Tajwański opór wobec japońskiej inwazji (1895)
| Japońska inwazja na Tajwan (Formoza) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||
| |||||||
| strony wojujące | |||||||
 Republika Formozy
|
 Cesarstwo Japonii
|
||||||
| Ofiary i straty | |||||||
| Zabity: ok. 14 000, w tym ofiary cywilne |
Zabity: 164 Ranni: 515 Zmarł z powodu choroby: 4642 |
||||||
Tajwański opór wobec japońskiej inwazji w 1895 roku był konfliktem między krótkotrwałą Republiką Formozy (Tajwan) a Cesarstwem Japonii . Inwazja nastąpiła wkrótce po cesji Tajwanu przez dynastię Qing na rzecz Japonii w kwietniu 1895 r., pod koniec pierwszej wojny chińsko-japońskiej .
Japończycy wylądowali na północnym wybrzeżu Tajwanu w pobliżu Keelung 29 maja 1895 roku i ruszyli na południe do Tainan . Chociaż ich postęp został spowolniony przez działalność partyzancką, Japończycy pokonali siły tajwańskie (mieszankę regularnych jednostek chińskich i lokalnych milicji Hakka) w kampanii, która trwała tylko pięć miesięcy. Zwycięstwo Japonii pod Baguashan 27 sierpnia było największą bitwą, jaką kiedykolwiek stoczono na tajwańskiej ziemi i skazało formozanski opór na wczesną klęskę. Upadek Tainan 21 października zakończył i zainaugurował zorganizowany opór wobec japońskiej okupacji pięć dekad panowania Japonii na Tajwanie .
Tło i przyczyny
Incydent z Mudanem z 1871 roku
6 listopada 66 marynarzy Ryūkyūan zawędrowało do serca Tajwanu po tym, jak ich statek został zniszczony przez tajfun, pozostawiając ich rozbitkami na południowo-wschodnim krańcu Tajwanu. 8 listopada 66 marynarzy przybyło do Mudan i otrzymali rozkaz pozostania tam od miejscowej ludności Paiwan . Dzień później, po wyrażeniu wątpliwości, 66 marynarzy podjęło próbę ucieczki. Podczas gdy 12 zostało aresztowanych przez chińskich urzędników Han , pozostałych 54 zginęło.
Ci, którzy przeżyli, zostali zakwaterowani w domu Yang Youwanga, który pozwolił im zostać przez 40 dni. Dając odzież i żywność ludowi Paiwan, był w stanie ich udobruchać. Następnie japońscy marynarze przebywali przez pół roku w ambasadzie Ryukyuan w Fuzhou w prowincji Fujian, po czym wrócili do Miyako .
W odwecie za odmowę Qing China wypłaty odszkodowania z powodu tego, że tajwańscy aborygeni byli poza ich jurysdykcją, Japonia wysłała siły zbrojne na Tajwan, Ekspedycję Tajwańską z 1874 roku . W pierwszym zamorskim rozmieszczeniu Cesarskiej Armii Japońskiej i Cesarskiej Marynarki Wojennej 3600 żołnierzy zwyciężyło w bitwie pod Kamienną Bramą 22 maja. W bitwie zginęło lub zostało śmiertelnie rannych trzydziestu członków plemienia Tajwanu. Straty japońskie liczyły 6 zabitych i 30 rannych.
W listopadzie 1874 roku siły japońskie wycofały się z Tajwanu po tym, jak rząd Qing zgodził się na odszkodowanie w wysokości 500 000 kuping taeli .
Japońska okupacja Pescadores
Kampania Pescadores trwała od 23 do 26 marca 1895 roku i była ostatnią operacją wojskową pierwszej wojny chińsko-japońskiej . Ponieważ traktat Shimonoseki z 1895 r. Między Qing Chinami a Japonią pierwotnie opuścił Tajwan i Pescadores, Japonia była w stanie zorganizować przeciwko nim operację wojskową bez obawy o zniszczenie stosunków z Chinami. Okupując Pescadores, Japonia miała na celu uniemożliwienie chińskim posiłkom dotarcia do Tajwanu. 15 marca 1895 roku japońskie siły liczące 5500 ludzi wypłynęły na wyspy Pescadores i wylądowały na wyspie Pa-chau 23 marca następnego roku.
Częściowo ze względu na zdemoralizowaną obronę Chińczyków, która szczyciła się około 5000 ludzi, siłom japońskim udało się zdobyć Pescadores w zaledwie trzy dni. Podczas gdy straty w Japonii były minimalne, wybuch cholery zabił 1500 osób w ciągu kilku dni.
Traktat z Shimonoseki
Ostateczna wersja traktatu z Shimonoseki została podpisana w hotelu Shunpanro w Shimonoseki w Japonii 17 kwietnia 1895 roku. Traktat zakończył pierwszą wojnę chińsko-japońską między Japonią a Imperium Qing.
Podczas gdy Japonia podjęła kroki w celu zapewnienia, że Tajwan zostanie im scedowany, ponieważ stanowiłby doskonały teren do ekspansji militarnej w południowych Chinach i Azji Południowo-Wschodniej, Chiny uznały znaczenie Tajwanu jako punktu handlowego z Zachodem i tym samym odmówiły włączenia go do Traktat.
Podczas gdy Japonia powoływała się na cesję Tajwanu na ich rzecz jako konieczność, Chiny argumentowały, że była to prowincja Chin od 1885 r. Ponadto, ponieważ Tajwan nigdy nie był polem bitwy podczas pierwszej wojny chińsko-japońskiej, chińscy urzędnicy odmówili scedować to, zamiast tego przekazał zwierzchnictwo nad wyspami Penghu i wschodnią częścią zatoki półwyspu Liaodong .
Ostatecznie Chiny nie były w stanie utrzymać Tajwanu i został on objęty traktatem, co doprowadziło do inwazji Japonii i zakończenia 200-letniego panowania dynastii Qing.
Warunki, jakie Japonia postawiła Chinom, doprowadziły do potrójnej interwencji Francji, Niemiec i Rosji zaledwie sześć dni po podpisaniu. Po założeniu portów i enklaw w Chinach trzy kraje zażądały od Japonii wycofania roszczeń do półwyspu Liaodong.
Włączenie Tajwanu do ostatecznego traktatu skłoniło urzędników pro-Qing do ogłoszenia Republiki Formozy w 1895 roku. Nigdy nie zyskała ona międzynarodowego uznania.
Republika Formozy
Po usłyszeniu o cesji Tajwanu na rzecz Japonii, pro-Qing urzędnicy pod przewodnictwem Qiu Fengjia proklamowali Republikę Formozy. Tang Jingsong, generalny gubernator Qing Tajwanu, został pierwszym prezydentem republiki. Liu Yongfu, emerytowany dowódca Armii Czarnej Flagi i bohater narodowy, zaczął służyć jako Wielki Generał Armii.
Podczas gdy Republika Formozy wydała deklarację niepodległości, mocarstwa zachodnie nie były w stanie jej uznać ze względu na jej prawną cesję na rzecz Japonii w traktacie z Shimonoseki. Ponieważ Formoza zamierzała polegać na Chinach w zakresie wojsk i obrony, musiała uznać Chiny za suwerenne, co zraziło mocarstwa w Europie. Tymczasem Chiny odmówiły uznania republiki na podstawie nie obrażania Japonii, co również służyło uniemożliwieniu wsparcia wojsk chińskich na Formozie. Tang Jingsong otrzymał nawet rozkaz powrotu do Pekinu.
Formoza miała tydzień nieprzerwanej egzystencji, dopóki Japonia nie wylądowała na jej wybrzeżach 29 maja, rozpoczynając w ten sposób inwazję.
Opór
Tang Jingsong
Tang Jingsong ( chiński tradycyjny :唐景崧; chiński uproszczony :唐景嵩; pinyin : Táng Jǐngsōng ) (1841–1903) był chińskim mężem stanu i generałem. Wkład wojskowy obejmuje przekonanie przywódcy Czarnej Flagi , Liu Yongfu , do służby Chinom w Tonkin (północny Wietnam) i chociaż ostatecznie się to nie powiodło, był również szeroko chwalony za swój intelekt podczas oblężenia Tuyên Quang (listopad 1884 – marzec 1885).
Tang Jingsong był gubernatorem Tajwanu, który został scedowany na Japonię w 1895 roku na mocy traktatu z Shimonoseki . Został prezydentem Republiki Formozy 25 maja 1895 roku i wraz z innymi chińskimi urzędnikami pozostał, by stawić opór Japończykom. 3 czerwca 1895 r. siły Formosy zostały pokonane pod Keelung, jednak wiadomość o klęsce dotarła do Tajpej dopiero 4 czerwca. Tang Jingsong uciekł z Tajwanu 6 czerwca, zaledwie 3 dni po klęsce pod Keelung.
Liu Yongfu
Liu Yongfu ( chiński : 劉永福 ; pinyin : Liú Yǒngfú ; Wade-Giles : Liu Yung-fu ; wietnamski : Lưu Vĩnh Phúc ) (1837–1917) był żołnierzem fortuny , a także dowódcą armii Czarnej Flagi . Po przekonaniu do walki Tang Jingsonga, zyskał sławę jako chiński patriota podczas walki z Cesarstwem Francuskim w Tonkin (północny Wietnam).
Miał silne relacje z Tang Jingsongiem, pozostając, by walczyć z Japończykami na Tajwanie po traktacie z Shimonoseki . Liu Yongfu otrzymał tytuł dowódcy sił oporu na południu Tajwanu i został generałem. Kiedy Tang Jingsong uciekł z Tajwanu, Liu Yongfu został drugim i ostatnim przywódcą Republiki Formozy. Kiedy stało się jasne, że Tajwan zaginął, 20 października 1895 roku Liu uciekł z Tajwanu na pokładzie brytyjskiego statku handlowego SS Thales. Jednak ten statek był ścigany przez japoński statek Yaeyama . Yaeyama _ dogonili Thalesa na wodach międzynarodowych w pobliżu Amoy , ale nie byli w stanie zidentyfikować i aresztować przebranego Liu Yongfu. Działania rządu japońskiego wywołały protesty dyplomatyczne Wielkiej Brytanii, a rząd japoński oficjalnie przeprosił za śledzenie i zatrzymanie brytyjskiego statku. 21 października Tainan został poddany Japończykom, co oznaczało koniec jakiegokolwiek większego oporu wobec japońskiej okupacji.
Kapitulacja Tainan
Wiadomość, że Liu Yongfu ucieka z Tajwanu, dotarła do zszokowanego Tainana rankiem 20 października. Po odejściu zarówno Tang Jingsonga, jak i Liu Yongfu, Formosa została bez prawdziwego przywództwa, a ludzie nie wiedzieli, co robić. Wielu uciekło do portowego miasta Anping , który był dalej od linii frontu. Chińscy kupcy w okolicy, a także społeczność europejska byli szczególnie zaniepokojeni takim obrotem wydarzeń, obawiając się, że żołnierze mogą stać się agresywni i splądrować lub splądrować miasto. Trzej europejscy pracownicy z Maritime Customs w Anping, Alliston, Burton i McCallum, byli w stanie przekonać prawie 10 000 żołnierzy, którzy przybyli do Anping, aby złożyli broń i pokojowo poddali się Japończykom. Używając jednego z oddziałów Morskiego Urzędu Celnego do przechowywania oddanej broni, do zmroku zabezpieczono od 7 000 do 8 000 chińskich karabinów.
Stamtąd pozostało tylko zaprosić Japończyków do Tainan, niebezpieczne zadanie, którego nikt nie zgłosił się na ochotnika. W końcu dwaj angielscy misjonarze , James Fergusson i Thomas Barclay, zgodzili się na niebezpieczne zadanie udania się z Tainan do generała porucznika Nogi's. siedziba w Ji-chang-hang. Nieśli ze sobą list napisany przez chińskich kupców, wyjaśniający, że chińscy żołnierze złożyli broń i nie będą walczyć, oraz zachęcający siły japońskie do wejścia i szybkiego utrzymania porządku, zanim sytuacja popadnie w chaos. Po zaledwie kilku godzinach marszu zostali zatrzymani przez strzał z karabinu japońskiego wartownika, ale ostatecznie udało im się dostarczyć wiadomość generałowi porucznikowi Nogi. Nogi, co zrozumiałe, obawiał się pomysłu, że może to być zasadzka lub zasadzka, jednak zdecydował się ruszyć na Tainan tej nocy, wkraczając do miasta następnego ranka.
Siły generała-porucznika Nogi wkroczyły do Tainan 21 października o godzinie 7:00, ao 9:00 nad Tainan powiewała japońska flaga. Kiedy Tainan został poddany Japończykom, oznaczało to koniec jakiegokolwiek większego oporu i początek pięciu dekad japońskiej okupacji.
Siły Formosy
Podczas gdy na Tajwanie nie brakowało żołnierzy w maju 1895 r., Tang Jingsong znacznie wyolbrzymił te liczby, aby podnieść morale swoich żołnierzy. Czasami twierdził, że ma aż 150 000 żołnierzy, w tym ochotników, jednak liczba ta została dokładnie zbadana i odkryto, że 75 000 jest znacznie dokładniejsze, jeśli chodzi o liczbę żołnierzy stacjonujących na wyspie. Siły Formosy obejmowały chińskich żołnierzy z garnizonu Qing, Hakka i lokalnych ochotników . Członkowie garnizonu Qing stanowili największy procent swoich sił, liczący około 50 000 żołnierzy, a milicja Hakka i jednostki ochotnicze stanowiły pozostałe 25 000. Siły były pod dowództwem trzech różnych osób, różniących się w zależności od lokalizacji. Liu Yongfu dowodził około 20 000 ludzi na południu, Qiu Fengjia dowodził około 10 000 ludzi, a chiński admirał Yang dowodził 30 000 ludzi na północy.
Ofiary i straty
Tajwan (Republika Formozy)
Straty w Formozach i Chinach były wysokie, ale trudno je oszacować. Około 7 000 żołnierzy wroga zostało zebranych przez Japończyków z różnych pól bitew, chociaż łączną liczbę zabitych z Formosy i Chińczyków szacuje się na około 14 000.
Japonia
Japońskie straty bojowe podczas inwazji były mniejsze niż w przypadku broniących się żołnierzy formozańskich i chińskich. 515 żołnierzy zostało rannych, a 164 żołnierzy zginęło. Śmiertelność z powodu chorób takich jak cholera i malaria była znacznie wyższa. Pod koniec marca 1895 r. Na wyspach Pescadores wybuchła epidemia cholery, w wyniku której zginęło ponad 1500 japońskich żołnierzy, a jeszcze większa liczba zmarła na malarię we wrześniu 1895 r. W Changhua, niedługo po zajęciu go przez Japończyków. Według danych japońskich na Tajwanie i na wyspach Pescadores zmarło 4642 żołnierzy. Do końca kampanii 21 748 żołnierzy japońskich ewakuowano z powrotem do Japonii, a 5246 żołnierzy hospitalizowano na Tajwanie.
Wśród ofiar choroby był książę Kitashirakawa Yoshihisa , który zachorował na malarię 18 października i zmarł w Tainan 28 października, zaledwie siedem dni po kapitulacji miasta przed Japończykami. Ciało księcia zostało eskortowane z powrotem do Japonii przez krążownik Yoshino . W tym czasie na Tajwanie szeroko krążyła plotka, że śmierć księcia była spowodowana raną, którą otrzymał podczas bitwy pod Baguashan .
Okupacja japońska
Zmiana gospodarcza
Po zajęciu Tajwanu przez Japonię rząd japoński starał się ulepszyć rolnictwo na Tajwanie. W latach dwudziestych XX wieku innowacje w rolnictwie pomogły w uzyskaniu wyjątkowych upraw, takich jak cukier i ryż. Te dwie uprawy stały się największym eksportem w kraju od około 1900 do 1930 roku. W tym czasie Tajwan przeżywał zarówno boom demograficzny, jak i gospodarczy. Jednak niepokoje w rosnącej populacji zdawały się skłaniać do tego, że korzyści ze wzrostu gospodarczego nie były równo podzielone. Rząd japoński przeprowadził również ankietę mającą na celu przeliczenie i redystrybucję ziemi w XX wieku. Wyniki wykazały, że ponad dwie trzecie posiadanych gruntów nie zostało uwzględnionych. Spowodowało to potrojenie podatków na Tajwanie wśród właścicieli ziemskich.
Wpływ kulturowy
Po okupacji, aby konkurować na równi z rosnącą potęgą państw zachodnich, Japonia zdecydowała się wykorzystać Tajwan jako zasób gospodarczy . W tym celu wprowadzono kilka punktów skupienia; punkty te obejmowały rolnictwo , ulepszony system opieki zdrowotnej, edukację publiczną i nie tylko.
Chociaż nacjonaliści na Tajwanie krytykują wpływ, jaki Japonia miała na Tajwan, wielu zgadza się, że system opieki zdrowotnej był ogólnie korzystny dla kraju. Po okupacji na terenie całego kraju powstało wiele przychodni. Centra badawcze zostały utworzone w celu badania i powstrzymywania chorób zakaźnych. Powołana przez Japończyków na Tajwanie policja otrzymała również zadanie utrzymania zdrowia publicznego. Ponieważ wymagało to dodatkowego nadzoru, Baojia został przyjęty i ulepszony.
„Trzy występki”
Część japońskiej polityki społecznej dotyczyła „trzech wad”, które Biuro Gubernatora Generalnego uznało za archaiczne i niezdrowe. Były to opium , praktyka wiązania nóg i noszenie kolejek .
Chociaż premier Itō Hirobumi nakazał jak najszybsze zakazanie opium na Tajwanie, rząd pozostawał zaangażowany w handel narkotykami aż do kapitulacji Japonii w 1945 roku.
Rząd kolonialny rozpoczął kampanię przeciwko krępowaniu stóp w 1901 r., której kulminacją była jej ostateczna nielegalność w 1915 r. Wiązanie stóp na Tajwanie wymarło wkrótce potem, ponieważ sprawcy podlegali surowym karom.
Dla porównania, rząd kolonialny zrobił stosunkowo niewiele, aby ograniczyć zużycie kolejek, poza wywieraniem presji społecznej, nigdy nawet nie wydając formalnych edyktów ani praw w tej sprawie. Po upadku dynastii Qing w 1911 roku popularność kolejek jeszcze bardziej spadła.
Religia
Religijny wpływ Japonii na Tajwan istniał w trzech fazach.
W latach 1895-1915 rząd kolonialny zdecydował się na promowanie istniejącej religii buddyjskiej zamiast szintoizmu na Tajwanie, wierząc, że może to przyspieszyć asymilację Tajwańczyków ze społeczeństwem japońskim. W tych okolicznościach istniejące świątynie buddyjskie na Tajwanie zostały rozbudowane i zmodyfikowane, aby uwzględnić japońskie elementy religii, takie jak kult Ksitigarbha (popularny w Japonii, ale nie na Tajwanie w tamtym czasie). Japończycy zbudowali także kilka nowych świątyń buddyjskich na całym Tajwanie, z których wiele również łączyło aspekty taoizmu i konfucjanizm , mieszanka, która nadal istnieje na Tajwanie.
W 1915 roku japońska polityka religijna na Tajwanie uległa zmianie po „ incydencie w Ermitażu Xilai ”. Pustelnia była zhaijiao , w której wyznawca Yu Qingfang (余清芳) rozpoczął antyjapońskie powstanie, w którym wzięło udział wiele innych ludowych sekt religijnych i taoistycznych . Japoński rząd odkrył spisek i Yu Qingfang został stracony w szybkim procesie wraz z dziewięćdziesięcioma czterema innymi wyznawcami.
W 1937 roku, po incydencie na moście Marco Polo i rozpoczęciu drugiej wojny chińsko-japońskiej , Tokio zarządziło szybką akulturację ludów kolonii japońskich. Obejmowało to próbę odzwyczajenia ludzi od tradycyjnych religii chińskich i przekształcenia ich w ogniwo państwowego szintoizmu . Na Tajwanie powstało wiele świątyń Shinto . Chińskie ołtarze rodzinne zastąpiono kamidanami i butsudanami oraz wprowadzono japoński kalendarz świąt religijnych.
Protesty bez użycia przemocy
Początek rządów japońskich nie spotkał się z prawie żadnym oporem ze strony społeczności tajwańskiej. W tamtym czasie ludzie uważali, że japońskie rządy mogą służyć lepiej niż rządy ustanowione wcześniej przez watażków . [ wątpliwe ] Jednak kilkadziesiąt lat po ustanowieniu rządu japońskiego na Tajwanie, w 1915 roku, pojawiło się kilka grup politycznych. Wśród nich były Partia Ludowa, Nowe Towarzystwo Ludowe i Tajwańskie Stowarzyszenie Kulturalne. Największymi obawami tych społeczeństw było uznanie tajwańskiej kultury, wolność słowa i ustanowienie Parlament . Ponieważ jednak petycje te nie spotkały się z powszechnym poparciem, w tamtym czasie nie poczyniono żadnych rzeczywistych postępów. Po wycofaniu się Japonii ruchy te pomogły ustalić standardy polityczne i ogólne opinie polityczne obecnego Tajwanu.
Od 16 do 22 października 1923 roku Hsieh Wen-ta (謝文達) przelatywał nad Tokio i rozdawał tysiące ulotek przeciwko japońskim rządom na Tajwanie. Wśród wiadomości były: „Tajwańczycy od dawna cierpią pod rządami tyranii” oraz „Totalitaryzm rządu kolonialnego jest hańbą dla konstytucyjnego kraju Japonii!” Hsieh był pierwszym tajwańskim lotnikiem, latającym w 1921 roku.
Reakcja domowa
Okupacja spotkała się z mieszanymi uczuciami. Podczas 50-letniej okupacji dochodziło do buntów i działań partyzanckich Tajwańczyków przeciwko Japończykom. Uchwały często prowadziły do bitew i licznych zgonów. Od 1895 do 1902 roku walki trwały, aż Japończycy ostatecznie przejęli kontrolę nad większością terytorium. Ten siedmioletni okres oporu zakończył się, gdy siły Tieguoshan z Yunlin poddały się w maju 1902 roku. W następnych latach doszło tylko do kilku buntów. Jednak w październiku 1930 r. doszło do walk między tajwańskim plemieniem a Japończykami. W wyniku konfliktu zginęło ponad 130 Japończyków. Walki zakończyły się stłumieniem przez Japończyków buntu, w którym zginęło ponad 600 Tajwańczyków. To stało się znane jako Incydent z Musą .
Międzynarodowa reakcja
Po boomie rolniczym na Tajwanie wzrósł eksport cukru i ryżu. Ponieważ jednak Japonia miała na to monopol, Tajwan miał niewiele do zaoferowania na arenie międzynarodowej, a co za tym idzie, miał niewiele wspólnego z zagranicą.