Ridi Wiharaja

Ridi Viharaya
රිදී විහාරය
Ridi Viharaya 3.JPG
Maha Viharaya z kompleksu Ridi Viharaya. W tle widać Radżathę Lenę.
Religia
Przynależność buddyzm
Dzielnica Dystrykt Kurunegala
Województwo Prowincja Północno-Zachodnia
Lokalizacja
Lokalizacja Ridigama, Sri Lanka
Współrzędne geograficzne Współrzędne :
Architektura
Typ Świątynia buddyjska
Założyciel Dutthagamani
Zakończony II wiek pne
Witryna internetowa
rideeviharaya.lk

Ridi Viharaya ( syngaleski : රිදී විහාරය ) lub Srebrna Świątynia to buddyjska świątynia Theravada z II wieku pne w wiosce Ridigama na Sri Lance . Zbudowana za panowania Dutthagamani z Anuradhapury świątynia jest uważana za miejsce, w którym znajdowała się ruda srebra , która dostarczyła srebra do ukończenia Ruwanwelisaya ; odkryto jedną z największych stup na Sri Lance. Według kronik Mahavamsa i Thupavamsy , kompleks Ridi Viharaya został zbudowany w podzięce za pomoc w realizacji jego marzenia o ukończeniu Ruwanwelisaya.

Lokalizacja

Około 18 kilometrów na północny wschód od Kurunegala , Ridi Viharaya znajduje się w Ridigama. Kurunegala znajduje się 94 kilometry na północny wschód od Kolombo , stolicy Sri Lanki. Świątynia znajduje się około 10 kilometrów od Ibbagamuwa, przy autostradzie A6 , która łączy Kurunegala i Dambulla .

Historia

Uda Viharaya i sąsiednia stupa.

Dutthagamani z Anuradhapury, syngaleski król starożytnej Sri Lanki, znany ze swojej kampanii, która pokonała i obaliła uzurpującego sobie tamilskiego księcia Ellalana z Królestwa Chola , panował od 161 p.n.e. do 137 p.n.e. w Królestwie Anuradhapura . Po zwycięstwie nad Elarą zainicjował budowę Ruwanwelisaya, znanej również jako „Wielka Stupa”, jednego z najwyższych pomników zbudowanych przed XX wiekiem . Między innymi potrzebne było srebro do piwnicy stupy.

W międzyczasie niektórzy kupcy podróżowali z centralnych wyżyn Sri Lanki do ówczesnej stolicy kraju; Anuradhapura . Według kronik widzieli dojrzałe owoce chlebowca w rejonie Ridigama; przeciął go i pomyślał o ofiarowaniu pierwszej połowy mnichom buddyjskim jako rytuałowi. Czterech Arhatów pojawiło się zgodnie z ich życzeniem i przyjęło Danę . Potem przybyło jeszcze czterech mnichów i przyjęli Danę. Ostatni mnich, znany jako Arhat Indragupta, po spożyciu chlebowca skierował kupców na ścieżkę, która prowadziła do jaskini z rudą srebra. Poinformowali monarchę o swoim odkryciu po przybyciu do Anuradhapury. Był bardzo podekscytowany po usłyszeniu wiadomości. Ruda dostarczała potrzebnej ilości srebra do prac budowlanych. W dowód wdzięczności zbudował kompleks świątynny na rudzie srebra, zatrudniając 300 murarzy i 700 innych, w tym swojego głównego rzemieślnika Vishwakarma Prathiraja .

Wokół świątyni znajduje się około dwudziestu pięciu jaskiń, które uważa się za zamieszkane przez mnichów Arhat od czasu przybycia Arahata Mahindy w III wieku pne. Świątynia została reaktywowana w XVIII wieku n.e., za panowania Kirti Sri Rajasinha z Kandy (1746-1778 n.e.). W tym okresie do kompleksu dodano Uda Viharaya. Powstało również kilka stowarzyszonych devalów: Kumara Bandara Devalaya i Paththini Devalaya . Ridi Viharaya podlega teraz kapitule świątyń buddyjskich Malwatte na Sri Lance.

Powiązane budynki, budowle i lokalizacje

Gala Serasum

Skała na prawo od wejścia, uważana za miejsce, w którym zbudowano pierwotną świątynię. Uważa się również, że było to miejsce, w którym król Dutthagamani ubierał się przed oddawaniem czci w świątyni. Na szczycie tej skały znajduje się mała stupa.

Waraka Welandu Viharaya

Waraka Welandu Viharaya i Ridi Viharaya.

Waraka Welandu Viharaya to budynek z epoki Polonnaruwa , uważany za miejsce, w którym mnisi Arhat przyjmowali chlebowca od kupców. Nazwa „Waraka Welandu Viharaya” (świątynia, w której spożywano chlebowca) sugeruje to pojęcie. Ten mały typu Gedige wielkości pokoju jest zbudowany z kamienia i zawiera wiele obrazów z epoki Kandyan . Jego kamienny dach spoczywa na ośmiu kamiennych filarach, które są ozdobione ze wszystkich czterech stron. W rzeźbach tancerek można zaobserwować wpływy hinduskie , których zwykle nie ma w świątyniach buddyjskich.

Hevisi Mandapaya

Znajduje się przed Maha Viharaya, Hevisi Mandapaya (lub pawilon perkusistów) zawiera miskę ryżu i inne przedmioty o wartości historycznej. Na jej dachu można również zobaczyć wielowiekową Pallakkiya , która służyła do noszenia starszych mnichów.

Maha Wiharaja

Posągi Buddy Gautamy w Maha Viharaya.

Maha Viharaya, czyli główna świątynia, znajduje się wewnątrz Rajatha lena (lub srebrnej jaskini); masywna skała, która przybiera kształt głowy kobry. Ta jaskinia jest uważana za miejsce, w którym znaleziono pierwotną rudę srebra. Różni monarchowie, w tym Amandagamani Abhaya (21-31 n.e.) i Parakramabahu I z Polonnaruwa (1153-1186 n.e.) sponsorowali odbudowę i rozbudowę tej świątyni, która jest najstarszą ze wszystkich budowli kompleksu.

Sandakada pahana , przy wejściu do Uda Viharaya.

Zawiera szereg Buddharupa w różnych gestach. Obejmuje to 9-metrowy leżący posąg Buddy i pozłacany posąg Buddy z epoki Anuradhapury. Według Ridi vihara asna , ten ostatni został sprowadzony z Indii. Wewnątrz tego budynku można również zobaczyć inne posągi: w tym starożytny posąg króla Dutthagamani, osiem stojących posągów Buddy, posąg Avalokiteśvary i posąg leżącego Buddy podarowany przez Birmę. Podłoga, na której stoi leżący posąg Buddy, jest ozdobiona elementami z epoki holenderskiej porcelanowe płytki podłogowe: popularnie zwane „płytkami biblijnymi”. Te niebiesko-białe kafelki przedstawiają różne postacie biblijne i historie, takie jak wypędzenie z ogrodu Eden , gołębica pokoju, dawni prorocy, ostatnia wieczerza , płonący krzak i stworzenie człowieka . Płytki te zostały podarowane królowi Kirti Sri Rajasinha przez holenderskiego wysłannika. Wszystkie dachy i ściany Maha Viharayi są ozdobione malowidłami.

Uda Wiharaja

Uda Viharaya, czyli górna świątynia, pochodzi z epoki Kandyan i zawiera posąg siedzącego Buddy z Makara Thorana i pahana Sandakada (kamień księżycowy). Ta pahana Sandakada to wyjątkowy projekt, ponieważ ma półokrągły kształt zamiast trójkątnego, który jest bardziej powszechny w podobnych projektach z epoki Kandy, a Makara Thorana jest jedyna w swoim rodzaju, ponieważ po obu stronach pojawiają się dwa smoki ramion Pana Buddy (rzecz, której nie można zobaczyć w żadnej innej Makara Thorana na świecie). Wokół głównego posągu znajdują się również rzeźby hinduskich bóstw. W komnacie znajdują się obrazy mitologicznych zwierząt i Rawany : głównego bohatera legendy Ramajany . Stupa znajduje się po prawej stronie tej świątyni. Przy wejściu znajduje się hinduska devalaya, poświęcona bogu opiekunowi tego obszaru.

Malarstwo i rzeźba

Pancha Nari Ghataya , wyrzeźbiony z kości słoniowej.

Główną rzeźbą tutaj jest rzeźba Pana Buddy, która została wykonana z czystego złota. Jest też wiele innych rzeźb. Jest kształt słonia z wieloma rysunkami kobiet.

Ściany jaskini Rajatha lena są pomalowane obrazami odnoszącymi się do wydarzeń z życia Buddy Gautamy . Niektóre z tych fresków nigdy nie zostały ukończone, ale nadal można zobaczyć wczesne szkice. Ściany jaskini zawierają małe wykute dreny znane jako „Kataram” , odprowadzające wodę deszczową z malowideł.

W Maha Viharaya znajduje się szczególny rodzaj rzeźby: Pancha Nari Ghataya . Z daleka wygląda jak waza, ale przy bliższym przyjrzeniu się ujawnia się pięć splecionych postaci dziewic. Rzeźba jest wyrzeźbiona w całości z kości słoniowej . Po obu stronach głównej rzeźby można również zobaczyć dwie rzeźby lwów wykonane z kości słoniowej.

Dach Maha Viharayi spoczywa na drewnianych filarach ozdobionych motywami kwiatowymi. Po bokach posągu siedzącego Buddy w Uda Viharaya, rysunki Sath Sathiya (sposób, w jaki Budda Gautama spędził swoje pierwsze siedem tygodni po oświeceniu ) oraz symbole epoki Kandyan, takie jak Nawanari Kunjaraja (dziewięć splecionych postaci dziewic w kształcie słonia), Thri Sinha Rupaya (trzy siedzące postacie lwów z jedną głową), Vrushba Kunjaraya (splecione głowy byka i słonia) i Sarpenda może być widziane. Początkowe obrazy Uda Viharayi zostały wykonane przez uznanego artystę epoki Kandyan, Devaragampala Silvath Thena. Resztę obrazów wykonali artyści pokolenia Nilagama.

Zobacz też

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ridi_Viharaya&oldid=1135216097 ”