Yam Suph

W narracji Exodusu Yam Suph ( hebr . יַם-סוּף , zlatynizowany : Yam-Sūp̄ , dosł.   „Morze Trzcinowe”) lub Morze Trzcinowe , czasami tłumaczone jako Morze Trzcin , to zbiornik wodny, który Izraelici przekroczyli po swoim exodusie z Egiptu. Ta sama fraza pojawia się w ponad 20 innych miejscach Biblii hebrajskiej . Tradycyjnie interpretowano to jako odnoszące się do Morza Czerwonego , po greckiej Septuaginty tego wyrażenia. Jednak odpowiednie tłumaczenie tego wyrażenia pozostaje kwestią sporną; podobnie jak dokładna lokalizacja, o której mowa.

Tłumaczenie i lokalizacja

Zatoka Akaba , na wschód/w prawo. Widoczna jest również Zatoka Sueska na zachodzie/lewo, Półwysep Synaj oddzielający dwie zatoki oraz część Morza Czerwonego w lewym dolnym rogu.
Ancient Nile delta.
Delta Nilu w czasach Herodota według Jamesa Rennella (1800).

Hebrajskie słowo yam oznacza „morze”, a samo słowo suph oznacza „trzcinę”, np. w Księdze Wyjścia 2:3 ; stąd dosłowne tłumaczenie yam suph - z dwoma słowami połączonymi w stan konstrukcyjny - daje „morze trzcin”. Wskazał na to już w XI wieku Raszi , który mimo to zidentyfikował yam suph wspomniany w pladze szarańczy jako wlot słonej wody znajdujący się między Afryką a Półwyspem Arabskim — znane w języku angielskim jako Morze Czerwone . Termin ten został przetłumaczony jako „Morze Czerwone” w Biblii Króla Jakuba , najczęściej używanym angielskim tłumaczeniu Biblii. Niedawno zaproponowano alternatywne rozumienie tego terminu dla fragmentów, w których odnosi się on do izraelskiej przeprawy morskiej , jak powiedziano w Księdze Wyjścia 13–15 ; jako takie, yam suph jest często tłumaczone jako „morze trzcin” lub „morze wodorostów” we współczesnych tłumaczeniach, a nie jako „Morze Czerwone”. [ potrzebne źródło ]

Propozycje dotyczące lokalizacji yam suph z Exodusu są różnorodne. Może odnosić się do dużego jeziora w pobliżu Morza Czerwonego, które od tego czasu wyschło z powodu Kanału Sueskiego . Było to w Egipcie , a konkretnie w dolinie Suezu obok półwyspu Synaj i na północ od Zatoki Sueskiej . Może to być również Zatoka Eilat , o której mowa w Księgach Królewskich jako suph yam ( 1 Król. 9:26 ). Jezioro Tanis, dawna laguna przybrzeżna zasilana przez gałąź Pelusiac Nilu, został również zaproponowany jako miejsce, w którym Mojżesz rozdzielił wody. Heinrich Brugsch zasugerował, że Morze Trzcinowe to Sabḫat al Bardawil , duża laguna na północnym wybrzeżu Półwyspu Synaj . CS Jarvis w swojej książce z 1936 roku „ Wczoraj i dziś na Synaju ” również w rozdziale 9 mocno przemawia za jeziorem Bardawil.

Bardziej przypuszczalnie, zasugerowano również, że suph może być powiązany z hebrajskim suphah („burza”) lub soph („koniec”), odnosząc się do wydarzeń związanych z samą ucieczką Trzciny / Morza Czerwonego:

Przeprawa przez morze oznaczała koniec pobytu w Egipcie iz pewnością był to koniec armii egipskiej ścigającej uciekających Hebrajczyków (Wj 14:23-29; 15:4-5). Być może po tym wydarzeniu w Yam Suph powstał czasownik Sof, oznaczający „zniszczyć” i „zakończyć” (zob. Amosa 3:15; Jer 8:13; Iz 66:17; Ps 73:19). Innym możliwym rozwinięciem tego rdzenia jest słowo suphah , oznaczające „burzowy wiatr”… Znaczenia „koniec” i „burzowy wiatr” stanowiłyby niezłą grę słów na temat wydarzenia, które miało miejsce w Yam Suph.

Wydarzenia

(W tej sekcji użyto następujących tłumaczeń: KJV , Authorized King James Version of the Christian Bible; NJPS , New Jewish Publication Society of America Version of the Tanach ; SET , „Stone Edition Tanach” z Mesorah Publications Ltd. Brooklyn, Nowy Jork Greckie tłumaczenie Septuaginty to ἐρυθρά θάλασσα , „morze czerwone”, z wyjątkiem przypadków wskazanych poniżej).

Występowania tego terminu są następujące:

Wyjścia 10:19

Koniec ósmej plagi egipskiej :

  • Biblia Tysiąclecia: „I skierował Pan gwałtowny wiatr zachodni, który porwał szarańczę i wrzucił ją do Morza Czerwonego, i nie pozostała ani jedna szarańcza na wszystkich wybrzeżach Egiptu”.
  • inne tłumaczenia: Wyjścia 10:19
  • NJPS: „Pan spowodował zmianę bardzo silnego zachodniego wiatru, który uniósł szarańczę i wrzucił ją do Morza Trzcin; ani jedna szarańcza nie pozostała na całym terytorium Egiptu”.
  • SET: „ HASZEM odwrócił bardzo silny zachodni wiatr, który uniósł rój szarańczy i rzucił go w kierunku Morza Trzcin; ani jedna szarańcza nie pozostała w obrębie całej granicy Egiptu”.

Wyjścia 13:18

Prolog do Wyjścia :

  • Biblia Tysiąclecia: „Lecz Bóg prowadził lud drogą przez pustynię Morza Czerwonego, a synowie Izraela wyszli zaprzężeni z ziemi egipskiej”.
  • inne tłumaczenia: Wyjścia 13:18
  • NJPS: „Więc Bóg prowadził lud dookoła, przez pustynię nad Morzem Trzcin. Teraz Izraelici wyszli uzbrojeni z ziemi egipskiej”.
  • SET: „Więc Bóg skierował lud ku drodze przez pustynię do Morza Trzcin. Dzieci Izraela były uzbrojone, kiedy wychodziły z ziemi egipskiej”.

Wyjścia 15:4

Przejście Morza Czerwonego . Po tym, jak ścigający Egipcjanie utonęli w „wodach” „morza”:

  • KJV: „Rydwany faraona i jego zastępy wrzucił do morza: jego wybrani dowódcy również utonęli w Morzu Czerwonym”.
  • inne tłumaczenia: Wyjścia 15:4
  • NJPS: „Rydwany faraona i jego armia wrzucił do morza: a kilof jego oficerów utonął w Morzu Trzcin”.
  • SET: „Rydwany i armia faraona wrzucił do morza, a jego oficerowie pogrążyli się w Morzu Trzcin”.

Wyjścia 15:22

Exodus trwa:

  • KJV: „Mojżesz więc wyprowadził Izraela znad Morza Czerwonego i wyszli na pustynię Szur ; i szli przez trzy dni przez pustynię, i nie znaleźli wody”.
  • inne tłumaczenia: Wyjścia 15:22
  • NJPS: „Wtedy Mojżesz sprawił, że Izrael wyruszył z Morza Trzcin. Wyruszyli na pustynię Szur; wędrowali przez pustynię przez trzy dni i nie znaleźli wody”.
  • SET: „Mojżesz sprawił, że Izrael wyruszył z Morza Trzcin i wyruszyli na pustynię Szur; udali się na trzydniową pustynię, ale nie znaleźli wody”.

Wyjścia 23:31

Podczas dalszych instrukcji Boga dla Mojżesza po Dziesięciu Przykazaniach :

  • Biblia Tysiąclecia: „I wyznaczę granice twoje od Morza Czerwonego aż do Morza Filistyńskiego i od pustyni aż do rzeki, bo wydam mieszkańców tej ziemi w twoje ręce i wypędzisz ich przed sobą ”.
  • inne tłumaczenia: Wyjścia 23:31
  • NJPS: „I ustanowię twoje granice od Morza Trzcin do Morza Filistyńskiego i od pustyni do Eufratu, bo wydam mieszkańców tej ziemi w twoje ręce, a ty wypędzisz ich przed sobą. "
  • SET: „Ustanowię twoją granicę od Morza Trzcin do Morza Filistynów”.

Liczb 14:25

Na pustyni, przed podbojem Kanaanu :

  • KJV: „(Teraz Amalekici i Kananejczycy mieszkali w dolinie.) Jutro zawróćcie i zaprowadźcie na pustynię drogą Morza Czerwonego”.
  • Inne tłumaczenia: Liczb 14:25
  • NJPS: „Teraz Amalekici i Kananejczycy zajmują doliny. Wyrusz więc jutro i maszeruj na pustynię przez Morze Trzcin”.
  • SET: „I HASZEM powiedział: „… Amalekici i Kananejczycy mieszkają w dolinie – jutro zawróć i udaj się na pustynię w kierunku Morza Trzcin”.

New King James Version tłumaczy „Drogę Morza Czerwonego” (wielkimi literami) przy każdym wystąpieniu, co sugeruje, że Izraelici mogli korzystać ze starożytnego szlaku handlowego , ale nie znajduje to odzwierciedlenia w innych tłumaczeniach na język angielski ani w Cambridge Bible for Schools and Colleges twierdzi, że „nie ma określonej drogi”.

Liczb 21:4

Tuż po śmierci Aarona :

  • Biblia Tysiąclecia: „I ruszyli od góry Hor drogą Morza Czerwonego, aby obeszli ziemię Edomu, a dusza ludu była bardzo zniechęcona z powodu drogi”.
  • inne tłumaczenia: Lb 21:4
  • NJPS: „Wyruszyli z góry Hor drogą Morza Trzcin, aby ominąć ziemię Edomu. Ale ludzie byli niespokojni podczas podróży”
  • SET: „Podróżowali z góry Hor przez Morze Trzcin, aby obejść ziemię Edom , a duch ludu osłabł po drodze”.

Liczb 33:10–11

Kontynuacja wędrówek po Puszczy:

  • Biblia Tysiąclecia: „(10) A wyruszyli z Elim i rozbili obóz nad Morzem Czerwonym. (11) A wyruszyli z Morza Czerwonego i rozbili obóz na pustyni Sin”.
  • inne tłumaczenia: Lb 33:10–11
  • NJPS: „(10) Wyruszyli z Elim i rozbili obóz nad Morzem Trzcin. (11) Wyruszyli z Morza Trzcin i rozbili obóz na pustyni Sin”.
  • SET: „Wyruszyli z Elim i rozbili obóz nad Morzem Trzcin. (11) Wyruszyli z Morza Trzcin i rozbili obóz na Pustkowiu Grzechu ”.

Powtórzonego Prawa 1:1

W pierwszym wersecie Księgi Powtórzonego Prawa pojawia się sam Suf . Niektóre tłumaczenia, w tym Septuaginta, przyjęły to jako skrót pełnej formy, inne nie:

  • KJV: „To są słowa, które wypowiedział Mojżesz do całego Izraela z tej strony Jordanu na pustyni, na równinie naprzeciw Morza Czerwonego, między Paran i Tofel, i Laban, i Chazerot, i Dizahab”.
  • inne tłumaczenia: Powtórzonego Prawa 1:1
  • NJPS: „To są słowa, które Mojżesz skierował do całego Izraela po drugiej stronie Jordanu. - Przez pustynię, w Arabie w pobliżu Suph, między Paran i Tofel, Laban i Chazeroth i Di-Zahab”
  • SET: „To są słowa, które Mojżesz wypowiedział do całego Izraela po drugiej stronie Jordanu , dotyczące Puszczy, dotyczące Araby , naprzeciw Morza Trzcin, między Paran i Tofel , i Laban, i Chazeroth , i Di- Zahab; jedenaście dni od Horebu przez górę Seir do Kadesz-Barnea ”.

Powtórzonego Prawa 1:40

Mojżesz dokonuje przeglądu strategii po początkowym niepowodzeniu inwazji na Kanaan .

  • Biblia Tysiąclecia: „A ty zawróć i udaj się na pustynię drogą Morza Czerwonego”.
  • inne tłumaczenia: Powtórzonego Prawa 1:40
  • NJPS: „A ty zawróć i maszeruj na pustynię drogą Morza Trzcin”.
  • SET: „A wy zawróćcie i udajcie się na pustynię przez Morze Trzcin”.

Powtórzonego Prawa 2:1

Jak powyżej:

  • BW: „Potem zawróciliśmy i udaliśmy się na pustynię drogą nad Morze Czerwone, jak mi powiedział Pan, i okrążyliśmy górę Seir przez wiele dni”.
  • inne tłumaczenia: Powtórzonego Prawa 2:1
  • NJPS: „Po tym, jak długo przebywaliście w Kadesz, pomaszerowaliśmy z powrotem na pustynię drogą Morza Trzcinowego, jak mi powiedział Pan, i przez długi czas okrążyliśmy górzystą krainę Seir. "
  • SET: „Zawróciliśmy i udaliśmy się na pustynię w kierunku Morza Trzcin, jak przemówił do mnie HASZEM, i okrążyliśmy górę Seir przez wiele dni”.

Powtórzonego Prawa 11:4

Patrząc wstecz na wydarzenia z Exodusu:

  • Biblia Tysiąclecia: „I co uczynił wojsku egipskiemu, koniom ich i rydwanom, jak sprawił, że zalały ich wody Morza Czerwonego, gdy was ścigali, i jak wytracił ich Pan aż do dnia dzisiejszego ;"
  • inne tłumaczenia: Powtórzonego Prawa 11:4
  • NJPS: „co uczynił armii egipskiej, jej koniom i rydwanom; jak Pan skierował na nich wody Morza Trzcin, kiedy cię ścigali, niszcząc ich w ten sposób raz na zawsze”;
  • SET: „i to, co uczynił armii egipskiej, jej koniom i rydwanom, nad którymi zatopił wody Morza Trzcin, kiedy was ścigali, i HASZEM sprawił, że zginęli aż do dnia dzisiejszego;”

Jozuego 2:10

Świadectwo Rachab złożone szpiegom Jozuego przed zdobyciem Jerycha :

  • Biblia Tysiąclecia: Słyszeliśmy bowiem, jak Pan wysuszył wam wody Morza Czerwonego, gdy wyszliście z Egiptu, i co uczyniliście dwóm królom Amorytów, którzy byli za Jordanem, Sichonowi i Og, którego całkowicie zniszczyliście”.
  • inne tłumaczenia: Jozuego 2:10
  • NJPS: „Bo słyszeliśmy, jak Pan osuszył dla was wody Morza Trzcin, gdy wyszliście z Egiptu, i co uczyniliście Sichonowi i Ogowi, dwóm amoryckim królom po drugiej stronie Jordanu, których skazaliście”.
  • SET: „bo słyszeliśmy, jak HASZEM osuszył dla was wody Morza Trzcin, kiedy wyszliście z Egiptu i co uczyniliście dwóm królom Amorytów, którzy byli po drugiej stronie Jordanu – Sichonowi i Ogowi – którym całkowicie zniszczyłeś”.

Jozuego 4:23

Jozuego do żołnierzy na krótko przed zdobyciem Jerycha :

  • Biblia Warszawska: „Albowiem Pan, Bóg wasz, wysuszył przed wami wody Jordanu, aż przeszliście na drugą stronę, jak uczynił Pan, Bóg wasz, morzu Czerwonemu, które osuszył przed nami, aż przeszliśmy.”
  • inne tłumaczenia: Jozuego 4:23
  • NJPS: „Albowiem Pan, Bóg wasz, wysuszył przed wami wody Jordanu, aż się przeprawiliście, tak jak Pan, Bóg wasz, uczynił z Morzem Trzcin, które wysuszył przed nami, aż przeszliśmy”.
  • SET: „Albowiem HASZEM, twój Bóg, wysuszył wody Jordanu przed tobą, aż przeszedłeś, tak jak HASZEM, twój Bóg, uczynił z Morzem Trzcin, które wysuszył przed nami, aż przeszliśmy”.

Jozuego 24:6

W końcowej mowie Jozuego do Izraelitów:

  • KJV: „I wyprowadziłem waszych ojców z Egiptu, a wy przybyliście nad morze, a Egipcjanie ścigali waszych ojców z rydwanami i jeźdźcami aż do Morza Czerwonego”.
  • inne tłumaczenia: Jozuego 24:6
  • NJPS: „— Uwolniłem waszych ojców — z Egiptu, a wy przybyliście nad morze. Ale Egipcjanie ścigali waszych ojców aż do Morza Trzcin z rydwanami i jeźdźcami”.
  • SET: „Wyprowadziłem waszych przodków z Egiptu, a wy przybyliście nad morze. Egipcjanie ścigali waszych przodków rydwanami i jeźdźcami aż do Morza Trzcin”.

1 Królewska 9:26

Flota króla Salomona :

  • KJV: „A król Salomon stworzył flotę okrętów w Esiongeber, które jest obok Eloth, nad brzegiem Morza Czerwonego, w ziemi Edomu”.
  • inne tłumaczenia: 1 Król. 9:26
  • Septuaginta ma tutaj ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης , co oznacza „na brzegu morza”
  • NJPS: „Król Salomon zbudował także flotę statków w Esion-geber, które jest w pobliżu Eloth na brzegu Morza Trzcinowego w ziemi Edom”.
  • SET: „Król Salomon stworzył flotę w Esion-Geber , niedaleko Eloth , na wybrzeżu Morza Trzcinowego, w ziemi Edom ”.

Jeremiasza 49:21

Jeremiasz opłakiwał swój los. Dlaczego to on został wybrany, by nie tylko przepowiadać okropieństwa zniszczenia, ale być ich świadkiem, a nawet być zdanym na łaskę braci, których próbował ocalić? Ale nie ma wątpliwości, że wygnani Żydzi w Babilonie znaleźli siłę w jego proroctwie, że nastąpi odkupienie i chwała siedemdziesiąt lat po zniszczeniu Jerozolimy i Świątyni. Jeremiasz nie dożył spełnienia się swojego proroctwa, ale wielu z tych, którzy słyszeli jego proroctwa, było wśród tych, którzy wrócili z Ezdraszem i Nehemiaszem , aby zainaugurować Drugą Świątynię.

  • Biblia Tysiąclecia: „Ziemia poruszyła się od huku ich upadku, a odgłos ich krzyku słychać było w Morzu Czerwonym”.
  • inne tłumaczenia: Jeremiasz 49:21
  • NJPS: „Na odgłos ich upadku Ziemia się zatrzęsie; Dźwięk krzyków będzie słyszalny nad Morzem Trzcin”.
  • Tłumaczenie tego tekstu nie występuje w tym miejscu w Septuagincie. Przybliżona korespondencja znajduje się w Jeremiasza 29:21 i odnosi się tylko do „morza”.
  • SET: „(20) Dlatego posłuchaj rady HASZEM, którą obmyślił przeciwko Edomowi, i Jego zamysłów, które począł przeciwko mieszkańcom Temanu: najmłodszy ze stada rzeczywiście ich odciągnie; rzeczywiście zniszczy ich pastwisko (21) Od dźwięku ich upadku ziemia się trzęsie, krzyk, nad Morzem Trzcin słychać ich głos.

Psalmy 106:7–9

Boża obecność i miłująca dobroć są zawsze blisko; wystarczy mieć otwarte oczy i otwarte serce, aby je zobaczyć:

  • Biblia Tysiąclecia: (7) Ojcowie nasi nie rozumieli cudów twoich w Egipcie, nie pamiętali ogromu miłosierdzia twego, ale drażnili go nad morzem, nad Morzem Czerwonym. (8) A jednak wybawił ich przez wzgląd na swoje imię, aby aby objawiła się jego potężna moc. (9) Zgromił też Morze Czerwone i wyschło, i poprowadził ich przez głębiny, jak przez pustynię.
  • inne tłumaczenia: Psalmy 106: 7–9
  • NJPS: „(7) Nasi praojcowie w Egipcie nie dostrzegli Twoich cudów, nie pamiętali Twojej obfitej miłości, ale zbuntowali się nad morzem, nad Morzem Trzcin. (8) A jednak ocalił ich, jak przystało na Jego imię, aby dajcie poznać Jego potęgę. (9) Zesłał podmuch na Morze Trzcin, wyschło, poprowadził ich przez głębię, jak przez pustynię”.
  • SET: „(7) Nasi ojcowie w Egipcie nie kontemplowali Twoich cudów, nie pamiętali o Twojej obfitej dobroci i zbuntowali się nad morzem, nad Morzem Trzcin. (8) Ale On ich ocalił przez wzgląd na Swoje Imię, aby objawić swoją potęgę. (9) Zaryczał nad Morzem Trzcin i wysechło, i poprowadził ich przez głębiny jak przez pustynię.

Psalmy 106:22

Boża obecność i miłująca dobroć są zawsze blisko; wystarczy mieć otwarte oczy i otwarte serce, aby je zobaczyć:

  • Biblia Tysiąclecia: „Cudowne dzieła w kraju Chama i straszne rzeczy nad Morzem Czerwonym”.
  • inne tłumaczenia: Psalmy 106:22
  • NJPS: „cudowne czyny w krainie Chama, niesamowite czyny nad Morzem Trzcin”.
  • ZESTAW: „cudowne dzieła w krainie Chama , niesamowite rzeczy nad Morzem Trzcin”.

Psalmy 136:13–15

Pieśń o Bożym stworzeniu i panowaniu nad światem w ogóle, a Izraelem w szczególności:

  • Biblia Tysiąclecia: „(13) Temu, który podzielił Morze Czerwone na części, bo na wieki miłosierdzie jego; (14) I przeprowadził przez nie Izraela, bo na wieki miłosierdzie jego; (15) Ale faraona obalił i jego wojska w Morzu Czerwonym, bo Jego miłosierdzie na wieki”.
  • inne tłumaczenia: Psalmy 136: 13–15
  • NJPS: „(13) Który rozdzielił Morze Trzcin, Jego niezłomna miłość jest wieczna; (14) i przeprowadził przez nie Izrael, Jego niezłomna miłość jest wieczna; (15) Który wrzucił Faraona i jego armię do Morza Trzcinowego , Jego niezachwiana miłość jest wieczna”;
  • SET: „(13) Temu, który podzielił Morze Trzcin na części, bo Jego łaska trwa na wieki; (14) i przeprowadził przez nie Izraela, bo Jego łaska trwa na wieki; (15) i rzucił faraona i jego wojsko w Morze Trzcin, bo Jego łaska trwa na wieki”.

Nehemiasza 9:9

Po odbudowie Drugiej Świątyni (349 p.n.e.) Nehemiasz był jednym ze 120 członków Wielkiego Zgromadzenia , rady, która funkcjonowała przez kilka pokoleń i odmładzała naród żydowski. Z powodzeniem modlili się przeciwko bałwochwalstwu , ułożyli standardowe modlitwy żydowskie i doprowadzili do dramatycznego rozkwitu Prawa ustnego , głównego skarbca boskiej mądrości (patrz: Tanach ).

  • BW: „I ujrzałeś udrękę naszych ojców w Egipcie i usłyszałeś ich wołanie nad Morzem Czerwonym”;
  • inne tłumaczenia: Nehemiasza 9:9
  • NJPS: „Zwróciłeś uwagę na utrapienie naszych ojców w Egipcie i usłyszałeś ich wołanie nad Morzem Trzcin”;
  • SET: „Widziałeś cierpienia naszych przodków w Egipcie i słyszałeś ich krzyk nad Morzem Trzcin”.

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yam_Suph&oldid=1127693518 ”