Sceafa

Sceaf w łodzi, ilustracja z wydania Poetic Edda Fredrika Sandera z 1893 roku

Sceafa ( staroangielski : Scēafa [ˈʃæːɑvɑ] , także Scēaf , Scēf ) był starożytnym królem Lombardii w angielskiej legendzie . Według jego opowieści, Sceafa pojawił się tajemniczo jako dziecko, wychodząc z morza w pustej łodzi . Imię pojawia się również w zepsutych formach Seskef , Stefius , Strephius i Stresaeus . Chociaż nazwa była historycznie modernizowana Shava (i łacińska Scefius ), JRR Tolkien użył poprawnie skonstruowanej współczesnej angielskiej pisowni Snop .

Widsith

Staroangielski poemat Widsith , wiersz 32, na liście słynnych królów i ich krajów, ma Sceafa Longbeardum , nazywając Sceafę władcą Longobardów . W Origo Gentis Langobardorum pochodzenie Longobardów wywodzi się z „wyspy” na północy, zwanej Scadan lub Scandan („ Skandynawia ”). Ale ani ta relacja, ani żadna inna nie wymienia Sceafy wśród ich późniejszych królów ani nie podaje imion królów, którzy rządzili nimi w kraju ich pochodzenia, gdzie podobno byli znani jako Winnili.

W genealogiach

Poza tym Sceaf jest wymieniany tylko w kronikach śledzących rodowód angielskich królów, chociaż warianty można znaleźć w podobnych genealogiach władców Duńczyków, Norwegów i Islandczyków w sagach. Większość takich genealogii kończy się na bogu Woden , ale niektóre śledzą rzekomych przodków Woden aż do pewnego Geata . Relacja w Historia Britonum nazywa Geata synem boga. Asser w swoim Life of Alfred pisze zamiast tego, że poganie przez długi czas czcili samego Geata jako boga.

Współcześni spekulują, czy ten Geat jest jakimkolwiek eponimem ludzi znanych jako Geats , czy może to imię boga, czy też jedno i drugie. Pozorna staronordycka pokrewna forma Gautr jest bardzo popularnym przydomkiem Odyna. Islandzka Herrauðssaga mówi o królu Hringu, który rządził Wschodnią Götalandią i był synem Gautiego , syna Odyna. Jordanes w swoim Pochodzeniu i czynach Gotów śledzi linię Amelungów aż do Hulmula, syna Gapta , rzekomo pierwszy gotycki bohater w historii. Wielu komentatorów uważa tę lukę za błąd Gauta .

Kilka z tych genealogii dostarcza Geatowi śmiertelnych przodków, śledząc jego pochodzenie od Sceafa, a następnie opowiada o pochodzeniu Sceafa. Æthelweard w swojej Chronica pisze o Sceaf:

Ten Scef przypłynął lekką łodzią na wyspę oceanu zwaną Scani, obejmując go ramionami, i był bardzo młodym chłopcem, nieznanym mieszkańcom tej krainy. Ale został przez nich zaakceptowany i opiekował się nim jak swoim własnym, a potem wybrali go na króla, z którego rodziny wywodził się król Æthelwulf .

Wilhelm z Malmesbury w swoim Gesta Regum Anglorum napisał:

. . . Skaf. Iste, ut ferunt, in quondam insulam Germaniae Scandzam (de qua Jordanes, historiographus Gothorum, loquitur) appulsus, navi sine remige, puerulus, posito ad caput frumenti manipulo, dormiens, ideoque Sceaf nuncupatus, ab hominibus regionis illius pro miraculo wyjątkiem, et sedulo nutritus: adulta aetate regnavit in oppido quod tunc Slaswic, nunc vero Haithebi appellatur. Est autem regio illa Anglia Vetus dicta, unde Angli venerunt in Britanniam, inter Saxones et Gothos constituta.

. . . Skaf; który, jak twierdzą niektórzy, został wypędzony na pewną wyspę w Niemczech, zwaną Scandza (o której Jornandes, historyk Gotów , mówi), mały chłopiec w łodzi, bez opiekuna, śpiący, z garścią zboża (jęczmienia) na głowie, stąd nazwano go Sceaf; a ze względu na swój szczególny wygląd, dobrze przyjęty przez ludzi tego kraju i starannie wykształcony, w swoim dojrzałym wieku panował w mieście, które nazywało się Slaswic , ale obecnie Haithebi ; kraj ten, zwany starą Anglią , skąd Anglowie przybyli do Brytanii , leży między Sasami a Gotami.

Jednak genealogia w Kronice anglosaskiej z roku 855, wersje B i C, wyjaśnia zamiast tego, że Scef urodził się w Arce Noego , interpretując Sceaf jako czwartego niebiblijnego syna Noego , a następnie kontynuując pochodzenie Noego aż do Adama , jak znaleziono w Genesis .

Sceaf jest nieznany poza źródłami angielskimi, z wyjątkiem jednej wzmianki w Prologu do Prozy Eddy Snorriego Sturlusona , o której informują źródła angielskie.

Scyld Scefing

W Beowulfie

Starszy od nich jest staroangielski poemat Beowulf , który zamiast tego odnosi historię chłopca w łodzi do duńskiego bohatera, który jest eponimem legendarnego duńskiego rodu królewskiego znanego jako Scyldingowie lub Skjöldingowie. W początkowych wersach Beowulfa Scyld nazywa się Scyld Scefing , co może oznaczać Scylda potomka Scefa, Scylda syna Scefa lub Scylda Snopa. Beowulfa _ poeta nie wyjaśnia. Ale po ogólnym omówieniu chwały panowania Scylda poeta opisuje pogrzeb Scylda, jak jego ciało zostało złożone na statku otoczonym skarbami, poeta wyjaśnia:

Nie mniej obficie przyozdabiali jego ciało

ofiarami niż ci pierwsi, którzy go odrzucili, gdy był dzieckiem

i wyrzucił go samotnie ponad fale.

Żadne inne źródło nie wspomina nic podobnego o Scyld/Skjöld, więc nie można wiedzieć, czy jest to przypadek opowiadania podobnych historii o dwóch różnych bohaterach, czy też pierwotnie oddzielne postacie zostały ze sobą pomylone.

Rytuał obejmujący scyld i sceaf

Związek między snopem a tarczą pojawia się w XIII-wiecznej Chronicon de Abingdon , która dotyczy sporu o własność rzecznej łąki zwanej Beri między opatem Abingdon a ludźmi z Oxfordshire . Spór rozstrzygnął rytuał polegający na umieszczeniu przez mnichów snopka ( skef ) pszenicy na okrągłej tarczy ( scyld ), a na snopie, który zapalili, woskową świecę. Następnie spuścili tarczę ze snopem i świecą na Tamizę rzekę, aby zobaczyć, dokąd zmierza. Tarcza rzekomo trzymała się środka Tamizy, dopóki nie dotarła do spornego pola, które było wówczas wyspą z powodu powodzi, po czym zmieniła swój bieg i całkowicie okrążyła łąkę między Tamizą a Iffley .

Wariacje na temat rodowodu Sceafa

Sceaf i jego rodowód w różnych źródłach

Æ	ASC	Beowulf	Edda	WM
Nie pojawia się	Nie	Nie pojawia się	magowie	Nie
Scef	Scef		Seskef	Strefiusz
Nie pojawia się	Bedwig		Bedvig	Bedwigiusz
	Hwala	(Ecgwela?)	Nie pojawia się	Gwala
	Hratha	Nie pojawia się	Athra ( Annarr )	Hadra
	Itermon		Ítermann	Stermon
	Heremod	(Heremod)	Hermóðr	Heremodiusz
	Nie pojawia się	Nie pojawia się	Nie pojawia się	Skaf
Sceldiusz	Sceldwa	Scyld Sceafing	Skjaldun (Skjöld)	Sceldiusz
Beowius	Biada	Scylding Beowulfa	Bjáf (Bjárr)	Beowius
Tætwa	Tætwa	Nie pojawia się	Nie pojawia się	Tetiusz
Gej	Gej		Jat	Getius

Æ = Kronika Æthelwearda . ASC = Kronika anglosaska , rok 855 wersje B i C. Wersja A pomija imiona Hwala, Bedwig i Scef, prawie na pewno przez przypadek, tak że w tym tekście to Hrathra jest synem Noego urodzonym w arce . Beowulf nazywa Heremoda Scyldingiem, a jego lud nazywa Scyldingami, co powinno oznaczać, że Heremod był potomkiem Scylda. Ale może to być anachroniczne użycie popularnego terminu. Edda : Użyte formy wskazują na angielskie źródło. Spośród trzech rzekomych nordyckich odpowiedników równanie ze Skjöldem jest oczywiście poprawna, ale nic poza tym nie wiadomo o Bjárru ani o tym konkretnym Annarr. Seskef (czyli Sceaf), w tej pseudohistorycznej relacji, jest synem Mędrców, synem Mody, synem Vingenera, synem Vingethora, synem Einridi, synem Lóridi, synem Thora i Sif, gdzie Thor jest synem Múnóna , zwany także Mennón (utożsamiany z Memnonem ) przez Tróana, córkę króla Priama z Troi . Lóridi (częściej Hlóridi) i Einridi to gdzie indziej imiona samego Thora. Imiona Magi i Modi przypominają imiona Magni i Modi
podane dwóm synom Thora w innych źródłach. Inne nazwy są unikalne dla tej listy. Możliwe, że lista imion odnoszących się do Thora lub związanych z Thorem mogła zostać na pewnym etapie błędnie zinterpretowana jako rodowód lub że imiona potomków Thora na tej liście były wcześniej stosowane do synów Thora. WM = Gesta regum anglorum Wilhelma z Malmesbury .

Scyld jest czasem synem Sceafa, a czasem synem Heremoda i potomkiem Scefa. William z Malmesbury łączy obie wersje, czyniąc Scylda synem Sceafa i Sceafa synem Heremoda, ale następnie śledzi pochodzenie Heremoda aż do Strefiusza, syna Noego, urodzonego w arce, który oczywiście jest Sceafem pojawiającym się po raz drugi ze sfałszowanym imieniem. Asser w swoim Life of Alfred powtarza listę Kroniki anglosaskiej dla tej części swojej genealogii, z wyjątkiem tego, że całkowicie zastępuje Sceaf imieniem Seth i nie wspomina nic o tym, że urodził się w arce. Niektóre współczesne tłumaczenia zamieniają Seta na Sema który był synem Noego w opisie Księgi Rodzaju .

Możliwe, że imię Beaw , syna Scylda, może być odmianą Beow „jęczmień” i że częściowo te postacie wywodzą się z wiejskiego folkloru o Królu Snopie i jego synu Jęczmieniu, w który wtargnął element Tarczy. Być może nieporozumienie Scyld Scefing jako Scyld the Scefing zamiast Scyld of the Sheaf doprowadziło do przeniesienia historii łodzi na rzekomego ojca Scylda, Sceafa, kiedy został źle zrozumiany jako prawdziwy pierwszy król dynastii. Może dojść do pomyłki między duńskimi tradycjami dotyczącymi Scyld / Skjöld a anglikańskimi tradycjami dotyczącymi Sceaf. Istnieje możliwość, że Bedwig, syn Sceafa, jest zepsuciem Beawa, syna Scylda. Naukowcy nie zgadzają się.

W przypadku potomków Sceafa tylko Scyld / Skjöld, Beaw i Heremod są z pewnością znani gdzie indziej poza tymi genealogiami, chociaż Hwala lub Gwala to prawdopodobnie Ecgwela, który pojawia się w związku z Heremodem w wierszu Beowulf we frazie „potomstwo Ecgwela ” , najwyraźniej kenning dla Duńczyków .

Król Snop

JRR Tolkien potraktował Sceafa w wierszu „King Snop”, który został opublikowany po jego śmierci w „The Lost Road” w The Lost Road and Other Writings i bardzo nieznacznie poprawiony i wydrukowany jako proza ​​w „ The Notion Club Papers (Part Two)” w Sauron pokonany .

W traktowaniu Tolkiena statek dryfuje do krainy Longobardów na północy. Wyląduje na plaży, a mieszkańcy tego kraju wchodzą i znajdują młodego i przystojnego chłopca o ciemnych włosach śpiącego z „snopem zboża” jako poduszką i harfą obok niego. Chłopiec obudził się następnego dnia i zaśpiewał pieśń w nieznanym języku, która wypędziła wszelki strach z serc tych, którzy ją usłyszeli. Uczynili chłopca swoim królem, koronując go girlandą ze złotej pszenicy.

Tolkien's Snop spłodził siedmiu synów, skąd pochodzili Duńczycy, Gotowie, Szwedzi, ludzie północy, Frankowie, Fryzowie, szermierze (dla szermierzy por. „Widsith”, w. 62: „Mid Seaxum ic wæs ond Sycgum ond mid Sweordwerum”; „I byłem wśród [nazwanych plemion] Sasów (Sztyletów), Mieczy i Szermierzy”. Forma „Szermierze” jest wynalazkiem Tolkiena), [ Sasi, Szwabowie, Anglicy i Longobardowie.

Linki zewnętrzne

• Slade, Benjamin Beowulf o Steorarume , Noty wyjaśniające