Język Heiban
| Heiban | |
|---|---|
| Ebang | |
| Pochodzi z | Sudan |
| Region | Wzgórza Nuba |
| Pochodzenie etniczne | Heiban Nuba |
Ludzie mówiący w ojczystym języku |
(4000 cytowanych w 1984 r.) |
Niger-Kongo ?
|
|
| Kody językowe | |
| ISO 639-3 | hbn |
| Glottolog | heib1243 |
 Heiban jest klasyfikowany jako zagrożony przez UNESCO Atlas języków świata w niebezpieczeństwie | |
Język Heiban , Ebang lub Abul , jest językiem nigeryjsko-kongijskim z rodziny Heiban używanym w mieście Heiban położonym w górach Nuba w Kordofanie w Sudanie .
Gramatyka
Rzeczowniki
Najwcześniejszy zapis systemu klas rzeczowników Heiban został skomponowany przez Stevensona (1956/57), w którym podzielił każdą klasę rzeczowników na dwie sekcje, z których pierwsza dotyczy liczby pojedynczej, a druga liczby mnogiej. Każda klasa rzeczowników ma przedrostek wskazujący. Wyodrębnienie klas rzeczowników następuje ze względu na przynależność rzeczowników do określonej kategorii. Guest (1997) dodatkowo przyczynił się do ustaleń Stevensona, odkrywając więcej klasyfikacji rzeczowników.
| Rzeczownik Klasa | Prefiks liczby pojedynczej | Przedrostek liczby mnogiej | Identyfikacja semantyczna |
|---|---|---|---|
| 1,2 | kw-/gw- ku-/gu- (∅) |
l- li-/lu- li- | Ludzie, zwierzęta i przyroda z wyjątkiem drzew |
| 1,2 | (∅) | - ŋa (przyrostek) | Krewni |
| 3,4 | Kw-/gw- Ku-/gu- |
j-/(∅) ji-/ju-/(∅) |
Drzewa |
| 5,6 | ja- | ŋ-/nw- | Zestawy |
| 7,8 | kg- | j-/(∅) | Zwyczajne rzeczy |
| 9,10 | dh- | dr- | Długi. cienkie rzeczy |
| 11,12 | dh- | j-/(∅) | Duże i niebezpieczne rzeczy |
| 13,14 | kg- | Ny- | Święte i głębokie rzeczy |
| 15,16 | N- | ny- | Domowe i małe zwierzęta i rzeczy |
| 20 | N- | - | Płyny i rzeczowniki abstrakcyjne |
| 21,22 | N- | J- | Koza |
| 25,26 | (∅) | J- | Słowa zaczynające się na samogłoskę |
zaimki
Zaimki w Heiban są klasyfikowane jako „zaimki wolne” lub „zaimki związane”. Wczesne nagrania języka, takie jak w pracy Guesta (1997), posunęły się nawet do wzmianki o wolnych zaimkach.
| Zaimek podmiotowy (samodzielny) | Infiks obiektu | |
|---|---|---|
| 1. osoba liczby pojedynczej | nyi | -nie |
| 2. osoba liczby pojedynczej | ŋa | -aŋa |
| 3. osoba liczby pojedynczej | ŋeda | -nie |
| 1. osoba podwójna | Dania | -ilo |
| 1. osoba liczby mnogiej | Anaŋa/alŋa | -ilo |
| 2. osoba liczby mnogiej | ŋaŋa | -ji |
| trzecia osoba liczby mnogiej | ŋidiŋa | -ilo |
Gość dalej zauważa, że w Heiban przedmiot lub zwierzę nie może być określane wyłącznie zaimkami podmiotu w trzeciej osobie, ale z sufiksem dopełnienia. Zaimki związane to morfemy w kompleksie werbalnym, które odnoszą się do jakiegoś uczestnika, ale nie są specyficzne dla klasy.
| Wstępny | Środkowy | Finał | Funkcja syntaktyczna | |
|---|---|---|---|---|
| 1. osoba liczby pojedynczej | nyi- | -inyi- | -inny | Temat i obiekt |
| 2. osoba liczby pojedynczej | ŋa- | -aŋa- | -aŋa | Temat i obiekt |
| 3. osoba liczby pojedynczej | ŋwu- | -uŋwu- | -uŋw | Zawsze przedmiot |
| 1. osoba liczby mnogiej włącznie z podmiotem | Glin- | Temat | ||
| Wyłączny podmiot w 1. osobie liczby mnogiej | ana- | -ana- | -ana | Temat |
| Obiekt w liczbie mnogiej w pierwszej osobie | ji- | -iji- | -ije | Obiekt |
| Podmiot w 2. osobie liczby mnogiej | nie- | -anya- | -anya | Temat |
| Obiekt w liczbie mnogiej w drugiej osobie | ŋaji- | -a(i)ji- | -aje | Obiekt |
| Mnogi | Glin- | -il- | -lo | ? |
| Adres w liczbie mnogiej | -ul | Adres w liczbie mnogiej |
Zaimki związane dla 1. i 2. osoby mają określone formy reprezentujące podmiot i przedmiot. W liczbie pojedynczej podmiot i przedmiot mogą mieć identyczną pisownię, ale zakłada się, że różnią się wymową. Istnieje również 1. osoba liczby mnogiej wyłączna i włączająca dla form tematycznych. Ponadto istnieje zaimek dla trzeciej osoby liczby pojedynczej, który jest wolny od odniesienia do jakiejkolwiek konkretnej klasy.
Liczby
| Numer Heibana | |
|---|---|
| 1 | gwetipo |
| 2 | Baran |
| 3 | thiril |
| 4 | koriŋo |
| 5 | tudna |
| 6 | nyiril |
| 7 | Koriŋo a thiril |
| 8 | Dubań |
| 9 | Thudhina a koriŋa |
| 10 | umierać |
| 11 | umrzeć jako gwepito |
| 12 | umrzeć baranem |
| 13 | umrzeć thirilem |
| 14 | Umrzeć koriŋo |
| 15 | Zgiń jako thudhna |
| 16 | Umrzyj jako nyiril |
| 17 | Die a koriŋo a thiril |
| 18 | Umrzeć dubaŋ |
| 19 | Die a thudina a koriŋo |
| 20 | tak |
Powyżej 20 liczby przechodzą do 200 w podobny sposób jak nastolatki, przy czym zmienia się tylko słowo oznaczające moc 10.