Sceptycy z Edynburga
 | |
| Skrót | EdSceptycy |
|---|---|
| Tworzenie | marzec 2009 |
| Typ | Organizacja non-profit |
| Zamiar | Promocja nauki , rozumu i krytycznego myślenia |
| Lokalizacja | |
Obsługiwany region |
Edynburg i Lothians |
Założyciel |
Cena Asha |
Kluczowi ludzie |
Mark Pentler (przewodniczący) Sean Slater (współprzewodniczący) |
| Strona internetowa | edinburghsceptics.co.uk |
Edinburgh Skeptics (Edinburgh Skeptics Society) to organizacja non-profit , która promuje naukę , rozum i krytyczne myślenie w Edynburgu i całej Szkocji . Zostało założone w 2009 roku. Towarzystwo regularnie organizuje wydarzenia społeczne i edukacyjne w Edynburgu oraz prowadzi kampanię przeciwko stosowaniu homeopatii i kwestionuje twierdzenia o obserwacjach duchów .
Towarzystwo organizuje cykliczne prelekcje w ramach Sceptycy w Pubie . Prelegentem zaproszonym do uruchomienia grupy w marcu 2009 roku był Chris French . Kolejnymi prelegentami byli David Aaronovitch i Julian Baggini . W 2010 roku Towarzystwo stworzyło wielokrotnie nagradzaną Sceptics on the Fringe , która odbywa się corocznie podczas Edinburgh Festival Fringe . Sceptics on the Fringe zdobył nagrodę Ockhama po głosowaniu czytelników magazynu The Skeptic w 2013 roku i otrzymał 4 gwiazdki od publikacji Broadway Baby . W 2017 roku ponownie przyznano Nagrodę Ockhama . W wydarzeniu wzięli udział m.in. Simon Singh , Richard Wiseman , AC Grayling , Edzard Ernst czy Paul Zenon . Inne atrakcje Fringe obejmują tematyczne piesze wycieczki po Edynburgu.
Bieżące działania obejmują szereg wykładów organizowanych w ramach Międzynarodowego Festiwalu Nauki w Edynburgu , wieczór kinowy, grupę dyskusyjną i mobilne stoisko, aby dotrzeć do opinii publicznej z nauką i racjonalizmem. W 2015 roku Towarzystwo uruchomiło podcast Edinburgh Skeptics na różnych platformach z treściami, w tym wywiadami z różnymi osobistościami, a także nagraniami wydarzeń Towarzystwa.
W przeszłości Towarzystwo współorganizowało również specjalne wydarzenia, takie jak przemówienie Marca Abrahamsa , założyciela Ig Nobla , i nadal współpracuje z różnymi grupami w społeczności naukowej i sceptycznej.
Historia
Edinburgh Skeptics była piątą grupą Skeptics in the Pub, która powstała w Wielkiej Brytanii . Grupa została sformalizowana jako Edinburgh Skeptics Society w 2009 roku przez Asha Pryce'a, a później dołączyli do niej Alex Buque i Keir Liddle w 2010 roku.
Edinburgh Skeptics była jedną z pierwszych grup sceptyków w Wielkiej Brytanii, która wdrożyła politykę przeciwdziałania nękaniu w celu promowania integracji. Polityka „Szanuj ludzi, kwestionuj pomysły” dotyczy zarówno gości, jak i uczestników.
Spotkania
Towarzystwo regularnie organizuje imprezy edukacyjne w Edynburgu. Edinburgh Skeptics organizuje również spotkania towarzyskie i nieformalne dyskusje na tematy sceptyczne, takie jak „Czy ateiści powinni ignorować Boże Narodzenie?”. Grupa zorganizowała również wycieczki zatytułowane Skeptical Days Out .
Sceptycy z Edynburga w pubie
Spotkania obejmują gościnnego mówcę, w tym Davida Aaronovitcha omawiającego jego książkę Voodoo Histories: The Role of Conspiracy Theory in Modern History oraz filozofa , pisarza i dziennikarza Juliana Bagginiego na temat bycia sceptycznym wobec sceptycyzmu: sposoby bycia w błędzie . Wśród nowszych prelegentów znaleźli się profesor David Nutt , Phil Hammond , Kat Arney i Margaret McCartney .
Przemówienia są również prowadzone przez członków grupy i obejmują szeroki zakres tematów, w tym opiekę zdrowotną , naukę , ateizm , zjawiska paranormalne / nadprzyrodzone , psychikę , politykę i psychologię . Sceptics in the Pub nadal odbywają się w trzeci czwartek każdego miesiąca.
Sceptycy między okładkami
Sceptics Between the Covers była pierwszą sceptyczną grupą książkową w Wielkiej Brytanii. Został założony przez Edinburgh Sceptics w celu omawiania książek interesujących Sceptyków. Grupa zajmowała się zarówno beletrystyki , jak i literatury faktu , takimi jak psychologia społeczna i biografia , z książkami, w tym When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group That Predicted the Destruction of the World autorstwa Leona Festingera , Henry'ego Rieckena i Stanleya Schachtera , który zawiera jedno z pierwszych opublikowanych opisów dysonansu poznawczego , oraz Bare-Faced Messiah: The True Story of L. Ron Hubbard autorstwa brytyjskiego dziennikarza Russella Millera . Bare-Faced Messiah to pośmiertna biografia założyciela scjentologii L. Rona Hubbarda , która została pierwotnie wycofana z publikacji w USA po wszczęciu postępowania sądowego, chociaż Sąd Apelacyjny Anglii i Walii zezwolił na publikację w Wielkiej Brytanii w interesie publicznym .
Homeopatia
Kampania 10:23 była kampanią uświadamiającą i protestem przeciwko homeopatii. Został zapoczątkowany w Wielkiej Brytanii przez Towarzystwo Sceptyków Merseyside i ma międzynarodowy udział. W 2010 roku Towarzystwo zorganizowało protest, który obejmował masowe przedawkowania homeopatii poza sklepami Boots , aby kpić z tego, co według protestujących było brakiem skuteczności produktów homeopatycznych. Jako uczestnicy tej kampanii, Edinburgh Skeptics zorganizowali protest przed Princes Street przeciwko polityce sprzedaży preparatów homeopatycznych jako odpowiedników głównego nurtu medycyny opartej na nauce .
Te protesty kampanii 10:23 odbyły się w 70 miastach w 30 krajach na całym świecie, w tym w Australii i Nowej Zelandii , i nie spowodowały żadnych złych skutków dla osób przyjmujących produkty.
Po przedawkowaniu Paul Bennett, dyrektor ds. Standardów zawodowych w Boots, odpowiedział, stwierdzając: „Wiemy, że wiele osób wierzy w korzyści płynące z leków uzupełniających i naszym celem jest oferowanie produktów, o których wiemy, że chcą nasi klienci”.
Kampania lokalna
Towarzystwo było zaangażowane w konsultacje homeopatyczne przeprowadzone w latach 2012–2013 przez region Lothian w Szkockiej Narodowej Służbie Zdrowia (NHS Scotland) , podczas których zachęcało tych, którzy popierają medycynę opartą na dowodach, do wyrażenia sprzeciwu wobec świadczenia homeopatii w ramach NHS w Szkocji . NHS Lothian jest jednym z czternastu regionów NHS Scotland.
Keir Liddle, prezes Towarzystwa Sceptyków w Edynburgu, wygłosił wykład na temat „Homeopatia: powietrzna gitara medycyny” i został poproszony o napisanie artykułu na ten temat wraz z Sarą Eames, prezesem Wydziału Homeopatii .
Kiedy ogłoszono publiczną odpowiedź na konsultacje, Liddle został zacytowany w prasie, stwierdzając, że „Homeopatia jest reliktem opartym na braku dowodów” oraz że „Stowarzyszenie Sceptyków w Edynburgu z zadowoleniem przyjmuje odpowiedź z konsultacji i ma nadzieję, że NHS Lothian postąpi właściwie, kończąc finansowanie magiczna woda na NHS i wykorzystanie zaoszczędzonych pieniędzy [...] na sfinansowanie bardziej odpowiednich, opartych na dowodach metod leczenia i opieki”.
Obalanie twierdzeń o zjawiskach paranormalnych
Towarzystwo było również zaangażowane w obalanie twierdzeń paranormalnych w Edynburgu i okolicach, w tym w fotografii zamku Tantallon z 2009 roku , która miała przedstawiać ducha . Ash Pryce z Edinburgh Skeptics poinformował prasę, że zdjęcie „przedstawia kobietę w różowej kurtce schodzącej po schodach z torbą na zakupy”, a nie ducha.
Wycieczka w poszukiwaniu duchów
W 2009 roku założyciel Edinburgh Skeptics, Ash Pryce, stworzył alternatywną wycieczkę po stolicy z duchami, podczas której obalane byłyby paranormalne mity. Te przekształciły się w „Ghosts Busted: Sceptics on the Mile ”. Pomysł spotkał się z pozytywnym poparciem sceptyka celebrytów, Chrisa Frencha , gwiazdy programów takich jak Haunted Homes ITV , który uważał, że trasa była pierwszą tego rodzaju w Wielkiej Brytanii. Te wycieczki są teraz prowadzone przez prywatną firmę.
Edinburgh Skeptics Society prowadziło również The S & M Tour: Science and Medicine, Lock Up Your Doctors w ramach Skeptics on the Fringe . Trasa została sfilmowana i jest dostępna dla publiczności.
Sceptycy na marginesie
Keir Liddle z Edinburgh Skeptics wpadł na pomysł serii bezpłatnych wykładów na temat sceptycyzmu podczas Festiwalu w Edynburgu . Frędzle . W 2012 roku członkowie zorganizowali 46 wydarzeń z 22 prelegentami, a Sceptics on the Fringe 2012 zdobył nagrodę magazynu The Skeptic 2013 Outreach Ockham Award za wydarzenia i kampanie.
W 2013 roku członkowie zorganizowali prelegentów na swoje wydarzenia, w tym Caroline Wilkinson , profesor identyfikacji twarzoczaszki na Uniwersytecie w Dundee , oraz prezentację dr Stephena Makina zatytułowaną „Kogut i byk: prawda i kłamstwa o rozmiarze penisa”. Wydarzenie zatytułowane „Sekularyzm jest naszym prawem: wolność jest naszą kulturą” Maryam Namazie , działaczki na rzecz sekularyzmu i dereligijizacji społeczeństwa, było sponsorowane przez Humanist Society Scotland .
Festiwal Nauki w Edynburgu
W 2012 i 2013 roku Edinburgh Skeptics zorganizowało sezon imprez Sceptics in the Pub na Międzynarodowym Festiwalu Nauki w Edynburgu zatytułowany „At The Fringe of Reason”. Wydarzenia obejmowały Kat Arney w programie „Przyszłość raka: skąd przyszliśmy i dokąd zmierzamy?”; Karen Petrie ze Szkoły Informatyki na Uniwersytecie w Dundee o „Robotach i sztucznej inteligencji”; i Jamie Gallagher w filmie „Samowystarczalny żołnierz”. W roku 2013 wykład prof. Alison Murdoch pt. „Wyzwania etyczne w wspomaganym rozrodzie” był sponsorowany przez Humanist Society Scotland.
W ramach wydarzenia Keir Liddle z Edinburgh Skeptics pojawił się w Material World BBC Radio 4 , aby omówić „Sceptycy na festiwalach nauki i sztuki”.
SkeptiCamp
Edinburgh Skeptics jest częścią międzynarodowego ruchu SkeptiCamp i zorganizował pierwszy SkeptiCamp poza Ameryką Północną. Edinburgh SkeptiCamp to coroczne spotkanie, które zaczęło się jako impreza wieczorna i rozwinęło się w dzień bezpłatnych wydarzeń organizowanych przez Towarzystwo. Program obejmuje prelekcje, filmy, grupy dyskusyjne, debaty, warsztaty prelegentów i rozrywkę, wszystkie o tematyce sceptycznej.
Edukacja i pomoc
W 2015 roku Towarzystwo stworzyło „stoisko sceptyków”, które miało być rozmieszczane podczas różnych wydarzeń publicznych w Edynburgu i Szkocji. Stoisko zostało po raz pierwszy zaprezentowane na dorocznym festiwalu Meadows, a następnie zostało pokazane na Scottish Humanists Conference. Stoisko od tego czasu stało się współpracą z Glasgow Skeptics . Na stoisku znajdują się ulotki informacyjne i pokazy naukowe z udziałem publiczności, poruszające takie tematy, jak medycyna alternatywna, zjawiska paranormalne i istnienie zdolności parapsychicznych.
Członkowie Towarzystwa zostali zaproszeni do prowadzenia rozmów z innymi grupami sceptyków w Wielkiej Brytanii i Irlandii na tematy takie jak psychologia, medycyna alternatywna i Klinika Burzyńskiego .
Badania
Edinburgh Skeptics Society brało udział w projektach badawczych, w tym w eksperymencie dotyczącym szczęścia przeprowadzonym przez Richarda Wisemana w 2011 r. W badaniu przetestowano propozycje zawarte w książce Wisemana The Luck Factor , badając, czy ludzie mogą poprawić swoje szczęście, dotykając palca u nogi posągu Dawida Hume'a na High Street w Edynburgu, co jest lokalnym przesądem . Ta praca została opisana przez The Scotsman w artykule zatytułowanym „What's Luck Got to Do With It?”.
Podcasty
Członków Towarzystwa można usłyszeć w wielu podcastach, w tym InKredulous , BadCast (z BadPsychics), The 21st Floor, Birmingham Skeptics Podcast i kilku odcinkach The Skeptic Zone .
W 2015 roku Towarzystwo rozpoczęło własny podcast prowadzony przez różnych członków komitetu. Podcast zawiera nagrania wydarzeń Towarzystwa oraz wywiady z różnymi osobistościami. Opublikowano również odcinki specjalne z dyskusjami na różne sceptyczne tematy.
Sceptycy przez „K”
Towarzystwo Sceptyków w Edynburgu oświadczyło, że:
używaj amerykańskiej pisowni, ponieważ sceptycyzm jako ruch rozpoczął się w Stanach Zjednoczonych , gdzie toczą ważne publiczne bitwy w zakresie kreacjonizmu nauczanego w szkołach, utrzymywania rozdziału kościoła od państwa i tak dalej. Ponieważ zaczęło się to w Stanach Zjednoczonych, grupy w pozostałych częściach świata mają tendencję do przyjmowania amerykańskiej pisowni, aby odróżnić sceptycyzm jako ruch od sceptycyzmu jako podejścia do zrozumienia problemów. Chociaż sceptycyzm nie jest ruchem zorganizowanym, niektóre grupy amerykańskie są bardziej zorganizowane niż grupy w pozostałych częściach świata, po prostu ze względu na skalę wyzwań, przed którymi stają.
Sceptycy piszemy wielką literą, kiedy odnosimy się do ludzi, którzy identyfikują się jako część ruchu sceptycyzmu, a sceptycyzm piszemy wielką literą, aby przyznać, że sceptycyzm jest społecznością, a nie tylko postawą umysłu czy metodą poznawania świata, chociaż to z pewnością obie te rzeczy.
