Medy Chesney-Lind

Meda Chesney-Lind jest feministką , kryminologiem i orędowniczką dziewcząt i kobiet, które mają kontakt z wymiarem sprawiedliwości w sprawach karnych .

uwięzienia kobiet i jest orędowniczką rozwiązań humanitarnych w hawajskim systemie wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych. Koncentruje się na nauczaniu na kursach dotyczących przestępczości dziewcząt i przestępczości kobiet, problematyki programowania dziewcząt i uwięzienia kobiet, gangów młodzieżowych , socjologii płci i wiktymizacji kobiet i dziewcząt. Przez większą część ostatnich dwóch dekad skupiała się na ulepszaniu hawajskiego systemu więziennictwa poprzez tworzenie artykułów do gazet, książek i czasopism, a także pracę z agencjami społecznościowymi i wygłaszanie przemówień dla lokalnych organizacji i ustawodawców. Przypisuje jej się również pomoc w zwróceniu uwagi całego kraju na usługi dla przestępczych dziewcząt.

Chesney-Lind uzyskała tytuł licencjata w 1969 roku w Whitman College oraz tytuł magistra (1971) i doktorat. (1977) z University of Hawaii w Honolulu . Jest adiunktem na Uniwersytecie Illinois w Chicago , profesorem i dyrektorem Programu Studiów Kobiet na Uniwersytecie Hawajskim w Mānoa oraz starszym pracownikiem naukowym na Portland State University .

Projekty badawcze i granty

Chesney-Lind otrzymał różne granty na finansowanie projektów i inicjatyw badawczych, od 6 000 do 422 121 USD. Była głównym badaczem w hawajskiej organizacji Youth Gang Response Evaluation (YGRE). Chesney-Lind otrzymał ponad 700 000 dolarów w ratach w latach 1992-2005 na projekt, który koncentrował się na wywiadach i analizach z obecnymi członkami gangów młodzieżowych, badaniach nad przestępczością i członkami gangów młodzieży zagrożonej na Hawajach. Otrzymała również kontrakt na trzyletni projekt pilotażowy (2003–2004), za który otrzymała prawie 40 000 USD na świadczenie usług ewaluacyjnych dla Family Drug Court (pierwszy obwód) w stanie Hawaje. Firma Chesney-Lind otrzymała ostatnio 15 000 dolarów na świadczenie usług ewaluacyjnych w ramach pilotażowego projektu sądu rodzinnego polegającego na stworzeniu „sądu dla dziewcząt”. Ten sąd zamierza zająć się przestępcami płci żeńskiej z historią przestępstwa na wyspie Oahu .

Nagrody

Meda Chesney-Lind została odznaczona Medalem Rady Regentów Uniwersytetu Hawajskiego za wybitne osiągnięcia w badaniach. W 1996 roku Amerykańskie Towarzystwo Kryminologiczne przyznało jej tytuł Fellow. Otrzymała również krajowe i międzynarodowe nagrody, w tym nagrodę im. Bruce'a Smitha seniora przyznaną przez Academy of Criminal Justice Sciences, Distinguished Scholar Award od Women and Crime Division of the American Society of Criminology, „Major Achievement Award” od Division of Kryminologia Krytyczna, Nagroda Herberta Blocka za zasługi dla społeczeństwa i profesji od American Society of Criminology oraz nagrodę Donalda Cresseya od National Council on Crime and Delinquency w 1997 roku za jej wybitny wkład naukowy w dziedzinie kryminologii .

Opublikowane prace

Streszczenie książki - The Female Offender: Girls, Women and Crime - W tej książce Meda Chesney-Lind i Lisa Pasko skupiają się i starają się dać czytelnikowi zrozumienie życia dziewcząt i kobiet przestępców oraz pokazać, jak ubóstwo , seksizm i rasizm prześladują ich zyje. Celem autorów jest pomoc w uwidocznieniu trudnej sytuacji kobiet i dziewcząt przestępców, ponieważ, jak argumentują autorki, w społecznym lekceważeniu dziewcząt i kobiet: „zaczynamy zaprzeczać własnemu człowieczeństwu i człowieczeństwu tych, których więzimy ” .

Książka podkreśla, jak teorie i badania nad przestępczością historycznie ignorowały kobiety i dziewczęta i że zostały całkowicie zapomniane podczas drugiej fali feminizmu. Kobiety i dziewczęta były refleksją nad systemem przeznaczonym dla mężczyzn. Autorzy wyjaśniają, że nowsze badania pokazały, w jaki sposób wiktymizacja kobiet i dziewcząt zawęża ich wybory i stanowi tło dla ich wejścia w bezrobocie, prostytucję lub seks przetrwania . , używania i nadużywania narkotyków, bezdomności i innych przestępstw. Autorzy wyjaśniają, że na ścieżki popełniania przestępstw przez dziewczęta dodatkowo wpływa płciowy charakter społeczeństwa . Autorki omawiają również wzrost liczby uwięzionych kobiet i dziewcząt w XXI wieku i zadają pytanie: „Co skłoniło te kobiety do zachowań przestępczych? Czy dzisiejsze kobiety są bardziej agresywne niż ich koleżanki z poprzednich dziesięcioleci? polityka wobec kobiet (co doprowadziło do ich zwiększonego uwięzienia) odbywało się z tak niewielkimi fanfarami?” Wyjaśniają, że społeczeństwo musi przestać karać dziewczęta i kobiety w oparciu o mity podsycane przez złe informacje, a zamiast tego szukać odwrotu w prawdziwych przyczynach ich przestępstw. brak praw obywatelskich zagwarantowanych młodzieży sprawia, że ​​ich aresztowanie jest możliwe i normalne, w przypadku dziewcząt, nawet jeśli uciekają przed strasznymi sytuacjami. Chesney-Lind i Pasko wyjaśniają, że odpowiedź na ostatnie pytanie, w jaki sposób dramatyczny wzrost liczby więzienie populacji kobiet, leży w niepokoju społecznym, który otacza kobiety i dziewczęta przestępców. Ponadto, ponieważ większość osób aresztowanych i osadzonych w więzieniach to ludzie biedni, a zatem bez głosu, a autorzy twierdzą, że aby stawić czoła tym wyzwaniom, musimy skupić uwagę na dziewczętach i kobietach przestępcach, zaangażować je jako osoby, wysłuchać ich historii i ostatecznie zmienić więźnia w osobę. Autorzy twierdzą, że aby rozwiązać te problemy, moglibyśmy zrezygnować z uwięzienia zmarginalizowanych dziewcząt i kobiet, jak to często robimy w przypadku białych kobiet i dziewcząt. Twierdzą, że jest mało prawdopodobne, aby spowodowało to wzrost przestępczości, ponieważ większość kobiet i dziewcząt potrzebuje szkolenia, edukacji i wsparcia, a nie kary. Sugerują również, że społeczeństwo powinno pracować nad wzmocnieniem więzi między kobietami, ich społecznościami i ich dziećmi. Autorzy wspierają swoje twierdzenia, pokazując, że wzrost liczby kobiet w więzieniach nie jest wynikiem nowych przestępstw i że zmniejszenie liczby więźniów nie tylko pozwoliłoby zaoszczędzić pieniądze podatników, ale można by to osiągnąć poprzez zmiany w polityce. Autorzy kończą książkę wyjaśnieniem, że jeśli społeczeństwo może przestać polegać na uwięzieniu kobiet, możemy zacząć rozważać takie podejście również w przypadku mężczyzn. Wyjaśniają, że większość przestępców płci męskiej jest również marginalizowana przez rasizm i biedę, a ponadto, że są oni braćmi, ojcami i synami marginalizowanych kobiet.

Streszczenie artykułu - „Co z dziewczynami: przestępczość i programowanie, jakby płeć miała znaczenie”. W tym artykule Meda Chesney-Lind omawia niektóre problemy z programowaniem dla dziewcząt, które mają kontakt z wymiarem sprawiedliwości w sprawach karnych . Twierdzi, że pomimo zwiększonej liczby aresztowań młodych dziewcząt, prawie zawsze są one niewidoczne, gdy dyskutuje się o problemie przestępczości, iw dużej mierze zapomina się o nich, gdy projektuje się programy dla przestępców. W artykule tym Chesney-Lind argumentuje: (1) że dziewczęta w wymiarze sprawiedliwości są niewidoczne z punktu widzenia programowania i że ich czynniki ryzyka różnią się od chłopców; (2) że programowanie często opiera się na podejściu dotyczącym jednej kwestii na raz, które ignoruje wzajemne powiązania problemów dziewcząt; (3) dziewczęta są potrójnie marginalizowane ze względu na wiek, rasę i klasę, nierówności strukturalne i instytucjonalny rasizm a programy muszą zatem wzmacniać i opowiadać się za znaczącymi zmianami oraz (4) że chociaż statystyki wskazują na wzrost przemocy wobec dziewcząt, często skutkującej bardziej surowymi sankcjami, tak nie jest, ponieważ przemoc wobec dziewcząt była po prostu historycznie ignorowana . Twierdzenia wysuwane przez Chesney-Lind są koncepcyjne . Jej twierdzenia odnoszą się do pojęć i pomysłów na temat dziewcząt i programowania. Nie powstałyby one jednak bez wcześniejszych badań empirycznych studia i badania, z których rozwinęły się jej twierdzenia. Na przykład jej twierdzenie, że dziewczęta są potrójnie marginalizowane i że programowanie musi wzmacniać i opowiadać się za znaczącymi zmianami, nie rozwinęłoby się jako takie bez analizy badań empirycznych które twierdzą, że przemoc wśród dziewcząt wzrasta. Również jej twierdzenie, że dziewczęta w wymiarze sprawiedliwości są niewidoczne z punktu widzenia programowania, nie byłoby możliwe bez badań empirycznych, które wykazały statystycznie, że dziewczętom brakuje programów stworzonych specjalnie dla nich. Dowody, zarówno empiryczne, jak i koncepcyjne, które dostarcza Chesney-Lind, potwierdzają jej twierdzenia. Czerpie z wielu różnych źródeł, aby pokazać, że podczas tworzenia programów dla przestępców zapomina się o dziewczynach. Ponadto jej argument, że dziewczęta są prawie zawsze niewidoczne, gdy dyskutuje się o przestępczości, jest poparty dowodami, które pokazują, że przemoc/przemoc dziewcząt była historycznie ignorowana, a także rozwój programów, które rozwiązują problemy pojedynczo. Takie podejście nie sprzyja wzajemnemu powiązaniu problemów dziewcząt. Ponadto skupienie się na czynnikach ryzyka, takich jak nadużywanie substancji i narkotyków, byłoby bardziej odpowiednie w przypadku chłopców niż dziewcząt czynniki ryzyka są bardziej internalizujące.

Streszczenie artykułu - „Od niewidzialnego do niepoprawnego: demonizacja marginalizowanych kobiet i dziewcząt”. W tym artykule Chesney-Lind i Eliason omawiają sposoby, w jakie kultura popularna (media, książki, filmy itp.) oraz dyskursy akademickie pomogły w demonizacji dorosłych lesbijek i dorastających dziewcząt. Autorki badają, w jaki sposób i dlaczego niektóre feministyczne zignorowały lub przyczyniły się do kryminalizacji zachowań uważanych za niekobiece. Autorzy argumentują, że sprzeciw wobec postępu kobiet doprowadził do oczerniania kobiet, które wykazują oznaki męskości i chociaż kultura popularna często przedstawia przestępców jako zmaskulinizowane lub zseksualizowane białe kobiety, to reakcja w rzeczywistości dotyka kobiety kolorowe, kobiety biedne oraz lesbijki / kobiety biseksualne . Autorki wyjaśniają, że „złe dziewczyny”, czyli te dziewczyny, do których poszukiwania zachęcał ruch feministyczny, nie tylko równości w sferze społecznej, ale także równości w męskim świecie przestępczości . Dziewczęta postrzegane są jako zmaskulinizowane potwory i uważa się, że popełniają przestępstwa z tych samych powodów co mężczyźni. Idąc tym tokiem rozumowania, teorie przemoc i przestępczość nie muszą obejmować ideologii specyficznej dla płci , ale zamiast tego mogą po prostu zastosować męskie teorie do kobiet i dziewcząt. Jednak sam fakt, że kilka dziewcząt i kobiet zachowuje się w sposób agresywny , brutalny, obelżywy lub złośliwy, nie deprecjonuje opartych na płci teorii przestępczości, agresji i przemocy. Ponadto dziewczęta, kobiety, a nawet chłopcy i mężczyźni przyjmują sprzeczne przesłania zakorzenione w kulturze . Dorastają w świecie, który akceptuje i docenia męską przemoc. Autorzy wspierają to twierdzenie, wyjaśniając, że ponieważ męskość jest utożsamiana z władzą, dziewczęta i kobiety mogą dążyć do zdobycia władzy, kontroli i szacunku, działając w brutalny, męski sposób. Często jednak dopuszczają się przemocy horyzontalnej, to znaczy ich przestępstwa nie są popełniane przeciwko mężczyznom, którzy im grożą, ale zamiast tego popełniają przestępstwa przeciwko członkom ich własnej grupy, innym marginalizowanym dziewczyny i kobiety. W przypadku lesbijek przestępstwa często dotyczą innych lesbijek lub ich partnerki. Autorzy argumentują również, że zmaskulinizowana konstrukcja kobiet i dziewcząt przestępców służy wyłącznie zaostrzeniu sankcji karnych wobec tych grup i wysyła wiadomość do wszystkich kobiet: jeśli odbiegasz od kobiecej normy, ty [ może zostać aresztowany i uwięziony. Popierają to twierdzenie, wskazując, że większość dowodów wskazuje, że kobiety nie popełniają bardziej brutalnych aktów, a zamiast tego dowody wskazują, że pewne grupy kobiet są konstruowane w kulturze popularnej jako męskie i brutalne. Podkreślają to, opisując różne analizy filmu Monster z 2003 roku . Autorzy twierdzą również, że media i system sądownictwa karnego odgrywają ważną rolę w kontrolowaniu kobiet poprzez maskulinizację i demonizację kilku kobiet. Taka konstrukcja wyrzuca te grupy z ochronnej sfery kobiecości podczas gdy system sądownictwa karnego wkracza, aby ich przesłuchiwać i karać. Wreszcie, Chesney-Lind i Eliason twierdzą, że dopóki męska i kobieca agresja nie zostanie zrozumiana, nie tylko w kontekście patriarchatu, który uciska obie płcie, ale także w ramach społecznych systemów rasizmu , heteroseksizmu i klasizmu, wzrasta liczba aresztowań, więzień i egzekucji. zmaskulinizowanych kobiet będzie kontynuowane.

Bibliografia (częściowa)

• Bowker, LH, (1978). Kobiety, przestępczość i wymiar sprawiedliwości w sprawach karnych. Lexington, Massachusetts: Lexington Books. (Wkład Medy Chesney-Lind i Joy Pollock).
• Brown, LM, Chesney-Lind, M. & Stein, N., (2007). Patriarchat ma znaczenie: w kierunku płciowej teorii przemocy i wiktymizacji nastolatków. Przemoc wobec kobiet. 13, 1249–1273.
• Chesney-Lind, M., (1997). Przestępca płci żeńskiej: dziewczęta, kobiety i przestępczość. Tysiące dębów: Sage Publications.
• Chesney-Lind, Meda i Nikki Jones (red.). (2010). Walka o dziewczyny: krytyczne spojrzenie na płeć i przemoc. Albany, NY: SUNY Press. W prasie.
• Chesney-Lind, Meda, (2006). Patriarchat, przestępczość, sprawiedliwość: kryminologia feministyczna w erze sprzeciwu. Kryminologia feministyczna. 1(1), 6-26.
• Chesney-Lind, M., (2007). Poza złymi dziewczynami: feministyczne spojrzenie na przestępstwa kobiet w The Blackwell towarzyszącym kryminologii (Sumner, C. & Chambliss, WJ, red.). Malden: wydawnictwo Blackwell.
• Chesney-Lind, M. i Eliason, M., (2006). Od niewidzialnych do niepoprawnych: demonizacja marginalizowanych kobiet i dziewcząt. Przestępczość, media, kultura. 2(1), 29-47.
• Chesney-Lind, M. & Hagedorn, JM, (red.) (1998). Kobiece gangi w Ameryce: eseje o płci i gangach. Lakeview Press.
• Chesney-Lind, M. i Irwin, K., (2008). Poza złymi dziewczynami: płeć, przemoc i szum. Nowy Jork: Rutledge.
• Chesney-Lind, M., Morash, M. i Irwin, K., (2007). Policyjne dziewczęta? Agresja relacyjna i zapobieganie przemocy. Przemoc wśród młodzieży i wymiar sprawiedliwości dla nieletnich . 5(3), 328-345.
• Chesney-Lind, M., Morash, M. & Stevens, T., (2008). Kłopoty dziewcząt, przestępczość dziewcząt i programowanie uwzględniające płeć: przegląd. Australijski i nowozelandzki Journal of Criminology . 41 (1), 162–189.
• Chesney-Lind, M. & Pasko, L. (red.), (2004a). Dziewczęta, kobiety i przestępczość: wybrane lektury. Tysiąc Oaks, Kalifornia: Sage Publications.
• Chesney-Lind, M. i Pasko, L., (2004b). Przestępca płci żeńskiej: dziewczyny, kobiety i przestępczość (wyd. 2) Thousand Oaks, Kalifornia: Sage Publications.
• Chesney-Lind, M. i Shelden, RG, (1998). Dziewczęta, przestępczość i wymiar sprawiedliwości dla nieletnich (wyd. 2). Belmont, Kalifornia: West/Wadsworth.
• Davidson, S., (red.), (1982). Sprawiedliwość dla młodych kobiet: zbliżenie na krytyczne kwestie. Tucson, Arizona: Nowe kierunki dla młodych kobiet, Inc. (Wprowadzenie autorstwa Medy Chesney-Lind).
• Gavazzi, SM, Yarcheck, CM i Chesney-Lind, M., (2006). Globalne wskaźniki ryzyka i rola płci w próbie zatrzymań nieletnich. Sprawiedliwość i zachowanie w sprawach karnych. 33(5), 597-612.
• Mauer, M. i Chesney-Lind, M., (red.) (2002). Niewidzialna kara: dodatkowe konsekwencje masowego uwięzienia. Nowy Jork: New Press.