Nding język
| Nding | |
|---|---|
| Eliri | |
| Pochodzi z | Sudan |
| Region | Eliri Hills, Mountain Jebel Eliri, South Talodi w Kordofanie Południowym |
| Pochodzenie etniczne | Eliri ludzie |
| Wymarły | Zagrożony/krytycznie zagrożony |
| Kody językowe | |
| ISO 639-3 | Eli |
| Glottolog | ndin1245 |
| ELP | Nding |
 Nding jest krytycznie zagrożonym językiem zgodnie z systemem klasyfikacji UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger | |
Nding to (krytycznie) zagrożony język nigeryjsko-kongijski w rodzinie Talodi z Kordofanu w Sudanie .
Informacje ogólne
Nding jest używany w rejonie góry (Jebel) Eliri, na południe od Talodi w Południowym Kordofanie w Sudanie. Z tego powodu język nosi również nazwę Eliri.
Według „Atlasu języków świata w zagrożeniu” UNESCO z 2010 roku język ten jest krytycznie zagrożony. Jednak wydanie „Ethnoloɠue” z 2020 r. opisuje je jako zagrożone, licząc 400 mówców wśród niektórych młodych ludzi i wszystkich dorosłych.
Fonetyka
samogłoski
W języku Nding występują następujące samogłoski: a, e, i, o, u . Wśród nich a, e, o można dalej sklasyfikować jako długie lub krótkie, pod względem wymowy.
spółgłoski
W języku Nding występują następujące spółgłoski: k, g, ṅ, tj, dj, ń, t, d, n, r, l, y, p, b, m, w . Co ciekawe, dźwięk „ h ” nie występuje w fonetyce Nding. Te spółgłoski mogą zostać nazwane przez połączenie jednej spółgłoski z n lub m; aw niektórych przypadkach także z ich różnymi równoległymi formami, np. ṅg (alternatywnie ńg / ṅń) , ndj (alternatywnie ṅdj / ńdj ), nd, mb . Rzadko spotyka się takie kombinacje jak np rn, rb, dr .
Spółgłoska „ l ” [el] może być i często jest zapisywana jako „ il ”.
Zmiany spółgłosek i samogłosek
Słowa mogą zmieniać się z bezdźwięcznych na dźwięczne, jeśli poprzednie słowo kończy się na „ n ”. Na przykład tetjo [ang. dom] w zdaniu „mężczyzna wychodzi z domu” staje się detjo : babura ako an d etjo . Takie zmiany spółgłosek i samogłosek również wydają się zachodzić w sposób nieregularny, ponieważ nie znaleziono jeszcze oczywistego związku, np. tj staje się dj , ti staje się di , ta staje się da .
Tonalność
Nie ma dowodów na tony w Nding.
Gramatyka
Struktura zdania
Wydaje się, że najbardziej rozpowszechnioną strukturą zdania jest Podmiot → Czasownik → Dopełnienie, jednak udokumentowano również użycie Czasownika → Dopełnienie → Podmiot. Zaimki osobowe stoją przed czasownikiem. Przyimki takie jak „co” (Nding: yara ), „gdzie” (Nding: ča ) i „kto” (Nding: abura ) występują na początku zdania. Istotny jest fakt, że rzeczownik się nie zmienia, bez względu na jego użycie, np. rzeczownik będący podmiotem/dopełnieniem/gdy występuje razem z przyimkiem, nie ma wpływu na jego formę.
Rzeczowniki
Rzeczowniki wydają się być w większości bezdźwięczne, ale kiedy stają się przymiotnikami, zwykle (choć nie zawsze) stają się dźwięczne, np. p staje się b , tj staje się dj .
Rodzaj
Rodzaj rzeczownika jest sygnalizowany w Nding poprzez przedrostki. Aby uzyskać więcej informacji, zobacz akapit poniżej.
Formy liczby mnogiej
Liczba mnoga jest tworzona poprzez zmianę początkowego brzmienia rzeczownika i zależy od przedrostka związanego z rodzajem, jaki posiada rzeczownik. Może to oznaczać zmianę przedrostka lub zmianę końcowej pozycji słowa. Wspomniane wcześniej kategorie stanowią rdzeń klasyfikacji liczby mnogiej Meinhofa. Najpierw omówię budowanie liczby mnogiej zmieniające przedrostki. Według Meinhofa istnieją następujące podkategorie tych rzeczowników:
1. śpiewać. b - pl. y - (np. śpiewać. baà pl. ya [pol. mężczyzna]) i śpiewać. p - pl. – (np. sing. pali pl. ali [pol. garnek])
2. śpiewać. dj - tj - t - l.mn. m - (np. sing. tino lm. mino [pol. skała, kamień])
3. śpiewać. t - pl. r - lub n -
4. śpiewać. g - lub – l.mn. ṅ - (uwaga! śpiewać. ṅu- pl. ṅa -)
5. śpiewać. tje - i – l.mn. ka -
6. śpiewać. k - pl. –
Teraz inny rodzaj liczby mnogiej, utworzony przez zmianę ostatecznej pozycji, jest klasyfikowany w następujący sposób:
1. śpiewać. - ak lub - k l.mn. a - lub -
Często zmiany samogłosek pojawiają się także w liczbie mnogiej, np. nu dru ba l.mn. nu duru ba [ang. Królik].
Formy liczby mnogiej mogą również zmieniać swoje rdzenie i być nieregularne, np. śpiewać. bwai pl. tje [ang. krowa/krowy].
Przymiotniki
Informacje i dane zebrane na temat przymiotników są bardzo ograniczone i według Seligmanna w Nding byłyby one zwykle zastępowane konstrukcją werbalną, np. żadna góra nie przewyższa Eliri”= ko ma keñe Dayo .
Początkowy dźwięk przymiotnika dostosowuje się do początkowego dźwięku rzeczownika, do którego się odnosi, i odpowiednio zmieniają się formy liczby mnogiej. Meinhof podzielił przymiotnikowe przedrostki zależne od rzeczownika na 3 kategorie:
1. śpiewać. b - i p - l.mn. y - lub – (np. - abuya [pełna pula]→ śpiewa. p ali b abuya l.mn. ali y abuya [pełna pula/pełna pula])
2. śpiewać. - ote [pol. dobry] (np. śpiewaj. tj alaṅga dj ōte pl. m alanga m ōte [pol. dobra noga/dobre nogi]). Tutaj również można zauważyć, że tj - i dj - mają ten sam, wspomniany wcześniej przedrostek liczby mnogiej m -
3. - akonda [pol. łamane] (np. sing. g uri k akonda pl. n uri n akonda/e ). Uwaga na wyjątki; Jak widać, przymiotnik i rzeczownik w liczbie pojedynczej nie pasują dokładnie ( g i k ), ale w liczbie mnogiej zaczynają się na tę samą literę ( n )
Przypadki gramatyczne (Kasus)
Dopełniacz wydaje się bardzo rzadki i prawie nie występuje w języku Nding, jednak gdy jest używany, umieszczany jest na końcu jednostki frazowej, podobnie jak w bantu, np. ba bura bá Dayo [ pol . człowiek z Eliri/człowiek z Eliri].
Cyfry
| Liczbowy | Nding tłumaczenie |
|---|---|
| 1 | elle |
| 2 | eta |
| 3 | etak |
| 4 | jibnik |
| 5 | tjebingela |
| 6 | menayelle |
| 7 | menayeta |
| 8 | menayélak |
| 9 | menayabinik |
| 10 | jemenunok |
| 11 | jemenunok menayella |
| 20 | jemenyalok jemenyalok |
Cyfry 1,2 i 3 w połączeniu z -mena ( patrz cyfry 6, 7, 8) zyskują dźwięk początkowy - y . Teoretyzuje się, że - mena oznacza coś w rodzaju „dodaj”. Ponadto uważa się, że liczba 10 ( yemeńunok ) i powtórzone „yemenyalok” w liczbie 20 to to samo słowo ( ń→ny i u→a ).
zaimki
Zaimki osobowe
Normalne zaimki osobowe: aṅi (ja), aṅo (ty), aṅo (on), arnaṅo (my), ata (oni).
Zaimki osobowe przed czasownikiem: ńi/ṅi/ni (ja), aṅo (ty), aṅo (on), ṅori/ari (my), ṅorno/ano (ty pl.), ṅota / ӑtӑ (ona).
Zaimki osobowe mogą również łączyć się z czasownikami i działać jako przyrostki; wskazując w ten sposób podmiot działania: - ia/i (ja), - wa/o (ty), - wa/oba (on), - uria/-ori (my), - ota/-ata (ty pl .), - una/-ata (ona). Kiedy tak się dzieje, rdzeń słowa może się zmienić (zwłaszcza samogłoski a, o, u mają tendencję do zamiany). Niemniej jednak istnieje wiele niejasności i sprzeczności w danych dotyczących zaimków osobowych, więc wciąż istnieje wiele problemów ze znalezieniem wyraźnego wzorca.
Zaimki
Zaimki osobowe: i/iṅ/ńe (mój/mój), - a (twój/twój), - oba (jego), - ori (nasz), - ono/-ai (twój/twój), - ano/-ota (jej).
Zaimki pytające
Zaimki pytające: abura (kto), bi lub yara (co), tja (gdzie).
Czasowniki
Sufiksy słowne
Zobacz akapit powyżej dotyczący zaimków osobowych.
Negacja
Negacja jest realizowana przez użycie postpozycji ma/nā/nӑ .
Forma rozkazująca
Informacja o formie rozkazującej jest również nieco niejasna, ale jak widać w poniższym przykładzie, zauważono, że z pewnością istnieje różnica między trybem rozkazującym w liczbie pojedynczej a liczbą mnogą (przyrostek - ano uzyskuje się w liczba mnoga): ŭṅo! (idź!) uṅano! (pl. idziesz!).
Koniugacja czasownika „mieć”
| zaimek [ang.] | Nding | Tłumaczenie |
|---|---|---|
| I | bano/banŏ | "Ja mam" |
| Ty | Banŏē | "ty masz" |
| On | Banŏē | „on ma” |
| My | gari | "mamy" |
| ty (pl.) | Andona | „ty (pl.) masz” |
| Oni | ano andona | "oni mają" |
Czas przeszły
Przykładowa odmiana wyrażenia „złamać kij”: koñi guri (złamałem kij), koño guri (złamałeś…), koñoba guri (on złamał…), koñori guri (złamaliśmy…), koñata guri (ty [l.mn.] złamali…), koñata guri (złamali się…).
Przysłówki
Przysłówki: nĕnna (tutaj), tegu (wczoraj).
(Pre- i post-)pozycje
Postpozycje: ma/nā/nӑ (używane do negacji).
Przyimki: ra („w” w sensie, gdy ktoś pyta o lokalizację czegoś), ba („do”), an („od”), nā („w/na”), tuko („na zewnątrz” ), tuka („w/na” w pewnym sensie, gdy ktoś pyta o położenie), djeta („daleko”), noṅgotjon („blisko”), tenyagan („pod”), ti/tiaritjo („w środek").