Wejście Nisona
Nison-in ( 二尊院 , Nison-in ) to kompleks świątyń buddyjskich Tendai w Ukyō-ku , zachodnim okręgu w mieście Kioto w Japonii . Oficjalna nazwa świątyni to Ogura-yama Nison-kyō-in Keidai-ji ( 小倉山 二尊教院 華台寺 , Ogura-yama Nison-kyō-in Keidai-ji ) . Świątynia jest popularnym celem podczas sezonu oglądania japońskich klonów ( momiji ).
Dwa kultowe obrazy
Świątynia wywodzi swoją nazwę od faktu, że znajdują się tu dwa główne obrazy - jeden posąg założyciela Buddy i drugi posąg tego, który osiągnął oświecenie; lub w skrócie, Nison odnosi się do tych „dwóch czczonych obrazów”. Oba te z okresu Heian zostały uznane za ważne dobra kulturowe Japonii .
Nazwa Nison-in wywodzi się od dwóch głównych wizerunków świątyni, Shaka Nyorai (nazywanego „Gautamą Buddą z Hakken”, o którym mówi się, że wysyła na świat nowo narodzone dzieci) i Amitabha Tathagata (zwanym „Amitabha z Raigei”, który rzekomo pozdrawia zmarłych).
Historia
Nison-in zostało założone we wczesnym okresie Heian . Cesarz Saga zainicjował powstanie świątyni w 834 roku; a dziś jest częścią Enryaku-ji . Żadna z oryginalnych budowli nie przetrwała zniszczeń podczas wojny z Oninem (1467–1477).
Nison-in słynie ze starożytnego cmentarza, na którym znajdują się groby cesarzy i członków arystokracji. Ojciec Sanjōnishi Sanetaka jest pochowany na cmentarzu Nison-in
Nison-in został pośrednio zaangażowany w złożoną tkankę wydarzeń, które rozwinęły się po tym, jak Czarna Flota komandora Matthew C. Perry'ego wpłynęła do portu Edo w 1853 roku. Po raz pierwszy od ponad dwóch stuleci szogunat Tokugawa aktywnie szukał rady u cesarza . Cesarz Komei został poproszony o radę w podejmowaniu decyzji, jak postępować z nowo asertywnymi obcymi mocarstwami. Między innymi Naidaijin Sanjo Saki starał się podtrzymywać i bronić cesarskiego honoru, próbując współpracować z Tokugawa Nariaki argumentując przeciwko pojednawczemu podejściu preferowanemu przez Hayashi Akirę i negocjatorów bafuku. W nieoczekiwanej konsekwencji Sanjo otrzymał rozkaz przejścia na emeryturę do życia mnicha w Nison-in. Sanjo zmarł będąc jeszcze w niewoli w świątyni. Dowiedziawszy się o jego śmierci, Komei wysłał imperialnych wysłanników do Nison-in, aby podnieśli zmarłego dworzanina do pośmiertnej rangi Udaijina .
Karuta
, że w tym miejscu świątyni na Górze Ogura znajdowała się willa należąca do Fujiwara no Teika , poety, który skompilował antologię Sto wierszy stu poetów ( 百人一首 , Hyakunin Isshu ) .
Co roku w maju w świątyni odbywa się rekonstrukcja literackiej gry karcianej z epoki Heian, w którą grają kobiety w strojach z epoki.
Zobacz też
- Świątynia Yasaka w Kioto 3 stycznia, kiedy odbywa się „Ceremonia pierwszej sztuki karuta w roku”
- Wyjaśnienie terminów dotyczących japońskiego buddyzmu, japońskiej sztuki buddyjskiej i japońskiej architektury świątyń buddyjskich można znaleźć w Glosariuszu japońskiego buddyzmu .
Notatki
- Cullen, LM (2003). Historia Japonii, 1582-1941: światy wewnętrzne i zewnętrzne. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-82155-X (tkanina). ISBN 0-521-52918-2 (papier)
- Goto, Michiko. „Życie i role kobiet z różnych klas w Ie późnośredniowiecznej Japonii”, International Journal of Asian Studies (2006), 3: 2, s. 183–210.
- Poppelreuter, Tanja i Gary Quigg. „Arashiyama na kółkach”, magazyn Kansai Scene. listopad 2006.
- Satow , Ernest Mason. (1905). Japonia 1853-1864 Genji Yume Monogatari ( 内外出版協會 , Genji Yume Monogatari ) . Tokio: Naigai wspiera kyokai. OCLC [https://www.worldcat.org/oclc/1384148 1384148]
Linki zewnętrzne
- Kolekcja obrazów Biblioteki Sztuk Pięknych Uniwersytetu Pensylwanii: „Portret mnicha Honena”