Ciemna akademia
Dark Academia to internetowa estetyka i subkultura zajmująca się szkolnictwem wyższym , sztuką i literaturą lub ich wyidealizowaną wersją. Estetyka koncentruje się na tradycyjnych strojach edukacyjnych, wystroju wnętrz, czynnościach takich jak pisanie / poezja , sztuka starożytna , literatura klasyczna , a także klasyczna architektura grecka i gotycka kolegiata . Trend pojawił się na portalu społecznościowym Tumblr w 2015 roku, zanim został spopularyzowany przez nastolatków i młodych dorosłych pod koniec 2010 roku i na początku 2020 roku, szczególnie podczas pandemii COVID-19 .
Estetyka
Moda lat trzydziestych i czterdziestych XX wieku zajmuje ważne miejsce w ciemnej estetyce akademickiej, zwłaszcza odzież związana z uczęszczaniem do szkół Oxbridge , Ivy League i szkół przygotowawczych tamtego okresu. Szereg artykułów odzieżowych najbardziej kojarzonych z estetyką to swetry rozpinane, blezery, koszule, spódnice w kratę, buty Oxford oraz odzież wykonana z pepitki i tweedu , której paleta kolorów składa się głównie z czerni, bieli, beżu, brązów, ciemnozielonej , a czasami granatowy.
Subkultura czerpie z wyidealizowanej estetyki szkolnictwa wyższego i środowiska akademickiego, często z książkami i bibliotekami zajmującymi ważne miejsce. Działania takie jak kaligrafia , wizyty w muzeach, bibliotekach, kawiarniach i całonocne sesje nauki są powszechne wśród zwolenników.
Powszechne są również sezonowe obrazy jesieni . Często pojawiają się obrazy gotyckiej i kolegiackiej architektury gotyckiej, światło świec, meble z ciemnego drewna i gęste, zagracone pokoje. Subkultura została opisana jako maksymalistyczna i nostalgiczna . Uniwersytety, które często pojawiają się na tablicach z ciemnymi środowiskami akademickimi, to między innymi Oxbridge , Durham University , University of Edinburgh , University of Glasgow i Harvard University .
Subkultura ma podobieństwa z subkulturą gotycką , mającą tendencję do romantyzowania odnajdywania piękna i poezji w mrocznych motywach. Tim Brinkhof z Big Think stwierdził, że „nastrojowa architektura i filozoficzny pesymizm” to kluczowe aspekty estetyki. Hannah Southwick z USA Today określiła to jako „melancholijną estetykę”, powołując się na stylistę mody, który opisał to jako „szkoła z internatem spotyka entuzjastów gotyku”.
Historia
W 2015 roku trend pojawił się na portalu społecznościowym Tumblr wraz z utworzeniem klubu książki skupionego wokół klasycznych i gotyckich powieści . Estetyka rozwinęła się następnie w odrębną subkulturę, widząc falę popularyzacji na Instagramie , prowadzoną przez Ryana Taylora i Marię Teresę Negro w 2017 roku.
Popularność ciemnego środowiska akademickiego wzrosła podczas pandemii COVID-19 . Zwiększone zainteresowanie ciemnym środowiskiem akademickim przypisuje się zamykaniu szkół.
Pracuje
Wiele klasycznych dzieł literackich, takich jak Portret Doriana Graya i Maurice'a Oscara Wilde'a autorstwa EM Forstera , a także dzieła pisarzy, takich jak Lord Byron i Percy Bysshe Shelley , zostało wymienionych jako wpływowe lub popularne wśród subkultury lub pasujące do estetyki subkultury.
Powieść Donny Tartt The Secret History , opublikowana w 1992 roku, która opowiada historię morderstwa, które ma miejsce w grupie studentów klasyków w elitarnym college'u w Nowej Anglii , została uznana za inspirację dla tego trendu. Inne nowsze książki, takie jak powieść Babel RF Kuanga , seria JK Rowling o Harrym Potterze , Gdybyśmy byli złoczyńcami ML Rio, Piranesi Susanny Clarke , Dziewiąty dom Leigh Bardugo i Under the Porticoes S. Sharpentiera również została uwzględniona.
Wiele filmów i seriali telewizyjnych zostało również uznanych za pasujące do estetyki. W szczególności film Dead Poets Society z 1989 roku i film Kill Your Darlings z 2013 roku zostały uznane za źródła inspiracji dla mrocznego środowiska akademickiego. Pisząc dla Screen Rant , Kayleena Pierce-Bohen wymieniła programy telewizyjne, takie jak Ares , The Umbrella Academy , A Series of Unfortunate Events , The Queen's Gambit i The Magicians , jako wśród dzieł, które pasują do estetyki.
Przyjęcie
BookRiot, stwierdziła, że subkultura czerpie z „uwodzicielskich przedstawień mrocznej ekstrawagancji” i przypomina jej, „aby zobaczyła zgniliznę w fundamentach instytucji, od której nie mogę się trzymać z daleka, i zbudowała własną szkołę wbrew sobie”. Jeden z pisarzy porównał to do współczesnej domku na wsi , mówiąc, że chociaż domek na wsi wymaga domu na wsi i czasu wolnego na tworzenie, „prosty akt zakładania blezera i czytania Dostojewskiego w mrocznej akademii jest znacznie bardziej wykonalny”.
Niektórzy komentatorzy przypisywali wzrost popularności subkultury reakcji na cięcia w finansowaniu uniwersytetów i korporatyzację szkolnictwa wyższego. Pisarz Honi Soit, Ezara Norton, stwierdził, że „ujawnia głębokie rozczarowanie [modelami edukacji, które dewaluują wiedzę, chyba że można jej użyć do generowania zysków], oraz tęsknotę za wolną przestrzenią do nauki nieobciążoną neoliberalnym programem ” . Pisząc dla Jacobin , Amelia Horgan argumentowała, że trend ten był częściowo odpowiedzią na pandemię COVID-19, która spowodowała, że studenci opuszczali kampusy, aby uczyć się w swoich domach rodzinnych, gdzie wielu nie miało dostępu do odpowiedniej przestrzeni do nauki, dostarczając „fantazji o uniwersyteckiego doświadczenia”, którego nie byli w stanie zdobyć. Zauważyła jednak również, że świat przedstawiony w estetyce bardzo różnił się od świata współczesnego uniwersytetu, podkreślając trendy w brytyjskim środowisku akademickim jako przykład wpływu neoliberalnej polityki na edukację, w tym długie godziny i dorywczość dla kadry nauczycielskiej i studentów, którzy muszą pracować wiele miejsc pracy w niepełnym wymiarze godzin, aby pokryć swoje koszty.
Częściowo w reakcji na rozwój subkultury, pokrewna subkultura „lekkich środowisk akademickich” odnotowała wzrost popularności, często charakteryzująca się jaśniejszymi i delikatniejszymi obrazami i kolorami oraz bardziej jawnym naciskiem na optymizm.
Krytyka
Ciemne środowisko akademickie było krytykowane z różnych powodów, w tym postrzeganego przez estetykę eurocentryzmu , braku różnorodności i gloryfikacji niezdrowych wyborów stylu życia.
Krytycy estetyki argumentowali, że angielski kanon literacki, z którego czerpie inspirację, jest w przeważającej mierze biały, a Tim Brinkof twierdzi, że powiązani twórcy treści „wolą omawiać Oscara Wilde'a i Emily Dickinson niż Toni Morrison czy James Baldwin”. Sarah Burton, socjolog z City, University of London , zauważyła, że estetyka zawiera niewiele reprezentacji „większości kobiet, klasy robotniczej, osób kolorowych, otyłych, osób o niskim kapitale ekonomicznym lub kulturowym, niepełnosprawnych, opiekuńczych i domowych oraz praca (zwłaszcza radość z nich), macierzyństwo, odmieńczość i przyziemność życia akademickiego”. W odpowiedzi na brak różnorodności estetyki podjęto wysiłki w celu włączenia dzieł literackich czarnych autorów, takich jak Langston Hughes, do mrocznego środowiska akademickiego.
Subkultura była również krytykowana jako elitarna i jako „estetyka starych pieniędzy”. Opierając się na potrójnej typologii tradycji edukacyjnych nakreślonej przez Raymonda Williamsa w jego książce The Long Revolution , Amelia Horgan opisała ciemny akademik jako zakorzeniony w postawach „starych humanistów oddanych zachowaniu i podtrzymywaniu tradycyjnej i hierarchicznej kultury przy jednoczesnym zachowaniu dziedzictwa studia humanistyczne”. Amy Crawford z University of Dundee stwierdziła, że subkultura „ma tendencję do romantyzowania europejskiej edukacji klas wyższych”. Kevin N. Dalby z University of Texas w Austin stwierdził, że „w szczególności jego związek z szkolnictwem wyższym i szkołami Ivy League tworzy elitaryzm, który nie pozwala byle komu należeć do grupy”. I odwrotnie, inni komentatorzy zauważyli, że artykuły modowe związane z tym trendem są łatwo i tanio pozyskiwane w sklepach z używaną odzieżą.
Inni argumentowali, że estetyka kładzie zbyt duży nacisk na estetykę sztuki i szkolnictwa wyższego zamiast właściwego badania i analizy tych dzieł, co prowadzi do błędnych interpretacji materiału źródłowego. Spotkała się również z krytyką za potencjalnie gloryfikowanie niezdrowych zachowań, takich jak brak snu, przepracowanie i nadużywanie substancji.