Namhansanseong

Namhansanseong
Miejsce światowego dziedzictwa UNESCO
Khitai5.jpg
Sueojangdae (stanowisko dowodzenia)
Lokalizacja Prowincja Gyeonggi , Korea Południowa
Kryteria Kulturowe: (ii), (iv)
Odniesienie 1439
Napis 2014 ( Sesja 38 )
Obszar 409,06 ha (1,5794 2)
Strefa buforowa 853,71 ha (3,2962 2)
Współrzędne Współrzędne :
Namhansanseong is located in South Korea
Namhansanseong
Położenie Namhansanseong w Korei Południowej
Namhansanseong
Hangul
Hanja
Poprawiona latynizacja Namhansanseong
McCune-Reischauer Namhansansŏng

Namhansanseong to historyczna górska twierdza, położona 25 km na południowy wschód od Seulu , w Korei Południowej . Znajduje się około 480 m nad poziomem morza i jest wyrównany z grzbietami górskimi, co zapewnia maksymalną obronę. Twierdza, rozciągająca się na 12 km długości, chroni rozległy obszar używany jako awaryjna stolica w czasach koreańskiej dynastii Joseon (1392–1910). Projekt oparty jest na architekturze twierdz z Azji Wschodniej , ucieleśniając aspekty czterech historycznych stylów kulturowych: koreańskiego Joseon, japońskiego okresu Azuchi-Momoyama i Ming i Qing Chiny. Był intensywnie rozwijany w XVI-XVIII wieku, w okresie ciągłych działań wojennych. Rozwój techniczny broni i uzbrojenia w tym okresie, w którym zastosowano proch strzelniczy importowany z Europy , również znacząco wpłynął na architekturę i układ twierdzy. Namhansanseong przedstawia, w jaki sposób różne teorie mechanizmów obronnych w Korei powstały poprzez połączenie codziennego środowiska życia z celami obronnymi. Twierdza wskazuje, jak buddyzm odegrał wpływową rolę w ochronie państwa i stał się symbolem suwerenności w Korei. Stoi na Namhansan (South Han Mountain), gdzie znajdują się fortyfikacje z XVII wieku oraz liczne świątynie. Można do niego dojechać z Seulu przez stację Namhansanseong na linii 8 metra w Seulu .

Historia

Północna brama Namhansanseong

Najbardziej oczywistą cechą Namhansanseong jest jego przewaga topograficzna; znajduje się przestronny, płaski szczyt zwany Gorobong, z niskim środkiem i wysokimi bokami na wysokości ponad 480 m nad poziomem morza, a także jest wysoką górą nad płaskimi terenami, co ułatwia obserwację okolicy. Ze względu na te cechy Namhansanseong służył jako stanowisko dowodzenia od czasów Unified Silla w VII wieku. Zjednoczona Silla zbudowała fortecę Jujangseong, w której obecnie znajduje się Namhansanseong, aby pomieścić ludzi i zaopatrzyć się w zapasy, gdy walczyła z dynastią Tang w VII wieku. W XIII wieku, w czasach dynastii Goryeo , Namhansanseong było bastionem przeciwko inwazji mongolskiej . Od XVII wieku Namhansanseong, w pobliżu stolicy Seulu, znacznie się rozrosło jako górska forteca, służąc jako awaryjna stolica króla Joseon.

Co więcej, Namhansanseong było systematycznie zarządzane i eksploatowane przez ponad 300 lat od jego budowy w 1624 r. W szczególności było to pole bitwy podczas inwazji Qing w celu zdobycia hegemonii w Azji Wschodniej podczas przejścia Ming-Qing w Chinach. Był duchowym symbolem suwerenności dynastii Joseon, a także miejscem bezpieczeństwa militarnego aż do XX wieku. Bogata historia Namhansanseong pokazuje wymianę wartości buddyjskich, konfucjańskich, ludowych i chrześcijańskich od czasu budowy twierdzy do dnia dzisiejszego.

Zachodnia brama Namhansanseong

XVII-wieczna górska twierdza Namhansanseong została zbudowana jako planowane miasto zarówno jako awaryjna stolica podczas wojny, jak i centrum administracyjne w czasie pokoju. Tradycyjne wioski znajdowały się zwykle na płaskich terenach sąsiadujących z górskimi fortecami zbudowanymi w celu schronienia w nagłych wypadkach. Namhansanseong było samowystarczalną fortecą obronną, w której wraz z Pałacem Ratunkowym umieszczono lokalne miasto administracyjne. W ten sposób pełnił różne funkcje, takie jak obronność, administracja, biznes i królewskie obrzędy rodowe. W przeciwieństwie do tych widzianych w Europie i Japonii, które miały bronić tylko klasy rządzącej, Namhansanseong było strukturą obronną, w której zarówno klasa rządząca, jak i zwykli ludzie mogli się schronić.

Od XVII wieku Namhansanseong zamieszkiwało ponad 4000 osób i było zarządzane i konserwowane przez mieszkańców od pokoleń. Większość miast fortecznych w Korei uległa poważnym deformacjom i zmianom w czasach kolonialnych Japonii oraz w okresie industrializacji i urbanizacji, w wyniku czego utraciła swój pierwotny układ i formy. Jednak Namhansanseong zachował swój pierwotny układ, ponieważ japoński rząd kolonialny przeniósł funkcje administracyjne i zburzył jego funkcje wojskowe na wcześniejszym etapie kolonizacji, pozostawiając go później jako odizolowaną górską wioskę.

Charakterystyka Namhansanseong bardzo się zmieniła w całej swojej historii. Służył jako centrum wojskowe i administracyjne z Pałacem Ratunkowym i urzędami administracyjnymi od 1627 do 1917. Był ośrodkiem cywilnego ruchu oporu ( Uibyeong ) skupiającego się na buddyzmie świątynie mnichów-żołnierzy (Seungyeong), kiedy upadła dynastia Joseon i zbliżał się okres kolonialny Japonii na początku XX wieku. Jednak twierdza została zburzona, a świątynie zostały zmuszone do zamknięcia przez Japończyków w 1907 roku. Twierdza straciła swoją funkcję centrum miasta z powodu przeniesienia Urzędu Hrabstwa Gwangju w 1917 roku, co spowodowało obniżenie statusu do odległej górskiej wioski. Następnie twierdza poniosła straty ludnościowe i straty materialne podczas wojny koreańskiej . Obecnie Namhansanseong jest atrakcją turystyczną, po przejściu renowacji murów na dużą skalę i wyznaczeniu go jako park prowincjonalny od lat 70. Od lat 80. XX wieku nastąpił dramatyczny wzrost liczby restauracji i różnych obiektów dla gości. Pałac Awaryjny i Królewska Świątynia Przodków w fortecy były aktywnie odnawiane na podstawie różnych badań dotyczących Namhansanseong od lat 90. XX wieku, aw 2010 r. Zostały wpisane na wstępną listę światowego dziedzictwa . lista w 2014 r. Komitet Światowego Dziedzictwa UNESCO stwierdził: „Forteca Namhan-san jest jedynym kwasowym miastem zbudowanym jako tymczasowa stolica w nagłych przypadkach, aby chronić suwerenność i niezależność Joseon”.

Zarządzanie konserwacją

Centrum Światowego Dziedzictwa Namhansanseong jest odpowiedzialne za zarządzanie i monitorowanie dziedzictwa kulturowego Namhansanseong, podczas gdy Biuro Parku Prowincjonalnego Namhansanseong jest odpowiedzialne za zarządzanie i monitorowanie obiektów dla odwiedzających w Namhansanseong i na terenie parku prowincjonalnego, zgodnie z podstawowym planem kompleksowej poprawy Namhansanseong.

Wymagania dotyczące ochrony i zarządzania

Namhansanseong jest chronione na mocy ustawy o ochronie dziedzictwa kulturowego (ustawa CHP) oraz ustawy o parku przyrody na poziomie krajowym. Istnieją również szczegółowe zarządzenia i przepisy na poziomie prowincji i miasta. Na podstawie ustawy o elektrociepłowni cała nieruchomość jest uznana za zabytek i posiada strefę buforową otaczającą teren z ograniczeniami i regulacjami dotyczącymi zabudowy i budownictwa. Cały obszar dziedzictwa i otuliny jest również chroniony jako Park Wojewódzki obejmujący większy obszar. W ramach tych ram opracowano Plan Zarządzania Konserwacją, aby zapewnić długoterminową ochronę twierdzy i znajdującego się w jej obrębie miasta. Specjalny niezależny podmiot o nazwie Centrum Światowego Dziedzictwa Namhansanseong jest odpowiedzialny za całościowe zarządzanie jego dziedzictwem we współpracy z Biurem Parku Prowincjonalnego Namhansanseong, mieszkańcami, samorządami lokalnymi, ekspertami i rządem centralnym.

Wsparcie finansowe pochodzi od rządów krajowych i prowincji, a projektami zarządza i obsługuje Centrum Światowego Dziedzictwa Namhansanseong. System monitorowania kontroluje właściwe wykorzystanie i wykonanie środków finansowych oraz proponowanych planów.

Obecny stan zachowania można ocenić w trzech komponentach zwanych komponentem militarnym, komponentem rządzącym i komponentem ludowym. Element wojskowy obejmuje mury i konstrukcje twierdzy, mury zewnętrzne, arsenał Chimgwaejeong i świątynie buddyjskie. Komponent zarządzający obejmuje świątynię Jwajeon, świątynię Usil, pałac ratunkowy, salę Jwaseungdang i siedzibę pensjonatu Inhwagwan. Element ludowy obejmuje stele, pawilony i dziedzictwo niematerialne, takie jak rytuały i obrzędy. Wszystkie te elementy składowe są rejestrowane i zarządzane odpowiednio do formy i rodzaju dziedzictwa.

Zagrożenia dla zachowania tego miejsca obejmują presję rozwojową, presję środowiskową, klęski żywiołowe, gotowość na wypadek ryzyka, presję odwiedzających i użytkowanie gruntów. Naciski na rozwój są stosunkowo niskie dla Namhansanseong, ponieważ obszar nieruchomości i strefy buforowe są skutecznie kontrolowane przez ustawę CHP, ustawę o parku przyrody i planowanie urbanistyczne. Presja odwiedzających jest prawdopodobnie najwyższym czynnikiem ryzyka w Namhansanseong. W celu trwałej ochrony obszarów twierdzy środki zapobiegawcze obejmują badania nośności, regularne szacowanie spodziewanych gości oraz wykorzystanie mechanizmów planowania z instrumentami prawnymi.

Opowieści o Namhansanseong

Nagrobek Seo Heun-nama

Kiedy wybuchła druga inwazja mandżursko-qing na Koreę (1636), król Injo z dynastii Joseon szukał schronienia w Namhansanseong. W drodze do twierdzy prawie wszyscy jego wasale uciekli, pozostawiając tylko kilku. Wasale na zmianę przenosili króla na plecach do Namhansanseong i wszyscy byli zmęczeni w mroźny zimowy dzień. W tym momencie pojawił się drwal i bezpiecznie przeniósł króla na plecach do Namhansanseong. Jakiś czas później król Injo wezwał drwala imieniem Seo Heun-nam i zapytał, czego sobie życzy. Odpowiedział, że chce nosić pełny mundur króla, a król dał mu go w prezencie. Później, podczas wojny, Seo Heun-nam śledził ruchy wroga i wniósł wiele wkładu. Kiedy umarł, pochowano go w pełnym stroju króla, a wszyscy przechodnie kłaniali się jego grobowi.

Cheongryangdang Shaman Shrine i Hawk Rock

Kiedy budowano Namhansanseong, generał Yi Hoe objął dowództwo nad południowo-wschodnią częścią fortecy, a szef armii mnichów Beokam objął dowództwo nad północno-zachodnią częścią fortecy. Budowa na północy została ukończona w terminie ze względu na łagodny, płaski teren, ale budowa na południu nie była spowodowana stromym terenem. Widząc, że budowa nie została ukończona, król zamierzał ukarać generała Yi Hoe, który odpowiedział, że zrobił wszystko, co w jego mocy, i że podczas jego egzekucji w niebo poleci jastrząb, co dowodzi, że jest niewinny. Kiedy tak się stało, dokonano przeglądu, który wykazał, że omawiana sekcja została wykonana prawidłowo i solidnie. Zbudowano świątynię szamana Cheongryangdang i odprawia się rytuały ofiarne, aby pocieszyć generała Yi Hoe po jego niesprawiedliwej śmierci.

Król Onjo w świątyni Sungryeoljeon

Południowa brama Namhansanseong

Gdy król Injo spał, ukazał mu się stary człowiek i ostrzegł go, aby uważał, ponieważ zbliżają się wrogowie. Król natychmiast wydał rozkaz zbadania sprawy i dowiedział się, że wrogowie niszczą mury twierdzy. Później okazało się, że starcem był król Onjo , założyciel Królestwa Baekje. Aby podziękować królowi Onjo za uniknięcie kryzysu narodowego, król Injo zbudował Sanktuarium Sungryeoljeon dla upamiętnienia założyciela. Jakiś czas później, we śnie króla Injo, król Onjo pojawił się ponownie i poprosił o wysłanie jednego z wasali króla do Świątyni Sungryeoljeon, gdzie król Onjo przebywał sam. Następnego ranka król Injo obudził się i dowiedział się, że zmarł generał Yi Seo, który był odpowiedzialny za budowę Namhansanseong, i zauważył, że król Onjo zabrał generała. To dlatego król Onjo i generał Yi Seo są razem chronieni w Sanktuarium Sungryeoljeon, gdzie raz w roku odbywają się rytuały ofiarne.

Uczeni zapisani w świątyni Hyeonjeolsa

Świątynia Hyeonjeolsa została zbudowana, aby pocieszyć dusze trzech patriotycznych uczonych, Hong Ik-hana, Yun Jipa i Oh Dal-je, oraz aby wychwalać ich wierność narodowi za ich uporczywy sprzeciw wobec poddania się wrogowi podczas drugiej inwazji mandżurskiej na Korea. Później Kim Sang-heon i Jeong On zostali razem umieszczeni w świątyni. Trzej uczeni nalegali na walkę do końca z wrogami, gdy Namhansanseong zostało całkowicie oblężone przez Mandżurów, którzy chcieli podporządkować sobie Koreę przed rozpoczęciem wojny na pełną skalę w celu podboju Chin Ming. W końcu zostali wzięci do niewoli, gdy Joseon ostatecznie się poddał. Nawet gdy zostali wzięci do niewoli, nie ustąpili i ścięto im głowy. Zbudowano świątynię Hyeonjeolsa, a raz w roku odbywają się obrzędy ofiarne, aby podziwiać lojalność tych trzech patriotów.

Widok na centrum Seulu z muru twierdzy

W mediach i literaturze

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Namhansanseong&oldid=1121233501 ”