Ashiura Kannon-ji
| Ashiura Kannon-ji | |
|---|---|
芦浦観音寺 | |
 Ashiura Kannon-ji Entrance.jpg
| |
| Religion | |
| Przynależność | buddyzm |
| Sekta | Tendai |
| Prefektura | Shiga |
| Region | Kansai |
| Lokalizacja | |
| Miasto | Kusatsu |
| Kraj | Japonia |
  Pokazane w prefekturze Shiga
 Ashiura Kannon-ji (Japonia)
| |
| Prefektura | Shiga |
| Współrzędne geograficzne | |
| Architektura | |
| Założyciel | C. Książę Shōtoku |
| Data ustalona | C. Okres Hakuho |
| Witryna internetowa | |
| Oficjalna witryna internetowa | |
Ashiura Kannon-ji ( 芦浦観音寺 ) to buddyjska świątynia sekty Tendai położona w mieście Kusatsu w prefekturze Shiga w Japonii . Świątynia została założona w okresie Hakuho , a jej tereny zostały uznane za Narodowe Miejsce Historyczne w 2004 roku. Kompleks obejmuje kilka budynków z okresu Muromachi lub Edo , z których dwa są oznaczone jako ważne dobra kulturowe .
Historia
Podstawy Ashiura Kannon-ji są niepewne. Według legendy świątynia została założona przez księcia Shōtoku i Hata no Kawakatsu i należała do sekty Sanron wczesnego buddyzmu japońskiego . Wiadomo, że klan Hata kontrolował w tym okresie znaczną część obszaru prowincji Ōmi , a podczas wykopalisk archeologicznych znaleziono dachówki z okresu Hakuho, potwierdzające, że świątynia istniała tu od końca VII wieku naszej ery. W pewnym momencie popadł w ruinę i został odrestaurowany w 1408 roku jako świątynia szkoły Tendai . Lokalizacja świątyni jest strategicznym punktem dla transportu desantowego i lądowego w południowo-wschodniej części jeziora Biwa , podobnie jak na starożytnych autostradach Tōsandō ( Nakasendō ) i Tōkaidō łączących stolicę Heian-kyō z prowincjami wschodniej Japonii, a także jako główna trasa z Kioto do Wielkiej Świątyni Ise . Od okresu Sengoku świątynia zyskała wielkie bogactwo i władzę polityczną. Toyotomi Hideyoshi nazwał głównego opata świątyni daikanem i bugyō , kontrolując całą żeglugę na jeziorze Biwa i posiadłości w południowym Ōmi z kokudaką w wysokości 24 000 koku . Główny opat towarzyszył Tokugawie Ieyasu do Hizen jako adiutant Tokugawy Ieyasu podczas japońskich inwazji na Koreę (1592–1598) . Po ustanowieniu szogunatu Tokugawa , Tokugawa Ieyasu i jego pierwsi następcy powiększyli posiadłości świątyni do 40 000 koku , co odpowiadało średniej wielkości lenno daimyō , a świątynia była również odpowiedzialna za utrzymanie Nakahara Goten, pałacu zbudowanego w celu zapewnienia zakwaterowania Szogunowi, gdyby kiedykolwiek potrzebował odwiedzić Kioto . Jednak podczas reformy administracji szoguna w 1685 r. Zniesiono świeckie obowiązki świątyni.
Okolice miasta
Sama świątynia znajdowała się na terenie ufortyfikowanego kompleksu, otoczonego fosami i wysokimi murami ziemnymi. Świątynia Amida-do została zbudowana w okresie Muromachi i została przeniesiona w to miejsce ze świątyni Fukan-ji w Kioto. Jest narodowym ważnym dobrem kulturalnym . Świątynia Shoin to zachowana struktura Nakahara Goten z wczesnego okresu Edo, a także jest narodowym ważnym dobrem kulturowym.
Świątynia jest otwarta dla zwiedzających tylko dwa razy w roku, przez dwa dni wiosną i jeden dzień jesienią.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Strona informacji turystycznej Shiga-Biwako (po japońsku)
- Informacja turystyczna miasta Kusatsu (po japońsku)