Perry F. Rockwood
Perry F. Rockwood | |
---|---|
Urodzić się |
New Glasgow, Nowa Szkocja , Kanada
|
23 marca 1917
Zmarł | 7 marca 2008
Halifax, Nowa Szkocja , Kanada
|
w wieku 90) ( 07.03.2008 )
Edukacja | |
Znany z | Audycja radiowa People’s Gospel Hour |
Współmałżonek | Ena Mae Coulstan
( m. 1942 <a i=4>) |
wyświęcony | 1943 |
Pisma |
|
Obsługiwane zbory |
|
Perry Francis Rockwood (23 marca 1917 - 7 marca 2008) był kanadyjskim fundamentalistycznym chrześcijańskim pastorem i nadawcą radiowym, który w 1947 roku założył cotygodniowy program People's Gospel Hour na stacji w Truro w Nowej Szkocji . Jego audycja ostatecznie dotarła do odbiorców na całym świecie. Rockwood rozpoczął również wydawanie miesięcznika The Gospel Standard i napisał wiele książek, rozprowadzanych z siedziby jego organizacji w Halifax w Nowej Szkocji .
Rockwood został wyświęcony przez Kościół Prezbiteriański w Kanadzie w 1943 r., Ale później skrytykował denominację w kwestiach doktrynalnych w serii kazań wygłoszonych w listopadzie 1946 r. W kościele Truro, w którym był pastorem. W rezultacie został oskarżony przez prezbiteriańskich urzędników w styczniu 1947 r. O „akcję dzielącą”. proces kościelny Rockwooda zaowocował artykułami na pierwszych stronach gazet w Kanadzie, naznaczonymi gorzkimi inwektywami i jego późniejszą rezygnacją, gdy odmówił żądania wyrzeczenia się. Następnie założył niezależny kościół i rozpoczął posługę radiową, która trwa do dnia dzisiejszego: w People's Gospel Hour składa się teraz z nowo nagranej muzyki i fragmentów mówionych przez personel, którym towarzyszą powtórki zarchiwizowanych kazań głoszonych przez Rockwooda za jego życia.
Wczesne lata i edukacja
Rockwood urodził się 23 marca 1917 roku w New Glasgow w Nowej Szkocji jako syn Marka i Violet ( z domu Baker) Rockwood. W swojej autobiografii Triumph in God: The Life Story of Radio Pastor Perry F. Rockwood opowiedział , że był jednym z sześciorga dzieci w rodzinie nękanej chorobą i trudnościami finansowymi. Jako 18-letni uczeń ostatniej klasy liceum w 1936 roku został nowo narodzonym chrześcijaninem , uczęszczając do kościoła prezbiteriańskiego w New Glasgow. Rok później Rockwood zdecydował, że chce zostać pastorem i zapisał się na Uniwersytet Acadia w Nowej Szkocji. Przeszedł przez baptystów , wykonując dorywcze prace, takie jak kelnerzy i letnia praca w fabryce.
Po ukończeniu Acadia University w 1940 roku, Rockwood zapisał się do The Presbyterian College w Montrealu , seminarium denominacji dla aspirujących duchownych. Kiedy przyjechał pociągiem na stację Windsor w Montrealu , biedny młody człowiek nie miał pieniędzy na transport do seminarium ani nawet na odbiór kufra na stacji kolejowej. W obliczu dwugodzinnego spaceru do college'u, pozbawionego dobytku i użalając się nad sobą, zaczął płakać, przyznał Rockwood w swojej autobiografii. Tydzień później otrzymał 7 dolarów za głoszenie na niedzielnym nabożeństwie, co pozwoliło mu w końcu wyciągnąć swój kufer z magazynu i dostarczyć go, napisał Rockwood po latach. Po pierwszym roku w The Presbyterian College w Montrealu Rockwood powiedział, że był rozczarowany „modernizmem i światowością” tej szkoły i przeniósł się do Knox College w Toronto , gdzie ukończył seminarium w 1943 roku.
Ministerstwo
Kiedy Rockwood został wyświęcony przez Kościół Prezbiteriański w Kanadzie w 1943 roku, napisał, że całym sercem przyjął doktrynalne przekonania tej denominacji, określone w jej kanonicznym Westminsterskim Wyznaniu Wiary . W tym samym roku był pastorem swojego pierwszego kościoła w wiejskiej wiosce Thorburn w Nowej Szkocji .
Pastor w St. James Presbyterian Church, Truro
Rockwood głosił jako zastępca w St. James Presbyterian Church w Truro w Nowej Szkocji we wrześniu 1944 roku. Wkrótce potem przyjął powołanie starszych kościoła, aby zostać ich stałym kaznodzieją. W listopadzie-grudniu 1946 r. ówczesny 29-letni pastor wygłosił czteroczęściową serię kazań, potępiając to, co nazwał „apostazą ” Kościoła prezbiteriańskiego i jego teologów seminaryjnych za akceptację odrzucenia przez liberalny protestantyzm dziewiczego narodzenia Jezusa i zmartwychwstania Chrystusa . Tytuły czterech kazań były:
- 10 listopada: „Kościół doktrynalnie chory na śmierć”
- 17 listopada: „Kościół edukacyjnie chory na śmierć”
- 24 listopada: „Kościół ekumenicznie chory na śmierć w domu”
- 1 grudnia: „Kościół ekumenicznie chory na śmierć za granicą”
W odpowiedzi Rockwood został postawiony przed prezbiteriańskim sądem kościelnym pod zarzutem „podążania kursem prowadzącym do podziałów” przez prezbiterium Halifax - Lunenburg w Nowej Szkocji . Na dorocznym zebraniu kościoła 16 stycznia 1947 r. kongregacja prezbiteriańska św. Jakuba jednogłośnie przyjęła uchwałę popierającą ich proboszcza w sporze. Kiedy następnie zrezygnował w marcu 1947 roku, Rockwood opublikował Pożegnanie , ostatnie kazania wygłosił jako pastor 300-osobowego kościoła prezbiteriańskiego św. Jakuba. We wrześniu tego roku proboszcz Halifax-Lunenburg mianował zastępcę ministra dla kościoła.
Kościelny proces i kontrowersje
Rockwood został oskarżony przez Halifax - Lunenburg, Nowa Szkocja , prezbiterium o zachowanie „nieprzystojne duchownemu kościoła chrześcijańskiego”, błędną interpretację Biblii i „próbę podzielenia kościoła prezbiteriańskiego”, odnosząc się do jego wezwania do „stania nieugiętym i rzeczywiście oddzielmy się od wszelkiej niewiary, gdy kościół oddala się od swoich kotwicowisk wiary”. W swojej obronie Rockwood powiedział: „Kiedy kościół odchodzi od Biblii, do nas należy wskazanie błędu, niezależnie od konsekwencji, aby zachować prawdę i czystość kościoła”. Kiedy rozprawa została zwołana 4 marca 1947 roku, pięćdziesięciu sześciu zwolenników Rockwooda przyjechało autobusem, a udręczony pastor powiedział: „To tak, jakby Lutra - przybyliśmy, by zaatakować pałac”. Niezwykły publiczny proces kościelny wywołał ogólnokrajową sensację, a Toronto Star umieściło historię procesu na pierwszej stronie, a raport kanadyjskiej prasy donosił, że „napięta dramat wzbudza szerokie zainteresowanie Dominium. ”W następną niedzielę, 9 marca, szczery kanadyjski fundamentalistyczny minister Thomas Todhunter Shields wygłosił kazanie w obronie Rockwood w kościele baptystów Jarvis Street w Toronto , zatytułowany „Ks. Perry F. Rockwood — bohater wiary czy fanatyk „fundamentalisty”? a Gospel Witness z 27 marca opublikował w całości teksty kontrowersyjnych kazań Rockwooda.
Sąd kościelny rozpoznający zarzuty w marcu 1947 r. Uznał Rockwooda za winnego podziałów i nakazał mu wyrzeczenie się i spalenie swoich kazań. Rockwood odmówił, wybierając zamiast tego rezygnację z wyznania, ogłoszone 20 marca 1947 r. „Nie była to łatwa decyzja”, napisał później, wiedząc, że rezygnacja oznacza utratę stanowiska pastora dużego kościoła z dobrą pensją i emerytury wraz z darmowym mieszkaniem. W następstwie procesu i werdyktu, kazania Rockwooda i jego obrona przez Shieldsa zostały wydrukowane i szeroko ogłoszone w gazetach w całej Kanadzie z nagłówkiem baneru „Kazania Rockwooda, które prezbiterium nakazały spalić”. Wszyscy funkcjonariusze i nauczyciele w 300-osobowym kościele prezbiteriańskim św. Jakuba złożyli rezygnację w proteście, wraz z sześcioma z dziewięciu członków zarządu. Inni podobnie myślący kaznodzieje wygłaszali kazania na temat kontrowersji, takie jak „Czy Perry Rockwood powinien był mówić?”, reklamowane w kościele w Edmonton . Prezbiterium w całej Kanadzie wyraziło różne poglądy na temat wyniku: Brookville w Ontario jednogłośnie przyjęło rezolucję, w której potępienie Rockwooda było „sprzeczne z tradycjami prezbiterianizmu”. Z drugiej strony w Montrealu prezbiterium odrzuciło to, co nazwano „agitacją w Kościele”. Urażeni krytyką i niekorzystnym rozgłosem prezbiterium Halifax-Lunenburg odpowiedziało oświadczeniem, w którym stwierdziło, że Rockwood został potępiony za atakowanie nauczycieli seminarium denominacji w The Presbyterian College w Montrealu , a nie do głoszenia Biblii lub swobodnego wyrażania swojego zdania. W oświadczeniu dodano, że Rockwood „cierpi na urojenia wielkości i żądzę sławy” oraz „obrał sobie za mistrza [nazistowskiego propagandystę] dr Josepha Goebbelsa i działa na zasadzie, że jeśli kłamstwo jest wystarczająco duże i powtarzane wystarczająco często, ludzie w to uwierzą”.
W ciągu kilku tygodni po swojej rezygnacji Rockwood głosił wielkie rzesze ludzi w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych, zwracając się do 4000 słuchaczy w samym Toronto. W rejonie Nowego Jorku głosił na polecenie ewangelisty Jacka Wyrtzena .
Ludowa Godzina Ewangelii
Po oddzieleniu się od wyznania prezbiteriańskiego Rockwood założył niezależny kościół w Truro, spotykając się po raz pierwszy w auli liceum. Przy wsparciu Shields zakupiono wówczas mały budynek dla „Kościoła Ludowego”, jak go nazywano. W następnym roku kościół zaczął wysyłać misjonarzy i po czterech latach zebrał 26 000 dolarów na misje.
Rockwood rozpoczął nadawanie w lokalnej stacji radiowej CKCL-AM 7 września 1947 r. Do 1964 r. jego program radiowy był nadawany w 54 stacjach w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych i nazwał siebie „jedynym pełnoetatowym ewangelistą radiowym w Kanadzie”. Jego cotygodniowa, półgodzinna People's Gospel Hour z muzyką chrześcijańską i fundamentalistycznymi kazaniami w końcu dotarła do odbiorców na całym świecie.
Wraz z rozwojem służby radiowej Rockwood przeniósł siedzibę swojej organizacji do Halifax w Nowej Szkocji , gdzie w 1978 roku założył Missionary Bible Church of Halifax i był jego pastorem aż do śmierci w 2008 roku. Zaczął wydawać miesięcznik The Gospel Standard i napisał wiele książek, drukowanych i dystrybuowanych z Halifax. W 1953 roku w Bostonie otwarto amerykańskie biuro . 2 grudnia 1968 roku ministerstwo Rockwooda dodało 15-minutowy codzienny program Proroctwo na dziś , w którym komentował wydarzenia w świetle proroctw biblijnych. Do 1992 roku ministerstwo ogłosiło, że produkuje łącznie 600 programów tygodniowo, emitowanych w Kanadzie, Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Europie, Rosji, na Bliskim Wschodzie, na Karaibach, w Afryce, Ameryce Południowej i na Bermudach.
Kazania Rockwooda podkreślają, że osobiste zbawienie jest możliwe tylko poprzez narodzoną na nowo wiarę w Jezusa Chrystusa, a nie tylko nominalne członkostwo w kościele lub uczestnictwo w rytualnych sakramentach . Zdecydowanie sprzeciwiał się ekumenizmowi i krytykował katolicyzm , a także dyskredytował interpretacje Biblii inne niż Biblia Króla Jakuba i potępiał „modernizm” w kościele.
Książki
Płodny pisarz, książki Rockwooda obejmują jego autobiografię Triumf w Bogu: historia życia pastora radiowego Perry'ego F. Rockwooda . Wśród innych jego książek opublikowanych przez Peoples Gospel Hour są:
- Nadchodzący Antychryst
- Protestanci Przebudźcie się!
- Moc Krwi
- Król nadchodzi!
- Po śmierci co?
- Czy KJV jest Słowem Bożym na dziś?
- Czy Bóg napisał książkę?
- Nadchodzące wydarzenia: przegląd wydarzeń ostatnich dni
- 섭리로 보존된 성경: 올바른 영어성경 선택의 길잡이 (koreański: „Przewodnik po wyborze właściwej Biblii w języku angielskim”, OCLC 1128542965 )
- Duch Święty: w dzisiejszym świecie
- Co jest nie tak z kościołem protestanckim?
- Czy Jezus Chrystus naprawdę przyjdzie ponownie?
- Król nadchodzi!
Życie osobiste i dziedzictwo
Rockwood poznał swoją przyszłą żonę, Enę Mae Coulstan, podczas studiów na Uniwersytecie Acadia i pobrali się 8 września 1942 r. Zmarł 7 marca 2008 r. I został pochowany w Halifax. Jego 30-minutowa People's Gospel Hour jest kontynuowana w niedziele od 2023 r., Z nowo nagraną muzyką i fragmentami mówionymi Grahama Thompsona poprzedzającymi powtórki zarchiwizowanych kazań głoszonych przez Rockwooda za jego życia. Od 2015 roku program jest nadawany w stacjach radiowych w dziewięciu z dziesięciu prowincji Kanady (z wyjątkiem Nowej Fundlandii), a także w Stanach Zjednoczonych, na Karaibach, Tajwanie, Filipinach, w Rosji i Irlandii, a także słuchany przez radio krótkofalowe w Afryce, Indiach i na Bliskim Wschodzie oraz transmitowane w Internecie w różnych punktach sprzedaży. Organizacja produkuje również codziennie 15-minutowy program Prophecy For Today , nadawany od poniedziałku do piątku. Broszura Standard Ewangelii jest nadal publikowana co miesiąc przez organizację, którą założył w siedzibie głównej w Halifax.
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa
- Transmisja na żywo z Godziny Ewangelii Ludu (niedziele, 20:05–20:35 UTC)
- Misyjny Kościół Biblijny