. Potrzebujemy Twojej natychmiastowej pomocy i nie proście o nic więcej oprócz chleba do jedzenia i ubrania do noszenia”.
Państwo Izrael
W 2006 roku rodziny Yellinów i Yehuda pomogły odrestaurować pierwotny dom Joshuy Yellina, jeden z najstarszych i najbardziej opuszczonych budynków w tym miejscu.
Z perspektywy miejskiej Motza, obecnie nazywana Ramat Motza, jest powiązana z gminą jerozolimską . Pobliski Motza Illit podlega jurysdykcji Rady Regionalnej Mateh Yehuda .
Zobacz też
- En Esur , chalkolityczne proto-miasto na równinie Sharon
- „Talking Picture Magazine”, marzec 1933, s. 45, artykuł o filmie: Kolonia Motza , dramat po wydarzeniu zabójstwa rodziny Makleffów.
Linki zewnętrzne
- Historia Motzy w centrum edukacji społeczności Haim Zippori (po hebrajsku)
- Dolina Motza (po hebrajsku)