Eliezer ben Jakub I

Nie mylić z Eliezerem ben Jakubem II , uczniem R. Akiwy z II wieku.

Eliezer ben Jakub I ( hebr . אליעזר בן יעקב ) był Tanną z I wieku; współczesny Eleazarowi Chismie i Eliezerowi ben Hyrcanusowi , starszy od Judy ben Ilai .

Nic nie wiadomo o jego osobistej historii, poza tym, że widział Świątynię w Jerozolimie i był zaznajomiony ze specyficznym przeznaczeniem wielu jej pomieszczeń, w temacie, w którym był uważany za autorytet. Jednak niektórych szczegółów ostatecznie zapomniał i przypomniał je abba Saul ben Batnit .

Simon ben Azzai , współczesny rabinowi Akiwie , relacjonuje, że odkrył księgę genealogiczną, w której stwierdzono: „Miszna rabina Eliezera ben Jakuba jest tylko kab [ mała w proporcjach], ale czysta [wszystkich braków]”; w rezultacie kolejne pokolenia na ogół przyjęły poglądy Eliezera jako prawo.

Jest on również wspomniany w aggadah . Według niego, Księga Powtórzonego Prawa 11:13 („Aby Mu służyć całym sercem i całą duszą”) jest napomnieniem dla kapłanów, aby podczas sprawowania urzędu nie myśleli o niczym innym niż ich obowiązki.

Eliezer ben Jacob przekazał Izraelowi wiele praw rolniczych , takich jak prawa dotyczące sprowadzenia Bikkurim do Jerozolimy i tego, kto jest uprawniony do recytowania Avowal, a także prawa dotyczące Kil'ayim uprawianych w winnicy.

Został pochowany w pobliżu starego Kefar Hanaiah w Galilei.

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Solomon Schechter i S. Mendelsohn (1901–1906). "ELIEZER (LIEZER-ELEAZAR) B. JAKUB" . W Singer, Izydor ; i in. (red.). Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls. {{ cite encyclopedia }} : CS1 maint: używa parametru autorów ( link ) Ma następującą bibliografię:

• W. Bacher , Ag. Dębnik. I. 67–72, II. 283–291;
• Brüll, Mebo ha-Miszna, I. 71 i nast.;
• Z. Frankel , Darke ha-Miszna, s. 73 i nast.;
• Heilprin, Seder ha-Dorot , wyd. Warszawa, 1897, ii. 57b i nast.;
• Weiss, Dor , ii. 41 i nast., 166 i nast.;
• Zacuto , Yuḥasin, wyd. Filipowski , s. 31b i nast., 51a.