Sadek Czubak

Sādeq Chubak
Urodzić się	Sādeq Chubak 5 sierpnia 1916 Bushehr , Iran
Zmarł	03 lipca 1998 ( w wieku 81) ( 03.07.1998 ) Berkeley w Kalifornii
Narodowość	irański
Współmałżonek	Ghodsi Khanoom (1957–1998, jego śmierć)
Dzieci	Rozbeh Babak

Sādeq Chubak ( perski : صادق چوبک , czasami Sādegh Choubak ; 5 sierpnia 1916 - 3 lipca 1998) był irańskim autorem krótkich powieści, dramatów i powieści. Jego opowiadania charakteryzują się zawiłością, oszczędnością szczegółów i koncentracją na jednym temacie, przez co niektórzy porównują je do perskich miniaturowych obrazów . Choubak był przyrodnikiem, a jego powieści odzwierciedlały ciemną stronę społeczeństwa. Był bardzo bliskim przyjacielem Sadegh Hedayat , który był wówczas wpływowym pisarzem.

Biografia

Sadeq Chubak urodził się w Bushehr , gdzie najpierw studiował, zanim przeniósł się do Sziraz , a następnie do Teheranu . Przez pewien czas był zatrudniony w Ministerstwie Oświaty i Kompanii Naftowej. Powszechnie uważany za największego pisarza naturalistycznego w literaturze perskiej , napisał wiele dzieł, w tym powieści , opowiadania i sztuki teatralne . Zebrane opowiadania Przedstawienie kukiełkowe i Małpa, której pan umarł wywarły głęboki wpływ na współczesną literaturę perską. Chubak zmarł 3 lipca 1998 roku w Berkeley w Kalifornii w USA

Pismo

Sadegh Hedayat , jego przyjaciel, i Rozbeh, jego syn

W swoich pracach Chubak bada życie uciskanych ludzi w społeczeństwie, którzy są ofiarami niegodziwości i naturalnych sił deterministycznych. Współczując smutkom i nieszczęściom takich ludzi, proponuje jedno rozwiązanie, zwalczanie korupcji i niesprawiedliwości.

Jego powieść Tangsir szczegółowo opisuje waleczne czyny bojowników w Tangestanie. Została przetłumaczona na wiele języków. Akcja tej historii to Davvas (również دواس) zamieszkane głównie przez ludzi migrujących z innych części prowincji Bushehr, w tym z Tangestanu. Zirytowany społeczną niesprawiedliwością, główny bohater, Zar Mohammad, bierze sprawiedliwość w swoje ręce i walczy z nieprawościami społecznymi. Zar Mohammad zarobił pokaźną sumę pieniędzy i zaczyna handlować, ale zostaje wyrwany z pieniędzy przez gubernatora. Gorzko zrozpaczony opóźnieniem lub brakiem sprawiedliwości, bierze broń i zabija wrogów jednego po drugim. Po zabiciu oszustów wieśniacy nazywają go Shir Mohammad (Mahomet o lwim sercu). Temat sprawiedliwości i zemsty wypełnia cały klimat powieści. Gdy prawo będzie zbyt powolne, aby wymierzyć sprawiedliwość tym, którzy na nią zasługują, zapanuje anarchia, w wyniku której ludzie będą decydować o własnym losie i egzekwować sprawiedliwość w świetle własnej definicji tego pojęcia. Po długich przejściach Shir Mohammad wymyka się wymiarowi sprawiedliwości. Czubak ubolewa nad niesprawiedliwością społeczną i ślepą ignorancją prawodawców. Poszukiwanie sprawiedliwości zamienia się w mesjańską misję dla głównego bohatera, który zaczyna być postrzegany przez innych mieszkańców wioski jako człowiek, którego zadaniem jest wyzwolenie ich z rąk tyranów.

Po opublikowaniu „ Ostatniej jałmużny” i „Pierwszej nocy grobu” Chubak napisał swoją powieść „ Kamień cierpliwy” , która jest wielką współczesną powieścią literatury perskiej. Ta powieść szczegółowo opisuje wydarzenia w okolicy. Jedna z sąsiadek o imieniu „Gohar” zaginęła, a bohaterowie opowiadają o niej ze swojego punktu widzenia. Gohar jest żoną kupca Hadżdż Ismaila. Ponieważ jej dziecko ma krwotok z nosa w świątyni, zostaje oskarżona o cudzołóstwo i wypędzona z domu. Teraz zarabia na życie dzięki tymczasowemu małżeństwu z różnymi mężczyznami. Historia zaczyna się od jej utraty, a kończy odnalezieniem jej ciała wśród ofiar Seifa al-Qalama, zabójcy dziwek. Wszyscy bohaterowie powieści są piekielnie urzeczeni swoimi pragnieniami i deterministycznymi mocami. Wszyscy są narażeni na groźby śmierci, gwałty i przemoc. Niszczycielski wpływ przesądów jest wyraźnie widoczny w ich życiu. Powieść jest podzielona na 26 części, z których każda jest opowiedziana przez swobodne skojarzenia. Nowoczesna forma narracji pomaga czytelnikowi zagłębić się w umysły bohaterów i lepiej zrozumieć ich światy. Włączając w historię wielość świadomości, Chubak ilustruje życie Gohara z różnych punktów widzenia. Historia Kamień cierpliwy opiera się na cierpieniach i nieszczęściach uciśnionych ludzi, którzy tworzą dramatyczną i złożoną rzeczywistość. Polifonia (literatura) Gohar jest w powieści nieobecna, ale to ona stanowi główny temat rozmów bohaterów. Gohar, co dosłownie oznacza klejnot, może być traktowany jako symbol zagubionego klejnotu ludzkości w społeczeństwie. Chubak przedstawia bardzo brutalny świat, w którym ludzie są niezwykle upokorzeni i nie mogą znieść swojego widoku.

Zobacz też

• Ruchy intelektualne w Iranie
• Literatura perska

Źródła

• Deborah Miller Mostaghel, „Drugi Sadeq: opowiadania irańskiego pisarza Sadeqa Chubaka”, World Literature Today, 53, no. 2 (1979): 227-231
• Jahangir Dorri, „Satyra Sadeqa Chubaka”, w: Critical Perspectives on Modern Persian Literature, wyd. Thomas M. Ricks (Waszyngton DC, 1984), 327-328
• Kinga Markus, „Eksperymenty z Kunstlerroman we współczesnej fikcji perskiej: cierpliwy kamień Sadeqa Chubaka i nocna podróż Bahmana Sholevara”, The Journal of Sophia Asian Studies, 3 (1985): 225-239

Linki zewnętrzne

• Media związane z Sadeqem Chubak w Wikimedia Commons
• FRC Bagley, Sadeq Chubak: antologia (Delmar, 1982)
•   Ghanoonparvar, MR (2005). Czytanie Czubaka . Wydawcy Mazdy. LCCN 2004061101 .
• Liora Hendelman-Baavur, „Groteskowa cielesność i estetyka literacka w Cierpliwym kamieniu Sadeqa Chubaka”, Iranian Studies , tom. 47, nr 4 (lipiec 2014): 569-593