Ealdred (arcybiskup Yorku)

W przypadku innych osób o tym samym nazwisku zobacz Ealdred i Aldred (imię) .

Ealdred
Arcybiskup York
Crypt of Gloucester Cathedral , który poprzedza podbój Normanów i byłby współczesny administracji Ealdreda w Gloucester Abbey
Wybrany	25 grudnia 1060
Termin zakończony	11 września 1069
Poprzednik	Cynesige
Następca	Tomasz z Bayeux
Inne posty	Opat Tavistock, biskup Worcester
Zamówienia
Poświęcenie	1046
Dane osobowe
Zmarł	11 września 1069 York
Pochowany	York Minster

Ealdred (lub Aldred ; zmarł 11 września 1069) był opatem Tavistock , biskupem Worcester i arcybiskupem Yorku we wczesnośredniowiecznej Anglii . Był spokrewniony z wieloma innymi duchownymi tego okresu. Po zostaniu mnichem w klasztorze w Winchester , został mianowany opatem opactwa Tavistock około 1027. W 1046 został mianowany biskupem Worcester. Ealdred, oprócz swoich obowiązków biskupich, służył Edwardowi Wyznawcy , królowi Anglii , jako dyplomata i dowódca wojskowy. Pracował nad sprowadzeniem jednego z krewnych króla, Edwarda Wygnanego , z powrotem do Anglii z Węgier, aby zapewnić dziedzica bezdzietnemu królowi.

W 1058 roku odbył pielgrzymkę do Jerozolimy, jako pierwszy biskup z Anglii. Jako administrator diecezji Hereford brał udział w walkach z Walijczykami, ponosząc dwie porażki z rąk najeźdźców, zanim uzyskał ugodę z Gruffyddem ap Llywelynem , walijskim władcą.

W 1060 roku Ealdred został wybrany na arcybiskupstwo Yorku, ale miał trudności z uzyskaniem papieskiej zgody na swoją nominację, udało mu się to tylko wtedy, gdy obiecał nie sprawować jednocześnie biskupstw Yorku i Worcester. Pomógł zapewnić wybór Wulfstana na jego następcę w Worcester. Podczas swojego arcybiskupstwa budował i upiększał kościoły w swojej diecezji oraz pracował nad ulepszeniem swojego duchowieństwa, zwołując synod, który opublikował przepisy dotyczące kapłaństwa.

Niektóre źródła podają, że po śmierci króla Edwarda Wyznawcy w 1066 roku to Ealdred koronował Harolda Godwinsona na króla Anglii. Ealdred poparł Harolda jako króla, ale kiedy Harold został pokonany w bitwie pod Hastings , Ealdred poparł Edgara Æthelinga , a następnie poparł króla Wilhelma Zdobywcę , księcia Normandii i dalekiego krewnego króla Edwarda. Ealdred koronował króla Wilhelma w Boże Narodzenie 1066 roku. William nigdy do końca nie ufał Ealdredowi ani innym angielskim przywódcom, a Ealdred musiał towarzyszyć Williamowi z powrotem do Normandii w 1067 roku, ale wrócił do Yorku przed śmiercią w 1069 roku. Ealdred wspierał kościoły i klasztory w swojej diecezji darami i projektami budowlanymi.

Wczesne życie

Ealdred prawdopodobnie urodził się w zachodniej Anglii i mógł być spokrewniony z Lyfingiem , jego poprzednikiem jako biskupem Worcester. Jego rodzina z Devonshire mogła być zamożna. Innym krewnym był Wilstan lub Wulfstan, który pod wpływem Ealdreda został opatem Gloucester . Ealdred był mnichem w kapitule katedralnej w katedrze w Winchester , zanim został opatem opactwa Tavistock około 1027 r., Urząd ten piastował do około 1043 r. Nawet po opuszczeniu opactwa w Tavistock nadal posiadał dwie posiadłości z opactwa aż do śmierci. Nie odkryto żadnych współczesnych dokumentów dotyczących czasów Ealdreda jako opata.

Ealdred został biskupem Worcester w 1046 r., Stanowisko to piastował aż do swojej rezygnacji w 1062 r. Mógł działać jako sufragan lub biskup podporządkowany swojemu poprzednikowi Lyfingowi przed formalnym objęciem biskupstwa, ponieważ od około 1043 r. Ealdred był świadkiem jako episkopus , lub biskup, a statut z 1045 lub początku 1046 wymienia Sihtrica jako opata Tavistock. Lyfing zmarł 26 marca 1046 r., A wkrótce potem Ealdred został biskupem Worcester. Jednak Ealdred nie otrzymał pozostałych dwóch diecezji, które posiadał Lyfing, Crediton i Cornwall ; Król Edward Wyznawca (panował w latach 1043–1066) nadał je Leofricowi , który w 1050 r. Połączył dwie siedziby w Crediton.

Biskup i doradca królewski

Ealdred był doradcą króla Edwarda Wyznawcy i często był zaangażowany w rząd królewski. Był także dowódcą wojskowym, aw 1046 roku poprowadził nieudaną wyprawę przeciwko Walijczykom. Było to odwetem za najazd walijskich władców Gruffydda ap Rhyddercha , Rhysa ap Rhyddercha i Gruffydda ap Llywelyna. Wyprawa Ealdreda została zdradzona przez kilku walijskich żołnierzy służących z Anglikami, a Ealdred został pokonany.

W 1050 roku Ealdred udał się do Rzymu „z polecenia króla”, najwyraźniej w celu uzyskania papieskiej zgody na przeniesienie siedziby lub centrum biskupstwa Crediton do Exeter. Być może miało to również na celu zapewnienie zwolnienia króla ze ślubowania pielgrzymki, jeśli wierzyć źródłom po podboju normańskim . Podczas pobytu w Rzymie uczestniczył w soborze papieskim wraz ze swoim kolegą biskupem angielskim Hermanem . W tym samym roku, gdy Ealdred wracał do Anglii, spotkał Sweyna , syna Godwina, hrabiego Wessex i prawdopodobnie rozgrzeszył Sweyna za uprowadzenie przeoryszy z opactwa Leominster w 1046 r. Dzięki wstawiennictwu Ealdreda Sweyn został przywrócony do hrabstwa, które przegrał po porwaniu przeoryszy i zamordowaniu swojego kuzyna Beorna Estrithsona . Ealdred pomógł Sweynowi nie tylko dlatego, że był zwolennikiem rodziny hrabiego Godwina, ale także dlatego, że hrabstwo Sweyna było blisko jego biskupstwa. Jeszcze w 1049 r. irlandzcy najeźdźcy sprzymierzyli się z Gruffyddem ap Rhydderch z Gwent w najazdach wzdłuż rzeki Usk . Ealdred bezskutecznie próbował odeprzeć najeźdźców, ale ponownie został rozgromiony przez Walijczyków. Ta porażka podkreśliła potrzebę Ealdreda posiadania silnego hrabiego w okolicy, który chroniłby przed najazdami. Normalnie biskup Hereford poprowadziłby obronę pod nieobecność hrabiego Hereford, ale w 1049 urzędujący Æthelstan był ślepy, więc Ealdred przyjął rolę obrońcy.

Podróże dyplomatyczne

Harold Godwinson z Tkaniny z Bayeux , którego Ealdredowi nie udało się złapać w 1051 r.

Bunt hrabiego Godwina przeciwko królowi w 1051 roku był ciosem dla Ealdreda, który był zwolennikiem hrabiego i jego rodziny. Ealdred był obecny na radzie królewskiej w Londynie, która wygnała rodzinę Godwina. Później, w 1051 roku, kiedy został wysłany, by przechwycić Harolda Godwinsona i jego braci, gdy uciekali z Anglii po wyjęciu ich ojca spod prawa, Ealdred „nie mógł lub nie chciał” schwytać braci. Wygnanie patrona Ealdreda nastąpiło wkrótce po śmierci Ælfrica Puttoca , arcybiskupa Yorku. York i Worcester od dawna łączyły bliskie związki, a te dwie stolice często odbywały się w wielu lub w tym samym czasie. Ealdred prawdopodobnie chciał zostać arcybiskupem Yorku po śmierci Ælfrica, ale zaćmienie jego patrona doprowadziło do tego, że król mianował Cynesige , królewskim kapelanem. Jednak we wrześniu 1052 roku Godwin wrócił z wygnania, a jego rodzina została przywrócona do władzy. Pod koniec 1053 roku Ealdred ponownie cieszył się królewską łaską. W pewnym momencie rzekomo towarzyszył Sweinowi w pielgrzymce do Ziemi Świętej, ale brakuje na to dowodów.

  W 1054 roku król Edward wysłał Ealdreda do Niemiec, aby uzyskać pomoc cesarza   Henryka III w powrocie Edwarda Wygnanego , syna Edmunda Ironside , do Anglii. Edmund (panował w 1016 r.) był starszym przyrodnim bratem króla Edwarda Wyznawcy, a syn Edmunda, Edward, przebywał na Węgrzech z królem Andrzejem I,   opuszczając Anglię jako niemowlę po śmierci ojca i wstąpieniu Cnuta na króla Anglii. W tej misji Ealdred odniósł pewien sukces i uzyskał wgląd w funkcjonowanie kościoła niemieckiego podczas rocznego pobytu u   Hermanna II , arcybiskupa Kolonii . Był również pod wrażeniem budynków, które zobaczył, a później włączył niektóre style niemieckie do swoich własnych konstrukcji. Głównym celem misji było jednak zapewnienie powrotu Edwarda; ale to się nie powiodło, głównie dlatego, że stosunki Henryka III z Węgrami były napięte, a cesarz nie mógł lub nie chciał pomóc Ealdredowi. Ealdred był w stanie odkryć, że Edward żyje i ma miejsce na węgierskim dworze. Chociaż niektóre źródła podają, że Ealdred uczestniczył w koronacji cesarza   Henryka IV , nie jest to możliwe, ponieważ w dniu koronacji Henryka Ealdred przebywał w Anglii, konsekrując opata.

Ealdred wrócił do Anglii w 1055 roku i przywiózł ze sobą kopię Pontificale Romano-Germanicum , zbioru liturgii . Zachowana kopia tej pracy, obecnie rękopis Cotton Vitellus Exii , została zidentyfikowana jako kopia należąca do Ealdreda. Wydaje się prawdopodobne, że Reguła Chrodegang , kontynentalny zbiór rozporządzeń dotyczących wspólnego życia świeckich kanoników , został wprowadzony do Anglii przez Ealdreda jakiś czas przed 1059 r. Prawdopodobnie przywiózł ją z Niemiec, prawdopodobnie w porozumieniu z Haroldem.

Po powrocie Ealdreda do Anglii objął rządy w Hereford i Ramsbury . Ealdred zarządzał także opactwami Winchcombe i Gloucester Abbey . Autorzy Handbook of British Chronology, wydanie trzecie, podają, że został mianowany biskupem Hereford w 1056 r., sprawując stolicę aż do rezygnacji z niej w 1060 r., Ale inne źródła podają, że po prostu zarządzał stolicą, gdy była pusta, lub że był biskupem Hereford od 1055 do 1060.

Ealdred związał się ze stolicą Ramsbury po tym, jak jej biskup Herman wdał się w spór z królem Edwardem o przeniesienie siedziby jego biskupstwa do opactwa Malmesbury . Herman chciał przenieść siedzibę swojej stolicy, ale Edward odmówił zgody na przeniesienie. Ealdred był bliskim współpracownikiem Hermana, a historyk HR Loyn nazwał Hermana „czymś w rodzaju alter ego” Ealdreda. Według średniowiecznego kronikarza Jana z Worcester , Ealdred otrzymał stolicę Ramsbury do administrowania, podczas gdy Herman pozostał poza Anglią. Herman powrócił w 1058 i wznowił biskupstwo. Nie ma współczesnych dokumentów potwierdzających administrację Ramsbury przez Ealdreda.

Sprawy walijskie, Jerozolima i Worcester

Król ponownie zatrudnił Ealdreda jako dyplomatę w 1056 roku, kiedy pomagał hrabiom Haroldowi i Leofricowi w negocjacjach z Walijczykami. Edward wysłał Ealdreda po śmierci w bitwie biskupa Leofgara z Hereford , który za namową króla zaatakował Gruffydda ap Llywelyna. Jednak Leofgar przegrał bitwę i stracił życie, a Edward musiał prosić o pokój. Chociaż brakuje szczegółów negocjacji, Gruffydd ap Llywelyn przysiągł wierność królowi Edwardowi, ale przysięga mogła nie mieć żadnych zobowiązań ze strony Gruffydda wobec Edwarda. Dokładne warunki poddania się nie są w całości znane, ale Gruffydd nie był zobowiązany do pomocy Edwardowi w wojnie ani do obecności na dworze Edwarda. Ealdred został nagrodzony administracją stolicy Hereford, którą sprawował do 1061 roku, i został mianowany arcybiskupem Yorku. Diecezja doznała poważnego najazdu Walijczyków w 1055 r., A podczas swojej administracji Ealdred kontynuował odbudowę kościoła katedralnego, a także zabezpieczał prawa kapituły katedralnej. Ealdred otrzymał administrację, aby na tym obszarze mógł kierować ktoś z doświadczeniem z Walijczykami.

W 1058 roku Ealdred odbył pielgrzymkę do Jerozolimy , jako pierwszy angielski biskup, który odbył tę podróż. Podróżował po Węgrzech, a Kronika anglosaska podaje, że „pojechał do Jerozolimy w takim stanie, jakiego nikt przed nim nie zrobił”. Będąc w Jerozolimie, podarował kościołowi Grobu Świętego złoty kielich . Możliwe, że powodem podróży Ealdreda przez Węgry było zorganizowanie podróży rodziny Edwarda Wygnańca do Anglii. Inną możliwością jest to, że chciał szukać innych możliwych spadkobierców króla Edwarda na Węgrzech. Nie wiadomo dokładnie, kiedy rodzina Edwarda Wygnańca wróciła do Anglii, czy wróciła z Edwardem w 1057 roku, czy jakiś czas później, więc jest tylko możliwość, że wrócili z Ealdredem w 1058 roku.

Dostępnych jest bardzo niewiele dowodów z dokumentów z czasów Ealdreda jako biskupa Worcester. Zachowało się tylko pięć umów dzierżawy, które podpisał, a wszystkie pochodzą z lat 1051–1053. Dwie kolejne umowy dzierżawy istnieją w Hemming's Cartulary tylko jako kopie. Jak zarządzano diecezją Worcester, kiedy Ealdred przebywał za granicą, nie jest jasne, chociaż wydaje się , że obowiązki religijne w diecezji pełnił Wulfstan , przeor kapituły katedralnej . Jeśli chodzi o kwestie finansowe, Evesham Chronicle stwierdza, że ​​Æthelwig , który został opatem opactwa Evesham w 1058 r., zarządzał Worcester, zanim został opatem.

Arcybiskup Yorku

Orszak pogrzebowy Edwarda Wyznawcy z Tkaniny z Bayeux

Cynesige , arcybiskup Yorku, zmarł 22 grudnia 1060 r., a Ealdred został wybrany arcybiskupem Yorku w Boże Narodzenie 1060 r. Chociaż biskup został natychmiast wyznaczony do Hereford, żaden nie został mianowany Worcester i wydaje się, że Ealdred zamierzał zatrzymać Worcester wraz z Yorkiem, co zrobiło kilku jego poprzedników. Było ku temu kilka powodów, z których jeden był polityczny, ponieważ królowie Anglii woleli mianować biskupów z południa na biskupstwa północne, mając nadzieję na przeciwdziałanie północnym tendencjom do separatyzmu. Innym powodem było to, że York nie był bogatą stolicą, a Worcester tak. Trzymanie Worcester wraz z Yorkiem zapewniło arcybiskupowi wystarczające dochody na utrzymanie.

W 1061 Ealdred udał się do Rzymu, aby otrzymać paliusz , symbol władzy arcybiskupiej. Podróżował z nim Tostig , kolejny syn hrabiego Godwina, który był teraz hrabią Northumbrii . William z Malmesbury mówi, że Ealdred, „zabawując prostotę króla Edwarda i powołując się na zwyczaje jego poprzedników, zdobył, bardziej przekupstwem niż rozumem, arcybiskupstwo Yorku, wciąż sprawując swoją dawną stolicę”. Jednak po jego przybyciu do Rzymu postawiono mu zarzut symonii , kupowania urzędu kościelnego i braku nauki, a jego wyniesienie do Yorku zostało odrzucone przez papieża Mikołaja II , który również usunął go z Worcester. Historia obalenia Ealdreda pochodzi z Vita Edwardi , życia Edwarda Wyznawcy, ale Vita Wulfstani , opis życia następcy Ealdreda w Worcester, Wulfstan , mówi, że Mikołaj odmówił przyjęcia paliusza, dopóki nie otrzyma obietnicy znalezienia zastępcy dla Worcester otrzymał od Ealdreda. Jeszcze inny kronikarz, Jan z Worcester, nie wspomina nic o jakichkolwiek kłopotach w Rzymie, a omawiając nominację Wulfstana, mówi, że Wulfstan został wybrany dobrowolnie i jednogłośnie przez duchowieństwo i lud. John of Worcester twierdzi również, że podczas konsekracji Wulfstana Stigand , arcybiskup Canterbury, wydobył od Ealdreda obietnicę, że ani on, ani jego następcy nie będą rościć sobie pretensji do jakiejkolwiek jurysdykcji nad diecezją Worcester. Biorąc pod uwagę, że Jan z Worcester napisał swoją kronikę po wybuchu walki o dominację Canterbury-York, historię o zrzeczeniu się przez Ealdreda jakichkolwiek roszczeń do Worcester należy uznać za podejrzaną.

Z jakiegokolwiek powodu Ealdred zrezygnował ze stolicy Worcester w 1062 r., Kiedy legaci papiescy przybyli do Anglii, aby zwołać sobór i upewnić się, że Ealdred zrzekł się Worcester. Stało się to w Wielkanoc w 1062 roku. Następcą Ealdreda został Wulfstan, wybrany przez Ealdreda, ale Jan z Worcester opowiada, że ​​Ealdred miał trudności z wyborem między Wulfstanem a Æthelwigiem. Legaci nalegali na wybór Wulfstana ze względu na jego świętość. Ponieważ stanowisko Stiganda, arcybiskupa Canterbury, było nieregularne, Wulfstan starał się o konsekrację biskupią z Ealdred i otrzymał ją. Normalnie Wulfstan udałby się do arcybiskupa Canterbury, ponieważ stolica Worcester znajdowała się w prowincji Canterbury. Chociaż Ealdred zrezygnował z biskupstwa, nominacja Wulfstana pozwoliła Ealdredowi kontynuować jego znaczny wpływ na stolicę Worcester. Ealdred zachował szereg posiadłości należących do Worcester. Nawet po podboju normańskim Ealdred nadal kontrolował niektóre wydarzenia w Worcester i to właśnie Ealdred, a nie Wulfstan, sprzeciwił się Urse d'Abetot , by rozszerzyć zamek Worcester na katedrę po podboju normańskim.

Będąc arcybiskupem, Ealdred budował w Beverley , rozwijając projekty budowlane rozpoczęte przez swojego poprzednika Cynesige, a także naprawiając i rozbudowując inne kościoły w swojej diecezji. Zbudował także refektarze dla kanoników w Yorku i Southwell. Był także jedynym biskupem, który za panowania Edwarda Wyznawcy opublikował ustawodawstwo kościelne, próbując zdyscyplinować i zreformować duchowieństwo. Zwołał synod swojego duchowieństwa na krótko przed 1066 r.

Po śmierci Edwarda Wyznawcy

  Grosz z czasów Wilhelma I

  Jan z Worcester, średniowieczny kronikarz, powiedział, że Ealdred koronował króla Harolda II w 1066 r., chociaż kronikarze normańscy wspominają o Stigandzie jako pełniącym obowiązki prałata. Biorąc pod uwagę znane wsparcie Ealdreda dla rodziny Godwina, Jan z Worcester prawdopodobnie ma rację. Pozycja Stiganda jako arcybiskupa była kanonicznie podejrzana, a ponieważ hrabia Harold nie pozwolił Stigandowi konsekrować jednego z kościołów hrabiego, jest mało prawdopodobne, aby Harold pozwolił Stigandowi przeprowadzić znacznie ważniejszą królewską koronację. Argumenty przemawiające za tym, że Stigand dokonał koronacji, opierają się jednak na fakcie, że żadne inne angielskie źródło nie wymienia duchownego, który przeprowadził ceremonię; wszystkie źródła normańskie wymieniają Stiganda jako przewodniczącego. We wszystkich przypadkach Ealdred i Harold byli blisko, a Ealdred poparł starania Harolda o zostanie królem. Być może Ealdred towarzyszył Haroldowi, gdy nowy król udał się do Yorku i zapewnił sobie poparcie północnych magnatów wkrótce po konsekracji Harolda.

Według średniowiecznego kronikarza Geoffreya Gaimara , po bitwie pod Stamford Bridge Harold powierzył łupy zdobyte od Haralda Hardrady Ealdredowi. Gaimar twierdzi, że król Harold zrobił to, ponieważ usłyszał o wylądowaniu księcia Williama w Anglii i musiał biec na południe, aby temu przeciwdziałać. Po bitwie pod Hastings Ealdred dołączył do grupy, która próbowała wynieść Edgara Æthelinga, syna Edwarda Wygnanego, na króla, ale ostatecznie poddał się Wilhelmowi Zdobywcy w Berkhamsted . John of Worcester mówi, że grupa wspierająca Edgara wahała się, co robić, podczas gdy William pustoszył okolicę, co doprowadziło do poddania się Ealdreda i Edgara Williamowi.

Ealdred koronował Wilhelma na króla w Boże Narodzenie 1066 r. Innowacją w ceremonii koronacji Wilhelma było to, że przed samą koronacją Ealdred zapytał zgromadzony tłum po angielsku, czy życzą sobie, aby Wilhelm został koronowany na króla. Biskup Coutances zrobił to samo, ale po francusku normańskim . W marcu 1067, William zabrał ze sobą Ealdreda, kiedy William wrócił do Normandii , wraz z innymi angielskimi przywódcami, hrabią Edwinem z Mercji , hrabią Morcarem , Edgarem Æthelingiem i arcybiskupem Stigandem. Ealdred w Zielone Świątki 1068 dokonał koronacji Matyldy , żony Williama. Laudes Regiae , czyli pieśń pochwalna władcy, wykonywana podczas koronacji Matyldy, mogła być skomponowana na tę okazję przez samego Ealdreda. W 1069 roku, kiedy północni thegnowie zbuntowali się przeciwko Wilhelmowi i próbowali ustanowić Edgara Æthelinga na króla, Ealdred nadal wspierał Wilhelma. Był jednak jedynym przywódcą z północy, który poparł Williama. Ealdred wrócił do Yorku w 1069 r. Zmarł tam 11 września 1069 r., A jego ciało zostało pochowane w katedrze biskupiej. Być może brał czynny udział w próbach uciszenia buntów na północy w 1068 i 1069 r. Średniowieczny kronikarz Wilhelm z Malmesbury odnotowuje historię, że kiedy nowy szeryf Worcester, Urse d'Abetot, wkroczył na cmentarz katedry rozdział dotyczący katedry w Worcester , Ealdred rzucił na niego rymowaną klątwę, mówiąc: „Nazywasz się Urse. Oby cię przeklęło Boże”.

Dziedzictwo

  Po śmierci Ealdreda usunięto jedno z ograniczeń dotyczących traktowania Anglików przez Williama. Ealdred był jednym z nielicznych rodowitych Anglików, którym William najwyraźniej ufał, a jego śmierć doprowadziła do mniejszej liczby prób integracji Anglików z administracją, chociaż takie wysiłki nie ustały całkowicie. W 1070 r. W Westminsterze odbył się sobór kościelny, na którym usunięto wielu biskupów. W 1073 r. na stolicach biskupich było tylko dwóch Anglików, aw chwili śmierci Wilhelma w 1087 r. był tylko jeden, Wulfstan II z Worcester.

  Ealdred zrobił wiele, aby przywrócić dyscyplinę w klasztorach i kościołach pod jego władzą, i był hojny w darach dla kościołów swojej diecezji. Zbudował kościół klasztorny św. Piotra w Gloucester (obecnie katedra w Gloucester , chociaż nic z jego tkanki nie pozostało), wówczas część jego diecezji Worcester. Naprawił także dużą część Beverley Minster w diecezji York, dodając prezbiterium i niezwykle wspaniały malowany sufit pokrywający „całą górną część kościoła od chóru do wieży … przeplatany złotem na różne sposoby i w cudowny sposób”. Dodał amboną „w stylu niemieckim” z brązu, złota i srebra, zwieńczoną łukiem z tęczowym z tych samych materiałów; były to przykłady wystawnych dekoracji dodanych do ważnych kościołów w latach przed podbojem.

  Ealdred zachęcił Folcarda, mnicha z Canterbury , do napisania Żywotu św. Jana z Beverley . Było to częścią promowania przez Ealdreda kultu św. Jana, który został kanonizowany dopiero od 1037 r. Wraz z Pontificale Ealdred mógł przywieźć z Kolonii pierwszy rękopis Cambridge Songs , aby wejść do Anglii, zbiór łacińskich pieśni Goliarda który zasłynął w średniowieczu. Historyk Michael Lapidge sugeruje, że Laudes Regiae , które są zawarte w Cotton Vitellius Exii , mogły zostać skomponowane przez Ealdreda lub członka jego rodziny. Inny historyk, HJ Cowdrey, argumentował, że pochwały zostały skomponowane w Winchester. Te pieśni pochwalne są prawdopodobnie takie same, jak wykonywane podczas koronacji Matyldy, ale mogły być używane podczas innych ceremonii dworskich przed śmiercią Ealdreda.

Historycy postrzegali Ealdreda jako „staromodnego księcia-biskupa”. Inni mówią, że „podniósł stolicę Yorku z jej dawnego stanu rustykalnego”. Był znany ze swojej hojności oraz zdolności dyplomatycznych i administracyjnych. Po Podboju Ealdred zapewnił pewien stopień ciągłości między światami przed i po Podboju. Jeden ze współczesnych historyków uważa, że ​​to Ealdred stał za kompilacją wersji D Kroniki anglosaskiej i jako jej skład podaje datę 1050 roku. Z pewnością Ealdred jest jedną z czołowych postaci w tej pracy i prawdopodobnie jeden z jego urzędników skompilował tę wersję.

Cytaty

•   Barlow, Frank (1970). Edwarda Wyznawcy . Berkeley, Kalifornia: University of California Press . ISBN 0-520-01671-8 .
•   Barlow, Frank (1979). Kościół angielski 1000–1066: historia późniejszego kościoła anglosaskiego (wyd. Drugie). Nowy Jork: Longman. ISBN 0-582-49049-9 .
•   Barlow, Frank (1979). Kościół angielski 1066–1154: historia kościoła anglo-normańskiego . Nowy Jork: Longman. ISBN 0-582-50236-5 .
•   Barlow, Frank (2003). The Godwins: Powstanie i upadek szlacheckiej dynastii . Londyn: Pearson/Longman. ISBN 0-582-78440-9 .
•   Bates, David (2001). Wilhelm Zdobywca . Stroud, Wielka Brytania: Tempus. ISBN 0-7524-1980-3 .
•   Blair, John P. (2005). Kościół w społeczeństwie anglosaskim . Oksford, Wielka Brytania: Oxford University Press . ISBN 0-19-921117-5 .
•   Brooks, Mikołaj (1984). Wczesna historia kościoła Canterbury: Christ Church od 597 do 1066 . Londyn: Leicester University Press . ISBN 0-7185-0041-5 .
•   Darlington, RR (lipiec 1936). „Reforma kościelna w późnym okresie staroangielskim”. Angielski przegląd historyczny . 51 (203): 385–428. doi : 10.1093/ehr/LI.CCIII.385 . JSTOR 553127 .
•   Dodwell, CR (1982). Sztuka anglosaska, nowa perspektywa . Manchester, Wielka Brytania: Manchester University Press . ISBN 0-7190-0926-X .
•   Douglas, David C. (1964). Wilhelm Zdobywca: wpływ Normanów na Anglię . Berkeley, Kalifornia: University of California Press. OCLC 399137 .
•   Fleming, Robin (2004). Kings & Lords in Conquest England (red. Przedruk). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press . ISBN 0-521-52694-9 .
•   Fryde, EB; Greenway, DE; Porter S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (trzecie poprawione wydanie). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X .
• Greenway, Diana E. (1999). „Arcybiskupi” . Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 . Tom. 6: Jork. Instytut Badań Historycznych. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 9 sierpnia 2011 r.
•   Harper-Bill, Christopher (2002). „Kościół anglo-normański”. W Harper-Bill, Christopher; van Houts, Elżbieta (red.). Towarzysz świata anglo-normańskiego . Woodbridge, Wielka Brytania: Boydell. s. 165–190. ISBN 978-1-84383-341-3 .
•   Hindley, Geoffrey (2006). Krótka historia Anglosasów: początki narodu angielskiego . Nowy Jork: Wydawcy Carroll & Graf. ISBN 978-0-7867-1738-5 .
•   Huscroft, Richard (2005). Rządząca Anglia 1042–1217 . Londyn: Pearson/Longman. ISBN 0-582-84882-2 .
•   Kapelle, William E. (1979). Podbój Północy przez Normanów: region i jego transformacja . Chapel Hill, Karolina Północna: University of North Carolina Press . ISBN 0-8078-1371-0 .
•   Król, Vanessa (1996). „Ealdred, arcybiskup Yorku: lata Worcester”. W Harper-Bill, Christopher (red.). Studia anglo-normańskie XVIII: Proceedings of the Battle Conference 1995 . Woodbridge, Wielka Brytania: Boydell. s. 124–137. ISBN 0-85115-666-5 .
•   Knowles, David (1976). Zakon monastyczny w Anglii: historia jego rozwoju od czasów św. Dunstana do IV Soboru Laterańskiego, 940–1216 (wyd. Drugi przedruk). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. ISBN 0-521-05479-6 .
•   Lapidge, Michael (2001). „Ealdreda”. W Lapidge, Michael ; Blair, John; Keynes, Szymon ; Scragg, Donald (red.). The Blackwell Encyclopaedia of anglosaskiej Anglii . Malden, MA: Wydawnictwo Blackwell. P. 153. ISBN 978-0-631-22492-1 .
• Lapidge, Michael (1983). „Ealdred of York and MS. Cotton Vitellius E.XII”. Dziennik archeologiczny z Yorkshire . 55 : 11–25.
•   Lawson, MK (2002). Bitwa pod Hastings: 1066 . Stroud, Wielka Brytania: Tempus. ISBN 0-7524-1998-6 .
•   Lawson, MK (2000). Cnut: angielski król wikingów . Stroud, Wielka Brytania: Tempus Publishing, Limited. ISBN 0-7524-2964-7 .
• Lawson, MK (2004). „Ealdred (zm. 1069)” . W King, Vanessa (red.). Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/37382 . ( wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
•   Loyn, HR (2000). Kościół angielski, 940–1154 . Upper Saddle River, NJ: Pearson Education. ISBN 0-582-30303-6 .
•   Loyn, HR (1984). Rządy anglosaskiej Anglii, 500–1087 . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . ISBN 0-8047-1217-4 .
•   Mason, Emma (2004). House of Godwine: Historia dynastii . Londyn: Hambledon i Londyn. ISBN 1-85285-389-1 .
•   Maund, Kari L. (2006). Walijscy królowie: wojownicy, watażkowie i książęta . Stroud, Wielka Brytania: Tempus. ISBN 0-7524-2973-6 .
• Palliser, DM (2004). „Jan z Beverley (św. Jan z Beverley) (zm. 721)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/14845 . ( wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej )
•   Powell, J. Enoch ; Wallis, Keith (1968). Izba Lordów w średniowieczu: historia angielskiej Izby Lordów do 1540 roku . Londyn: Weidenfeld i Nicolson. OCLC 463626 .
•   Rex, Piotr (2005). Harold II: Przeklęty Król Saski . Stroud, Wielka Brytania: Tempus. ISBN 978-0-7394-7185-2 .
•    Smith, Mary Frances; Fleming, Robin; Halpin, Patricia (październik 2001). „Dwór i pobożność w późnej anglosaskiej Anglii”. Katolicki Przegląd Historyczny . 87 (4): 569–602. doi : 10.1353/kat.2001.0189 . JSTOR 25026026 . S2CID 159900538 .
•   Stafford, Paulina (1997). Królowa Emma i królowa Edyta: królowanie i władza kobiet w XI-wiecznej Anglii . Cambridge, MA: Wydawcy Blackwell. ISBN 0-631-22738-5 .
•   Walker, Ian (2000). Harold, ostatni król anglosaski . Gloucestershire, Wielka Brytania: Wrens Park. ISBN 0-905778-46-4 .
•   Williams, Ann (2000). Podbój Anglików i Normanów . Ipswich, Wielka Brytania: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4 .
•   Wormald, Patrick (1999). Tworzenie prawa angielskiego: król Alfred do XII wieku . Cambridge, MA: Wydawcy Blackwell. ISBN 0-631-22740-7 .

Dalsza lektura

•   Nelson, Janet L. (1981). „Obrzędy Zdobywcy”. W R. Allen Brown (red.). Studia anglo-normańskie IV: Proceedings of the Battle Conference on Anglo-Norman Studies . Woodbridge, Wielka Brytania: Boydell Press. s. 117–132, 210–221. ISBN 0-85115-161-2 .
•   Tinti, Francesca (2019). „Przywilej paliuszowy papieża Mikołaja II dla arcybiskupa Ealdreda z Yorku”. Dziennik Historii Kościelnej . 70 (4): 708–730. doi : 10.1017/S0022046919000630 . S2CID 197855361 .

Linki zewnętrzne

• Ealdred 37 w Prozopografii anglosaskiej Anglii