Nago-dera
|
Nago-dera 那古寺 | |
|---|---|
.jpg) Kannon-dō (sala główna)
| |
| Religia | |
| Przynależność | buddyzm |
| Bóstwo | Senju Kannon |
| Obrzęd | Sekta Shingon Chizan |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | 1125 Nago, Tateyama , Prefektura Chiba |
| Kraj | Japonia |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Założyciel | Cesarzowa Genshō (?) |
| Zakończony | 717 (?) |
| Witryna internetowa | |
| http://www.bandou.gr.jp/33.htm | |
Nago-dera ( 那古寺 ) to buddyjska świątynia położona w mieście Tateyama w południowej prefekturze Chiba w Japonii. Świątynia jest również nazywana Nago-ji, używając alternatywnej wymowy ostatniego chińskiego znaku w jej nazwie lub Nago Kannon ( 古寺観音 ) , od głównego obiektu kultu.
Lokalizacja
Nago-dera znajduje się na środkowych zboczach góry Nago na południowym krańcu półwyspu Bōsō i jest otoczona lasem. Na obszarze wokół świątyni znajdują się ważne stanowiska Sudajii Castanopsis , lauru tabunoki machilus , cynamonowca yabunikkei , kamelii i gatunku daphniphyllum himeyuzuri .
Historia
Według legendy świątynnej zawartej w tekście Nago-dera engi , Nago-dera została założona przez wędrownego świętego ascetę Gyōki około 717 rne, aby modlić się o wyzdrowienie cesarzowej Genshō z choroby. Jednak nie zachowały się żadne dokumenty historyczne potwierdzające tę legendę, przez co historia świątyni jest niepewna. Większość świątyni została zniszczona przez pożar w 1703 roku, a jej najstarszymi istniejącymi konstrukcjami są główna sala Hondō ( 本堂 ) (1732) i Tahōtō ( 多宝塔 ) pagoda (1761), z których oba są zarejestrowane jako ważne dobra kulturowe prefektury Chiba.
Nago-dera była wykorzystywana jako miejsce kultu przez kolejne klany samurajskie , poczynając od Minamoto no Yoritomo (1147-1199), Ashikaga Takauji (1305-1358), Satomi Yoshizane (1412-1488) i członków klanu Tokugawa .
Obecnie świątynia należy do sekty buddyzmu japońskiego Shingon Chizan . Jego Gohonzon (główny przedmiot czci) to brązowy posąg Senju Kanzeon Bosatsu ( 千手 観 世 音 菩 薩 , Senju Kanzeon Bosatsu ) , który pochodzi z okresu Kamakura . Ten posąg jest narodowym ważnym dobrem kulturalnym .
Porządek w buddyjskich pielgrzymkach
Nago-dera jest 33. i ostatnią w Bandō Sanjūsankasho , pielgrzymkowym obwodzie 33 świątyń buddyjskich w regionie Kanto we wschodniej Japonii, poświęconym bodhisattwie Kannon .