Chińczycy w Hiszpanii
 Chińczycy na ulicy w Madrycie
| |
| Całkowita populacja | |
|---|---|
| 195 345 / 215 970 (2018) | |
| Regiony ze znaczną populacją | |
| Madryt , Barcelona | |
| Języki | |
| kantoński , wenzhounese , mandaryński , filipiński , hiszpański , kataloński | |
| Religia | |
| Powiązane grupy etniczne | |
| Chińczycy Han | |
|
|
Chińczycy w Hiszpanii tworzą dziewiątą co do wielkości społeczność cudzoziemców spoza Unii Europejskiej w Hiszpanii . W 2009 r. oficjalne dane wskazywały na 145 425 obywateli Chin mieszkających w Hiszpanii; liczba ta nie obejmuje jednak osób pochodzących z innych chińskich społeczności zamorskich ani obywateli Hiszpanii chińskiego pochodzenia lub pochodzenia.
Historia
Pierwsze odnotowane przyjazdy Chińczyków do Hiszpanii pochodzą z końca XVI wieku. Bernardino de Escalante w swoim Discurso de la navegación… (jedna z pierwszych europejskich książek o Chinach, opublikowana w 1577 r.) mówi, że wśród jego źródeł informacji byli „sami Chińczycy, którzy przybyli do Hiszpanii” („los mesmos naturales Chinas que an venido à España”). Juan González de Mendoza w swojej Historii wielkiego i potężnego królestwa Chin napisał, że w 1585 r. „trzej chińscy kupcy” przybyli do Meksyku „i pozostali tam, dopóki nie przybyli do Hiszpanii i innych królestw dalej”.
Rady Indii wniesiono sprawę sądową z udziałem dwóch Chińczyków w Sewilli , jednego wolnego, Estebana Cabrery, a drugiego niewolnika, Diego Indio, przeciwko Juanowi de Moralesowi, właścicielowi Diego. Diego wezwał Estebana do złożenia zeznań jako świadek w jego imieniu. Diego przypomniał sobie, że został zabrany jako niewolnik przez Francisco de Casteñeda z Meksyku, do Nikaragui, potem do Limy w Peru, potem do Panamy, a ostatecznie do Hiszpanii przez Lizbonę , gdy był jeszcze chłopcem. Esteban zeznał, że znał Diego jako chłopca w Limpoa (Liampó, portugalska nazwa Ningbo , chińskie miasto w Zhejiang), które, jak twierdził, było częścią hiszpańskich kolonialnych indies. Było to fałszywe twierdzenie, ponieważ Liampo nie było pod panowaniem hiszpańskim i spekuluje się, że Esteban i Diego kłamali na ten temat, aby pomóc Diego w odzyskaniu wolności, grając na fakcie, że Hiszpanie prowadzący sprawę byli ignorantami w sprawach azjatyckich Hiszpanii. Zadziałało to na ich korzyść iw lipcu 1575 r. Rada wydała orzeczenie po stronie Diego. Juana de Castañeda również zeznawała w imieniu Diego, twierdząc, że znała Diego w Limie, a także poślubiła Estebana podczas męki. Juana była tubylczą kobietą z Limy . Juana miała około 40 lat, kiedy zeznawała w imieniu Diego w 1572 roku. Inna rodowita kobieta z Panamy , Isabel García, również zeznawała na korzyść Diego, mówiąc, że znała go, gdy był w Panamie. Testament Estebana z dnia 15 marca 1599 r. Pozostawił majątek jego córce Francisce de Altamirana i jej mężowi Miguelowi de la Cruz, który był krawcem i prawdopodobnie Chińczykiem, podobnie jak Esteban. Esteban założył rodzinę krawców. Tristán de la China został wzięty jako niewolnik przez Portugalczyków , gdy był jeszcze chłopcem, aw latach dwudziestych XVI wieku został zdobyty przez Cristobála de Haro w Lizbonie i zabrany do życia w Sewilli i Valladolid. Otrzymał wynagrodzenie za pracę tłumacza podczas wyprawy Loaisa w 1525 r. , podczas której był jeszcze nastolatkiem. Ci, którzy przeżyli, w tym Tristan, byli rozbitkami przez dekadę, aż do 1537 roku, kiedy to portugalski statek wrócił do Lizbony. Zapisy z 7 maja 1618 r. Pokazują, że Hernando de los Ríos Coronel otrzymał pozwolenie na przywiezienie z Filipin do Hiszpanii dwóch chińskich niewolników, Cosme i Juan de Terrenate, który był żonaty z kobietą o imieniu Manuela. Kilku Azjatów skorzystało z przepisów wymagających od państwa hiszpańskiego zapłaty za ich powrót do ojczyzny po tym, jak zostali nielegalnie przemyceni do Hiszpanii. Chińczyk imieniem Juan Castelindala Moreno złożył petycję o odesłanie do domu w 1632 roku.
Azjatyccy niewolnicy, którzy zostali wysłani z hiszpańskich Filipin galeonami Manila-Acapulco do Acapulco w Nowej Hiszpanii (Meksyk), byli nazywani „Chino”, co oznaczało Chińczyków, chociaż w rzeczywistości byli różnego pochodzenia, w tym Japończycy, Malajowie, Jawajczycy, Timorczycy oraz ludzie z Bengalu, Indii, Cejlonu, Makassar, Tidore, Terenate i Chińczyków. - Mieszkańcy tej społeczności różnych Azjatów w Meksyku byli nazywani przez Hiszpanów „los indios chinos”. Większość z tych niewolników stanowili mężczyźni i zostali pozyskani od portugalskich handlarzy niewolników, którzy uzyskali ich z portugalskich posiadłości kolonialnych i placówek Estado da India , które obejmowały części Indii, Bengalu, Malakki, Indonezji, Nagasaki w Japonii i Makau. Niektórzy Hiszpanie tymczasowo sprowadzili niektórych z tych niewolników Chino do samej Hiszpanii z Meksyku, gdzie posiadanie i popisywanie się niewolnikiem Chino świadczyło o wysokiej klasie, ponieważ hiszpańscy arystokraci postrzegali swoich niewolników Chino jako fascynujące modne symbole klasy. Hiszpanka, Doña María de Quesada y Figueroa, w Nowej Hiszpanii była właścicielką urodzonego w Chinach Chińczyka o imieniu Manuel, który przed zniewoleniem został zabrany z Nowej Hiszpanii w celu popisywania się w Sewilli, dopóki nie został przeniesiony na jej własność do wykorzystania przez jako niewolnica przez syna kobiety, doktora D. Juana de Quesada w 1621 r. Zapisy trzech japońskich niewolników z XVI wieku, o imionach Gaspar Fernandes, Miguel i Ventura, którzy trafili do Meksyku, wykazały, że zostali kupieni przez portugalskich handlarzy niewolników w Japonii, przywiezione do Manili, skąd zostały wysłane do Meksyku przez ich właściciela Pereza. Niektórzy z tych azjatyckich niewolników zostali również przywiezieni do Limy w Peru , gdzie istniała mała społeczność Azjatów, w tym Chińczycy, Japończycy i Malajowie.
Pierwsza duża fala chińskich imigrantów przybyła do Hiszpanii w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku, pracując jako wędrowni handlarze. Po II wojnie światowej rozszerzyli swoją działalność na gastronomię, później włókiennictwo i handel. Jednak zdecydowana większość chińskich mieszkańców Hiszpanii zaczęła przybywać do tego kraju około lat 80. Według Xu Songhua, prezesa Stowarzyszenia Chińczyków w Hiszpanii ( Asociación de Chinos en España ), założonego w 1985 r., w Hiszpanii jest 13 000 chińskich firm, w tym 4 000 restauracji, 3 200 „sklepów z dolarami”, 1 500 sklepów z owocami, 600 hurtownie, 80 chińskich sklepów spożywczych, 200 fabryk włókienniczych i 120 zakładów fotograficznych. Obecnie Madryt i Barcelona są domem dla największych społeczności chińskich w Hiszpanii. W przeciwieństwie do wcześniejszych fal chińskich imigrantów w innych krajach, ponad 80% Chińczyków w Hiszpanii pochodzi z okręgu Qingtian w prowincji Zhejiang , a mniejsza liczba pochodzi z prowincji Guangdong i Fujian . Inni przybyli z Hongkongu , Makau i chińskich społeczności Azji Południowo-Wschodniej , Ameryki Łacińskiej i Europy .
Demografia
Struktura wiekowa Chińczyków w Hiszpanii jest bardzo wypaczona; Dane z 2003 r. wykazały jedynie 1,8% populacji w wieku 65 lat lub starszej, w porównaniu z 7% ludności Chińskiej Republiki Ludowej i 17,5% ludności Hiszpanii, podczas gdy ponad 17% było w wieku poniżej 15 lat. odsetek osób starszych, w połączeniu z długimi godzinami pracy i nielegalnym statusem niektórych osób, Chińczycy korzystają z usług medycznych znacznie rzadziej niż inne grupy etniczne w Hiszpanii.
Zagraniczna populacja obywatelstwa chińskiego w Hiszpanii
|
| Pionowy wykres słupkowy populacji cudzoziemców narodowości chińskiej w Hiszpanii w latach 1998-2017 |
|
Ludność (1998-2017) Ludność cudzoziemców narodowości chińskiej w Hiszpanii według Instituto Nacional de Estadística .
|
Religia
Taoistyczna świątynia została otwarta w 2014 roku przez chińską społeczność Barcelony , na czele której stoi taoistyczny ksiądz Liu Zemin, potomek poety, żołnierza i proroka Liu Bo Wen (1311-1375) w 21 pokoleniu. Świątynia, położona w dzielnicy Sant Martí i zainaugurowana obecnością konsula Chińskiej Republiki Ludowej Qu Chengwu, przechowuje 28 bóstw prowincji Chin, skąd pochodzi większość Chińczyków w Barcelonie.
Znęcanie się
We wrześniu 2004 r. protesty w Elche przeciwko tanim butom importowanym z Chin podcinającym lokalne rynki obuwnicze doprowadziły do spalenia chińskiego magazynu obuwniczego. Przestępczość jest problemem w społeczności chińskiej ze względu na triady , które zajmują się handlem ludźmi i wyłudzeniami chińskich właścicieli firm. Jednak Triady nie ugruntowały swojej pozycji jako dystrybutorzy narkotyków ze względu na konkurencję ze strony innych grup.
Znani ludzie
- He Zhi Wen , światowej sławy tenisista stołowy (pochodzący z Zhejiang w Chinach )
- Shen Yanfei , światowej sławy tenisistka stołowa (pochodzi z Hebei w Chinach )
Zobacz też
Dalsza lektura
- Nieto, Gladys (2003), „Overseas chińskie stowarzyszenia budujące tożsamość narodową: szczególne przypadki w Hiszpanii”, w: Fernández-Stembridge, Leila (red.), China Today: Economic Reforms, Social Cohesion, and Collective Identities , Wielka Brytania: Routledge, s. 173–195, ISBN 0-415-31267-1