Umieść załącznik

W himalajskiej kulturze buddyjskiej biały jedwabny lub satynowy szal jest znakiem błogosławieństwa. Często takie szaliki są przymocowane do miejsc o szczególnym znaczeniu lub znaczeniu.

Przywiązanie do miejsca to emocjonalna więź między osobą a miejscem i jest głównym pojęciem w psychologii środowiskowej . Duży wpływ na to ma jednostka i jej osobiste doświadczenia. Istnieje znaczna liczba badań poświęconych określeniu, co sprawia, że ​​miejsce jest wystarczająco „znaczące”, aby doszło do przywiązania do miejsca. Schroeder (1991) w szczególności omówił różnicę między „znaczeniem” a „preferencją”, definiując znaczenie jako „myśli, uczucia, wspomnienia i interpretacje wywołane przez krajobraz”, a preferencje jako „stopień lubienia jednego krajobrazu w porównaniu z innym”.

Przywiązanie do miejsca jest wielowymiarowe i nie można go wytłumaczyć po prostu związkiem przyczynowo-skutkowym. Zamiast tego zależy od wzajemnego związku między zachowaniem a doświadczeniami. Ze względu na liczne i zróżnicowane opinie na temat definicji i składowych przywiązania do miejsca, modele organizacyjne do ostatnich lat były rzadkością. Godnym uwagi szkieletem pojęciowym jest model trójstronny opracowany przez Scannella i Gifforda (2010), który definiuje zmienne przywiązania do miejsca jako trzy P: osobę, proces i miejsce.

Opisując przywiązanie do miejsca, uczeni rozróżniają „zakorzenienie” i „poczucie miejsca”. Poczucie przywiązania do miejsca powstaje w wyniku kultywowania znaczeń i artefaktów związanych z tworzonymi miejscami. Uważa się, że ze względu na ciągłą migrację w ciągu ostatnich kilku stuleci wielu Amerykanom brakuje tego rodzaju przywiązania do miejsca, ponieważ nie przebywali w miejscu wystarczająco długo, aby rozwinąć piętrowe korzenie. Z drugiej strony zakorzenienie jest nieświadomym przywiązaniem do miejsca ze względu na zażyłość uzyskaną dzięki ciągłemu zamieszkiwaniu – być może rodzinnemu rodowodowi, który znał to miejsce w latach poprzedzających obecnego mieszkańca.

Niewiele wiadomo o zmianach neurologicznych, które umożliwiają przywiązanie do miejsca, ze względu na przesadne skupianie się na aspektach społecznych przez psychologów środowiskowych, trudności w mierzeniu przywiązania do miejsca w czasie oraz duży wpływ indywidualistycznych doświadczeń i emocji na stopień przywiązania.

Niedawno przywiązanie do miejsca jest widoczne w żałobie i solastalgii związanej z doświadczeniami emocjonalnymi wywołanymi zmianami klimatycznymi. Badania sugerują, że angażowanie się w te emocje pozwala zbadać ich wrodzoną adaptacyjność. Kiedy doświadczenia emocjonalne związane z przywiązaniem do miejsca są wspólnie badane i przetwarzane, prowadzi to do poczucia solidarności, połączenia i zaangażowania społeczności.

Model trójstronny

Osoba

Wymiar Osoba odpowiada na pytanie „kto jest przywiązany?”

Miejsca badane indywidualnie często nabierają znaczenia dzięki osobistym doświadczeniom, kamieniom milowym w życiu i przypadkom rozwoju osobistego. Jednak ze społecznościami miejsca czerpią znaczenia religijne, historyczne lub inne kulturowe. Zachowania wspólnotowe przyczyniają się nie tylko do przywiązania, jakiego doświadczają obywatele tej społeczności jako grupy, ale także do tych obywateli indywidualnie. Na przykład pragnienie zachowania cech ekologicznych lub architektonicznych miejsca ma bezpośredni wpływ na siłę przywiązania do miejsca odczuwaną przez jednostki, zwłaszcza poprzez dumę z siebie i poczucie własnej wartości. Ludzie doświadczają silniejszego przywiązania do miejsc, z którymi mogą się identyfikować lub w inny sposób są dumni z bycia częścią.

Proces

Wymiar procesowy odpowiada na pytanie „Jak istnieje przywiązanie?” Podobnie jak inne koncepcje w psychologii społecznej , wymiar ten opiera się na zbiorowych skutkach aspektów afektywnych , poznawczych i behawioralnych. Niedawne badania dotyczyły również symbolicznych konotacji, które uważa się za część tego procesu.

Oddziaływać

Opierając się na teorii przywiązania, uważa się, że więzi afektywne powstają w wyniku relacji, które zaspokajają potrzeby funkcjonalne, takie jak bezpieczeństwo i dobre samopoczucie. Najczęstsze emocje związane z więzią między ludźmi a miejscem są pozytywne, takie jak szczęście i miłość. Yi-Fu Tuan , wybitny geograf i pionier badań nad przywiązaniem do miejsca, ukuł termin topofilia aby opisać miłość, jaką ludzie odczuwają do określonych miejsc. Negatywne emocje i doświadczenia mogą również nadawać miejscom znaczenie; jednak negatywne emocje zwykle nie są związane z więziami między ludźmi a miejscem, ponieważ przywiązanie do miejsca reprezentuje pragnienia jednostek do powielenia pozytywnych doświadczeń i emocji.

Poznawanie

Poznanie obejmuje wiedzę, wspomnienia i znaczenia, które jednostki lub grupy wiążą z miejscami przywiązania. W szczególności te elementy poznawcze reprezentują to, co sprawia, że ​​określone miejsca są wystarczająco ważne, aby mogły się rozwijać więzi między ludźmi. Psychologowie środowiskowi dodatkowo używają terminu schemat , aby opisać, w jaki sposób ludzie organizują swoje przekonania i wiedzę w odniesieniu do miejsc, co skłoniło niektórych badaczy do odnotowania znajomości jako centralnego elementu poznawczego w przywiązaniu do miejsca. Ta idea znajomości została wykorzystana do wyjaśnienia, dlaczego ludzie określają się jako „mieszkańcy miasta” lub dlaczego rozwijają preferencje dla określonych typów domów. Naukowcy ukuli szereg terminów opartych na znajomości, w tym „tożsamość osady” i „ogólna zależność od miejsca”.

Zachowanie

Zachowanie jest fizycznym przejawem przywiązania do miejsca i może reprezentować elementy poznawcze i afektywne, które jednostka posiada w swoich związkach osoba-miejsce. Zachowania utrzymujące bliskość zostały odnotowane jako powszechne zachowania wśród osób przywiązanych do miejsca, podobne do tych, które mają przywiązania interpersonalne . Wiele osób nieświadomie doświadcza skutków przywiązania do miejsca poprzez tęsknotę za domem i będą zachowywać bliskość, aby zaspokoić swoje pragnienia złagodzenia tego poprzez powrót do domu lub ponowne wymyślenie swojego obecnego środowiska, aby pasowało do cech domu. To ponowne odkrycie obecnych środowisk zostało ukute jako rekonstrukcja miejsca i jest godnym uwagi zachowaniem związanym z przywiązaniem do miejsca. Odbudowa miejsca często ma miejsce, gdy społeczności odbudowują się po klęskach żywiołowych lub wojnie. Choć może się to wydawać sprzeczne z intuicją, podróże, a nawet pielgrzymki z dala od miejsc mogą wzmocnić więź między człowiekiem a miejscem, ponieważ ludzie coraz bardziej doceniają miejsca, które zostawili za sobą, przyczyniając się do poczucia nostalgii które często towarzyszą przywiązaniu i wspomnieniom, które przywołują miejsca.

Miejsce

Wymiar Miejsce odpowiada na pytanie „co jest dołączone?” i może być zastosowany do dowolnego typu geograficznego. Wielu badaczy podkreśla, że ​​przywiązanie do miejsca opiera się zarówno na aspekcie fizycznym, jak i społecznym. Przywiązanie do miejsca nie ma wpływu na jego wielkość i może występować w miejscach małych (np. pokój czy dom) i dużych (np. społeczności i miasta). W związku z tym uczeni badali przywiązanie do miejsca w wielu sytuacjach. Powszechnym odkryciem wielu z tych badań jest to, że uważa się, że przywiązanie do miejsca wzrasta wraz z większą ilością czasu spędzonego w nim. Ponadto uczeni spekulują, że przywiązanie do miejsca rozwija się w wyniku przeżytych doświadczeń w miejscu, a nie wartości symbolicznej, która jest często przypisywana miejscom o wartości publicznej, których być może nigdy nie odwiedzano. Uważa się, że wspomnienia z dzieciństwa są szczególnie przejmujące i stanowią aspekt wczesnego przywiązania do miejsca, z przywiązaniami utworzonymi do miejsc, które oferowały zarówno prywatność, jak i możliwość angażowania się w fantazję, na przykład sypialnie i krajobrazy na zewnątrz.

Smith (2017) zidentyfikował następującą typologię miejsc, która uwzględnia zarówno ich fizyczne, jak i społeczne atrybuty. Bezpieczne miejsca: miejsca, z którymi ludzie mają jedne z najsilniejszych zidentyfikowanych więzi. Są to miejsca o stabilności i ciągłości. Dom najczęściej kojarzy się z miejscem bezpiecznym. Miejsca socjalizacyjne: są to miejsca z silnie zidentyfikowaną społecznością. Mogą służyć jako miejsce spotkań; na przykład place. Miejsca transformujące: są to miejsca związane z wspomnieniami autobiograficznymi, które są związane ze wspomnieniami jako miejsca ważne. Miejsca regeneracyjne: miejsca wywołujące reakcje fizjologiczne. Są to często spokojne i naturalne obszary o estetycznym pięknie. Obszary zewnętrzne, takie jak parki narodowe, często należą do tej kategorii. Walidacja miejsc: są to miejsca o znaczeniu kulturowym i wspólnym znaczeniu. Znikające miejsca: są to miejsca, które zmieniają się z miejsca, z którym ludzie często je kojarzą. Może to być spowodowane zniszczeniem naturalnym lub spowodowanym przez człowieka; wyczerpywanie się zasobów naturalnych lub cech; ingerencja, w której napływające kultury zmieniają znaczenie miejsc; i ograniczenia, gdzie określone czynności są ograniczone.

Społeczny

Wśród psychologów środowiskowych toczy się debata, że ​​​​przywiązanie do miejsca wynika z relacji społecznych, które istnieją w obszarze znaczącego miejsca jednostki, a nie z fizycznych cech samego miejsca. Niektórzy uczeni sugerowali, że poczucie miejsca jest konstruowane społecznie, a więzi społeczne są predyktorami przywiązania do miejsca. Hidalgo i Hernández (2001) badali poziomy przywiązania w oparciu o różne wymiary i stwierdzili, że chociaż aspekty społeczne były silniejsze niż fizyczne, oba wpływały na ogólną więź między osobą a miejscem.

Fizyczny

Zarówno środowiska naturalne, jak i zbudowane mogą być podmiotami więzi człowiek-miejsce. Zasoby, które zapewniają te środowiska, to najbardziej namacalne aspekty, które mogą wywołać przywiązanie. Zasoby te mogą prowadzić do rozwoju uzależnienia od miejsca. Zależność od miejsca negatywnie koreluje z prasą środowiskową, którą można zdefiniować jako wymagania i naciski, jakie środowisko nakłada na ludzi fizycznie, interpersonalnie lub społecznie. I odwrotnie, niematerialne aspekty środowisk mogą również sprzyjać przywiązaniu. W szczególności cechy i reprezentacje symboliczne, które dana osoba kojarzy ze swoim postrzeganiem siebie, mają kluczowe znaczenie dla więzi osoba-miejsce.

Miejsca przywiązania

Przywiązanie do domu

Dom był od dawna badany jako miejsce przywiązania, a uczeni uznali afektywne więzi, jakie ludzie nawiązują z miejscem zamieszkania. Wczesna praca Frieda (1966) dotyczyła reakcji żalu mieszkańców West Endu w odpowiedzi na przeprowadzkę z ich rezydencji. Fried postulował, że wskazuje to na przestrzenne i społeczne znaczenie domu oraz poczucie ciągłości, jakie stwarza dla codziennych rutyn i relacji jednostek. Dom jest symbolem życia domowego. Uważa się, że reprezentuje bezpieczeństwo i przywiązanie emocjonalne, które Smith zrównał z miejscem „podobnym do macicy”. Dom jest również szczególnie istotny we wspomnieniach z dzieciństwa, w którym dzieci spędzają większość czasu w okresie dorastania.

Stwierdzono, że posiadanie i kontrola nad domem zwiększa poczucie przywiązania do miejsca. Naukowcy odkryli, że poczucie przywiązania wzrasta wraz z posiadaniem domu, w przeciwieństwie do wynajmu. Co więcej, uważa się, że terytorialność, czyli zdolność sprawowania kontroli nad przestrzenią, jest centralną cechą przywiązania do domu, ponieważ uosabia prywatność. Uważa się, że formy przywiązania do domu obejmują „domowe doświadczenie”, „zakorzenienie” i „tożsamość”.

Przywiązanie do dzielnic

Okolice to obszary społeczności bez oficjalnie wyznaczonych granic, których granice są przede wszystkim ustalane przez indywidualnych mieszkańców na podstawie udogodnień i interesujących miejsc w odległości spaceru. Uważa się, że czynniki wpływające na przywiązanie do sąsiedztwa obejmują asymilację ze społecznością społeczną (długość zamieszkania, zainteresowanie wydarzeniami w sąsiedztwie i relacje z innymi), zaangażowanie w lokalne instytucje i organizacje oraz sam skład sąsiedztwa (wielkość, gęstość i klasa społeczno-ekonomiczna). Badania dotyczące różnorodności sąsiedztwa wykazały, że ludzie w jednorodnych dzielnicach częściej zgłaszają przywiązanie do miejsca; podobnie istnieje ujemna korelacja między zwiększoną różnorodnością sąsiedztwa a przywiązaniem do miejsca.

Przywiązanie do krajobrazów

Przywiązanie do miejsca może wystąpić na krajobrazach o różnym znaczeniu. W przypadku zwykłych krajobrazów przywiązanie to często wiąże się z użytecznością biologiczną (tj. te, które zapewniają pożywienie i schronienie), znaczeniem kulturowym lub doświadczeniem w ciągu życia jednostki (zwłaszcza w dzieciństwie).

Dowody na związek między przywiązaniem do miejsca a zarządzaniem miejscem były mieszane. Uczeni zauważyli związki między przywiązaniem a zarządzaniem środowiskiem; na przykład zwiększone prawdopodobieństwo recyklingu i ograniczenia zużycia wody, wsparcie dla terenów rekreacyjnych i zaangażowanie w organizacje społeczne. Jednak wielu innym nie udało się znaleźć relacji. Gotowość do interwencji w imieniu środowiska może zależeć od tego, czy przywiązanie wynika przede wszystkim z fizycznych czy społecznych atrybutów środowiska. Scannell i Gifford odkryli, że ludzie bardziej przywiązani do fizycznej lokalizacji byli bardziej skłonni do angażowania się w nią.

Teorie rozwojowe

Istnieje bardzo niewiele badań poświęconych procesom rozwojowym i neurologicznym leżącym u podstaw przywiązania do miejsca, co jest główną krytyką tej dziedziny. Sugerowane teorie rozwojowe obejmują efekt zwykłej ekspozycji i cykl eksploracji bezpieczeństwa. Psychologowie środowiskowi dostrzegli podobieństwa między teorią przywiązania a rozwojem przywiązania do miejsca, ale teoria przywiązania czasami nie uznaje miejsca jako elementu gry i zamiast tego klasyfikuje je jako tło dla relacji przywiązania.

Cykl eksploracji bezpieczeństwa wskazuje, że miejsce może stać się celem przywiązania, jeśli łączy w sobie zarówno bezpieczeństwo, jak i eksplorację. Na przykład dom, popularny przedmiot przywiązania, zazwyczaj posiada bezpieczne lub znajome środowisko wewnętrzne oraz przestrzeń na zewnątrz, która zaspokaja pragnienia odkrywania i poszerzania wiedzy. Przykład ten jest wykorzystany przez Morgana (2010), który zaproponował połączenie przywiązania ludzkiego i przywiązania do miejsca w modelu zwanym Systemem Motywacyjnym Eksploracji-Asertacji, który sugeruje, że najsilniejsze przywiązania powstają w dzieciństwie. Model stwierdza, że ​​​​miejscowe formy przywiązania wynikają z cyklu powtarzających się pobudzeń i zachowań, które są powiązane zarówno z miejscami, jak i figurki załączników . W wyniku tej równowagi między eksploracją a zachowaniem związanym z przywiązaniem, dzieci otrzymują pozytywne wzmocnienia w postaci więzi oraz poczucia przygody i mistrzostwa.

Pomimo braku dobrze ugruntowanej teorii rozwoju i zrozumienia zmian neurologicznych towarzyszących przywiązaniu do miejsca, większość badaczy zgadza się, że jakaś forma przywiązania do miejsca pojawia się u każdej osoby w pewnym momencie jej życia, przy czym najbardziej rozpowszechnione są domy dziecka. przedmiot zajęcia.

Badania naukowe

Predyktory przywiązania

Wśród badaczy istnieje chęć stworzenia listy konkretnych zmiennych, które odpowiadają za różne stopnie przywiązania do miejsca wśród jednostek. Uważa się, że dłuższy pobyt w danym miejscu zwiększa przywiązanie człowieka do tego miejsca. Przywiązanie do miejsca zwykle rozwija się szybko we wczesnych latach życia, aw krótkim czasie pobytu pomaga, aby osoba stale odwiedzała to samo miejsce, a nie inne, dzięki czemu przywiązanie do miejsca i tożsamość miejsca osadzają się i rozwijają. W dłuższych okresach tożsamość miejsca może się rozwijać. Tożsamość miejsca definiuje się jako indywidualne postrzeganie siebie jako członka określonego środowiska. Inne proponowane dodatnio skorelowane zmienne to własność (tj. domu, ziemi) i interakcje społeczne. Niektóre zmienne odwrotnie powiązane, które zostały zasugerowane, to wielkość i wiek budynku.

Tożsamość miejsca

Ten konstrukt jest zwykle mylony z przywiązaniem do miejsca, nawet jeśli rozwija się z różnych przyczyn. Przywiązanie do miejsca rozwija się z pozytywnych doświadczeń i satysfakcjonującej relacji między osobą a miejscem, natomiast tożsamość miejsca wynika z przypisywanych mu przekonań, znaczeń, emocji, idei i postaw.

Umieść zależność lub przywiązanie funkcjonalne

Definiowany jako związek funkcjonalny oparty na warunkach przewidzianych dla miejsca w celu zaspokojenia potrzeb osoby lub osiągnięcia określonego celu. Zależy również od tego, jak jest oceniany w innych miejscach, odpowiadając na pytanie: „Co mogę robić w tym miejscu, czego nie mogę robić w innych miejscach?”. Funkcjonalne przywiązanie zależy od pewnych cech związanych z miejscem, jak bardzo ten obszar jest zgodny z osobą, ponieważ może ona realizować swoje działania i cele, ten typ przywiązania jest powszechny u osób uprawiających zielone ćwiczenia. Ten rodzaj przywiązania rośnie wykładniczo w stosunku do liczby odwiedzin.

Korzyści

Korzyści związane z przywiązaniem do miejsca to zdolność do budowania wspomnień, ponieważ osoba jest w stanie połączyć się z przeszłością swoich przodków, poczucie przynależności do miejsca, rozwój osobisty, ponieważ daje możliwość przeżywania pozytywnych emocji w wyniku zdrowego związek z miejscem, dzięki czemu człowiek może czuć się bezpiecznie i swobodnie.

Przystawka pomiarowa

psychometryczne i Likerta to najczęściej stosowane metody ilościowe dla różnych wymiarów przywiązania do miejsca, takich jak przynależność i tożsamość. Znaczenie miejsc jest często badane ilościowo, prosząc uczestników o punktację ustalonej listy miejsc na podstawie 12 kategorii: estetyka, dziedzictwo, więź rodzinna, rekreacja, terapeutyczna, różnorodność biologiczna, dzikość, dom, nieodłączne, duchowe, ekonomiczne, życiowe utrzymanie, uczenie się i przyszłość. Innym przykładem pomiarów ilościowych są liczby częstotliwości ze skojarzeniami słów. Badania jakościowe zostały przeprowadzone z zamiarem uzyskania wglądu w znaczenia, jakie posiadają miejsca. Niektóre z technik stosowanych w badaniach jakościowych to zadania swobodnego skojarzenia, wywiady pogłębione i raporty ustne z grup fokusowych.

Stowarzyszenie pamięci

Wspomnienia łączą doznania i spostrzeżenia , tworząc obrazy, które można wykorzystać do zachowania i przywołania informacji lub przeszłych doświadczeń. Z biegiem czasu wspomnienia wspólnie pozwalają jednostce rozwinąć poczucie zażyłości, które obejmuje poczucie miejsca . Kiedy interaktywne doświadczenie z trójwymiarową przestrzenią nie odpowiada tym rozwiniętym oczekiwaniom, jednostka dostosowuje swoje rozumienie miejsca poprzez uczenie się i wprowadzanie sensoryczne. Z tego powodu miejsca często kojarzą się ze wspomnieniami, które mogą wywoływać fizyczne zmysły.

Plastyczność wspomnień sprawia , że ​​tożsamości miejsc podlegają zmianom. Wspomnienia miejsc i indywidualne preferencje dotyczące konkretnych miejsc zmieniają się w czasie. Dorośli mają tendencję do skupiania się na emocjach, znaczeniach i kontekstowych implikacjach uczuć związanych z miejscami. Dzieci skupiają się jednak na fizycznych aspektach środowisk i tym, co można w nich wykonać, co widać po popularności zabaw „udawania” i wyobraźni wśród dzieci. W związku z tym wspomnienia miejsc z dzieciństwa są zazwyczaj zorientowane na silnie emocjonalne, intensywne lub euforyczne wydarzenia.

Aplikacje

Psychologia katastrof

Zdrowy związek emocjonalny między miastem lub dzielnicą a jego mieszkańcami utrzymuje kulturę i pozytywne nastawienie pomimo wszelkich niekorzystnych wydarzeń, które mogą wystąpić w tym mieście lub okolicy (tj. ludzie mają zwiększone poczucie bezpieczeństwa, nawet jeśli mieszkają w strefie działań wojennych). Kiedy dochodzi do przymusowej relokacji, uchodźcy przeżywają proces żałoby podobny do tego, który następuje po utracie bliskich. Poprzez rekonstrukcję miejsca można naśladować znajomość przywiązania do utraconych miejsc, aby złagodzić stres i smutek.

Planowanie przestrzeni

Zrozumienie psychologicznych czynników odpowiedzialnych za przywiązanie do miejsca jest ważne dla skutecznego rozwoju lojalności wobec miejsca, która umożliwia rozkwit miast i miasteczek. Ponadto odnoszące sukcesy miejsca zaspokajają potrzeby lub zachowują integralność kulturową i znaczenia, jakie nadały im społeczności. Mówiąc dokładniej, dodawanie budynków lub pomników oraz tworzenie zewnętrznych przestrzeni rekreacyjnych musi być dobrze dopasowane do przywiązania społeczności do miejsca, aby zapobiec sprzeciwowi mieszkańców, którzy nie zgadzają się z planowanym zagospodarowaniem terenu.

Wspólnoty Seniorów

Prasa środowiskowa jest często brana pod uwagę w przypadku starszych populacji przechodzących do domów z opieką lub społeczności seniorów. Poprawa ogólnej psychologii społeczności i poczucia wspólnoty może umożliwić rozwój przywiązania do miejsca zarówno dla jednostek, jak i grup. Rozwijanie nowego przywiązania do miejsca jest zwykle trudniejsze wraz z wiekiem, w wyniku czego osoby starsze i społeczności seniorów, które niedawno przeszły transformację, są popularnym przedmiotem badań w celu sprawdzenia skuteczności różnych technik budowania społeczności, takich jak uroczystości i sąsiedzkie organizacje polityczne.

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Place_attachment&oldid=1069423432 ”