Rada Przyjaciół (Woolley)

Ten artykuł dotyczy fundamentalistycznej sekty Mormonów znanej jako Rada Przyjaciół , Grupa Woolley i Rada Kapłańska . Aby zapoznać się z organizacją opisaną przez Józefa Smitha w teologii Mormonów z początku XIX wieku, zob. Rada Przyjaciół .

Rada Przyjaciół
Lorin C. Woolley w 1882 roku
Klasyfikacja	Restauracjonista
Orientacja	Ruch Świętych w Dniach Ostatnich
Pismo	Norma działa , plus Objawienie z 1886 roku
Teologia	fundamentalizm Mormonów
Ustrój	Hierarchiczny
Siedziba	Społeczność Short Creek
Założyciel	Lorin C. Woolley
Pochodzenie	6 marca 1929
Oddzielony od	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
Separacje	Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich , Apostolscy Bracia Zjednoczeni
Inne nazwy)	Rada Kapłańska Grupy Woolley
Publikacje	Prawda (1935–1956)

Rada Przyjaciół (znana również jako Grupa Woolley i Rada Kapłańska ) była jednym z pierwotnych przejawów fundamentalizmu mormońskiego , mającym swoje korzenie w naukach Lorina C. Woolleya , kuriera i ochroniarza poligamicznych przywódców Kościoła Jezusowego Chrystus Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS), który został ekskomunikowany w 1924 roku.

Historia

Kościół LDS otwarcie praktykował wielożeństwo od 1852 roku i przeszedł serię batalii prawnych z rządem USA, a ostatecznie zakończył tę praktykę w 1890 roku . Jakiś czas przed 1920 rokiem Woolley nauczał, że prezydent Kościoła LDS, John Taylor, wyznaczył pięciu mężczyzn, w tym siebie i jego ojca Johna W. Woolleya , aby zapewnić, że praktyka poligamii będzie kontynuowana w nieskończoność, nawet jeśli zostanie porzucona przez kościół. Domniemane działanie Taylora miało miejsce wkrótce po Objawieniu z 1886 roku na temat poligamii. W latach 1929-1933 Woolley rozszerzył tę samą rzekomą władzę apostolską, którą przyznał mu Taylor, na siedmioosobową Radę Przyjaciół .

Po śmierci Woolleya we wrześniu 1934 roku i jego Drugiego Starszego J. Leslie Broadbenta sześć miesięcy później, kierownictwo Grupy przypadło Johnowi Y. Barlowowi . W maju 1935 roku Barlow i jego przyjaciele wysłali garstkę zwolenników do małego miasteczka Short Creek w Arizonie (obecnie Colorado City w Arizonie i Hildale w stanie Utah ) z wyraźnym celem zbudowania „oddziału Królestwo Boga." Barlow wierzył, że odizolowany Creek może zapewnić miejsce schronienia osobom zaangażowanym w tajną praktykę poligamii, przestępstwa ; w ciągu miesiąca liczba ludności miasta wzrosła ponad dwukrotnie.

Po niepowodzeniu próby wspólnego United Trust w 1935 roku Grupa, a zwłaszcza księgowy Apostle Rulon Jeffs , pracowała nad opracowaniem Planu Zjednoczonego Wysiłku (UEP), mającego na celu przygotowanie drogi dla kolektywistycznego Zjednoczonego Zakonu opisanego przez założyciela Mormona , Josepha Smitha . UEP została utworzona 9 listopada 1942 roku.

Do 1944 roku nielegalna działalność Grupy, liczącej obecnie około 2500 członków, zwróciła uwagę Prezydenta Kościoła LDS, Hebera J. Granta , który zgodził się współpracować z władzami stanowymi i federalnymi w wielostanowym nalocie mającym na celu wyeliminowanie poligamii . Podczas nalotu w 1944 r. Czterdziestu sześciu dorosłych osób ze Wspólnoty zostało oskarżonych o „bezprawne wspólne pożycie” i podobne przestępstwa, z których piętnastu ostatecznie otrzymało wyroki więzienia stanowego i dziewięć federalnych, a dwóch, Charles Zitting i David Darger, otrzymało oba .

Schoolhouse of Community i miejsce nalotu na Short Creek w 1953 roku .

Grupa była znana z praktyki poligamii z powodu doniesień medialnych podczas nalotów na Short Creek w 1945 i 1953 roku. Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół FLDS) rozwinął się później w tym samym regionie geograficznym i zmienił nazwę na miasto do Colorado City i Hildale, aby wyeliminować wszelkie powiązania z najazdami Short Creek .

W miarę upływu czasu do Rady Przyjaciół Woolleya dokonywano uzupełnień, a byli członkowie zmarli lub opuścili ruch. Leroy S. Johnson i Rulon Jeffs , przyszli przywódcy Kościoła FLDS, zostali wyświęceni przez Johna Y. Barlowa w latach czterdziestych XX wieku, podczas gdy wyświęcenie Rulona C. Allreda przez Josepha Mussera w 1952 r. spowodowało podział w społeczności i doprowadziło do powstania Braci Apostolskich Zjednoczonych (AUB). Dziś AUB nadal jest kierowana przez Radę Kapłańską, podczas gdy Kościół FLDS przeszedł w latach 80. na autokratyczne „Rządy Jednego Człowieka” przez jednego proroka . Inne fundamentalistyczne grupy kierowane przez Radę Kapłańską to grupa Centennial Park , Kościół Chrystusa w Dniach Ostatnich (Grupa Kingston) i Sprawiedliwy Oddział Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Grupa Petersona).

Władza kapłańska

Władza Rady Przyjaciół odnosiła się do Kapłaństwa , a nie do kościoła, wczesni mormońscy fundamentaliści, z których większość została ekskomunikowana z Kościoła LDS, uważali, że jej istnienie daje im prawo do dalszego zawierania wielożeństwa nawet po prezydentu Kościoła LDS Manifest Wilforda Woodruffa z 1890 r. Dyskontujący tę praktykę. Rzeczywiście, Woolley twierdził, że został wyświęcony do Rady właśnie w tym celu przez Prezydenta Johna Taylora w 1886 roku, wraz ze swoim ojcem Johnem W. Woolleyem i czterema innymi osobami. Aby „nie było roku, w którym nie rodziłyby się dzieci na zasadzie wielożeństwa”. Woolley, który rzekomo został ostatnim członkiem Rady po śmierci ojca w grudniu 1928 r., wyświęcił kolejnych sześciu mężczyzn do tego samego powołania w latach 1929-1933: J. Leslie Broadbent, John Y. Barlow , Joseph White Musser , Charles Zitting , LeGrande Woolley i Louis A. Kelsch.

Liderzy Rady Przyjaciół

Zobacz także: Lista przywódców fundamentalistycznych Mormonów

Oto liderzy Rady Przyjaciół przed rozłamem w 1954 roku:

• John W. Woolley (1918–28)
• Lorin C. Woolley (1928–34)
• J. Leslie Broadbent (1934–35)
• John Y. Barlow (1935–49)
• Joseph W. Musser (1949–54)
• Charles Zitting (1954)

Notatki

• Collier, Fred C. „Nowe światło na historię Lorina Woolleya i początki wczesnych fundamentalistów” . Poligamia Józefa Smitha . Media Summerwood. Z Nauki o kapłaństwie , tom. 13, nr 1
• Hales, Brian C. „Rada Przyjaciół” . Mormon Fundamentalizm.com . Źródło 3 czerwca 2019 r .
•   Hales, Brian C. (2006). „Lorin C. Woolley i jego Rada Siedmiu Przyjaciół” . Współcześni fundamentaliści poligamii i mormonów: pokolenia po manifeście . Książki Grega Kofforda. ISBN 9781589580350 .
•   Bistline, Benjamin G. (luty 2004), The Polygamists: A History of Colorado City, Arizona , Agreka Books, ISBN 1-8881-0674-3 .