Fergus z Galloway

Fergus of Galloway
Lord of Galloway
XIV-wieczny iluminowany inicjał Biblioteki Uniwersytetu w Leiden Letterkunde 191 ( Roman van Ferguut ). Rycerz przedstawiony na inicjale może przedstawiać postać arturiańską , która z kolei może nosić imię samego Fergusa.
Zmarł	12 maja 1161
Wydanie	Afrykański Gila Brigte Uhtred

Fergus z Galloway (zm. 12 maja 1161) był XII-wiecznym lordem Galloway . Chociaż jego rodzinne pochodzenie nie jest znane, możliwe, że miał nordycko-gaelickie . Fergus po raz pierwszy pojawia się w zapisach w 1136 roku, kiedy był świadkiem przywileju Dawida I, króla Szkocji . Istnieją znaczne dowody wskazujące, że Fergus był żonaty z nieślubną córką Henryka I, króla Anglii . Możliwe, że Elizabeth Fitzroy była matką trójki dzieci Fergusa.

Fergus zawarł sojusz małżeński z Óláfrem Guðrøðarsonem, królem wysp, poprzez małżeństwo tego ostatniego z córką Fergusa, Affraic. W wyniku tego związku wiodąca gałąź dynastii Crovan wywodzi się od Fergusa. Kiedy Óláfr został zamordowany przez rywalizującą gałąź dynastii, Galloway zostało zaatakowane, zanim wnuk Fergusa, Guðrøðr Óláfsson , zdołał przejąć kontrolę nad Wyspami . Wydaje się, że zarówno Fergus, jak i jego wnuk nadzorowali operacje wojskowe w Irlandii, zanim ten ostatni został obalony przez Somairle mac Gilla Brigte, lorda Argyll . Fakt, że nie ma wzmianki o tym, że Fergus udzielił Guðrøðr wsparcia przeciwko Somairle, może świadczyć o osłabieniu autorytetu Fergusa. Współczesne źródła z pewnością podają, że Galloway był niszczony przez konflikty między dynastiami w ciągu dekady.

Upadek Fergusa od władzy nastąpił w 1160 r., po tym, jak Malcolm IV, król Szkocji, rozstrzygnął spór między swoimi czołowymi magnatami i rozpoczął trzy kampanie wojskowe w Galloway. Przyczyny inwazji szkockiej nie są znane. Z jednej strony możliwe jest, że Fergus przyspieszył wydarzenia, żerując na szkockich terytoriach. W następstwie ataku król pogodził się z Somairle, co może być dowodem na to, że albo był sprzymierzony z Fergusem przeciwko Szkotom, albo pomagał w zniszczeniu Fergusa. W każdym razie sam Fergus został odsunięty od władzy i zmuszony do przejścia na emeryturę do opactwa Holyrood . Zmarł następnego roku. Wydaje się, że lordstwo Galloway zostało podzielone między jego synów, Gilla Brigte i Uhtred , a szkockie wpływy dalej przenikały do ​​Galloway.

Pochodzenie

Imię Fergusa, jakie pojawia się na folio 35v British Library Cotton Julius A VII (Kronika Manna ): „ Fergus de Galwedia ”

Rodzinne pochodzenie Fergusa jest nieznane. We współczesnych źródłach nie przyznaje się mu patronimu , a jego późniejsi potomkowie nie są śledzeni dalej niż on w swoich statutach. Fakt, że we współczesnych źródłach nazywa się go „z Galloway ”, sugeruje, że był głową najważniejszej rodziny w regionie. Wydaje się, że tak było w przypadku współczesnego Fergusa Freskina , znaczącego osadnika w Moray , którego nazywano de Moravia .

Jednym ze źródeł, które może rzucić światło na rodzinne pochodzenie Fergusa, jest Roman de Fergus , średniowieczny romans arturiański , którego akcja rozgrywa się głównie w południowej Szkocji, opowiadający historię rycerza , który może reprezentować samego Fergusa. Imię ojca rycerza w tym źródle jest formą imienia noszonego przez sąsiada Fergusa, Somairle mac Gilla Brigte, lorda Argyll i może być dowodem na to, że ojciec Fergusa nosił to samo imię. Z drugiej strony, zamiast być dowodem jakiegokolwiek historycznego związku, imiona mogły zostać użyte w romansie tylko dlatego, że uważano je za stereotypowo galowidyjskie. W każdym razie można przypuszczać, że romans jest literackim pastiszem lub parodią kompozycji Chrétien de Troyes ; a poza zbieżnością imion, opowieść ma niewiele do pochwały jako autorytatywne źródło historycznego Fergusa.

Pomimo niepewności związanej z jego pochodzeniem, możliwe jest, że Fergus miał nordycko-gaelickie i rdzennie galovidiańskie pochodzenie. Tradycyjnie wydaje się, że Galowidianie spoglądali w stronę Wysp zamiast Szkocji, a rdzeń ziem jego rodziny wydaje się koncentrować w dolinie rzeki Dee i na wybrzeżu wokół Whithorn , regionach znacznego osadnictwa skandynawskiego . W każdym razie fakt, że Fergus zmarł jako stary człowiek w 1161 sugeruje, że urodził się przed 1100.

Wczesna kariera

Jeden z kopców w Lochfergus, obecnie osuszonym jeziorze w pobliżu Kirkcudbright , gdzie Fergus mógł mieć fortecę

Fergus po raz pierwszy pojawia się w zapisach około 1136 × 1141, kiedy on i jego syn Uhtred byli świadkami nadania ziem Partick kościołowi St Kentigern w Glasgow. Dokładny zasięg XII-wiecznego panowania nad Galloway jest niejasny. Zachowane akty Fergusa i Uhtreda ujawniają koncentrację darowizn w centrum Galloway, między rzekami Urr i Fleet . Późniejsze nadanie ziem przez późniejszych potomków Fergusa w Dee mogło oznaczać ekspansję terytorium z tego pierwotnego rdzenia. Istnieją dowody wskazujące, że domena Fergusa rozciągała się również na zachodnie Galloway. Jego potomkowie z pewnością byli związani z zamkiem Cruggleton i zajmowali się okolicznymi ziemiami. W 1140 roku, podczas podróży powrotnej Máel Máedoc Ua Morgair, arcybiskupa Armagh z Clairvaux do Ulsteru , ten ostatni dotarł na ląd w Cruggleton, o czym świadczy Vita Sancti Malachiae , skomponowana przez Bernarda z Clairvaux . Choć źródło to kojarzy zamek ze Szkotami, to wydaje się mało prawdopodobne, aby szkocka władza królewska rozciągała się na wybrzeże galowidyńskie, a stwierdzenie to mogło być zatem wynikiem pomylenia z poprzednim pobytem Máela Máedoca na zamku Carlisle, kontrolowanym wówczas przez Dawida I , Król Szkocji . W rzeczywistości wizyta Máela Máedoca w Cruggleton mogła być związana z lokalnym władcą regionu, prawdopodobnie samym Fergusem. Wydaje się zatem, że panowanie z połowy XII wieku koncentrowało się w regionie Zatoki Wigtown i ujścia rzeki Dee.

Ruiny zamku Cruggleton z daleka. Ta forteca była starożytnym galovidiańskim ośrodkiem władzy, a sam zamek mógł zostać zbudowany przez wnuka Fergusa, Rolanda Fitz Uhtreda .

Fakt, że Gilla Brigte , który mógł być najstarszym dzieckiem Fergusa, później wydaje się czerpać swoją moc z zachodniej części rzeki Cree, może być dowodem na to, że matka tego mężczyzny była członkiem wybitnej rodziny z tego regionu. Taki sojusz mógłby również wyjaśnić pozorną ekspansję Fergusa na zachód. W każdym razie fakt, że diecezja Whithorn została reaktywowana około 1128 r., prawdopodobnie z rąk samego Fergusa, może wskazywać, że celowo ustanowił on stolicę biskupią, która obejmowała całość jego domeny. Pozorne rozszerzenie władzy Fergusa na zachodnie Galloway mogło być ułatwione przez rozpad ekspansywnego pobliskiego Królestwa Wysp . Po śmierci panującego Guðrøðra Crovana, króla Wysp , Wyspy pogrążyły się w chaosie, przeżywając okresy zaciekłych dynastycznych konfliktów między pobratymcami, przytłaczającego norweskiego zwierzchnictwa, a także irlandzkich najazdów. Jednak pod koniec pierwszej ćwierci XII wieku najmłodszy syn Guðrøðr Crovan, Óláfr , został ponownie wprowadzony na Wyspy przez Henryka I, króla Anglii . Wydaje się , że to przywrócenie dynastii Crovan stanowiło część rozszerzenia wpływów Korony Angielskiej na region Morza Irlandzkiego. Innym aspektem tej ekspansji było ustanowienie Dawida , młodszego brata panującego Aleksandra I, króla Szkocji , jako wasala Henryka I.

Sprzymierzony z Anglikami

Pieczęć Aleksandra I, króla Szkocji , pozornego szwagra Fergusa

Istnieje wiele dowodów wskazujących na to, że Fergus poślubił córkę Henryka I (wielu uważa, że ​​była to Elżbieta Fitzroy). Na przykład istnieją dowody z dokumentów sugerujące, że cała trójka dzieci Fergusa - Uhtred, Gilla Brigte i Affraic - była spokrewniona z angielską rodziną królewską. przez Rogera de Hoveden kuzynem wnuka Henryka I, Henryka II, króla Anglii . Chociaż źródła dotyczące konkretnie Gilli Brigte nie podają podobnego twierdzenia, potencjalnie wskazując, że miał on inną matkę niż Uhtred, syn Gilli Brigte, Donnchad, hrabia Carrick , był z pewnością uważany za krewnego syna i następcy Henryka II, Jana, króla Anglii . W odniesieniu do Affraic, Robert de Torigni, opat Mont Saint-Michel zauważył, że jej syn, Guðrøðr Óláfsson, król Dublina i Wysp , był spokrewniony z Henrykiem II przez matkę tego ostatniego, Matyldę , jedną z córek Henryka I.

Henryk I, król Anglii , jak przedstawiono w British Library Royal 14 C VII

Wydaje się, że Henryk I miał około dwudziestu czterech nieślubnych dzieci. Chociaż imię i tożsamość żony Fergusa nie są znane, wydaje się, że była jedną z wielu nieślubnych córek Henryka I, przez które król zawarł sojusze małżeńskie z sąsiednimi książętami na peryferiach jego anglo-normańskiego królestwa. Data najwcześniejszego poświadczenia Uhtreda sugeruje, że urodził się on najpóźniej około 1123/1124, natomiast fakt, że Guðrøðr był na tyle dorosły, aby złożyć hołd królowi Norwegii w 1153 roku, sugeruje, że sama Affraic urodziła się nie później niż około 1122 roku. daty urodzenia sugerują, że małżeństwo Fergusa datuje się na okres, w którym Korona Angielska skonsolidowała władzę na północnym zachodzie i rozszerzyła swoje wpływy na Morze Irlandzkie. Z perspektywy Anglików sojusz między Henrykiem I a Fergusem zapewniłby porozumienie z człowiekiem, który kontrolował ważną część północno-zachodniej flanki królestwa anglo-normańskiego. W rzeczywistości jedna z nieślubnych córek Henryka I, Sybilla , została poślubiona panującemu Aleksandrowi, najwyraźniej niedługo po jego wstąpieniu na tron. Wydaje się zatem, że własne pozorne małżeństwo Fergusa świadczy nie tylko o jego wybitnym statusie w samym Galloway, ale także o stopniu politycznej suwerenności, jaki posiadał jako jego władca. Związki Aleksandra i Fergusa świadczą o zamiarze Henryka I rozszerzenia władzy angielskiej na północ od Solway Firth .

Konsolidacja Davida i Szkocji

Dawid I, król Szkocji, tak jak jest przedstawiony w przywileju królewskim z połowy XII wieku

Na początku XII wieku pojawił się młodszy brat Aleksandra, Dawid. Bliskie powiązania tego ostatniego z Anglikami prawdopodobnie przyczyniły się do ostatecznego przejęcia przez niego znacznej części południowej Szkocji od Aleksandra. Około 1113 roku David ożenił się z Maud de Senlis , zamożną angielską wdową, i przez nią wszedł w posiadanie rozległego panowania, które stało się znane jako Huntingdon . Gdy zbliżała się połowa stulecia, równowaga sił w północnej części królestwa anglo-normańskiego zaczęła się zmieniać na korzyść Dawida. jedyny prawowity syn Henryka I zginął wraz z Richardem d'Avranches, hrabią Chester w katastrofie Białego Statku . Panowanie tego ostatniego w Welsh March było krytycznym regionem królestwa Henryka I, a król angielski odpowiedział przeszczepieniem Ranulfa le Meschina z jego panowania w Carlisle do byłego panowania Richarda d'Avranchesa wzdłuż walijskiej granicy.

Po śmierci Aleksandra w 1124 roku na tron ​​wstąpił Dawid. Wydaje się , że późniejsze przekazanie Annandale Robertowi de Brusowi przez tego ostatniego nie tylko zasygnalizowało zamiar Korony Szkockiej skonsolidowania kontroli nad regionem, ale posłużyło jako deklaracja roszczeń królestwa do Kumbrii. Małżeństwo Fergusa z córką Henryka I, które wydaje się pochodzić mniej więcej z tego okresu, mogło zostać zaaranżowane z myślą o takich wydarzeniach. Jeśli tak, związek mógł zostać zaaranżowany jako środek nie tylko do zrekompensowania usunięcia Ranulfa, ale także do przeciwdziałania dramatycznemu wzrostowi pozycji Davida i wynikającej z tego nierównowagi sił, którą wywołał jego awans. Kiedy Ranulf został w ten sposób opuszczony z północy, Henryk I wypełnił próżnię władzy różnymi tak zwanymi „nowymi ludźmi”. Jednym z takich przybyszów mógł być Robert de Brus, Norman , który wcześniej otrzymał rozległe ziemie od Korony Angielskiej. W rzeczywistości jest możliwe, że to po usunięciu Ranulfa Robert de Brus pierwotnie otrzymał panowanie nad Annandale. Jeśli tak, to ten ostatni mógł zostać wprowadzony do regionu przez Henryka I lub być może dzięki wspólnemu wysiłkowi Henryka I i jego ówczesnego wasala Dawida w celu zabezpieczenia granicy anglo-szkockiej. Widoczne powstanie Fergusa mniej więcej w tym czasie mogło również odegrać rolę w zarażeniu Annandale.

Marginalna ilustracja w British Library Royal 14 C II ( Chronica ) sztandaru, od którego pochodzi nazwa bitwy o sztandar

Sam Henryk I był żonaty ze starszą siostrą Dawida, Edith , związek ten ściśle związał go ze szkockim domem królewskim. Dopóki żył Henryk I, stosunki między nim a Dawidem pozostawały harmonijne. Kiedy jednak ten pierwszy zmarł w 1135 r., pokój między sąsiednimi królestwami został zachwiany, gdy jego bratanek, Stefan z Blois, hrabia Boulogne i Mortain , pomyślnie przejął tron. Przed końcem roku Szkoci ruszyli naprzód i zajęli Carlisle i Cumberland, zanim pokój został przywrócony. Stosunki załamały się w następnym roku, a Szkoci ponownie najechali w 1137, zajmując Northumberland i ruszyli w kierunku Yorku. Współczesne relacje angielskich kronikarzy Richarda Hexhama i Ailreda, opata z Rievaulx, wyróżniają żołnierzy Gallovidian za ich nadmierne okrucieństwa w kampanii Dawida. Katastrofa dotknęła Szkotów w 1138 roku w bitwie pod Sztandarem , kiedy siły Dawida zostały całkowicie pokonane przez Anglików w pobliżu Northallerton .

Chociaż Galowidianie wyraźnie brali udział w kampanii Dawida, nie ma konkretnych dowodów łączących Fergusa z operacjami aż do zakończenia operacji. Możliwe, że zaświadczenie Fergusa z 1136 r. Mogło mieć wpływ na udział Gallowidian w kampanii króla. Gdyby żona Fergusa była rzeczywiście bękartem Henryka I, sam Fergus miał udział w rozwijającym się angielskim kryzysie sukcesji, ponieważ byłaby przyrodnią siostrą przeciwnika Stefana, Matyldy, którą Henryk I mianował swoim królewskim następcą. Wyraźne potwierdzenie zaangażowania Fergusa może istnieć w warunkach późniejszego traktatu pokojowego, ponieważ Richard Hexham odnotował, że jednym z zakładników przekazanych Anglikom jako poręczenie był syn hrabiego o imieniu Fergus. Fakt, że nie było szkockiego hrabiego o tym nazwisku, sugeruje, że o ile Richard Hexham się nie mylił, mowa była o samym Fergusie. W każdym razie po tej dacie nie ma dalszych dowodów na zaangażowanie Fergusa w sprawy anglo-szkockie.

Działalność kościelna

Podziały w panowaniu Galloway (w kolorze zielonym) i okolicznych zwierzchnościach w XII wieku. Diecezja Whithorn obejmowała wszystkie regiony Gallovidan z wyjątkiem Desnes Ioan, które podlegało szkockiej diecezji Glasgow i wydaje się, że zostało włączone do panowania dopiero za kadencji synów Fergusa.

Około 1128 r. diecezja Whithorn została reaktywowana po trzech stuleciach od konsekracji ostatniego biskupa diecezjalnego. Samo przebudzenie ujawnia papieski mandat datowany na grudzień 1128 oraz zapis przysięgi biskupa-elekta, Gilli Aldan , złożonej Thurstanowi, arcybiskupowi Yorku, pomiędzy około 1128 a 1140 rokiem. Nie jest pewne, kto był siłą napędową tego przebudzenia. odrodzenie. Znana działalność kościelna Dawida może sugerować, że był za to odpowiedzialny. Z drugiej strony zakres władzy Davida w Galloway jest wątpliwy. Jeśli chodzi o samego Fergusa, nie ma rozstrzygających dowodów na to, że w tym momencie sprawował władzę nad panowaniem lub że sam ustanowił stolicę.

Fakt, że Gilla Aldan prawdopodobnie był tubylcem - w przeciwieństwie do wyraźnego upodobania Dawida do duchowieństwa anglo-normańskiego - oraz fakt, że Gilla Aldan wyznała posłuszeństwo arcybiskupowi Yorku - duchownemu, którego David próbował wykluczyć z wpływania na Kościół szkocki – oba wydają się wskazywać, że Gilla Aldan nie była mianowana na stanowisko Szkota. Gdyby Fergus rzeczywiście był odpowiedzialny za odrodzenie Whithorna, prawie na pewno pomogłoby to jego królewskim aspiracjom, ponieważ zapewnienie niezależności kościelnej mogło być częścią procesu zapewniania niezależności politycznej. Następcą Gilli Aldan był chrześcijanin , człowiek konsekrowany w 1154 r. przez Hugh d'Amiens, arcybiskupa Rouen , który z kolei mógł działać jako pełnomocnik Rogera de Pont l'Evêque, arcybiskupa-elekta Yorku .

Fergus i jego rodzina byli wybitnymi patronami kościelnymi, współpracując z augustianami , benedyktynami , cystersami i premonstratensami . Zachowane dowody czarterowe ujawniają, że Fergus nadał ziemie Dunrod, St Mary's Isle (na której w pewnym momencie wzniesiono klasztor ) i pobliskie Galtway opactwu augustianów Holyrood . XV-wieczna lista posiadłości należących do rycerzy joannitów ujawnia, że ​​Fergus nadał ten zakon ziem Galtway (w ramach średniowiecznych parafii Balmaclellan i Dalry) w pewnym momencie swojej kariery. Ta transakcja wydaje się kolejnym dowodem na sojusz Fergusa z Koroną Angielską.

Akt bierzmowania stwierdzający nadanie przez Fergusa ziem Dunrod szkockiemu opactwu Holyrood. Imię Fergusa pojawia się w szóstym wierszu.

Nekrolog opactwa Newhouse podaje, że Fergus był założycielem domu premonstratensów w Whithorn. Nekrologia opactwa Prémontré stwierdza, że ​​zarówno on, jak i Christian założyli klasztor w Whithorn. Kadencja Christiana jako biskupa (1154–1186) i panowanie Fergusa jako pana (× 1160) sugerują, że klasztor Whithorn został założony w pewnym momencie między około 1154 a 1160 rokiem. Według kronik Maurycego z Prato , ten dom został przekształcony do domu premonstratensów przez Christiana około 1177 r. Wydaje się zatem, że źródła te ujawniają, że Fergus był odpowiedzialny za założenie prawdopodobnie domu augustianów w Whithorn, podczas gdy Christian był odpowiedzialny za jego późniejszą odbudowę jako instytucji premonstratensów. Taka zmiana nie była czymś nieznanym w Anglii czy na kontynencie .

Zrujnowane pozostałości opactwa cystersów w Dundrennan , być może założonego lub współzałożonego przez Fergusa. Niewykluczone, że klasztor powstał częściowo jako akt pokuty za zbrodnie galowidyńskie popełnione w 1138 roku podczas inwazji Korony Szkockiej na północną Anglię.

Fergus lub Dawid — a może zarówno Fergus, jak i Dawid — mogli być odpowiedzialni za założenie opactwa Dundrennan , domu cystersów położonego dobrze w granicach panowania Fergusa. John Fordun i Walter Bower przyznają jego fundament wyłącznie Davidowi, chociaż prawie współczesny John Hexham nie zauważył domu wśród znanych fundamentów Davida. Fakt, że Walter Daniel, mnich cysterski ze społeczności w Rievaulx, był bardzo krytyczny wobec Galloway i jego mieszkańców, może świadczyć o tym, że jest mało prawdopodobne, aby Fergus był jedynym założycielem. Bliskie powiązania samego Dawida z cystersami mogą sugerować, że klasztor zawdzięczał swoje powstanie, jako domu córki Rievaulx, współpracy między Dawidem a Fergusem.

Wydaje się, że opactwo Dundrennan zostało założone około 1142 roku, co z kolei umieszcza jego powstanie w czasie, gdy Dawid rozszerzył swoją władzę na południowym zachodzie. Taka data umieszcza również fundację mniej więcej w czasie, gdy Máel Máedoc przebywał w regionie, co z kolei może wskazywać na jego własne zaangażowanie. W każdym razie, jeśli Fergus i David byli zaangażowani w fundację opactwa, fakt, że zostało ono skolonizowane przez cystersów z Rievaulx, sugeruje, że było to coś w rodzaju fundacji pokutnej w odniesieniu do niesławnego wkładu Gallovidian w bitwę pod sztandarem cztery lata wcześniej . Co więcej, fakt, że sam Thurstan był odpowiedzialny za angielski opór, oznaczał, że Fergus walczył ze swoim własnym duchowym panem i prawie na pewno poniósł w rezultacie reperkusje kościelne. W oczach cystersów zarówno Fergus, jak i David byli odpowiedzialni za niepowodzenie w powstrzymaniu okrucieństw popełnionych podczas kampanii, a sam Fergus został pociągnięty do odpowiedzialności przez Vita Ailredi Waltera Daniela za tysiące zgonów.

Soulseat Loch, czasami nazywane Zielonym Jeziorem, gdzie kiedyś stało opactwo Soulseat . Opactwo mogłoby być identyczne z „ Viride Stagnum ” („zielone jezioro”), gdzie Máel Máedoc założył klasztor.

Innym domem zakonnym prawdopodobnie założonym przez Fergusa było opactwo Soulseat , dom premonstratensów z siedzibą w pobliżu Stranraer . Walter Bower i nekrologi z pewnością tak twierdzą. Jednak fakt, że ten dom wydaje się być identyczny z „ Viride Stagnum ”, poświadczonym przez współczesną Vita Sancti Malachiae, wydaje się być dowodem na to, że Soulseat powstał jako dom cystersów założony przez samego Máela Máedoca. Jeśli Máel Máedoc i Fergus spotkali się podczas pozornego pobytu tego pierwszego w Cruggleton, można sobie wyobrazić, że Fergus podarował mu ziemie, na których założył dom zakonny w Soulseat. Jeśli Máel Máedoc rzeczywiście założył w tym miejscu dom cystersów, to najwyraźniej niedługo potem został on przekształcony w klasztor norbertanów, za wstawiennictwem Fergusa. Kościół Cruggleton , w pobliżu zamku o podobnej nazwie, mógł być również zbudowany przez Fergusa.

Zrujnowane pozostałości opactwa augustianów Holyrood , gdzie Fergus przeszedł na emeryturę w 1160 r.

Chociaż późnośredniowieczna Hystoria Fundacionis Prioratus Insule de Traile twierdzi, że Fergus założył klasztor St Mary's Isle, fantastyczne twierdzenia o fundacjach zachowane przez to źródło nie znajdują potwierdzenia we współczesnych źródłach. Zgodnie z aktem potwierdzającym datowanym na dziesięć lat po śmierci Fergusa, Fergus nadał dom opactwu Holyrood. Akt potwierdzający Wilhelma I, króla Szkocji, ujawnia, że ​​klasztor St Mary's Isle mógł istnieć już za czasów wnuka Fergusa, Rolanda Fitza Uhtreda, lorda Galloway , chociaż pierwszy zarejestrowany przeor pojawia się w XIII wieku. Domniemane powiązania Fergusa z tym domem są zatem wątpliwe. Chociaż Walter Bower oświadczył, że to Fergus był odpowiedzialny za założenie opactwa Tongland , jego prawnuk, Alan Fitz Roland, Lord of Galloway , wydaje się, że założył je w XIII wieku. Błędne przypisanie Fergusa do tego rodu może być wynikiem próby uwypuklenia starożytności jego założenia poprzez powiązanie go z protoplastą rodu Alana.

To dziki kraj [Galloway], którego mieszkańcy są jak bestie i całkowicie barbarzyńscy. ... Rievaulx stworzył fundament w tej dzikości, która teraz, z pomocą Boga , który daje wzrost nowej plantacji, przynosi obfite owoce.

— fragment Vita Ailredi przedstawiający postrzegany kontrast między kulturą galłowdzką a zreformowanymi podstawami religijnymi wprowadzonymi przez Fergusa.

Inspiracja patronatem kościelnym Fergusa jest niepewna. Z jednej strony można sobie wyobrazić, że naśladował lub konkurował z rozległym patronatem monarchii szkockiej. Z drugiej strony rodzinne powiązania z władcami Anglii i Wysp mogły odegrać pewną rolę w jego kościelnych zainteresowaniach. Kontakt z wpływowymi duchownymi, takimi jak Máel Máedoc i Ailred, mógł również zainspirować dobrodziejstwa Fergusa.

Ponadto wprowadzenie augustianów i premonstratensów do Galloway mogło być częścią procesu rewitalizacji nowo zreformowanej diecezji. Budowa budynków kościelnych, podobnie jak zamków, była często środkiem, za pomocą którego średniowieczni władcy okazywali swój wybitny status, co z kolei mogło wyjaśniać kościelną działalność Fergusa. W efekcie jego religijne podstawy mogą świadczyć o próbach potwierdzenia jego władzy w regionie. Chociaż wydaje się, że założenie stolicy biskupiej było środkiem, za pomocą którego Fergus starał się wzmocnić swoją niezależność od Szkotów, jego niezwykłe poparcie dla zreformowanych zakonów mogło być sposobem, w jaki próbował legitymizować swoje królewskie aspiracje.

Rozplątanie Wysp

Sojusz z Óláfrem Guðrøðarsonem

Figura króla tak zwanych szachów Lewisa . Niektóre elementy mogły dotrzeć na Wyspy w wyniku transakcji Guðrøðr w Norwegii.

Na początku swojej kariery Fergus związał się z Wyspami w formie sojuszu małżeńskiego między Affraicem a Óláfrem, panującym królem wysp . Chociaż sam związek nie jest datowany we współczesnych źródłach, pobyt syna pary w Skandynawii w 1152 r. Sugeruje, że małżeństwo zostało zaaranżowane w latach trzydziestych lub czterdziestych XII wieku. Sojusz zawarty między Óláfrem i Fergusem dał rodzinie tego pierwszego cenne powiązania rodzinne z Koroną Angielską, jedną z najpotężniejszych monarchii w Europie Zachodniej. Jeśli chodzi o Fergusa, związek ściślej związał Galloway z sąsiednim królestwem, z którego rozpoczęto inwazję podczas zwierzchnictwa Magnúsa Óláfssona, króla Norwegii . Sojusz z Óláfrem zapewnił również Fergusowi ochronę jednej z najpotężniejszych flot brytyjskich, a ponadto dał mu cennego sojusznika poza orbitą Korony Szkockiej.

Jednym z możliwych powodów widocznego braku dalszego udziału Fergusa w sprawach anglo-szkockich mogły być wydarzenia na Wyspach. Chociaż Kronika Manna z XIII do XIV wieku przedstawia panowanie Óláfr jako panowanie spokoju, dokładniejsza ocena jego panowania może być taka, że ​​​​zręcznie udało mu się poruszać w niepewnym klimacie politycznym. Jeśli chodzi o Fergusa, przejęcie królestwa Dublina w 1142 r. Przez Islesman Ottar mac meic Ottair mogło równie dobrze stanowić zagrożenie dla autorytetu Óláfr i perspektyw wnuka Fergusa. Jednak w połowie XII wieku starzejące się królestwo Óláfr mogło zacząć się uginać pod napięciem, o czym być może świadczyły grabieże dokonane na kontynencie szkockim przez czołowego duchownego Óláfr, Wimunda, biskupa wysp . Potwierdzeniem troski Óláfr o sukcesję królewską może być zachowana kronika, która stwierdza, że ​​Guðrøðr udał się w 1152 roku na dwór króla Norwegii Ingi Haraldssona , gdzie Guðrøðr złożył hołd królowi Norwegii i pozornie zapewnił sobie uznanie królewskiego dziedzictwo Wysp.

Królowa figura tak zwanych szachów Lewisa Prawie nic nie wiadomo o królowaniu na Wyspach.

Następny rok był przełomem w historii Królestwa Wysp wraz z kolejnymi zgonami Dawida i Óláfr. Ten ostatni został zabity przez trzech mieszkających w Dublinie synów jego wygnanego brata, po czym ci ludzie - Haraldsonnar - podzielili Manna między siebie. Po przejęciu kontroli kronika ujawnia, że ​​Haraldsonnarowie ufortyfikowali się przed siłami lojalnymi wobec prawowitego spadkobiercy królestwa, rozpoczynając wyprzedzający atak na Fergusa. Chociaż inwazja na Galloway została odparta z ciężkimi stratami, kiedy Haraldsonnarowie wrócili do Mann, kronika podaje, że wymordowali i wypędzili wszystkich mieszkańców Gallovidian, których udało im się znaleźć. Ta bezwzględna reakcja ewidentnie ujawnia próbę wykorzenienia lokalnych frakcji wyznających Affraic i jej syna. W każdym razie w ciągu kilku miesięcy od zabójstwa ojca Guðrøðr dokonał zemsty. Wzmocniony norweskim wsparciem wojskowym, Guðrøðr pokonał swoich trzech kuzynów zabijających krewnych i skutecznie zapewnił sobie królestwo.

Rise of Somairle mac Gilla Brigte

Fragment Maughold IV , kamienia runicznego Manx przedstawiający współczesny żaglowiec. Potęga królów Wysp leżała w ich uzbrojonych galerach.

W połowie XII wieku Muirchertach Mac Lochlainn, król Tír nEógain, wysuwał pretensje do wysokiego królestwa Irlandii , które wówczas sprawował starszy Toirrdelbach Ua Conchobair, król Connachtu . W 1154 roku siły Toirrdelbacha i Muirchertacha spotkały się w wielkim konflikcie morskim u Inishowen . Według XVII-wiecznych Roczników Czterech Mistrzów , siły morskie Muirchertacha składały się z najemników wywodzących się z Galloway, Arran , Kintyre , Mann i „terytoriów Szkocji”. Ten zapis wydaje się być dowodem na to, że Guðrøðr, Fergus i być może Somairle dostarczyli statki na rzecz Muirchertacha. Chociaż siły Toirrdelbacha odniosły niewielkie zwycięstwo, wydaje się, że jego północna potęga morska została praktycznie zniweczona przez zaciekłość walki, a Muirchertach wkrótce potem wkroczył na Dublin, uzyskał zwierzchnictwo nad mieszkańcami Dublina i skutecznie zapewnił sobie wysokie królestwo Irlandii na samego siebie.

Klęska sił ściągniętych z Wysp i późniejsze rozprzestrzenienie się władzy Muirchertacha na Dublin mogło mieć poważne reperkusje dotyczące kariery Guðrøðr. W 1155 lub 1156 Somairle i pozorny krewny Ottara przyspieszyli zamach stanu przeciwko Guðrøðr, przedstawiając syna Somairle'a, Dubgalla , jako następcę rządów Guðrøðr. Pod koniec 1156 roku Somairle i Guðrøðr starli się i podzielili między sobą Królestwo Wysp. Dwa lata później ten pierwszy wypędził drugiego z tronu i na wygnanie.

Figura do gry w wieżę tak zwanych szachów Lewisa

Nie jest pewne, dlaczego Fergus nie poparł swojego wnuka przeciwko Somairle. Wzmianka o schwytaniu Domnall mac Máel Coluim w Whithorn w 1156 r., zapisana w XII-XIII-wiecznej Kronice Holyrood i Gesta Annalia I , może mieć związek z Fergusem. Wydaje się, że Domnall był synem Máela Coluima mac Alasdaira , który z kolei był pretendentem do tronu szkockiego iw jakiś sposób spokrewniony z Somairle. Po śmierci Davida w 1153 roku Somairle i Máel Coluim zbuntowali się przeciwko nowo zainaugurowanemu Malcolmowi bez większego sukcesu. Późniejsze schwytanie Domnalla w zachodnim Galloway może zatem świadczyć o tym, że pretendenci Meic Máel Coluim próbowali siłą wykroić bazę władzy w zachodnim Galloway. Jednak fakt, że kronika nie wspomina o takim konflikcie w Galloway, w połączeniu z faktem, że Whithorn było raczej ośrodkiem duchowym niż świeckim ośrodkiem władzy, może sugerować, że Domnall przebywał w regionie w mniej brutalnych okolicznościach. Jeśli tak, można sobie wyobrazić, że Fergus mógł pierwotnie zawrzeć porozumienie z Meic Máel Coluim, zanim naciski ze strony jego synów zmusiły go do opuszczenia sprawy Domnalla. Fakt, że schwytanie tego ostatniego poprzedziło zamach stanu Somairle'a, może sugerować, że chociaż Domnall mógł być w trakcie zabezpieczania wsparcia Gallovidian, gdy plany Somairle przeciwko Guðrøðr stały się oczywiste, Gallovdianie przekazali Szkotom krewnego Somairle'a.

Szkockie poddanie Galloway

Malcolm IV, król Szkocji, tak jak jest przedstawiony w przywileju królewskim z połowy XII wieku

Istnieją dowody sugerujące, że Fergus walczył o utrzymanie kontroli nad swoją lordowską mością przez dekadę. Taki kryzys mógł równie dobrze uniemożliwić mu interwencję na Wyspach w imieniu Guðrøðr. Podobnie jak w przypadku tego ostatniego, niepowodzenie floty najemników Muirchertacha mogło przyczynić się do utraty własnego autorytetu przez Fergusa. Nieład panowania jest dowodem Vita Ailredi , który ujawnia, że ​​region był niszczony przez konflikty między dynastiami w tym okresie.

W 1160 roku Malcolm wrócił do Szkocji po kilku miesiącach kampanii w służbie Anglikom na kontynencie. Po pomyślnym rozprawieniu się ze znaczną liczbą niezadowolonych magnatów w Perth , Kronika Holyrood i Kronika Melrose z XII-XIII wieku ujawniają, że rozpoczął on trzy wyprawy wojskowe do Galloway. Okoliczności związane z tymi inwazjami są niejasne, chociaż jasne jest, że Fergus poddał się Szkotom przed końcem roku. Konkretnie, według Gesta Annalia I , gdy Szkoci podbili Gallovidian, zdobywcy zmusili Fergusa do wycofania się do opactwa Holyrood i wydania jego syna, Uhtreda, jako królewskiego zakładnika. Kronika Holyrood i XV-wieczne Ordinale of Holyrood potwierdzają odejście Fergusa na emeryturę, przy czym poprzednie źródło dalej odnotowuje przyznanie przez Fergusa ziem Dunrod opactwu.

Pieczęć Richarda de Morville, Constable of Scotland . Morvilles byli jedną z wielu rodzin rycerskich używanych przez szkocką koronę do otaczania panowania Fergusa.

Z jednej strony możliwe, że sam Fergus przyspieszył reakcję Malcolma, najeżdżając na terytorium między rzekami Urr i Nith. Fakt, że Chronicle of Holyrood opisuje gallovidiańskich przeciwników Malcolma jako „wrogów federacji” i nie wspomina o jego synach, sugeruje, że Fergusa wspierali inni wspólnicy. W rzeczywistości jest możliwe, że Malcolm napotkał sojusz między Fergusem i Somairle. Dowód takiej koalicji może istnieć w klauzuli dotyczącej datowania królewskiego statutu, który odnotowuje formalną umowę między Somairle i Malcolmem w te Święta Bożego Narodzenia . Ponadto fakt, że kilka kościołów w pobliżu Kirkcudbright należało kiedyś do Iony , starożytnego centrum kościelnego, które Somairle próbował ożywić podczas swojego panowania na Wyspach, może sugerować pewnego rodzaju zgodę między władcami. Gdyby Somairle i Fergus rzeczywiście byli sojusznikami, upadek tego ostatniego, w połączeniu z dalszym postępem władzy szkockiej w regionie Solway, mógł ostatecznie doprowadzić Somairle do porozumienia ze Szkotami. Alternatywną możliwością jest to, że klauzula czarterowa może być dowodem na to, że Somairle wspierał Malcolma w jego stłumieniu i zniszczeniu Fergusa. Istnieją również powody, by podejrzewać, że Ferteth, hrabia Strathearn, miał jakieś powiązania z Fergusem. Ferteth nie tylko wydaje się być najwybitniejszym z niezadowolonych magnatów, którzy zmierzyli się z Malcolmem w 1160 roku, ale według zapisów jego ojciec brał czołową rolę w bitwie pod Standardem, a sam Ferteth był żonaty z kobietą, której imię może być dowody na to, że pochodziła z Galloway. Konflikty pokrewne odnotowane przez Vitę Ailredi mogą być dowodem na to, że synowie Fergusa pomagali w jego obaleniu lub przynajmniej niewiele zrobili, aby go powstrzymać.

Śmierć i następstwa

Pozostałości Motte of Urr , ziemne pozostałości XII-wiecznego zamku typu motte-and-bailey . Motte mogło być miejscem zamku Waltera de Berkeley, szambelana Szkocji, anglo-normańskiego osiedlonego w Galloway przez Uhtreda w latach sześćdziesiątych XII wieku.

Fergus nie żył długo po przejściu na emeryturę i zmarł 12 maja 1161 r., o czym świadczy Kronika Holyrood . Ocalałe źródła ujawniają, że za życia przyćmił swoich synów, przy czym Uhtred był świadkiem tylko trzech czarterów, a Gilla Brigte żadnego. Pozorne wykluczenie tego ostatniego ze spraw państwowych mogło mieć znaczenie dla późniejszej wrogości między rodzeństwem, a także trudności, jakie Fergus napotkał z mężczyznami pod koniec swojej kariery. Wydaje się, że po śmierci Fergusa panowanie zostało podzielone między braci. Chociaż nie ma konkretnych dowodów na udział Gilla Brigte, późniejsze transakcje z udziałem Uhtreda ujawniają, że ten ostatni posiadał ziemie w dolnej dolinie Dee, pozornie skupione na obszarze wokół Kirkcudbright. Fakt, że wydaje się, że ten region stanowił rdzeń posiadłości Fergusa, może świadczyć o tym, że Uhtred był starszym następcą. Niewykluczone, że działka Uhtreda obejmowała terytorium lordowskie na wschód od rzeki Cree, podczas gdy udział Gilla Brigte obejmował wszystko na wschód od tej drogi wodnej.

Karta Dawida do Roberta de Brus dotycząca Annandale . Osiedlenie się takich ludzi w południowej Szkocji mogło być sposobem na przeciwdziałanie powstaniu Fergusa.

W następstwie zniszczenia Fergusa przez Malcolma, szkocka korona przystąpiła do dalszego włączenia Galloway do szkockiego królestwa. Wydaje się, że Uhtred otrzymał terytorium między rzekami Nith i Urr, podczas gdy Gilla Brigte mogła być poślubiona córce lub siostrze Donnchada II, hrabiego Fife , czołowego gaelickiego magnata królestwa. Władza szkocka przeniknęła do panowania poprzez ustanowienie urzędników królewskich, a władza szkocka była prawdopodobnie dalej rzutowana na Galloway przez zamek królewski w Dumfries . Zachowane akty królewskie datowane po upadku Fergusa wskazują, że z perspektywy Korony Szkockiej panowanie Galloway zostało włączone do Królestwa Szkocji i podlegało zwierzchnictwu samego Malcolma.

Cytaty

Podstawowe źródła

• Acta Sanctorum: Novembris . Tom. 2. Bruksela: Socio Bollandianos. 1894.
•   Anderson, AO , wyd. (1908). Scottish Annals From English Chroniclers, AD 500 do 1286 . Londyn: David Nutt . OL 7115802M .
• Anderson, AO, wyd. (1922). Wczesne źródła historii Szkocji, AD 500 do 1286 . Tom. 2. Londyn: Oliver i Boyd.
• Anderson, Missouri ; Anderson, AO , wyd. (1938). Szkocka kronika znana jako Kronika Holyrood . Publikacje Szkockiego Towarzystwa Historycznego. Edynburg: T. i A. Constable.
• „Annala Uladh: Annals of Ulster Inaczej Annala Senait, Annals of Senat” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 28 stycznia 2003). Kolegium uniwersyteckie w Cork . 2003 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
• „Annala Uladh: Annals of Ulster Inaczej Annala Senait, Annals of Senat” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 13 kwietnia 2005). Kolegium uniwersyteckie w Cork. 2005 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
• „Roczniki Loch Cé” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 13 kwietnia 2005). Kolegium uniwersyteckie w Cork. 2005 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
• „Roczniki Loch Cé” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 5 września 2008). Kolegium uniwersyteckie Cork. 2008 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
• „Roczniki Czterech Mistrzów” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 3 grudnia 2013). Kolegium uniwersyteckie Cork. 2013a . Źródło 15 lipca 2015 r .
• „Roczniki Czterech Mistrzów” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 16 grudnia 2013). Kolegium uniwersyteckie Cork. 2013b . Źródło 15 lipca 2015 r .
• Arnold T , wyd. (1885). Symeonis Monachi Opera Omnia . Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Tom. 2. Londyn: Longmans & Co.
• Bain, J, wyd. (1881). Kalendarz dokumentów dotyczących Szkocji . Tom. 1. Edynburg: HM General Register House. hdl : 2027/mdp.39015014807203 .
•   Barrow, GWS ; Scott, WW, wyd. (1971). Akty Wilhelma I, króla Szkotów, 1165–1214 . Regesta Regum Scottorum, 1153–1424. Edynburg: Edinburgh University Press . ISBN 0-85224-142-9 .
•   Statuty i inne dokumenty dotyczące miasta Edynburg, AD 1143–1540 . Edynburg: The Scottish Burgh Records Society. 1871. OL 23704566M .
• „Bawełna MS Julius A VII” . Biblioteka Brytyjska . nd . Źródło 14 września 2015 r .
• „Diplomatarium Norvegicum” . Dokumentasjonsprosjektet . nd . Źródło 14 lipca 2015 r .
• „Dokument 1/4/29” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/4/30” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/4/31” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/5/24” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/6/34” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/6/124” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 1/6/265” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 2/12/6” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 2.12.12” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• „Dokument 2/139/41” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 . nd . Źródło 1 listopada 2018 r .
• Dugdale, W ; Caley, J .; Ellis, H .; Bulkeley, B , wyd. (1830). Monasticon Anglicanum . Tom. 6, pkt. 2 (nowe wydanie). Londyn: Joseph Harding.
• Węgorze, FC , wyd. (1914). Księga starego klubu w Edynburgu . Tom. 7. Edynburg: Stary klub w Edynburgu.
•   Gladstone, R (1919). „Wczesne czartery Annandale i ich dziwne miejsce spoczynku” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 6 : 137-146. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 4 marca 2016 r . Źródło 16 września 2015 r .
• Goodall, W , wyd. (1759). Joannis de Fordun Scotichronicon cum Supplementis ac Continuatione Walteri Boweri . Tom. 2. Edynburg: Roberti Flaminii. hdl : 2027/mdp.39015005759371 .
•   Gordon, JFS (1868). Monastykon . Tom. 1. Glasgow: John Tweed. OL 7239194M .
• Hearnius, T , wyd. (1722). Johannis de Fordun Scotichronici . Tom. 5. Oksford.
• Howlett, R, wyd. (1886). Kroniki panowania Stefana, Henryka II i Ryszarda I. Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Tom. 3. Londyn: Longman & Co.
• Howlett, R, wyd. (1889). Kroniki panowania Stefana, Henryka II i Ryszarda I. Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Tom. 4. Londyn: Biuro Papiernicze Jej Królewskiej Mości .
•   Innes, C , wyd. (1864). Ane Account of the Familie of Innes, opracowane przez Duncana Forbesa z Culloden, 1608 . Aberdeen: Klub Spaldinga . OL 24829824M .
•   Laing, H. (1850). Opisowy katalog wrażeń ze starożytnych pieczęci szkockich, królewskich, baronialnych, kościelnych i miejskich, obejmujący okres od 1094 r. do Rzeczypospolitej . Edynburg: Klub Bannatyne . OL 24829707M .
•   Lawrie, AC, wyd. (1905). Wczesne czartery szkockie, przed AD 1153 . Glasgow: James MacLehose i Synowie . OL 7024304M .
•   Lawrie, AC, wyd. (1910). Annals of the Reigns of Malcolm and William, Kings of Scotland, AD 1153-1214 . James MacLehose i synowie. OL 7217114M .
•   Lawlor, HR, wyd. (1920). Św. Bernard z Clairvaux Życie św. Malachiasza z Armagh . Tłumaczenia literatury chrześcijańskiej, seria V: Żywoty celtyckich świętych. Londyn: Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej . OL 7108542M .
•   Liber Cartarum Sancte Crucis: Munimenta Ecclesie Sancte Crucis de Edwinesburg . Edynburg: Klub Bannatyne. 1840. OL 24829738M .
• Liber S. Marie de Calchou: Registrum Cartarum Abbacie Tironensis de Kelso, 1113–1567 . Tom. 1. Edynburg: Klub Bannatyne. 1846.
•   Martin, E, wyd. (1872). Fergus Roman von Guillaume le Clerc . Halles: Buchhandlung des Waisenhauses. OL 17935822M .
• Migne, JP , wyd. (1855). Patrologiæ Cursus Completus . Latynoska. Tom. 198. Paryż.
• Munch, Pensylwania ; Goss, A , wyd. (1874). Chronica Regvm Manniae et Insvlarvm: Kronika człowieka i Sudreyów . Tom. 1. Douglas, IM: Towarzystwo Manx .
•   Powicke, M , wyd. (1978) [1950]. Życie Ailreda z Rievaulx . Średniowieczne teksty z Oksfordu. Oksford: Oxford University Press . ISBN 0-19-822256-4 .
• Raine, J. , wyd. (1894). Historycy Kościoła Yorku i jego arcybiskupów . Tom. 3. Londyn: Biuro Papiernicze Jej Królewskiej Mości.
•   Registrum Episcopatus Glasguensis . Tom. 1. Edynburg. 1843. OL 14037534M .
•   Raport z rękopisów hrabiego Ancaster . Komisja Rękopisów Historycznych . Dublin: Biuro papiernicze Jego Królewskiej Mości. 1907. OL 7047737M .
•   Riley, HT , wyd. (1853). Roczniki Rogera de Hovedena: obejmujące historię Anglii i innych krajów Europy, od 732 do 1201 rne . Tom. 1. Londyn: HG Bohn . OL 7095424M .
•   Skene, WF , wyd. (1871). Johannis de Fordun Chronica Gentis Scotorum . Edynburg: Edmonston i Douglas. OL 24871486M .
•   Skene, WF, wyd. (1872). Kronika narodu szkockiego Jana z Forduna . Edynburg: Edmonston i Douglas. OL 24871442M .
•   Stevenson, J. , wyd. (1835). Chronica de Mailros . Edynburg: Klub Bannatyne. OL 13999983M .
• Stevenson, J, wyd. (1856). Historycy Kościoła Anglii . Tom. 4, pkt. 1. Londyn: Seeleys.
• Stubbs, W , wyd. (1867). Gesta Regis Henrici Secundi Benedicti Abbatis . Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Tom. 1. Longmans, Green, Reader i Dyer. hdl : 2027/osu.32435026697177 .
• Stubbs, W , wyd. (1869). Chronica Magistri Rogeri de Houedene . Rerum Britannicarum Medii Ævi Scriptores. Tom. 2. Longmans, Green and Co.
• „Roczniki Ulsteru” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 29 sierpnia 2008). Kolegium uniwersyteckie Cork. 2008 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
• „Roczniki Ulsteru” . Korpus tekstów elektronicznych (wyd. 15 sierpnia 2012). Kolegium uniwersyteckie w Cork. 2012 . Źródło 30 sierpnia 2015 r .
•   Miscellany Bannatyne'a . Tom. 2. Edynburg: Klub Bannatyne. 1836. OL 24829681M .
• Theiner, A , wyd. (1864). Vetera Monumenta Hibernorum et Scotorum Historiam Illustrantia . Rzym: Watykan. hdl : 2027/mdp.39015022391661 .

Drugorzędne źródła

•   Aird, WM (2007). „ Słodka uprzejmość i barbarzyńska nieuprzejmość ”. Widok z pogranicza. Opat chory z Rievaulx i Szkotów” (PDF) . w Ellis, SG; Klusáková, L (red.). Wyobrażanie sobie granic kwestionujących tożsamości . Piza: Edizioni Plus – Pisa University Press. s. 59–75. ISBN 978-88-8492-466-7 .
•   Archibald, E. (2009). „Kwestionowanie ideałów arturiańskich”. W Archibald, E; Miotacz, A (red.). The Cambridge Companion do legendy arturiańskiej . Cambridge Companions to Literature. Cambridge: Cambridge University Press . s. 139–153. ISBN 978-0-521-86059-8 .
•    Barrowa, GWS (1975). „Wzorzec panowania i osadnictwa feudalnego w Cumbrii”. Dziennik historii średniowiecznej . 1 (2): 117–138. doi : 10.1016/0304-4181(75)90019-6 . eISSN 1873-1279 . ISSN 0304-4181 .
•   Barrowa, GWS (1980). Era anglo-normandzka w historii Szkocji . Oksford: Clarendon Press . ISBN 0-19-822473-7 .
•   Barrowa, GWS (1992). Szkocja i jej sąsiedzi w średniowieczu . Londyn: The Hambledon Press . ISBN 1-85285-052-3 .
•   Barrow, GWS (2005) [1965]. Robert Bruce i Wspólnota Królestwa Szkocji . Edynburg: Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-2022-2 .
• Barrowa, GWS (2006). „Dawid I (ok. 1085–1153)” . Oxford Dictionary of National Biography (wyd. Styczeń 2006). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/7208 . Źródło 5 lipca 2011 r .
•   Barrow, J. (2015). Duchowieństwo w średniowiecznym świecie: duchowni świeccy, ich rodziny i kariery w północno-zachodniej Europie, ok. 800 – ok. 1200 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-08638-8 .
•   Besamusca, B (2002) [2000]. „Średniowieczny holenderski materiał arturiański” (PDF) . W Jackson, WH; Ranawake, SA (red.). Artur Niemców: legenda arturiańska w średniowiecznej literaturze niemieckiej i holenderskiej . Literatura arturiańska w średniowieczu. Cardiff: University of Wales Press . s. 187–228. ISBN 0-7083-1776-6 .
•   Beuermann, I (2010). „ Norgesveldet?” Na południe od Przylądka Gniewu? Poglądy polityczne, fakty i pytania”. W Imsen, S (red.). Norweska dominacja i świat nordycki ok. 1100 – ok. 1400 . Studia Trondheim w historii. Trondheim: prasa akademicka Tapir. s. 99–123. ISBN 978-82-519-2563-1 .
•    Beuermann, I (2014). „Brak gleby dla świętych: dlaczego w Człowieku i na wyspach nie było rodzimego królewskiego męczennika” . W Sigurðsson, JV; Bolton, T (red.). Relacje celtycko-nordyckie na Morzu Irlandzkim w średniowieczu, 800–1200 . Północny świat: północna Europa i Bałtyk c. 400-1700 ne. Ludy, ekonomia i kultury . Leiden: Brill . s. 81–95. ISBN 978-90-04-25512-8 . ISSN 1569-1462 .
•   Blakely, RM (2005). Rodzina Brus w Anglii i Szkocji, 1100–1295 . Woodbridge: The Boydell Press . ISBN 1-84383-152-X .
•   Brooke, D (1991). „Fergus z Galloway: różne notatki do poprawionego portretu” (PDF) . Transakcje Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society . 66 : 47–58. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2 kwietnia 2015 r . Źródło 14 września 2015 r .
•   Brooke, D (1994). Dzicy ludzie i święte miejsca: St. Ninian, Whithorn i średniowieczne królestwo Galloway . Edynburg: Canongate Press . ISBN 0-86241-479-2 .
•     Brugger, E. (1929–1930). „Hebrydy we francuskich romansach arturiańskich”. Arturiana . 2 : 7–19. doi : 10.2307/43859652 . eISSN 2515-1029 . ISSN 1359-4133 . JSTOR 43859652 .
• Masło, R (2007). Cill - Imiona i święci w Argyll: sposób na zrozumienie wczesnego kościoła w Dal Riata? (praca doktorska). Tom. 1. Uniwersytet w Glasgow .
•    Caldwell, DH; Hall, MA; Wilkinson, CM (2009). „The Lewis Hoard of Gaming Pieces: ponowne zbadanie ich kontekstu, znaczeń, odkryć i produkcji”. Archeologia średniowieczna . 53 (1): 155–203. doi : 10.1179/007660909X12457506806243 . eISSN 1745-817X . ISSN 0076-6097 .
•   Clancy, TO (2008). „Gall-Ghàidheil i Galloway” (PDF) . The Journal of Scottish Name Studies . 2 : 19–51. ISSN 2054-9385 .
•    Cowan, IB; Easson, DE (1976) [1957]. Średniowieczne domy religijne, Szkocja: z dodatkiem dotyczącym domów na wyspie Man (wyd. 2). Londyn: Longman. ISBN 0-582-12069-1 . OL 5212943M .
•   Cruden, S (1986). Szkockie kościoły średniowieczne . Edynburg: John Donald Publishers . ISBN 0-85976-104-5 .
•   Cubbon, W (1952). Dziedzictwo wyspy: radzenie sobie z niektórymi fazami historii Manx . Manchester: George Falkner & Sons. OL 24831804M .
•    Downham, C (2013). „Życie na krawędzi: skandynawski Dublin w XII wieku”. Bez rogów na hełmach? Eseje o wyspiarskim wieku Wikingów . Studia celtyckie, anglosaskie i skandynawskie. Aberdeen: Centrum Studiów Anglosaskich i Centrum Studiów Celtyckich Uniwersytetu w Aberdeen . s. 157–178. ISBN 978-0-9557720-1-6 . ISSN 2051-6509 .
•     Duffy, S (1992). „Irlandczycy i Wyspiarze w królestwach Dublina i Man, 1052–1171”. Eriu . 43 : 93–133. eISSN 2009-0056 . ISSN 0332-0758 . JSTOR 30007421 .
• Duffy, S (1993). Irlandia i region Morza Irlandzkiego, 1014–1318 (praca doktorska). Trinity College w Dublinie . hdl : 2262/77137 .
• Duffy, S (2004). "Mac Lochlainn, Muirchertach (zm. 1166)" . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/20745 . Źródło 5 lipca 2011 r .
•   Duffy, S (2007). „Prehistoria Galloglass”. W Duffy, S (red.). Świat Galloglass: królowie, watażkowie i wojownicy w Irlandii i Szkocji, 1200–1600 . Dublin: Four Courts Press . s. 1–23. ISBN 978-1-85182-946-0 .
• Duncan, AAM (2008). „Aleksander I (zm. 1124)” . Oxford Dictionary of National Biography (wyd. Październik 2008). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/321 . Źródło 24 października 2011 r .
•     Ewart, G; Pringle, D; Caldwell, D; Campbell, E ; Driscoll, S; Forsyth, K .; Gallagher, D; Holden, T.; Łowca, F; Sanderson, D; Thoms, J (2004). „Wykopaliska w zamku Dundonald, 1986–93”. Szkocki Dziennik Archeologiczny . 26 (1–2): i–x, 1–166. eISSN 1766-2028 . ISSN 1471-5767 . JSTOR 27917525 .
•   Faletra, MA (2014). Walia i średniowieczna wyobraźnia kolonialna: sprawy Wielkiej Brytanii w XII wieku . Nowe Średniowiecze. Nowy Jork: Palgrave Macmillan . doi : 10.1057/9781137391032 . ISBN 978-1-137-39103-2 .
•     Freeman, MA (1983). „Fergus: parodia i tradycja arturiańska”. francuskie forum . 8 (3): 197–215. eISSN 1534-1836 . ISSN 0098-9355 . JSTOR 40551390 .
•   Do herbaty; Oram, RD ; Pedersen, F (2005). Imperia wikingów . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82992-2 .
• Griffin, PC (2002). Mac Lochlainn High-Kingship w późnej przednormańskiej Irlandii (PDF) (praca doktorska). Trinity College w Dublinie.
•   Hill, P, wyd. (1997). Whithorn i St Ninian: Wykopaliska miasta klasztornego, 1984–91 . Phoenix Mill, Far Thrupp, Stroud, GLS: Sutton Publishing. ISBN 0-7509-0912-9 .
•     Hodge, A. (2007). „Nowa karta Wilhelma Lwa dotycząca Strathearn”. Szkocki przegląd historyczny . 86 (2): 314–318. doi : 10.3366/shr.2007.86.2.314 . eISSN 1750-0222 . ISSN 0036-9241 . JSTOR 25529984 .
•   Hollister, CW (2003) [2001]. Henryk I. Angielscy Monarchowie Yale . New Haven, Connecticut: Yale University Press . ISBN 0-300-09829-4 .
• Hollister, CW (2004). „Henryk I (1068 / 9–1135)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/12948 . Źródło 5 lipca 2011 r .
•     Hollister, CW; Keefe, TK (1973). „The Making of Imperium Angevin”. Journal of British Studies . 12 (2): 1–25. doi : 10.1086/385639 . eISSN 1545-6986 . ISSN 0021-9371 . JSTOR 175272 .
•   Hudson, B (2006). Irlandzkie studia morskie, 900–1200 . Dublin: Four Courts Press. ISBN 9781851829835 .
•   Hudson, BT (2005). Piraci wikingów i książęta chrześcijańscy: dynastia, religia i imperium na północnym Atlantyku . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-516237-0 .
•    Polowanie, T (2005). „Roman de Fergus: parodia czy pastisz?”. W Purdie, R; Royan, N (red.). Szkoci i średniowieczna legenda arturiańska . Studia arturiańskie. Cambridge: DS Brewer . s. 55–70. ISBN 1-84384-036-7 . ISSN 0261-9814 .
•   Jamroziak, E (2008). „Cystersi i konflikty graniczne: niektóre porównania między doświadczeniami Szkocji i Pomorza”. W Burton, J; Stöber, K (red.). Klasztory i społeczeństwo na Wyspach Brytyjskich w późnym średniowieczu . Woodbridge: The Boydell Press. s. 40–50. ISBN 978-1-84383-386-4 .
•   Kapelle, MY (1979). Norman Conquest of the North: Region i jego transformacja, 1000–1135 . Chapel Hill, Karolina Północna: University of North Carolina Press . ISBN 0-8078-1371-0 .
•    Keefe, TK (1981). „Król Henryk II i hrabiowie: dowody na fajkę”. Albion . 13 (3): 191–222. doi : 10.2307/4048847 . ISSN 0095-1390 . JSTOR 4048847 .
•    Kermode, PKW (1915–1916). „Dalsze odkrycia płyt krzyżowych na wyspie Man” (PDF) . Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland . 50 : 50–62. eISSN 2056-743X . ISSN 0081-1564 .
• Król, E. (2004). „Ranulf (I), trzeci hrabia Chester (zm. 1129)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/23127 . Źródło 1 czerwca 2013 r .
•    Kuiper, W (1998). „Fergusa” . W Gerritsen, WP; van Melle, AG (red.). Słownik średniowiecznych bohaterów . Woodbridge: The Boydell Press. s. 100–103 . ISBN 0-85115-381-X . OL 356056M .
•   Legge, lekarz medycyny (1948–1949). „Kilka uwag na temat Romana de Fergusa” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 27 : 163–172. ISSN 0141-1292 .
•     Legge, lekarz medycyny (1964). „Ojciec Fergusa z Galloway”. Szkocki przegląd historyczny . 43 (1): 86–87. eISSN 1750-0222 . ISSN 0036-9241 . JSTOR 25528555 .
•     MacInnes, IA (2019). „ Nieco zbyt okrutna zemsta została podjęta za krew zabitych”: królewska kara buntowników, zdrajców i wrogów politycznych w średniowiecznej Szkocji, ok. 1100 – ok. 1250. W Tracy, L (red.). Zdrada: średniowieczne i nowożytne cudzołóstwo, zdrada i wstyd . Poszukiwania w kulturze średniowiecznej. Leiden: Brill. s. 119–146. ISBN 978-90-04-40069-6 . ISSN 2352-0299 . LCCN 2019017096 .
•   MacQueen, HL (2003). „Szkocja: polityka, rząd i prawo”. W Rigby, SH (red.). Towarzysz Wielkiej Brytanii w późnym średniowieczu . Towarzysze Blackwell do historii Wielkiej Brytanii. Malden, MA: Wydawnictwo Blackwell . s. 283–308. ISBN 0-631-21785-1 .
•    McDonald, A (1995). „Królowie szkocko-nordyccy i zreformowane zakony religijne: wzorce patronatu monastycznego w XII-wiecznym Galloway i Argyll”. Albion . 27 (2): 187–219. doi : 10.2307/4051525 . ISSN 0095-1390 . JSTOR 4051525 .
•   McDonald, RA (1997). Królestwo Wysp: zachodnie wybrzeże Szkocji, ok. 1100 – ok. 1336 . Szkockie monografie historyczne. East Linton: Tuckwell Press. ISBN 978-1-898410-85-0 .
•   McDonald, RA (2000). „Buntownicy bez powodu? Relacje Fergusa z Galloway i Somerleda z Argyll ze szkockimi królami, 1153–1164”. W Cowan, E ; McDonald, R (red.). Alba: celtycka Szkocja w średniowieczu . East Linton: Tuckwell Press. s. 166–186. ISBN 1-86232-151-5 .
•   McDonald, RA (2002). „Żołnierze najbardziej nieszczęśliwi”. W McDonald, R (red.). Historia, literatura i muzyka w Szkocji, 700–1560 . Toronto: University of Toronto Press . s. 93–119 . ISBN 0-8020-3601-5 .
•   McDonald, RA (2003). Banici średniowiecznej Szkocji: wyzwania dla królów Canmore, 1058–1266 . East Linton: Tuckwell Press. ISBN 9781862322363 .
•   McDonald, RA (2007a). „Zadawanie śmierci przez człowieka: Manx Sea Power na Morzu Irlandzkim i wokół niego, 1079–1265”. W Duffy, S (red.). Świat Galloglass: królowie, watażkowie i wojownicy w Irlandii i Szkocji, 1200–1600 . Dublin: Four Courts Press. s. 45–76. ISBN 978-1-85182-946-0 .
•   McDonald, RA (2007b). Manx Kingship w otoczeniu Morza Irlandzkiego, 1187–1229: król Rǫgnvaldr i dynastia Crovan . Dublin: Four Courts Press. ISBN 978-1-84682-047-2 .
•   McDonald, RA (2008). „Człowiek, Irlandia i Anglia: angielski podbój Irlandii i stosunki Dublin-Manx”. W Duffy, S (red.). średniowieczny Dublin . Tom. 8. Dublin: Four Courts Press. s. 131–149. ISBN 978-1-84682-042-7 .
•   McDonald, RA (2012). „Królowie Morza Manx i oceany zachodnie: późna nordycka wyspa Man w kontekście północnoatlantyckim, 1079–1265”. W Hudson, B (red.). Studia nad średniowiecznym Atlantykiem . Nowe Średniowiecze. Nowy Jork: Palgrave Macmillan. s. 143–184. doi : 10.1057/9781137062390.0012 . ISBN 978-1-137-06239-0 .
•    McDonald, RA (2016). „Królowie mórz, królestwa morskie i fale zmian: człowiek i wyspy oraz średniowieczna zmiana europejska, ok. 1100–1265 rne”. W Barrett, JH; Gibbon, SJ (red.). Towarzystwa morskie świata wikingów i średniowiecza . Monografia Towarzystwa Archeologii Średniowiecznej. Milton Park, Abingdon: Routledge . s. 333–349. doi : 10.4324/9781315630755 . ISBN 978-1-315-63075-5 . ISSN 0583-9106 .
•     McDonald, RA; McLean SA (1992). „Somerled z Argyll: nowe spojrzenie na stare problemy”. Szkocki przegląd historyczny . 71 (1–2): 3–22. eISSN 1750-0222 . ISSN 0036-9241 . JSTOR 25530531 .
• Neville, CJ (1983). Hrabiowie Strathearn od XII do połowy XIV wieku, z wydaniem ich aktów pisemnych (praca doktorska). Tom. 1. Uniwersytet w Aberdeen.
•    Neville, CJ (2016). „Początki Królewskiego Ułaskawienia w Szkocji”. Dziennik historii średniowiecznej . 42 (5): 1–29. doi : 10.1080/03044181.2016.1212250 . eISSN 1873-1279 . ISSN 0304-4181 .
•   O'Byrne, E (2005a). „Mac Lochlainn, Muirchertach (ok. 1110–1166)”. W Duffy, S (red.). Średniowieczna Irlandia: encyklopedia . Nowy Jork: Routledge. s. 295–298. ISBN 0-415-94052-4 .
•   O'Byrne, E (2005b). „Ua Conchobair, Ruaidrí (ok. 1116–1198)”. W Duffy, S (red.). Średniowieczna Irlandia: encyklopedia . Nowy Jork: Routledge. s. 466–471. ISBN 0-415-94052-4 .
•   O'Byrne, E (2005c). „Ua Conchobair, Tairrdelbach (1088–1156)” . W Duffy, S (red.). Średniowieczna Irlandia: encyklopedia . Nowy Jork: Routledge. s. 471–474. ISBN 0-415-94052-4 .
• Oram, R (2009). „Średniowieczni biskupi Whithorn, ich katedra i ich groby”. W Lowe, C (red.). „Odzież dla boskiej duszy”: pochówki przy grobie św. Niniana, wykopaliska w Whithorn Priory, 1957–67 . Raport archeologiczny. Edynburg: Historyczna Szkocja . s. 131–165. hdl : 1893/7085 .
• Oram, RD (1988). Panstwo Galloway, ok. 1000 do ok. 1250 (praca doktorska). Uniwersytet St Andrews . hdl : 10023/2638 .
•   Oram, RD (1991). „Fergus, Galloway i Szkoci” (PDF) . w Oram, RD; Stell, GP (red.). Galloway: Ziemia i panowanie . Edynburg: Szkockie Towarzystwo Studiów Północnych. s. 117–130. ISBN 0-9505994-6-8 .
•    Oram, RD (1993). „Firma rodzinna? Kolonizacja i osadnictwo w XII i XIII wieku Galloway”. Szkocki przegląd historyczny . 72 (2): 111–145. doi : 10.3366/shr.1993.72.2.111 . eISSN 1750-0222 . hdl : 1893/6623 . ISSN 0036-9241 .
•   Oram, RD (2000). Panstwo Galloway . Edynburg: John Donald. ISBN 0-85976-541-5 .
• Oram, RD (2004). „Fergus, Pan Galloway (zm. 1161)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/49360 . Źródło 5 lipca 2011 r .
•    Oram, RD (2008). „Rezydencja królewska i lordowska w Szkocji od ok. 1050 do ok. 1250: przegląd historiograficzny i rewizja krytyczna”. Dziennik antykwariuszy . 88 : 165–189. doi : 10.1017/S0003581500001372 . eISSN 1758-5309 . hdl : 1893/2122 . ISSN 0003-5815 .
•   Oram, RD (2011). Dominacja i panowanie: Szkocja 1070–1230 . Nowa historia Szkocji w Edynburgu. Edynburg: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-1496-7 .
•   Moc, R (2005). „Spotkanie w Norwegii: stosunki nordycko-gaelickie w Królestwie Człowieka i na Wyspach, 1090–1270” (PDF) . Saga-Book . 29 : 5–66. ISSN 0305-9219 .
•   Radford, CAR (1948–1949). „Wykopaliska w Whithorn, 1949” (PDF) . Transakcje Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society . 27 : 85–126. ISSN 0141-1292 .
•   Reid, RC (1932). „Soulseat” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 17 : 172–181. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 10 maja 2013 r . Źródło 14 września 2015 r .
•   Rickard, P. (2011) [1956]. Wielka Brytania w średniowiecznej literaturze francuskiej, 1100–1500 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-67070-9 .
•   Rixson, D (1982). Galera West Highland . Edynburg: Birlinn . ISBN 1-874744-86-6 .
•   Scott, JG (1982). „Wczesny szeryf z Dumfries?” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 57 : 90–91. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 4 marca 2016 r . Źródło 14 września 2015 r .
•   Scott, JG (1988). „Początki opactw Dundrennan i Soulseat” (PDF) . Transakcje Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society . 63 : 35–44. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 4 marca 2016 r . Źródło 14 września 2015 r .
•   Scott, JG (1993). „Galloway w 1100 roku” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 68 : 131–133. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 4 marca 2016 r . Źródło 14 września 2015 r .
•   Scott, JG (1997). „Podział królestwa: Strathclyde 1092–1153” (PDF) . Transakcje Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society . 72 : 11–40. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 10 maja 2013 r . Źródło 14 września 2015 r .
• Scott, WW (2008). „Malcolm IV (1141–1165)” . Oxford Dictionary of National Biography (wyd. Styczeń 2008). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/17860 . Źródło 24 października 2011 r .
•   Sellar, WDH (2000). „Królowie Morza Hebrydzkiego: Następcy Somerled, 1164–1316”. W Cowan, EJ; McDonald, RA (red.). Alba: celtycka Szkocja w średniowieczu . East Linton: Tuckwell Press. s. 187–218. ISBN 1-86232-151-5 .
•   Sharpe, R (2011). „Ludy i języki w XI i XII wieku w Wielkiej Brytanii i Irlandii: czytanie dowodów z karty” (PDF) . W Broun, D (red.). Rzeczywistość stojąca za kartą dyplomatyczną w anglo-normańskiej Wielkiej Brytanii . Glasgow: Centrum Studiów Szkockich i Celtyckich, University of Glasgow. s. 1–119. ISBN 978-0-85261-919-3 .
•   Simms, K. (2000) [1987]. Od królów do watażków . Woodbridge: The Boydell Press. ISBN 978-0-85115-784-9 .
•   Smith, B. (2016) [2002]. „Granice reformy kościoła na Wyspach Brytyjskich, 1170–1230”. W Abulafii, D ; Berend, N (red.). Średniowieczne granice: koncepcje i praktyki . Milton Park, Abingdon: Routledge. s. 239–253. doi : 10.4324/9781315249285 . ISBN 978-0-7546-0522-5 .
•   Stal, G. (1991). „Średniowieczne budowle i świecka władza” (PDF) . w Oram, RD; Stell, GP (red.). Galloway: Ziemia i panowanie . Edynburg: Szkockie Towarzystwo Studiów Północnych. s. 145–159. ISBN 0-9505994-6-8 .
•   Strickland, MJ (2012). „Królowie Szkotów na wojnie, ok. 1093–1286”. W Spires, EM; Crang, JA; Strickland, MJ (red.). Wojskowa historia Szkocji . Edynburg: Edinburgh University Press. s. 94–132. ISBN 978-0-7486-3204-6 .
•   Podłużnik, K. (1980). „Galloway i opactwa Rievaulx i Dundrennan” (PDF) . Transakcje Towarzystwa Historii Naturalnej i Antykwariuszy w Dumfriesshire i Galloway . 55 : 174–177. ISSN 0141-1292 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 10 maja 2013 r . Źródło 14 września 2015 r .
• Podłużnik, K. (2004). „Morville, Richard de (zm. 1189/90)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/19380 . Źródło 27 września 2011 r .
•   Podłużnik, KJ (2000). „Monastycyzm reformowany i celtycka Szkocja: Galloway, ok. 1140 – ok. 1240”. W Cowan, EJ; McDonald, RA (red.). Alba: celtycka Szkocja w średniowieczu . East Linton: Tuckwell Press. s. 127–165. ISBN 1-86232-151-5 .
•   Taylor, A. (2016). Kształt państwa w średniowiecznej Szkocji, 1124–1290 . Studia oksfordzkie w średniowiecznej historii Europy. Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-874920-2 .
• Thomas, N. (1993). „Starofrancuski Roman de Fergus: szkocki Mise-en-Scène i implikacje polityczne”. Parergon . 11 (1): 91–101. doi : 10.1353/pgn.1993.0045 .
•    Thompson, K. (2003). „Sprawy państwowe: nieślubne dzieci Henryka I”. Dziennik historii średniowiecznej . 29 (2): 129–151. doi : 10.1016/S0304-4181(03)00015-0 . eISSN 1873-1279 . ISSN 0304-4181 .
• Webb, N (2004). Osadnictwo i integracja w Szkocji 1124–1214: Społeczeństwo lokalne i rozwój wspólnot arystokratycznych: ze szczególnym uwzględnieniem osadnictwa anglo-francuskiego na południowym wschodzie (praca doktorska). Uniwersytet Glasgow.
•    Wenthe, M (2012). „Mapowanie szkockiej tożsamości w Roman de Fergus” (PDF) . ZATRZASK: Dziennik do badania artefaktów literackich w teorii, kulturze lub historii . 5 : 28–53. eISSN 1940-5731 . ISSN 1947-9441 .
• Wilson, DM (1973). „Kamienie pamiątkowe Manx z okresu Wikingów” (PDF) . Saga-Book . 18 : 1–18.
•   Woolf, A (2004). „Epoka królów mórz, 900–1300”. W Omand, D (red.). Książka Argyll . Edynburg: Birlinn. s. 94–109. ISBN 1-84158-253-0 .
• Woolf, A (2013). „Pieśń o śmierci Somerled i zniszczeniu Glasgow w 1153 r.” . Journal of Sydney Society for Scottish History . 14 : 1–11.

Linki zewnętrzne

• „Fergus, lord Galloway (zm. 1161)” . Ludność średniowiecznej Szkocji, 1093–1371 .