Prehistoria baskijska
| historii Basków |
|---|
 |
Większy Kraj Basków obejmuje Wspólnoty Autonomiczne Kraju Basków i Nawarry w Hiszpanii oraz Północny Kraj Basków we Francji. Prehistoria regionu rozpoczyna się wraz z przybyciem pierwszych osadników homininów w okresie paleolitu i trwa do podboju i kolonizacji Hispanii przez Rzymian po drugiej wojnie punickiej , którzy wprowadzili wszechstronną administrację, pismo i regularne nagrania.
Baskowie są jedynymi mieszkańcami Europy Zachodniej, którzy posługują się językiem nieindoeuropejskim - Euskera - bez żadnych znanych współczesnych europejskich krewnych etnicznych lub językowych. Badanie DNA z 2015 roku potwierdza pogląd, że Baskowie wywodzą się od neolitycznych rolników, którzy mieszali się z lokalnymi myśliwymi, a następnie byli izolowani przez tysiąclecia.
Dolny i środkowy paleolit
Najwcześniejsze migracje Homo erectus do Europy Zachodniej i Kraju Basków miały bardzo niewielki wpływ na historię, kulturę i formy osadnicze. Godny uwagi jest jednak kompleks gór Atapuerca w północnej Hiszpanii, który był zamieszkiwany w sporych społecznościach przez Homo antecessor (lub Homo erectus antecessor ), Homo heidelbergensis i neandertalczyków przez wiele pokoleń. Pierwsze znaczące grupy osadników przybyły w okresie międzylodowcowym Riss-Würm , między 150 000 a 75 000 lat temu, pozostawiając ślady kultury i technologii aszelskiej . Grupy te zwykle osiedlały się na nizinach rzecznych, w pobliżu rzek Ebro i Adour w regionach Araba , Nawarra , Labourd i Dolna Nawarra .
Homo neanderthalensis Kultura mousterska została wprowadzona w okresie środkowego paleolitu . Neandertalczycy pozostawili dość bogatą i długą sekwencję kulturową w północnej Hiszpanii, która w Kraju Basków zaludniła wysoko przybrzeżne tereny Biskajskiej i Gipuzkoa . Szczątki neandertalczyków znaleziono również w jaskiniach Lezetxiki i Axlor .
Górny paleolit
Homo sapiens po raz pierwszy pojawił się na Półwyspie Iberyjskim w okresie górnego paleolitu , który rozpoczyna proces zastępowania przemysłu monusterskiego przez kulturę oryniacką. Wielu badaczy sugeruje, że rzeka Ebro funkcjonowała przez dłuższy czas jako główna granica biologiczna/kulturowa, oddzielająca anatomicznie współczesnych ludzi w regionie francusko- kantabryjskim na północy od reszty Półwyspu Iberyjskiego, okupowanej przez neandertalczyków od kilka tysięcy lat dłużej. Gdy współcześni ludzie osiedlali się na terytoriach północnych od około 40 000 lat pne, najwcześniejsze dowody z południa pochodzą z okresu między 34 000 a 32 000 lat pne. Termin Vasco-Cantabrian jest obecnie często używany w odniesieniu do obszaru przybrzeżnego współczesnego Kraju Basków i sąsiedniej Kantabrii .
Kultura Châtelperronian
Specjaliści dyskutują, czy Homo sapiens czy neandertalczyk należy przypisać kulturze Châtelperronian (zwanej także Dolnym Perygordem ). Niemniej jednak istnieją szczątki Châtelperronian (złożone między 33 000 a 29 000 pne), które znaleziono w Kraju Basków w jaskiniach, takich jak Santimamiñe (Biskajska), Labeko Koba, Ekain (Gipuzkoa), Isturitz (Dolna Nawarra) i Gatzarria ( Soule ), a także teren pod gołym niebem Le Basté (Labourd).
kultura oryniacka
W Gatzarria i Labeko Koba znaleziono artefakty kultury oryniackiej , w szczególności przedmioty proto-oryniackie .
Aurignacian II znajduje się w kilku miejscach w Labourd: Le Basté i Bidart.
Evolved Aurignacian występuje głównie w Biskajskiej i Gipuzkoa, na stanowiskach Lezetxiki, Aiztbitaterte IV, Koskobilo, Benta Laperra, Kurtzia i Lumentxa.
kultura grawecka
Okres Gravettian (znany również jako Périgordian ) zgodnie z klasyczną sekwencją francuską asymiluje Chatelperronian i Gravettian w jednym kompleksie kulturowym.
Większość znalezisk należy do górnego i końcowego Périgordian (V i VI): Santimamiñe, Atxurra, Bolinkoba, Amalda, Aitzbitarte III, Lezia, Isturitz i Gatzarria. Ostatnia faza Périgordian VII znajduje się tylko w Amalda (Gipuzkoa).
kultura solutrejska
Kultura solutrejska rozciąga się między około 18 000 a 15 000 pne i istnieje tylko na południowym zachodzie Europy, zbiegając się z maksimum ostatniego zlodowacenia , okresem szczególnie suchym i zimnym. Badania sugerują, że wyższe regiony zachodnich Pirenejów i masywy wschodnich Kordylierów Kantabryjskich były tylko słabo zaludnione, ponieważ lodowce opadły na bardzo niskie wysokości, a maksymalna regresja poziomu morza odsłoniła kolejne 5 do 12 km (3,1 do 7,5 mil) otaczającego szelfu kontynentalnego . W rzeczywistości wydaje się, że populacja ludzka wzrosła na tych obszarach Kantabrii/Asturii, w wyniku stopniowego napływu ludzi, zmuszonych do opuszczenia terytoriów w północno-zachodniej Europie, które stały się niedostępne z powodu maksymalnych warunków lodowcowych. ″ Solutrean reprezentuje rozwój technologiczny w broni, prawdopodobnie w celu zwiększenia wydajności i skuteczności polowań w obliczu pogarszających się warunków środowiskowych i zwiększonej regionalnej gęstości zaludnienia. W Kraju Basków punkty solutrejskie zostały dodane do istniejącej technologii litowej, którą zwykle można scharakteryzować jako grawecką z rylcami Noailles. ″ Baskijska facja solutrejska jest pośrednia między facjami kantabryjskimi i pirenejskimi i występuje szczególnie w Aitzbitarte IV, Bolinkoba, Santimamiñe, Koskobilo, Isturitz , Hareguy, Ermittia i Amalda.
kultury magdalenskiej
Kulturę magdaleńską można znaleźć między około 15 000 a 8500 pne i jest szeroko rozpowszechniona w Europie Zachodniej, a później w Europie Środkowej. Współcześni ludzie ponownie kolonizują terytoria utracone podczas maksimum ostatniego zlodowacenia (LGM) i po raz pierwszy wkraczają do północnej Europy, pochodząc ze stosunkowo cieplejszego regionu francusko-kantabryjskiego, skąd pochodzi magdalen .
Kultura magdeleńska i charakterystyczne dla niej dzieła sztuki są szeroko rozpowszechnione w Kraju Basków. Niektóre z najbardziej reprezentatywnych miejsc to Santimamiñe, Lumentxa, Aitzbitarte IV, Urtiaga, Ermittia, Erralla, Ekain i Berroberria. Naukowcy argumentowali, że pierwotni Baskowie mają swoje genetyczne i etniczne pochodzenie w paleo-ludzkiej populacji magdalenskiej.
Sztuka paleolitu
Najstarszym wyrazem sztuki jaskiniowej w Kraju Basków może być Venta La Perra (Biskajska), przedstawiająca zwierzęta, takie jak niedźwiedź i żubr, a także abstrakcyjne znaki.
Niemniej jednak większość wypowiedzi artystycznych należy do okresu magdaleńskiego. Najważniejsze witryny to:
- Arenaza (Biskajska): jeleń.
- Santimamiñe (Biskajska): bizon, koń, koza i jeleń.
- Ekain (Gipuzkoa) jest jednym z najwybitniejszych, z 33 końmi dominującymi w galerii. Ma także żubry, jelenie, kozy, ryby, niedźwiedzie i kilka abstrakcyjnych znaków.
- Altxerri (Gipuzkoa): żubry, tury , kozy, koziorożce, renifery, jelenie, konie, zwierzęta mięsożerne, ptaki, ryby i rysunek przypominający węża.
- Isturitz (Niska Nawarra): ponownie zdominowany przez konia, obejmuje również żubry, jelenie, kozy, renifery, koty i negatywne odciski dłoni.
Ponadto 13 miejsc przyniosło przenośne dzieła sztuki, z których najbardziej godne uwagi jest Isturitz.
epipaleolit
W okresie epipaleolitu , gdy ostatnia epoka lodowcowa dobiegła końca, kultura magdaleńska doświadczyła regionalizacji w całej Europie, tworząc nowe zlokalizowane kompleksy kulturowe. W przypadku Kraju Basków i całego regionu francusko-kantabryjskiego produkt ten był produktem azylijskim , który w innym okresie zawierał geometryczne mikrolity związane z kulturami tardenojskimi i pokrewnymi.
Wraz ze stopniową poprawą klimatu populacja rosła i kolonizowała obszary, które wcześniej były poza zasięgiem. Regiony Araby i większość Nawarry zostały zatem skolonizowane w tym okresie.
Okres obejmuje dwie fazy, związane z warunkami klimatycznymi:
- Pierwszy, o zimnym klimacie, jest w dużej mierze kontynuacją magdaleńskiego, z tymi samymi stanowiskami i tymi samymi polowaniami (głównie jelenie, ale także żubry, konie, kozy itp.).
- Drugi okres, cieplejszego klimatu, to kolonizacja Południa i zanikanie reniferów. Podczas gdy jelenie nadal były głównym połowem, dzik stawał się coraz ważniejszy. Bardzo zauważalne jest również znaczenie owoców morza , z najbardziej zauważalnym przypadkiem w Santimamiñe, gdzie znaleziono ponad 18 000 muszli, ryb, a nawet ślimaków lądowych.
Podobnie jak na innych obszarach pomagdaleńskich, zanik realistycznej sztuki jaskiniowej jest dość zauważalny. Zamiast tego znaleziono typowe kamyki zdobione przez Azilian, a także kilka geometrycznie zdobionych kości i talerzy. Powszechne są również ozdoby osobiste, składające się z zębów lub muszli.
neolityczny
Neolit charakteryzuje się rolnictwem i hodowlą zwierząt . W Kraju Basków było to późne przybycie, pozostawiając jego mieszkańców w subneolitycznej prawie do początku metalurgii na większości terytorium.
Najwcześniejsze dowody kontaktu z ludami neolitycznymi znajdują się w Zatoia w północnej Nawarrze, a pozostałości ceramiki datowane są na ok. 6000 lat temu Pierwszy dowód udomowienia pojawia się w Marizulo (Gipuzkoa) c. 5300 lat temu. Innowacje te stopniowo się rozszerzały, chociaż działalność łowiecko-zbieracka nadal była ważna.
Ogólnie rzecz biorąc, zdecydowana większość ważnych stanowisk neolitycznych znajduje się w południowej części kraju (dolina rzeki Ebro): Fuente Hoz, Peña Larga, Berniollo i La Renke w Arabie; Zatoia, Abauntz, Peña, Padre Areso i Urbasa 11 w Nawarrze; Herriko Barra w Gipuzkoa.
We wczesnych fazach istnieją tylko dowody na udomowienie psów. W zaawansowanym neolicie pozostałości ovis i capra znajdują się w miejscach takich jak Fuente Hoz (Araba) i Abauntz (Nawarra). W późnej fazie spotyka się również woły i świnie. Zbieranie owoców morza pozostawało ważnym źródłem pożywienia na wybrzeżu.
Przemysł lity wykazuje całkowitą ciągłość z epipaleolitem (mikrolity geometryczne), ale zaczynają pojawiać się również niektóre nowe elementy, takie jak sierpy i ręczne młyny . Polerowanie kamienia pojawia się w tym okresie po raz pierwszy, w późniejszych terminach staje się coraz częstsze.
Ceramika była początkowo rzadkością, ale stała się bardziej powszechna i różnorodna pod koniec neolitu (ok. 3000 pne).
Zwyczaje pogrzebowe stały się bardziej określone w tym okresie, wykorzystując określone miejsca pochówku, takie jak dolmeny , kopce czy jaskinie. Godnym uwagi przypadkiem jest masywne miejsce pochówku pod skałą San Juan Ante Porta Latinam (Araba), które obejmowało 8000 szczątków kostnych, należących do co najmniej 100 osobników.
Typ ludzki jest czasami określany jako zachodnio-pirenejski .
chalkolitu
chalkolitu ( miedzi i kamienia ), znany również jako eneolit lub epoka miedzi , trwa w Kraju Basków od ok. 2500 do ok. 1700 pne.
Podczas gdy łowiectwo nadal miało pewne znaczenie, zwłaszcza na obszarach górskich, ostatecznie dominowała produkcja żywności.
Przemysł litowy przetrwał, ale niektóre narzędzia były już wykonane z miedzi (siekiery, noże itp.). Złoto jest również używane do ozdób.
Ważnym zjawiskiem późnego chalkolitu jest zjawisko paneuropejskiej ekspansji Bell Beaker . Również przez cały okres szerzył się megalityzm, zwłaszcza w postaci pochówków w dolmenach.
Megalityzm
Kraj Basków ma wiele megalitów , określanych jako dolmeny lub kopce , czasami myląco. Są to w każdym razie pochówki o charakterze zbiorowym, umieszczane w miejscach dobrze widocznych, często na szczytach grzbietów górskich. Użyte materiały są zawsze pochodzenia lokalnego.
Najbardziej typowe są dolmeny, utworzone przez komorę ograniczoną płaskimi kamieniami, często dość dużymi, pokrytymi innym kamieniem jako dachem. Pomnik został następnie zasypany kamieniami i ziemią, tworząc kopiec.
Komory są dwojakiego rodzaju: proste lub z korytarzem. Te pierwsze są bardziej powszechne, podczas gdy te drugie są ograniczone do obszaru doliny rzeki Ebro. Dolmeny są również klasyfikowane według ich wielkości, zwykle największe występują na obszarach nizinnych, a mniejsze w strefach górskich. Była to prawdopodobnie funkcja liczby osób dostępnych do budowy pomnika.
Pochówki sklasyfikowane jako kopce bez komory, ale poza tym były używane jak dolmeny do pochówków zbiorowych. W Kraju Basków znanych jest około 800 dolmenów i ok. 500 kopców, choć niektóre z nich mogą być również dolmenami, w oczekiwaniu na wykopaliska.
Tylko kilka dolmenów baskijskich ma wyraźne stratygrafie, ze względu na usuwanie starszych szczątków w celu zrobienia miejsca na nowe pochówki. Pomimo tej trudności wiadomo, że megalityczne zwyczaje pogrzebowe dotarły do Kraju Basków w późnym neolicie i były bardzo często stosowane w epoce chalkolitu i wczesnej epoce brązu, aw przypadku niektórych kurhanów dopiero w epoce żelaza.
Inne budowle megalityczne, takie jak stojące kamienie ( menhiry ) i kamienne kręgi ( kromlechy ), wydają się należeć do późniejszych okresów, szczególnie epoki żelaza.
Epoka brązu
Epoka brązu trwała od ok. 1700 do ok. 700 pne. Jest to w dużej mierze kontynuacja poprzedniego okresu. Stopniowo narzędzia z brązu zastąpiły kamienne i miedziane i możemy znaleźć pierwsze fortyfikacje, które stały się bardzo powszechne w ostatnich wiekach tego okresu.
Wiek ten dzieli się na trzy podokresy:
- Wczesna epoka brązu (ok. 1700-1500 pne): sporadyczne użycie brązu, większe garnki.
- Środkowa epoka brązu (ok. 1500-1300 p.n.e.): uogólnienie narzędzi z brązu, pierwsze fortyfikacje, pierwsza dekoracja ceramiki (kordony).
- Późna epoka brązu (ok. 1300-700 pne): groty strzał z brązu, różnorodność dekoracji ceramicznych, rozprzestrzenianie się fortyfikacji.
Megalityzm trwał przez większą część tego okresu, jednak wpływy zewnętrzne stawały się coraz bardziej zauważalne od środkowej epoki brązu. W Arabie wpływ Cogotas I jest dość znaczący, podczas gdy w kopalni miedzi Urbiola (Nawarra) typy brachicefaliczne, z pewnością pochodzące z Europy kontynentalnej, stanowią 30% wszystkich szczątków.
Epoka żelaza
W epoce żelaza w I tysiącleciu p.n.e., wraz z przybyciem kultury Urnfield (proto- Celtów ) na południowy kraniec Kraju Basków (dolina rzeki Ebro), znaleziono pewne znaleziska żelaznych narzędzi i broni. W pozostałej części kraju wydaje się, na podstawie nielicznych znalezionych szczątków, że ludzie pozostawali przez pewien czas w kulturowym kontekście atlantyckiej epoki brązu .
Wpływ Urnfield ogranicza się do doliny Ebro, penetrując Kraj Basków, zwłaszcza w Arabie, gdzie istnieje specyficzna facja tej kultury, na którą wpływ miały również przedindoeuropejskie kultury Akwitanii i Wyżyny Iberyjskiej (Cogotas I).
od ok. 400 pne zauważalne są iberyjskie w dolinie Ebro i środkowej Nawarrze. Żelazo stało się wówczas powszechne, wraz z innymi postępami, takimi jak koło garncarskie i wzrost produkcji zbóż, co pozwoliłoby na większą populację. Urbanizacja również stała się bardziej dopracowana, z siatkowym projektem ulic w miejscach takich jak La Hoya (Biasteri, Araba).
Basen atlantycki pozostaje mniej rozwinięty i ma charakter wyłącznie rolniczy, ale istnieje wiele zbiegów okoliczności z południem. Istnieje wiele miejsc, zwłaszcza w północnym Kraju Basków , które czekają na wykopaliska archeologiczne.
Gospodarka stawała się coraz bardziej skoncentrowana na rolnictwie, zwłaszcza zbożach, przy mniejszym znaczeniu bydła i marginalnej roli polowań. Istnieją dowody na rosnące znaczenie bydła (woły).
Zmieniły się także zwyczaje pogrzebowe, z wyraźną dominacją kremacji w epoce żelaza. Zamiast tego traktowanie prochów różni się w zależności od pochówków w kamiennych kręgach ( kromlech ), kopcach, jaskiniach, cystach lub polach urn.
Pojedynczy pochówek w Cromlech jest najliczniejszy, ale ograniczony do regionu Pirenejów, gdzie udokumentowano 851 takich pomników nagrobnych. Te kromlechy mają średnicę 3–7 metrów, z pochówkiem umieszczonym pośrodku. Zwłoki nie były kremowane w kromlechu , ale w pobliskim miejscu, a właściwie tylko garść prochów została przeniesiona do pomnika.
Pochówki w jaskiniach, cystach i urnach były rzadkie, te ostatnie występują tylko w dwóch miejscach w dolinie rzeki Ebro. W La Hoya znaleziono pochówki cyst, z pewnością związane ze zwyczajami iberyjskimi. Ponadto wiele małych dzieci zostało znalezionych pochowanych w domach.
Sztuka ograniczała się głównie do celów dekoracyjnych, zwłaszcza w ceramice. Niektóre przypadki malowanych dekoracji geometrycznych w domach, z okazjonalnymi postaciami ludzkimi, znaleziono w żyznych miejscach południowej Araby (La Hoya, Alto de la Cruz). Znane są również niektóre rzekome bożki i rzeźbione drewniane skrzynie. Schematyczne malowidła ścienne, w jaskiniach lub odsłoniętych ścianach skalnych, według niektórych autorów pochodzą również z tego okresu.
Na tym podłożu na początku naszej ery miałaby miejsce nieregularna romanizacja. Niektóre miasta, takie jak La Custodia ( Biana , Nawarra), uległyby wyraźnej romanizacji, podczas gdy inne położone niedaleko, jak La Hoya, w pełni zachowały swój pierwotny, rodzimy charakter.