Drukpa Kunley

Drukpa Kunley
འབྲུག་པ་ ཀུན་ ལེགས་
Osobiste
Urodzić się	1455
Zmarł	1529 (w wieku 73–74)
Religia	Buddyzm tybetański
Rodzice	Rinczen Zangpo (ojciec) Gomokee (matka)

Drukpa Kunley (1455-1529), znany również jako Kunga Legpai Zangpo , Drukpa Kunleg ( tybetański : འབྲུག་ པ་ ཀུན་ ལེགས་ , Wylie : brug pa kun nogi ) i Kunga Legpa, szaleniec linii smoka ( Ti betan : འབྲུག་སྨྱོན་ ཀུན་ དགའ་ ལེགས་པ་ , Wylie : 'brug smyon kun dga' nogi pa ), był buddyjskim mnichem i misjonarzem w tybetańskiej tradycji mahamudry , a także słynny poeta i często zaliczany jest do tzw Nyönpa („szaleni”). Po przejściu szkolenia w klasztorze Ralung pod kierunkiem siddha Pema Lingpy , wprowadził aspekt buddyzmu wadżrajany do Bhutanu i założył tam klasztor Chimi Lhakhang w 1499 roku.

Biografia

Drukpa Kunley urodził się w gałęzi szlachetnego klanu Gya ( tybetański : རྒྱ , Wylie : rgya ) klanu klasztoru Ralung w regionie Tsang w zachodnim Tybecie, który był potomkiem Lhabuma (lha 'bum), drugiego najstarszego brata Tsangpa Gyare . Jego ojcem był Rinchen Zangpo, a matką Gomokee. Był siostrzeńcem 2. Gyalłang Drukpy i ojcem Ngałanga Tenzina i Zhingkyong Drukdry.

Był znany ze swoich szalonych metod oświecania innych istot, głównie kobiet, co przyniosło mu tytuł „Świętego 5000 Kobiet”. Między innymi kobiety zabiegały o jego błogosławieństwo w postaci stosunku płciowego . Jego intencją było pokazanie, że można być oświeconym, przekazywać oświecenie i nadal prowadzić bardzo zdrowe życie seksualne oraz wykazać, że celibat nie jest konieczny do uzyskania oświecenia. Ponadto chciał rozszerzyć zakres środków, za pomocą których można przekazywać oświecenie, jednocześnie dodając nowe perspektywy ewolucyjne do nadrzędnej tradycji. Przypisuje mu się wprowadzenie praktyki malowania fallusów w Bhutanie i umieszczanie ich posągów na dachach, aby odpędzić złe duchy. Ze względu na tę moc budzenia nieoświeconych istot, penis Kunleya jest nazywany „Piorunem Płonącej Mądrości”, a on sam jest znany jako „święty płodności”. Z tego powodu kobiety z całego świata odwiedzały jego klasztor, prosząc o jego błogosławieństwo.

Niektóre z jego najsłynniejszych występów to oddawanie moczu na święte podziękowania , rozebranie się do naga lub ofiarowanie swoich jąder słynnemu Lamie. Jest jednym z nielicznych nauczycieli buddyjskich, którzy prawie zawsze pojawiają się na bhutańskich obrazach topless. Wiadomo, że Drukpa Kunley nie pobłogosławiłby nikogo, kto przyszedł szukać jego przewodnictwa i pomocy, chyba że przyniósłby piękną kobietę i butelkę wina. Jego świątynia płodności, Chimi Lhakhang , jest dziś wypełniona plecionymi przenośnymi butelkami wina.

Odwiedzający klasztor Drukpa Kunley w Bhutanie mogą wybrać się na krótką wędrówkę pod górę. Klasztor jest bardzo skromny, ma tylko jeden mały budynek, ale zawiera lingam z drewna i kości słoniowej, dzięki któremu można otrzymać błogosławieństwo od rezydującego mnicha. .

Wiersze i pieśni Drukpy Kunleya

Wiersz o szczęściu Cieszę się, że jestem wolnym joginem. Więc coraz bardziej wzrastam w moim wewnętrznym szczęściu. Mogę uprawiać seks z wieloma kobietami, ponieważ pomagam im wejść na ścieżkę oświecenia. Zewnętrznie jestem głupcem , a wewnątrz żyję z czystym systemem duchowym. Zewnętrznie lubię wino , kobiety i śpiew. A wewnętrznie pracuję dla dobra wszystkich istot. Zewnętrznie żyję dla przyjemności, a wewnętrznie robię wszystko we właściwym momencie. Zewnętrznie jestem obdartym żebrakiem , a wewnętrznie szczęśliwym Buddą.

Piosenka o przyjemności Młoda kobieta znajduje przyjemność w miłości. Młody mężczyzna czerpie przyjemność z seksu. Stary człowiek znajduje przyjemność w swoich wspomnieniach. To jest nauka o trzech przyjemnościach. Kto nie zna prawdy, jest zdezorientowany. Ci, którzy nie mają celów, nie mogą się poświęcać. Ci, którzy nie mają odwagi, nie mogą być joginami. To jest doktryna o trzech brakujących rzeczach. Nawet jeśli ktoś zna drogę mądrości; bez praktyki nie ma urzeczywistnienia. Nawet jeśli mistrz wskaże ci drogę, musisz przejść ją sam.

Pięć duchowych dróg, które praktykuję na ścieżce samodyscypliny. Codziennie medytuję. Idę drogą objęcia miłości. Pracuję jako matka i ojciec wszystkich istot. Uprawiam jogę bóstw. Wizualizuję siebie jako Buddę w kosmicznej jedności. Czytam księgi wszystkich religii i praktykuję je we właściwym momencie. Życie jest moim nauczycielem , a moja wewnętrzna mądrość jest moim przewodnikiem.

Główni nauczyciele

• Gyalwang Drukpa II, Gyalwang Kunga Paljor ('brug chen kun dga' dpal 'byor) 1428-1476
• Lhatsun Kunga Chokyi Gyatso (lha btsun kun dga' chos kyi rgya mtsho) 1432-1505
• Pema Lingpa (padma gling pa) 1445-1521

Główne rodowody

• Drukpa Kagju

Dalsza lektura

•    Monson, Elżbieta; Tshering, Chorten (2014). Więcej niż szaleniec: boskie słowa Drukpy Kunleya . Thimphu: Instytut Studiów nad Językiem i Kulturą (ILCS), Królewski Uniwersytet Bhutanu. ISBN 9789993693321 . OL 27305898M .

• Monson, Elżbieta (2014). „Drukpa Kunle” . Skarb życia . Źródło 2019-09-16 .
•   Monson, Elżbieta (2021). Opowieści szalonego jogina: życie i dzika mądrość Drukpy Kunleya . Publikacje Szambali. ISBN 9781611807059 .

Notatki

•   Brązowy, L.; B. Mahew; S. Armington; R. Whitecross (2009). Bhutan . Pingwin. ISBN 978-1-74059-529-2 .
•   Choden, Karma (2014). Fallus: szalona mądrość z Bhutanu . Wydawcy ButterLamp. ISBN 978-9993691174 .
•   Dargey, Y. (2001) Historia szkoły Drukpa Kagyud w Bhutanie (Thimphu). ISBN 99936-616-0-0 . s. 91–110.
•   Dowman, K. & S. Paljor (red.) (1980) Boski szaleniec: wzniosłe życie i pieśni Drukpa Kunley (Londyn). ISBN 0-913922-75-7 .
•     Stein, RA (1972). Cywilizacja tybetańska . Stanford University Press, Stanford, Kalifornia. ISBN 0-8047-0806-1 (tkanina); ISBN 0-80-470901-7 (pbk).