seksmisja

seksmisja
Sexmissionposter.jpg
W reżyserii Juliusza Machulskiego
Scenariusz Juliusz Machulski, Jolanta Hartwig, Pavel Hajný
Wyprodukowane przez Juliusza Machulskiego
W roli głównej
Kinematografia Jerzego Łukaszewicza
Edytowany przez Mirosława Garlicka
Muzyka stworzona przez Henryka Kuźniaka
Dystrybuowane przez KADR
Data wydania
1984
Czas działania
122 min.
Kraj Polska
Język Polski

Seksmisja ( polski : Seksmisja ) to polska kultowa komedia science fiction z 1984 roku . Zawiera również ukrytą satyry politycznej , specyficzną dla czasu i miejsca jej produkcji (system socjalistyczno-feministyczny proponowany przez Partię Komunistyczną), ale wciąż aktualną.

Działka

9 sierpnia 1991 Maksymilian „Max” Paradys ( Jerzy Stuhr ), szukający przygód, i Albert Starski ( Olgierd Łukaszewicz ), biolog, zgłaszają się na ochotnika do pierwszego eksperymentu hibernacji człowieka , stworzonego przez profesora Wiktora Kuppelweisera, laureata Nagrody Nobla , który wcześniej z powodzeniem zimował szympansa przez pół roku. Eksperyment jest uważany za wydarzenie epokowe i jest transmitowany w telewizji. Hibernacja ma trwać 3 lata.

Zamiast obudzić się 3 lata później, zgodnie z planem, w 1994 roku, budzą się w roku 2044, w postnuklearnym świecie. Obaj mają po 86 lat, ale na zewnątrz nie postarzali się ani o dzień. Opiekują się nimi kobiety, które na początku im się podobają, zwłaszcza Max, który zostaje zauroczony Lamią Reno. Po wyraźnej prośbie o spotkanie z profesorem Kuppelweiserem, Lamia i dr Berna informują ich, że „nie istnieje”. Wyjaśniają, że dawno temu była wojna, że ​​wszystkie samce już dawno wyginęły , a właściwie jest to 8 marca 2044 r. ( Dzień Kobiet ).Po tym mężczyźni są pod stałą obserwacją. Lamia informuje ich, że ich społeczeństwo rozmnaża się bez samców w drodze partenogenezy . Podczas odprawy Max całuje Lamię, za co ta go powala i grozi obu mężczyznom eutanazją jeśli nastąpi kolejna próba napaści seksualnej. Jednak pocałunek powoduje, że zahamowane narkotykami pasje Lamii powracają, co czyni ją zarówno zdezorientowaną, jak i zafascynowaną. Kierując się wewnętrznymi uczuciami, wyrusza na poszukiwanie najstarszej żyjącej kobiety, aby dowiedzieć się wszystkiego o mężczyznach sprzed wojny. Odnajduje 74-letnią Julię Novack, która ciepło wspomina swojego narzeczonego i mówi Lamii, że należy przywrócić stary świat z dwiema płciami. Domyśla się też, że Lamia zakochała się w jednym z mężczyzn.

Po kilku dniach Max i Albert mogą wyjść na spotkanie z Jej Ekscelencją, najwyższą władczynią kobiet. Czekając na nią w biosanktuarium, zauważają drzewo z dwoma małymi jabłkami i jedzą je, mając dość syntetycznego jedzenia. Na spotkaniu pytają, co kobieta zrobiła ludzkości. Kobiety odpowiadają, że wyginięcie mężczyzn to nie ich wina, tylko Kuppelweisera, który w czasie wojny wynalazł środek – tzw. męskie geny na stałe. Max składa propozycję: on i Albert będą służyć jako reproduktorzy, aby przywrócić męską populację. Jednak kobiety nie chcą powrotu starego porządku; Jej Ekscelencja wskazuje na „święte”. jabłoń ” i mówi, że została zasadzona przez Arcymatkę , z której, będąc kiedyś w raju , mężczyzna wziął jabłko i uwiódł nim kobietę, przez co raj został utracony dla wszystkich na zawsze. Po zauważeniu zaginionych świętych jabłek, Jej Ekscelencja wpada w desperację i wściekłość i żąda, aby mężczyźni zostali zabrani z powrotem do ich poprzedniego zamknięcia i nigdzie ich nie wypuszczali.

Po raz kolejny uwięzieni, mężczyźni stają się niespokojni i planują ucieczkę, niszcząc sieć elektryczną. Udaje im się to, ale zostają przyłapani na kursie organizowanym przez specjalną sekcję na temat interakcji z mężczyznami, gdyby kiedykolwiek powrócili do świata, i ponownie zostają zamknięci. Kobiety dają im ostatnią szansę: poddanie się "naturalizacji" - poddanie się operacji zmiany płci . Kiedy odmawiają, sufit nad salą otwiera się, ukazując ogromne zgromadzenie kobiet, które mają zadecydować o ich losie. Albert i Max stają teraz w obliczu upokarzającego procesu, podczas gdy kobiety obwiniają mężczyzn za ucisk, praktycznie całe zło i występki, i wychwalają swoje nowe społeczeństwo. Angażują się w rewizjonizm historyczny twierdząc, że najwięksi uczeni – tacy jak Kopernik , Einstein i Pincus (jeden z pionierów partenogenezy ) - w rzeczywistości były to kobiety. Kiedy Max i Albert zostają zabrani, zgromadzenie głosuje nad tym, czy mężczyźni powinni przejść przymusową „naturalizację” (proponowaną przez grupę „Archeo”), czy też „zlikwidować” (propozycja grupy „Genetix”). Naturalizacja jest przyjmowana marginesem tylko jednego głosu. W międzyczasie mężczyźni ponownie uciekają. Wędrując przez to, co Albert nazywa „koszmarnym wieżowcem”, spotykają inne kobiety, które nigdy nie widziały mężczyzny i dlatego postrzegają Maxa i Alberta jako swoje „siostry”, prowokując zabawne spotkania. Następnie mężczyźni odkrywają leżący na podłodze but z butelką Jabola (tanie wino popularne w Polsce pod koniec XX wieku) oraz gazeta z 1993 roku z historiami z początku wojny światowej. Zostają osaczeni przez zespół bezpieczeństwa i uciekają zsypem na odpady. Odkrywają gniazdo „dekadencji” – jedną z anarchistycznych , hipisowskich ” grup kobiecych, które nie chcą być częścią opresyjnego reżimu, grają głośną muzykę, a niektóre angażują się w lesbijskie stosunki . Mylą Maxa i Alberta ze szpiegami rządowymi, aw międzyczasie ścigające ich siły reżimu atakują, a późniejszy chaos daje mężczyznom możliwość ucieczki. Podczas ucieczki mężczyźni natykają się na Lamię, która zapewnia im sposób na zobaczenie świata na zewnątrz - peryskop - i ujawnia, że ​​mieszkają głęboko pod ziemią w rozbudowanych starych kopalniach. Peryskop pokazuje ciemny, skalisty krajobraz nad ziemią, a czujniki wskazują wysoki poziom „ promieniowania Kuppelweisera” ”, efekt uboczny bomby M. Okazuje się jednak, że Lamia jest lojalna wobec grupy „Archeo”, a jej „pomoc” była podstępem mającym na celu schwytanie mężczyzn i zmuszenie ich do operacji. Lamii gratulują Tekla i Emma Dax ( członkowie „Genetix”) za jej genialny plan, ale informują ją również, że ich sekcja będzie teraz odpowiedzialna za samców, co dewastuje Lamię.

W rękach Tekli los samców ma potoczyć się inaczej. Ich narządy zostaną pobrane do przeszczepów , a ich szczątki zostaną przebadane pod kątem ewentualnego wykorzystania jako źródła pożywienia ze względu na rosnący niedobór białka . Okazuje się, że główny chirurg, starsza pani, dr Yanda, jest córką Maxa, która teraz rozkoszuje się zemstą za porzucenie żony i dziecka na rzecz hibernacji dla własnego zysku. Lamia sabotuje operację i pomaga mężczyznom uciec w ramach zemsty za Tekla i Dax, którzy zabrali mężczyzn i jej badania. Wkrótce po ucieczce Albert mdleje w windzie po znieczuleniu podanym mu w teatrze i śni, że jest w 1994 roku, kiedy pomyślnie zakończył się proces hibernacji. W pomieszczeniu z peryskopem Lamia grozi strażnikom, mówiąc im, że wysadzi cały blok, jeśli nie dadzą jej kodu aktywującego kapsułę docierającą na powierzchnię, podczas gdy Max i Albert znajdują i przebierają się w kombinezony ochronne. Strażnicy twierdzą, że tylko Jej Ekscelencja zna wymagane hasło; wściekły Max krzyczy „kurwa mać!” (zwykły silny polskie wulgaryzmy , świeci. „[twoja] matka jest dziwką”) i ku zaskoczeniu wszystkich obecnych kapsuła zostaje aktywowana. Lamia przebiera się w kolejny kombinezon ochronny i dołącza do mężczyzn. Podczas eksploracji jałowej powierzchni Max nagle wpada na niewidzialną barierę i nie może iść dalej. Bierze nóż i przecina tkaninę bariery, odsłaniając oślepiające światło. Wszyscy przechodzą przez dziurę i znajdują się na plaży, a obszar peryskopu otoczony jest małą, okrągłą konstrukcją przypominającą namiot, z namalowaną na wewnętrznej stronie płótna panoramą jałowego krajobrazu. Badają otoczenie i docierają do lasu, ale skafandry się kończą tlen . Nagle Max krzyczy z radości i odrzuca swój garnitur, wskazując w niebo latającego bociana i deklaruje „skoro może żyć, to znaczy, że my też możemy żyć”. Po zdjęciu kombinezonów natrafiają na przytulną willę pełną świeżej żywności. Podczas jedzenia w ogrodzie zostaje odnaleziona przez Emmę, która podąża za nimi i uzbrojona w harpun żąda ich poddania się, ale mdleje z powodu braku tlenu. Albert zdejmuje jej hełm i wykonuje na niej resuscytację. Wnosi ją do willi i zaczyna zdejmować jej garnitur. Kiedy odzyskuje przytomność, Emma zaczyna walczyć z Albertem; podczas walki przypadkowo włączają telewizor i oglądają oficjalną transmisję rządową z wydarzeń, w której stwierdzają, że Lamia i Emma nie żyją, i zawierają wywiad z „naturalizowanym” Maxem i Albertem, którzy twierdzą, że czują się bardzo dobrze i są wdzięczni. Emma jest zszokowana, nie mogąc zrozumieć takich kłamstw i całego dziwnego otoczenia „ze zbyt dużą ilością powietrza”. Max idzie z Lamią do sypialni i próbuje jej wytłumaczyć co krycie jest, podczas gdy Albert próbuje szczęścia z Emmą.

Później, odpoczywając w salonie, Max i Albert nagle słyszą znajomy dźwięk nadjeżdżającej windy i chowają się. To Jej Ekscelencja wychodzi z windy (ukrytej w szafie), aby nakarmić swoje ptaki w klatkach. Kiedy otwiera szafę, zostaje zaatakowana przez ukrywającego się w niej Maxa. Podczas następnej walki jej piersi i włosy są obnażone, co ujawnia, że ​​​​„ona” jest mężczyzną w przebraniu, ku „jej” panice oraz obrzydzeniu i wściekłości Maxa. Max zdejmuje również elektroniczny naszyjnik, który przekształcał głos „Jej” Ekscelencji w głos przypominający kobiecy. „Jej” Ekscelencja opowiada mężczyznom historię swojego życia – tuż po wojnie, gdy władzę przejęła Liga Kobiet, miał 4 lata; kilku pozostałych chłopców zostało naturalizowanych na dziewczynki, ale został ukryty przez matkę. Dorastając w kobiecym przebraniu, wstąpił do Ligi i ostatecznie został wybrany „Jej Ekscelencją”. Za bardzo bał się kobiet, by związać się z jakąkolwiek i ujawniając się, próbować przywrócić dawny porządek. Rząd wyolbrzymia poziom promieniowania, aby utrzymać mieszkańców pod ziemią, ułatwiając ich kontrolowanie; podobnie mieszkańcy są leczeni, aby usunąć pożądanie seksualne. Cała trójka zawiera układ: Max i Albert nie narażą na szwank prawdziwej tożsamości „Jej” Ekscelencji, ale zostaną w jego domu z Lamią i Emmą. Później Max i Albert, przebrani za pracowników laboratorium, dodają mężczyznę gamety do kolb w centrum inkubacji. Kilka miesięcy później pielęgniarka, rutynowo owijająca noworodki w koce, jest przerażona widokiem penisa.

Satyra polityczna i społeczna

Film zawiera wiele subtelnych nawiązań do realiów społeczeństwa bloku komunistycznego , zwłaszcza PRL-u tuż przed upadkiem komunizmu , być może w oczekiwaniu na nadchodzące wydarzenia; upadek komunizmu i wzrost wolności politycznej. [ potrzebne źródło ] Kiedy Max i Albert uciekają, przeskakują przez mur, który następnie zaczyna się trząść (często kojarzony z późniejszymi skokami Lecha Wałęsy przez mur gdańskiego stoczni, a także z późniejszym upadkiem muru berlińskiego ) . Tajne spotkanie aparatczyków Ligi Kobiet i ich kłamstwa wobec kobiet przypominają komunistyczny rząd w Polsce. Ten wymiar filmu wydaje się zazwyczaj wymykać się widzowi bardziej oderwanemu od kontekstu. Niektóre fragmenty tego rodzaju zostały pominięte w wersji pokazywanej w polskich teatrach przez rządową cenzurę, [ potrzebne źródło ] , ale wiele przeszło.

Film można również postrzegać jako satyrę skierowaną na konflikt międzypłciowy (niewłaściwy feminizm lub błędny maskulizm ), pruderię czy totalitaryzm .

Przyjęcie

We współczesnej recenzji Variety stwierdziło, że film „nie spełniał standardów jakościowych polskich zdjęć z późnych lat 70. [...] niemniej jednak najlepszy film, jaki wyłonił się z warszawskich studiów w ciągu ostatniego sezonu”.

Film jest bardzo popularny w Polsce. W 2005 roku we wspólnym plebiscycie czytelników trzech popularnych magazynów filmowych został uznany za najlepszy polski film ostatnich 30 lat. Jednak ta ocena widzów została uznana za zaskoczenie, ponieważ nie zgadzała się z historycznymi rankingami polskich filmów przez profesjonalnych krytyków filmowych. Najwyraźniej nie podobały im się otwarcie antyfeministyczne poglądy i ich związek z totalitaryzmem. Otrzymał Złotej Kaczki dla najlepszego polskiego filmu 1984 roku. Film był też dość popularny na Węgrzech, kiedy został pokazany kilka lat później.

Dwa cytaty z tego filmu, Uważaj, tu mogą być promile! („Uważaj, tu mogą być obietnice!”) i Dlaczego tu nie ma klamek? („Dlaczego tu nie ma uchwytów?”) zostały użyte w polskim dubbingu Shreka 2 i były częścią roli Osła , którego dubbingował Jerzy Stuhr (Max Paradys w Seksmisji ).

Rzucać

  • Olgierd Łukaszewicz jako Albert Starski
  • Jerzy Stuhr jako Maksymilian „Max” Paradys
  • Bożena Stryjkówna jako Lamia Reno
  • Bogusława Pawelec jako Emma Dax
  • Hanna Stankówna jako dr Tekla
  • Beata Tyszkiewicz jako dr Berna
  • Ryszard Hanin jako dr Jadwiga Yanda
  • Barbara Ludwiżanka jako Julia Novack
  • Mirosława Marcheluk jako sekretarz
  • Hanna Mikuć jako Linda
  • Elżbieta Zającówna jako Zająconna
  • Dorota Stalińska jako reporterka telewizyjna (1991)
  • Ewa Szykulska jako instruktor
  • Janusz Michałowski jako profesor Wiktor Kuppelweiser
  • Wiesław Michnikowski jako Jej Ekscelencja

Zobacz też

  • AD 2044 , gra wideo oparta na filmie
  • Herland
  • Idiokracja , amerykański film o śpiących, którzy budzą się 500 lat w przyszłości
  • Y: Ostatni człowiek
  • Assemblywomen , starożytna grecka komedia Arystofanesa opisująca społeczeństwo rządzone wyłącznie przez kobiety
  • Brama do kraju kobiet , powieść o mieście-państwie kobiet, które męski garnizon planuje przejąć i podporządkować
  • The Female Man , powieść obejmująca wiele wszechświatów, w tym świat, w którym mężczyźni wymarli w wyniku zarazy.
  • Lithia ”, odcinek The Outer Limits o podobnym założeniu
  • Worlds End Harem ”, japońskie anime oparte na mandze o tym samym tytule, opowiadające o świecie, w którym ludzie wymarli z powodu wirusa, a kilku mężczyzn, którzy przeżyli, ma ponownie zaludnić świat.

przypisy

Źródła

  •   Willis, Donald, wyd. (1985). Kompletne recenzje science fiction magazynu Variety . Garland Publishing Inc. ISBN 978-0-8240-6263-7 .

Linki zewnętrzne