Zamieszki w dzień św. Scholastyki

Zamieszki w dniu św. Scholastyki, jak pokazano na pocztówce z 1907 roku

Zamieszki w dniu św. Scholastyki miały miejsce w Oksfordzie w Anglii 10 lutego 1355 r., w dzień św. Scholastyki . Zakłócenia zaczęły się, gdy dwóch studentów z Uniwersytetu Oksfordzkiego skarżyło się na jakość wina serwowanego im w tawernie Swindlestock, która znajdowała się na Carfax , w centrum miasta. Studenci pokłócili się z oberżystą; kłótnia szybko przerodziła się w bójki. Klienci gospody przyłączyli się po obu stronach, a wynikająca z tego walka wręcz przerodziła się w zamieszki. Przemoc zapoczątkowana przez bójkę w barze trwała przez trzy dni, a uzbrojone gangi przybywały ze wsi, by pomóc mieszkańcom miasta. Napadnięto na akademiki i domy studenckie, a mieszkańców wymordowano; pojawiły się doniesienia o przebywaniu duchownych oskalpowany . Zginęło około 30 mieszkańców miasta i aż 63 członków uniwersytetu.

Gwałtowne nieporozumienia między mieszkańcami miasta a studentami pojawiały się już kilka razy wcześniej, a 12 z 29 sądów koronerów, które odbyły się w Oksfordzie w latach 1297-1322, dotyczyło morderstw popełnionych przez studentów. Uniwersytet Cambridge został założony w 1209 roku przez uczonych, którzy opuścili Oksford po zlinczu dwóch studentów przez mieszkańców miasta.

Król Edward III wysłał do miasta sędziów z komisjami oyer i terminer, aby ustalić, co się stało i doradzić, jakie kroki należy podjąć. Opowiedział się po stronie władz uczelni, którym nadano dodatkowe uprawnienia i obowiązki na niekorzyść władz miasta. Miasto zostało ukarane grzywną w wysokości 500 marek , a burmistrza i komorników wysłano do więzienia Marshalsea w Londynie. John Gynwell , biskup Lincoln , nałożył interdykt nad miastem przez rok, zakazując wszelkich praktyk religijnych, w tym nabożeństw (z wyjątkiem najważniejszych świąt ), pochówków i ślubów; dozwolone były tylko chrzty małych dzieci.

coroczną pokutę : co roku w dzień św. Scholastyki burmistrz, komornicy i sześćdziesięciu mieszczan mieli uczestniczyć we Mszy św. w kościele uniwersyteckim Najświętszej Marii Panny za pomordowanych; miasto zostało również zobowiązane do zapłacenia uniwersytetowi grzywny w wysokości jednego grosza za każdego zabitego uczonego. Praktyka została porzucona w 1825 roku; w 1955 r. – w 600. rocznicę zamieszek – w akcie pojednawczym burmistrz otrzymał tytuł doktora honoris causa , a wicekanclerz honorowym obywatelem miasta.

Tło

Mapa Oksfordu, przedstawiająca niektóre XI-wieczne budynki w kolorze czarnym. Brązowe budynki i granice parafii (na niebiesko) są późniejsze.

Nauczanie akademickie trwa w Oksfordzie od 1096 roku; jako uniwersytet szybko się rozwijał od 1167 r. i otrzymał przywilej królewski w 1248 r., formalizując niektóre z jego stanowisk i funkcji. W 1334 Oxford, miasto liczące 5000 mieszkańców, było dziewiątą najbogatszą osadą w Anglii. W 1349 Czarna Śmierć wpłynął na miasto; wielu mieszczan zmarło lub wyjechało, a jedna czwarta uczonych zginęła. Wkrótce potem miasto zaczęło się odradzać, ale jego finanse zostały głęboko dotknięte. W pierwszej połowie XIV wieku ludność zdawała sobie sprawę z upadku fortuny Oksfordu, co zbiegło się z niepokojami i niepokojami między miastem a uniwersytetem.

Chociaż współpraca między starszymi członkami uniwersytetu a mieszczanami była normą, istniała rywalizacja miasta i sukni, a stosunki okresowo pogarszały się, przeradzając się w przemoc. W przypadkach, gdy obie strony narzucały porozumienia pokojowe, wynik był korzystny dla uniwersytetu. W 1209 roku dwóch uczonych z Oksfordu zostało zlinczowanych przez mieszkańców miasta po śmierci kobiety, a wśród tych, którzy opuścili miasto, aby studiować gdzie indziej, byli tacy, którzy osiedlili się w Cambridge , aby rozpocząć uniwersytet tego roku. W 1248 r. mieszczanie zamordowali szkockiego uczonego; Robert Grosseteste , biskup Lincoln , wymusił na winowajcach ekskomunikę, a Henryk III ukarał władze miasta grzywną w wysokości 80 marek . Przemoc nadal wybuchała okresowo, a 12 z 29 koronerów ' sądy toczące się w latach 1297-1322 dotyczyły zabójstw dokonanych przez studentów. Wielu z nich uniknęło kary ze strony uniwersytetu lub prawa. W lutym 1298 r. student zamordował obywatela; jeden z uczniów został zabity przez mieszczan. Mieszkańcy miasta odpowiedzialni za zabicie uczonego zostali ekskomunikowani , a miasto ukarane grzywną w wysokości 200 funtów odszkodowania; uczniów nie karano. To był pierwszy przypadek, kiedy miejski komornik został odnotowany jako biorący udział w przemocy; była to cecha kilku kolejnych kłótni.

Często uczeni buntowali się między sobą, jak to miało miejsce w latach 1252, 1267, 1273 i 1333–1334. Według historyka Laurence'a Brocklissa na początku XIV wieku „przepychanki i przemoc między obywatelami a uczonymi były na porządku dziennym”. Podczas zamieszek w 1314 r. Między dwiema głównymi frakcjami uniwersytetu - mieszkańcami północy i mieszkańcami południa - wiadomo było, że 39 studentów popełniło morderstwo lub zabójstwo ; siedmiu zostało aresztowanych, a pozostali szukali sanktuarium religijnego lub uciekli. W 1349 roku uczeni z Merton College zbuntowali się, by wybrać preferowanego przez nich kandydata Johna Wylliota. rektor uniwersytetu ; aw 1411 r. uczeni zbuntowali się przeciwko swojemu kanclerzowi.

Spór

Miejsce tawerny Swindlestock

10 lutego 1355 r. — w Dzień św. Scholastyki — kilku studentów uniwersyteckich wybrało się na drinka do tawerny Swindlestock. Tawerna znajdowała się w centrum Oksfordu, na rogu St Aldate's i Queen Street , przy Carfax ; tawerna była stałym miejscem picia dla studentów. Dwóch z tej grupy to Walter de Spryngeheuse i Roger de Chesterfield, błogosławieni duchowni z południowo-zachodniej Anglii ; de Spryngeheuse był byłym rektorem Hamden w Somerset . Podawał im wino John de Croydon, który był winiarzem tawerny lub być może właścicielem , chociaż między innymi uczony Louis Brewer Hall i antykwariusz Anthony Wood opisują go jako przyjaciela Johna de Bereforda, który był właścicielem tawerny i burmistrz Oksfordu . De Spryngeheuse i de Chesterfield skarżyli się de Croydonowi, że wino było poniżej normy i poprosili o lepszy napój. De Croydon odmówił wysłuchania skarg i, według Wooda, „minęło kilka zgryźliwych słów” między mężczyznami, zanim de Croydon dał im „uparty i zuchwały język”. W rezultacie de Chesterfield rzucił swoim drinkiem w twarz de Croydon. Źródła różnią się co do tego, co stało się później: według sympatyków uniwersytetu de Chesterfield rzucił swoim drewnianym naczyniem do picia w głowę de Croydona; sympatyzujący z mieszkańcami miasta twierdzą, że uczeń bił go po głowie garnkiem. W petycji władz miasta do parlamentu stwierdzono, że studenci „rzucili rzeczonym winem w twarz Johna Croidona, tawerna, a następnie wspomnianym ćwiartkowym garnkiem pobili wspomnianego Johna”.

Inni klienci – zarówno miejscowi, jak i studenci – dołączyli do walki, która przeniosła się z tawerny na skrzyżowanie w Carfax. W ciągu pół godziny bójka przekształciła się w zamieszki. Aby wezwać pomoc, miejscowi zadzwonili w dzwon w kościele miejskim św. Marcina; studenci bili w dzwony Uniwersyteckiego Kościoła Najświętszej Marii Panny . Humphrey de Cherlton , rektor uniwersytetu, próbował uspokoić obie strony, zanim sprawy za bardzo wymkną się spod kontroli, ale strzelono w niego strzałami i wycofał się z miejsca zdarzenia. Mężczyźni z obu stron uzbroili się w pałki , kije oraz łuki i strzały . Kiedy zapadła noc, przemoc ucichła; na tym etapie nikt nie został zabity ani ciężko ranny.

Następnego ranka, chcąc zapobiec ponownemu wystąpieniu przemocy, kanclerz wydał odezwę w kościołach św. Marcina i Najświętszej Marii Panny, że nikt nie powinien nosić broni, nikogo napadać ani zakłócać spokoju. Poparł go naczelny magistrat miasta. komornicy miejscy namawiali mieszczan do uzbrajania się; komornicy płacili także ludziom z okolicznych wsi, aby przybyli z pomocą obywatelom. Około osiemdziesięciu mieszczan, uzbrojonych w łuki i inną broń, poszło do kościoła św. Idziego w północnej części miasta, gdzie wiedzieli, że przebywają uczeni, i ścigali ich do klasztoru augustianów , zabijając po drodze co najmniej jednego ucznia i ciężko raniąc kilku innych. Magister teologii został postrzelony , gdy próbował opuścić klasztor. Biły dzwony zarówno kościołów miejskich, jak i uniwersyteckich, aby zebrać odpowiednich zwolenników; uczniowie zamknęli i zabarykadowali niektóre bramy miasta, aby powstrzymać napływ obcych przybywających do nich z nowego kierunku.

Tablica upamiętniająca miejsce Swindlestock Tavern od 1250 do 1709

Pod koniec dnia 11 lutego do 2000 ludzi ze wsi przybyło przez zachodnią bramę miasta, aby dołączyć do mieszkańców, machając czarnym sztandarem i wołając: „Havoc! Havoc! Smyt szybko, pukaj do boga!” Studenci, nie mogąc walczyć z taką liczbą, wycofali się do swoich sal, w których się zabarykadowali. Obywatele włamali się do pięciu gospód i hosteli, gdzie wykończyli większość jedzenia i picia; każdy student, którego znaleziono w wynajmowanych przez niego pokojach lub kryjówce, został zabity lub okaleczony. Po ustaniu przemocy tej nocy władze miasta i uniwersytetu przeszły ulicami, ogłaszając w imieniu króla, że „nikt nie powinien wyrządzać krzywdy uczonym ani ich majątkom pod groźbą przepadku”.

We wczesnych godzinach następnego ranka de Cherlton i inni starsi członkowie uniwersytetu wyjechali do pobliskiego Woodstock po wezwaniu tam przez Edwarda III , który przebywał w wiosce. Proklamacja króla skierowana do mieszczan nie odniosła skutku. Ponownie zadzwonili w St Martin's, aby zebrać swoich zwolenników i tego dnia jeszcze czternaście zajazdów i sal zostało splądrowanych przez buntowników, którzy zabili wszystkich napotkanych uczonych. Pojawiły się doniesienia, że niektórzy duchowni zostali oskalpowani , prawdopodobnie „z pogardy dla duchowieństwa” i ich tonsur , według Wooda. Zwłoki innych uczniów grzebano w gnojowisku, pozostawiano w rynsztokach, wrzucano do wychodków lub dołów kanalizacyjnych lub wrzucano do Tamizy .

Do wieczora trzeciego dnia namiętności mieszczan wygasły. Wielu uczonych uciekło z Oksfordu, a znaczna część miasta została spalona. Wiele akademików zostało splądrowanych lub zdewastowanych, z wyjątkiem Merton College , którego studenci słynęli ze spokoju i którego sala była zrobiona z kamienia. Nie jest znana liczba zabitych mieszkańców miasta, ale mogło to być około 30. Liczba studentów zabitych w zamieszkach jest kwestią niezgody wśród źródeł: Wood uważa, że było to 40; inni podają liczbę 63.

Rezolucja

Zakończenie zamieszek w dniu św. Scholastyki, jak pokazano na pocztówce z 1907 roku

Po ustaniu zamieszek zarówno hierarchia uniwersytecka, jak i mieszczanie poddali siebie i prawa swoich podmiotów królowi. Wysłał do miasta sędziów z komisjami oyer i terminer, aby ustalili, co się stało i doradzili, jakie kroki należy podjąć. Cztery dni później król przywrócił uczonym prawa i udzielił im przebaczenia za wszelkie przewinienia. Nałożył na miasto grzywnę w wysokości 500 marek i wysłał burmistrza i komorników do Marshalsea w Londynie. Podczas gdy królewska komisja śledcza była na miejscu, John Gynwell , biskup Lincoln, nałożył na mieszczan interdykt i zakazał wszelkich praktyk religijnych, w tym nabożeństw (z wyjątkiem najważniejszych świąt ), pochówków i ślubów; dozwolone były tylko chrzty małych dzieci.

W dniu 27 czerwca 1355 r. Edward wydał przywilej królewski , który zapewniał uniwersytetowi prawa nad miastem. Dokument ten dawał rektorowi uniwersytetu prawo do opodatkowania chleba i napojów sprzedawanych w mieście, prawo określania wag i miar stosowanych w handlu w Oksfordzie i okolicach, prawa związane z handlową stroną Oksfordu oraz prawo do nalegania że mieszkańcy utrzymywali swoje posiadłości w należytym stanie. Władzom miejskim pozostawiono kompetencję do podejmowania działań w sytuacjach prawnych, w których uczestniczyli obywatele obu stron; wszelkie działania, które dotyczyły studenta lub uniwersytetu po jednej stronie, były podejmowane przez uniwersytet.

Kiedy interdykt został zniesiony przez biskupa Lincolna, nałożył na miasto coroczną pokutę . Co roku, w dzień św. Scholastyki, burmistrz, komornicy i sześćdziesięciu mieszczan mieli uczestniczyć w kościele Mariackim na mszy za pomordowanych; miasto zostało również zobowiązane do zapłacenia uniwersytetowi grzywny w wysokości jednego grosza za każdego zabitego uczonego. Kiedy każdy nowy burmistrz lub szeryf był zaprzysiężony, musiał przysiąc, że będzie przestrzegał wszystkich praw uniwersytetu.

Następstwa

Powstał cykl wierszy „Wiersze o zamieszkach między miastem a suknią w dniu św. Scholastyki”; praca jest po łacinie. Według historyka Henry'ego Furneaux , który redagował dzieła w XIX wieku, mogły one powstać między 1356 a 1357 rokiem lub na początku XV wieku.

Statut nie zakończył konfliktu między miastem Oksford a uniwersytetem, chociaż w zamieszkach nastąpiła przerwa. W następnych stuleciach dochodziło do dalszych incydentów, chociaż były one na znacznie mniejszą skalę niż wydarzenia z 1355 r. Według Cobbana „zamieszki w dniu św. Scholastyki były… ostatnim z ekstremalnie krwawych starć” między miastem a suknią; kolejne skargi były rozstrzygane w sądach lub poprzez odwołanie się do rządu. Za panowania Henryka VIII zarówno władze uniwersytetu, jak i miasta zwracały się do Thomasa Wolseya z petycjami o to, kto sprawuje jurysdykcję w różnych punktach.

Historyk CH Lawrence zauważa, że statut „był zwieńczeniem długiej serii przywilejów królewskich, które podniosły uniwersytet ze statusu chronionego rezydenta do statusu dominującej władzy w mieście”. Uczeni byli wolni od ingerencji i ścigania ze strony władz cywilnych, a jurysdykcja kanclerza obejmowała zarówno sprawy cywilne, jak i religijne w mieście; była to wyjątkowa pozycja dla każdego uniwersytetu w Europie. Władza uniwersytetu nad handlowymi aspektami miasta zapewniła kolegiom możliwość przejęcia większości centralnych obszarów Oksfordu kosztem kupców, a dominacja uniwersytetu we własności gruntów, zwłaszcza w Carfax okolice, jest wynikiem rozliczenia po zamieszkach. Niezamierzonym następstwem rosnącej potęgi uniwersytetu było to, że osłabione władze miasta nie przyjęły sztuk teatralnych ani teatru aż do XVI wieku. Sytuację pogarszał brak katedry w mieście, co oznaczało, że nie wystawiano dla pielgrzymów przedstawień religijnych.

Coroczna pokuta podejmowana przez burmistrza trwała do 1825 r., Kiedy urzędujący urzędnik odmówił udziału i pozwolono na zaniechanie praktyki. Przynajmniej jeden poprzedni burmistrz odmówił wzięcia udziału w dorocznym wydarzeniu: został ukarany wysoką grzywną, a jego zapłatę przekazano szpitalowi Radcliffe . W akcie pojednawczym z 10 lutego 1955 r. - w 600. rocznicę zamieszek - burmistrzowi WR Gowersowi nadano tytuł doktora honoris causa ; wicekanclerz , Alic Halford Smith , został honorowym wolnym obywatelem miasta, na pamiątkę wydarzeń z 1355 roku .

Historiografia

Historyk Alan Cobban zauważa, że dwie współczesne historie wydarzeń różnią się pod względem przypisania winy; uważa, że „biorąc pod uwagę, że w tych relacjach była propaganda i przesada, cała prawda może nigdy nie zostać odkryta”. Identyfikuje dwa źródła pierwotnej dokumentacji, Oxford City Documents, Financial and Judicial, 1258–1665 , pod redakcją historyka Thorolda Rogersa w 1891 r., oraz Medieval Archives of the University of Oxford: Vol 1 , pod redakcją historyka wielebnego Herberta Saltera w 1920. Historyk Jeremy Catto dodaje Collectanea , pod redakcją Montagu Burrowsa z Oxford Historical Society w 1896 roku.

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Notatki

Bibliografia

Źródła

Książki

Piwowar, James (1813). Piękności Anglii i Walii; lub Wytyczenia topograficzne, historyczne i opisowe każdego hrabstwa . Tom. 12, część 2. Londyn: Longman & Co. OCLC 650428540 .
Brockliss, LWB (2016). Uniwersytet Oksfordzki: historia . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-924356-3 .
Burrows, Montagu , wyd. (1896). kolekcjonowanie . Oksford: Clarendon Press. OCLC 832219035 .
Catto, JI (1984). „Obywatele, uczeni i mistrzowie”. W Catto, JI (red.). Historia Uniwersytetu Oksfordzkiego . Tom. 1: Wczesne szkoły oksfordzkie. Oksford: Clarendon Press. s. 151–192. ISBN 978-0-19-951011-5 .
Szansa, Eleonora; Colvin, Krystyna; Cooper, Janet; Dzień, CJ; Hassall, TG; Jessup, Maria; Selwyn, Nesta (1979). „Średniowieczny Oksford”. W Crossley, Alan; Elrington, CR (red.). Historia hrabstwa Oxford . Tom. 4, miasto Oksford. Oksford: Oxford University Press. s. 3–73.
Cheetham, Hal (1971). Portret Oksfordu . Londyn: Hale. ISBN 978-0-7091-2415-3 .
Cobban, Alan (1992). Średniowieczne uniwersytety angielskie: Oxford i Cambridge do ok. 1500 . Berkeley, Kalifornia: University of California Press. ISBN 978-0-5200-6244-3 .
Cobban, Alan (2002). Angielski Życie uniwersyteckie w średniowieczu . Londyn: Routledge. ISBN 978-1-135-36395-6 .
Crossley, Alan (1979). Historia hrabstwa Oxford . Tom. 4, miasto Oksford. Londyn: Historia hrabstwa Victoria. ISBN 978-0-1972-2714-5 .
Evans, GR (2010). University of Oxford: nowa historia . Londyn: IBTauris. ISBN 978-0-85773-025-1 .
Glasscock, RE (1976). „Anglia około 1334”. W Darby, Henry Clifford (red.). Nowa geografia historyczna Anglii przed 1600 rokiem . Cambridge: Cambridge University Press. s. 136–185. ISBN 978-0-521-29144-6 .
Zielony, John Richard (1859). Oxford w ostatnim stuleciu . Oxford: Slatter i Rose. OCLC 262536606 .
Hackett, MB (1984). „Uniwersytet jako organ korporacyjny”. W Catto, JI (red.). Historia Uniwersytetu Oksfordzkiego: wczesne szkoły oksfordzkie . Oksford: Clarendon Press. s. 37–96. ISBN 978-0-19-951011-5 .
Hall, Louis Brewer (1983). Niebezpieczna wizja Johna Wyclif . Chicago: Nelson-Hall. ISBN 978-0-8304-1006-4 .
Harding, Alan (1993). Anglia w XIII wieku . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31612-5 .
Harding, V. (2002). Umarli i żywi w Paryżu i Londynie, 1500–1670 . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0-52181-126-2 .
Horan, Dawid (1999). Oxford: towarzysz kultury i literatury . Oxford: Książki sygnałowe. ISBN 978-1-902669-05-2 .
Jeaffreson, John Cordy (1871). Roczniki Oksfordu . Londyn: Hurst i Blackett. OCLC 844210940 .
Król, RJ (1862). Podręcznik do katedr Anglii: podział wschodni. Oksford, Peterborough, Norwich, Ely, Lincoln . Londyn: John Murray. OCLC 886346587 .
Lawrence, CH (1984). „Uniwersytet w państwie i Kościele”. W Catto, JI (red.). Historia Uniwersytetu Oksfordzkiego: wczesne szkoły oksfordzkie . Oksford: Clarendon Press. s. 97–150. ISBN 978-0-19-951011-5 .
Leedham-Green, ES (1996). Zwięzła historia Uniwersytetu w Cambridge . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43978-7 .
Maxwell Lyte, Henry (1886). Historia Uniwersytetu Oksfordzkiego od najdawniejszych czasów do roku 1530 . Londyn: Macmillan. OCLC 1071824539 .
Moore, James (1878). Podręcznik historyczny i przewodnik po Oksfordzie: obejmując zwięzłą historię uniwersytetu i miasta od roku 912 . Londyn: T. Shrimpton and Son. OCLC 3772483 .
Morris, Jan (2001). Oksford . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280136-4 .
Pantin, Waszyngton (1972). Oxford Life w archiwach Oxfordu . Oksford: Clarendon Press. ISBN 978-0-1982-2351-1 .
Parker James (1871). O historii Oksfordu w dziesiątym i jedenastym wieku (912-1100) . Oksford. OCLC 1051525769 .
Rogers, Thorold (1891). Dokumenty miasta Oxford, finansowe i sądowe, 1258–1665 . Oksford: Clarendon Press. OCLC 969494526 .
Drewno, Antoni (1792). Historia i starożytności Uniwersytetu Oksfordzkiego . Oxford: Wydrukowano dla redakcji. OCLC 22265745 .
Robotnik, Herbert B. (2012). Jan Wyclif; Studium angielskiego kościoła średniowiecznego . Tom. 1. Eugene, OR: Wydawcy Wipf i Stock. ISBN 978-1-62032-569-8 .

Czasopisma i czasopisma

Musgrave, L. Curtis (luty 1972). „Średniowieczne życie uniwersyteckie” . Historia dzisiaj . 22 (2).
Robertson, Roderick (marzec 1969). „Oxford Theatre w czasach Tudorów” . Dziennik Teatru Edukacyjnego . 21 (1): 41–50. doi : 10.2307/3205776 . JSTOR 3205776 .

Źródła wiadomości

Koenig, Chris (17 sierpnia 2011). „Zamieszki z powodu wina doprowadziły do 90 zgonów” . Poczta Oksfordzka .
„Oxford wspomina dzień w 1355 roku”. Czasy . 11 lutego 1955. s. 10.
Selwood, Dominic (10 lutego 2017). „Tego dnia w 1355 roku: Uniwersyteckie awantury kończą się śmiercią 93 osób i narodzinami 600-letniej tradycji” . Daily Telegraph .
„Miasto i suknia, wymyśl to” . Manchester Guardian . 11 lutego 1955. s. 16.

Strony internetowe

„Wczesne rekordy” . Uniwersytet Cambridge . Źródło 18 listopada 2019 r .
„Wprowadzenie i historia” . Uniwersytet Oksfordzki . Źródło 15 listopada 2019 r .
„Zamieszki w dniu św. Scholastyki” . Kościół uniwersytecki . Źródło 3 grudnia 2019 r .

Linki zewnętrzne

„ Wiersze dotyczące zamieszek między miastem a suknią w dniu św. Scholastyki ”, 1896