Peter Chamberlen trzeci
Peter Chamberlen MD (1601-1683), znany jako Piotr Trzeci , był angielskim lekarzem. Kleszcze położnicze jako wynalazek zostały przypisane rodzinie Chamberlen: najwcześniejsze dowody na to, co było rodzinną tajemnicą handlową, wskazują na to, że posiadał ją w 1630 r. Kontynuował rodzinną tradycję prób poddania zawodu położnej kontroli . Jego pisma łączą idee związane z Piątymi Monarchistami i Lewelerami z jego własnymi schematami społecznymi o utopijnym posmaku.
Wczesne życie
Najstarszy syn Petera Chamberlena młodszego , kontynuował rodzinne tradycje medycyny i położnictwa . Uczęszczał do Merchant Taylors' School , następnie do Emmanuel College w Cambridge i uzyskał dyplom lekarza na Uniwersytecie w Padwie w 1619 r., co doprowadziło do jego przyjęcia na stopnie naukowe również w Oksfordzie i Cambridge. Uczestniczył w narodzinach przyszłego króla Karola II przez królową Henriettę Marię .
Chamberlen był znanym lekarzem i orędownikiem zdrowia publicznego. W 1643 roku wskrzesił ideę Korporacji Położnych, stary projekt jego ojca, ale spotkał się ze sprzeciwem. Sprzeciwił się temu College of Physicians of London .
Okres Rzeczypospolitej
Kiedy pierwsza angielska wojna domowa zakończyła się zwycięstwem parlamentarzystów, Chamberlen w 1648 r. zwrócił się do parlamentu o monopol na łaźnie (czyli łaźnie publiczne ). W tym odniósł sukces, pomimo zasadniczego sprzeciwu Kolegium Lekarskiego wobec publicznych kąpieli.
W religii Chamberlen stał się Niezależnym , dołączając do kongregacji Nathaniela Homesa założonej w 1643 roku. Stało się to około 1649 roku. Potem jednak starł się z Homesem, który narzucił swoim wyznawcom surową dyscyplinę religijną i został baptystą . W 1650 roku Chamberlen zaangażował się w kontrowersje dotyczące głoszenia świeckich z Thomasem Bakewellem i Johnem Brayne'em. Wierzył w przestrzeganie szabatu jako siódmy dzień tygodnia, sobota, jako dzień odpoczynku i święty dla Boga. W 1651 roku Chamberlen odprawił pierwsze nabożeństwo w kościele Mill Yard założonym w Londynie, pierwszym znanym kościele baptystów dnia siódmego . John More, który przyłączył się do z Lothbury , sprowokował w 1652 r. kilkukrotnie spór między Chamberlenem a Jamesem Cranfordem , ortodoksyjnym pastorem prezbiteriańskim . Oprócz More, Chamberlen w tym momencie zyskał niewielkie poparcie. Później prowadził kongregację Lothbury, która była uważana za bastion Piątej Monarchistów i obejmował Johna Spittlehouse'a; jego własne poglądy zostały uznane za ogólne baptystyczne .
Po zerwaniu z College of Physicians of London w 1649, Chamberlen przeniósł się do Essex , poza jurysdykcją kolegium, w 1652. Jego niekonwencjonalne poglądy stały się bardziej wyraźne. W 1654 roku debatował z Williamem Kiffinem , szczególnym baptystą , na temat „nałożenia rąk”. W 1659 r. debatował na temat sabatarianizmu z Jeremiahem Ivesem, generalnym radykałem baptystów, w Kamiennej Kaplicy w pobliżu katedry św. Pawła . Mówiąc o swoich poglądach politycznych z połowy lat pięćdziesiątych XVII wieku, Toon klasyfikuje Chamberlena jako piątego monarchistę, w zgodzie z Christophera Feake'a i Nathaniela Richa . W tamtym czasie Abiezer Coppe the Ranter był używany jako porównanie.
Poźniejsze życie
Wraz z przywróceniem monarchii w 1660 r. Chamberlen zwrócił uwagę Karolowi II, że jest jedynym żyjącym lekarzem królewskim sprzed Rzeczypospolitej; a 1661 został ponownie mianowany lekarzem zwyczajnym króla. Nominacja mogła mieć jednak tylko status formalny.
Biograf Chamberlena, John Hobson Aveling, napisał, że jego „religijne wywyższenie” późniejszego życia graniczyło z chorobą psychiczną. Zmarł w 1683 roku w Woodham Mortimer Hall w hrabstwie Essex.
Pracuje
A Voice in Rhama, czyli krzyk kobiet i dzieci (1647) był dziełem Chamberlena na rzecz profesjonalizacji położnych, zgodnie z wytycznymi forsowanymi przez starszych członków jego rodziny. W tym okresie udzielał im licencji Kościół anglikański. Położnictwo było przedmiotem rozgraniczenia, w ramach którego trudnymi porodami zajmowali się chirurdzy, a nie lekarze. Pokolenie wcześniej, w 1616 r., położne zwróciły się do Kolegium Lekarskiego o pozwolenie na zorganizowanie się, petycję przesłał i być może zainicjował młodszy Peter Chamberlen. Jego syn zasugerował się w 1634 r. Gubernatorem kolegium położnych, ale stracił poparcie samych położnych. Kolegium Lekarzy sprzeciwiło się jego wysiłkom z 1647 r. I nie były one bardziej udane niż dwie poprzednie próby poddania licencji i kontroli położnictwa pod Chamberlens. Kwestia ta była nadal podnoszona. Nicholas Culpeper opublikował w 1651 r. Katalog dla położnych , co zainspirowało konkurencyjny podręcznik z 1656 r., W którym brał udział członek rodziny Chamberlen. Wysiłki Elizabeth Cellier z 1687 r ., Aby założyć „królewskie kolegium” położnych, mogły mieć ukryte poparcie Culpepers.
Chamberlen pisał na wiele różnych tematów, a niektóre z nich pokrywały się z troskami Kręgu Hartliba , takimi jak pomoc ubogim , o której jego broszura The Poore Man's Advocate lub angielski Samarytanin wlewający Oyle'a i Wyne'a w rany narodu (1649) przyciągnął uwagę Williama Petty'ego . Opowiadał się za powszechną nacjonalizacją , podobnie jak Gerrard Winstanley , Digger; ale różniły się w obronie własności prywatnej i istniejących uzgodnień gospodarczych. Argumentowano, że „utopijny” wprowadza Chamberlena w błąd: jego doktryny piątego monarchisty są bardziej słusznie kojarzone z powitaniem nadejścia nowego porządku społecznego.
Sir James Harington, 3. baronet działał jako rzecznik w Rump Parliament dla Chamberlen, który przygotował podsumowanie Plus Ultra dla Parlamentu Adwokata Biedaka jako materiał lobbingowy. Ze względu na jego utopijne plany społeczne, jako możliwe wpływy sugerowano Samuela Hartliba , Pietera Corneliszoon Plockhoya i Johna Jubbesa . Sprzeciwiał się karze śmierci za kradzież , podobnie jak współcześni Samuel Chidley , William Cole, Hugh Peter i Williama Tomlinsona. Christopher Hill skomentował tego „medycznego radykała” i twierdzenie Margaret James, że Chamberlen, Balthazar Gerbier i Hartlib byli jedynymi pisarzami tamtych czasów poważnie zaniepokojonymi „losem biednych”, dodając Plockoya do listy.
Dziedzictwo
Chamberlen w 1638 roku nabył Woodham Mortimer Hall , XVII-wieczny dwuspadowy dom w hrabstwie Essex, który stał się domem rodzinnym.
Niebieska tablica przymocowana do holu wskazuje, że są pionierami położnictwa. Sala przeszła z rodziny Chamberlen w 1715 roku, kiedy dom rodzinny został sprzedany. Własne kleszcze dr Petera Chamberlena znaleziono w 1813 roku pod klapą na strychu przedpokoju. Przekazano je Towarzystwu Medyczno-Chirurgicznemu, które przekazało je Królewskiemu Towarzystwu Medycznemu w 1818 roku.
Rodzina
Chamberlen poślubił najpierw Jane Myddelton, najstarszą córkę Sir Hugh Myddeltona, 1. baroneta . Jego drugą żoną była Ann Harrison. Miał w sumie 14 synów i cztery córki.
Hugh Chamberlen starszy (1634 – po 1720), najstarszy syn z pierwszego małżeństwa, również zajmował się położnictwem przy użyciu kleszczy. Inny syn, Paul (1635–1717), był szanowanym znachorem , obecnie pamiętanym ze swojego „naszyjnika z anodyną”, który, jak twierdził, może promować zdrową ciążę i łatwiejszy poród oraz zapobiegać niebezpieczeństwom ząbkowania podczas noszenia przez dziecko. Hovenden Walker był synem córki Petera Chamberlena, Elizabeth.
Zobacz też
Notatki
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
