Godred Crovan

Godred Crovan
King of Dublin and the Isles
refer to caption
Imię Godreda widnieje na folio 50 v Biblioteki Brytyjskiej Cotton Julius A VII ( Kronika Manna ): „ Godredus Crouan
Zmarł
1095 wyspa
Pogrzeb
ewentualnie Iona
Wydanie Lagmann , Aralt, Amlaíb
Dom Dynastia Crovan ( Uí Ímair )
Ojciec Harald „Czarny” z Islay ( Haralt Ddu )

Godred Crovan (zm. 1095), znany w języku gaelickim jako Gofraid Crobán , Gofraid Meránach i Gofraid Méránach , był nordycko-gaelickim władcą królestw Dublina i Wysp . Chociaż jego dokładne pochodzenie nie zostało całkowicie udowodnione, z pewnością był Uí Ímair i potomkiem Amlaíba Cúarána, króla Northumbrii i Dublina .

Godred po raz pierwszy pojawia się w zapisach w kontekście wspierania norweskiej inwazji na Anglię w 1066 r. Po upadku tej kampanii Godred przybył na Mann , na dwór Gofraida mac Sitriuca , króla wysp , prawdopodobnego krewnego jego. W latach siedemdziesiątych XI wieku ten ostatni zmarł, a jego następcą został jego syn Fingal . W ciągu dekady Godred brutalnie przejął dla siebie królestwo, chociaż dokładne okoliczności tego przejęcia są niepewne. W 1091 roku Godred objął królestwo Dublina i tym samym zapewnił sobie całkowitą kontrolę nad cennymi szlakami handlowymi przez region Morza Irlandzkiego. Ekspansja Godreda może być bardziej widoczna w ujściu rzeki Clyde i Galloway i mogła równie dobrze zmusić Anglików do skonsolidowania kontroli nad Cumberland w celu zabezpieczenia ich zachodniej flanki morskiej. Wydaje się, że Godred czerpał swoją moc z Hebrydów ; a dowody archeologiczne Manna ujawniają, że w porównaniu z dziesięcioleciami poprzedzającymi jego przejęcie, wyspa wydaje się cieszyć okresem względnego spokoju.

Wydaje się, że podczas swojego panowania Godred udzielił pomocy wojskowej Gruffuddowi ap Cynanowi, królowi Gwynedd , prawdopodobnemu krewnemu, który był wówczas uwikłany w ciągłe konflikty z walijskimi rywalami i wkraczającymi angielskimi magnatami. Najwcześniejsi znani Biskupi Wysp pochodzą mniej więcej z czasów panowania Godreda, chociaż jest prawie pewne, że wcześniejsi duchowni zajmowali to stanowisko. Mogło to być tuż przed przystąpieniem Godreda na Wyspy, podczas gdy Dublin był pod ostateczną kontrolą Toirdelbacha Ua Briaina, króla Munster , że Dublin i Wyspy zostały raz na zawsze rozdzielone pod względem kościelnym. Rządy Godreda w Dublinie zakończyły się nagle w 1094 roku wraz z jego wydaleniem z rąk Muirchertacha Ua Briaina, króla Munsteru , człowieka, który być może nawet wypędził Godreda z Mann. Z dokumentów wynika, że ​​w ostatniej dekadzie XI wieku nastąpił gwałtowny wzrost zarazy i głodu. Według źródeł irlandzkich jedna czwarta Irlandii zginęła od zarazy tylko w 1095 roku. Jedną z ofiar śmiertelnych był sam Godred, który zginął na Islay , pozornym centrum władzy na Wyspach.

Największy wpływ Godreda na historię mogło mieć założenie przez niego dynastii Crovan , jego patrylinearnych potomków, którzy rządzili Wyspami przez prawie dwa stulecia. Godred był ważnym przodkiem klanu Somairle ze strony matki , rodziny, która sprawowała władzę na Wyspach wieki po ostatecznym wygaśnięciu dynastii Crovan. W związku z tym może być identyczny z Gofraidem mac Fergusa , pozorną konstruktem genealogicznym uważanym za przodka Clann Somairle. Godred może być identyczny ze słynnym królem Orrym z legendy Manx, postacią tradycyjnie uznawaną za ustanowienie systemu prawnego Manx . Godred i King Orry są związani z licznymi historycznymi i prehistorycznymi miejscami na Mann i Islay.

Pochodzenie rodzinne

Map of Britain and Ireland
Lokalizacje związane z życiem i czasami Godreda

Chociaż rodzinne pochodzenie Godreda Crovana nie zostało całkowicie udowodnione, wydaje się pewne, że był on bezpośrednim potomkiem Amlaíba Cúarána, króla Northumbrii i Dublina . Chociaż Kronika Manna z XIII do XIV wieku nazywa go po łacinie „... filius Haraldi nigri de Ysland ”, co sugeruje, że jego ojciec nazywał się Aralt, XIV-wieczne Annals of Tigernach zamiast tego nazywa go po gaelicku „... Mac Maic Arailt ”, co przeciwnie sugeruje, że to dziadek Godreda miał na imię Aralt. Godred mógł zatem być synem, siostrzeńcem lub bratem Ímar mac Arailt, króla Dublina . Jednak rodowód Achau Brenhinoedd z początku XIII wieku Thywysogion Cymru w walijskim zbiorze traktatów genealogicznych odnotowuje „Gwrthryt Mearch” (Godred Crovan) jako syna „Harallt Ddu” (Harald „The Black” z Islay), który z kolei był synem „Ifor Gamle” (Ímar mac Arailt). W związku z tym wydaje się, że Godred nie był synem, siostrzeńcem ani bratem, ale w rzeczywistości wnukiem Ímar mac Arailt, króla Dublina , patrylinearnego potomka Amlaíba Cúarána, króla Northumbrii i Dublina oraz członka Uí Ímair . Fragment kroniki może dodatkowo rzucić światło na rodzinne pochodzenie Godreda. Chociaż „ Ysland ” może reprezentować Islandię , nie ma innych dowodów łączących Godreda z tą wyspą. Alternatywnie, słowo to może zamiast tego oznaczać wyspę Islay na Hebrydach , gdzie inaczej wiadomo, że zakończył swoje życie. Inną możliwością jest to, że „ Ysland ” reprezentuje Irlandię, co, jeśli jest poprawne, świadczyłoby o bliskich rodzinnych powiązaniach Godreda z tą konkretną wyspą. W każdym razie, według tego samego źródła, wychował się na Mann.

Refer to caption
Imię Godreda, jakie pojawia się na folio 19v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 488 (The Annals of Tigernach ): „ Goffraidh mac Maic Arailt

Kiedy Godred został po raz pierwszy odnotowany w łacińskiej Kronice Manna , nadano mu przydomek Cruan ” lub „ Crovan ”. Pochodzenie i znaczenie tej nazwy są niepewne. Równie dobrze może pochodzić od gaelickiego crob bhán („białoręki”). Innym gaelickim pochodzeniem może być cró bán („białokrwisty”), w odniesieniu do bycia bardzo bladym. Alternatywnie, może pochodzić od gaelickiego crúbach („pazur”). Jeśli zamiast tego epitet ma pochodzenie staronordyckie, mógłby pochodzić z kruppin („kaleka”). W kilku kronikach irlandzkich Godred otrzymuje przydomek meranach . To słowo może reprezentować albo gaelicki meránach („szalony”, „zmieszany”, „zawrotny”); lub też méránach (co można również oddać mérach ), słowo pochodzące od mér („palec” lub „palec u nogi”). Jeśli meranach rzeczywiście odpowiada temu drugiemu znaczeniu, epitet wydaje się odzwierciedlać Crouan / Crovan i sugerować coś niezwykłego w rękach Godreda. Godred i jego patrylinearni królewscy potomkowie, którzy panowali na Wyspach przez około dwa stulecia, są znani współczesnym uczonym jako dynastia Crovan , nazwa ukuta na cześć samego Godreda. Połączenie staronordyckich imion osobistych i gaelickich epitetów nadanych Godredowi i jego dynastycznym potomkom częściowo świadczy o hybrydowym charakterze nordycko-gaelickiego królestwa wysp .

Tło

Black-and-white illustration of a stone monument depicting an axe-wielding Viking
Proponowany pomnik króla Orry'ego z połowy XIX wieku, legendarnej postaci, która może być identyczna z Godredem

Jednym z czołowych przywódców XI-wiecznego świata nordyckiego był Þórfinnr Sigurðarson, hrabia Orkadów , człowiek, którego imperium morskie, podobnie jak wcześniej jego ojca , rozciągało się od Orkadów po Wyspy , a być może nawet do Irlandii . Þórfinnr zmarł około 1065 roku, a jego następcą został jego dwóch synów, Páll i Erlendr . Na nieszczęście dla braci, ekspansywne wyspiarskie imperium, które stworzył ich ojciec, wydaje się szybko rozpadać pod ich wspólnymi rządami. Chociaż nie ma wzmianki o braciach prowadzących operacje wojskowe na Wyspach iw Irlandii, trzynastowieczna saga Orkneyinga stwierdza, że ​​​​peryferyjne regiony panowania ich ojca powróciły pod kontrolę lokalnych przywódców. To właśnie w tej próżni władzy Godred po raz pierwszy pojawia się w zapisanej historii .

Władcą Wysp, który najwyraźniej ucierpiał z powodu ekspansji Þórfinnr na południe, był Echmarcach mac Ragnaill, król Dublina i Wysp . Przełom połowy XI wieku to stopniowy upadek autorytetu Echmarcach. W 1052 roku został wypędzony z Dublina przez Diarmait mac Maíl na mBó, króla Leinsteru . Chociaż istnieją dowody sugerujące, że Diarmait przywrócił Ímara na króla Dublina, ten ostatni zmarł w ciągu dwóch lat i wydaje się, że w pewnym momencie Diarmait umieścił swojego własnego syna, Murchada , na tronie. Około dekady po podboju Dublina przez Diarmait, wydaje się, że inwazja Murchada na Mann doprowadziła do całkowitego poddania lub wypędzenia Echmarcach, skutecznie dając Diarmaitowi kontrolę nad regionem Morza Irlandzkiego. Kiedy Murchad zmarł w 1070 roku, Diarmait przejął kontrolę nad Dublinem i być może także nad Mannem.

Władcą Mann około 1066 roku był Gofraid mac Sitriuc, król wysp , człowiek, który prawdopodobnie rządził pod zwierzchnictwem Diarmaita. Podobnie jak sam Godred, Gofraid mac Sitriuc mógł być potomkiem Amlaíba Cúarána. Po nieoczekiwanej śmierci Diarmaita w 1072 roku Toirdelbach Ua Briain, król Munster , najechał Leinster i przejął kontrolę nad Dublinem. Wydaje się, że w ciągu roku od objęcia władzy nad Dublińczykami Toirdelbach zainstalował lub przynajmniej rozpoznał pewnego Gofraida mac Amlaíb meic Ragnaill jako ich król. W rzeczywistości ten człowiek wydaje się być bliskim krewnym Echmarcach, prawdopodobnie jego siostrzeńcem. W związku z tym wydaje się, że Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill był członkiem rodziny nordycko-gaelickiej, mającej bliskie związki małżeńskie z Uí Briain . Takie powiązania mogą dobrze wyjaśniać niezwykłą szybkość, z jaką Uí Briain uderzył w Dublin i Wyspy po śmierci Diarmaita. Na przykład w 1073 roku Mann został napadnięty przez pewnego Sitriuc mac Amlaíb i dwóch wnuków założyciela Uí Briain, Briana Bórumy, Wielkiego Króla Irlandii . Chociaż istnieją powody, by podejrzewać, że Sitriuc był bratem Gofraida mac Amlaíba meic Ragnailla, sam atak był prawie na pewno kontynuacją podboju Dublina przez Uí Briain rok wcześniej.

Pojawienie się na Wyspach

Romantyczne dziewiętnastowieczne przedstawienia Godreda Crovana. Wikingowie byli po raz pierwszy kojarzeni z niehistorycznymi hełmami z rogami na początku tego wieku.

Wydaje się, że Godred spędził swoją wczesną karierę jako swego rodzaju najemnik. Z pewnością Kronika Manna podaje, że brał on udział w niefortunnej norweskiej inwazji na Anglię w 1066 roku . Ta norweska kampania zakończyła się bitwą pod Stamford Bridge , krwawym jesiennym starciem, w którym Harold Godwinson, król Anglii, całkowicie zniszczył siły króla Norwegii Haraldra Sigurðarsona w północno-wschodniej Anglii. Rzeź w Stamford doprowadziła do całkowitego zniszczenia norweskiej potęgi militarnej i zajęło prawie całe pokolenie, zanim król tego królestwa mógł odzyskać władzę w nordyckich koloniach na Wyspach Brytyjskich . Jeśli XI-wieczny kronikarz Adam z Bremy należy wierzyć, podczas bitwy zginął irlandzki król, co może wskazywać, że Godred stanowił część kontyngentu Morza Irlandzkiego, zastępu być może dowodzonego przez zabitego króla. W każdym razie to w następstwie tej klęski kronika po raz pierwszy odnotowuje Godreda: stwierdzając, że po ucieczce z bitwy Godred szukał schronienia u Gofraida mac Sitriuc i został przez niego honorowo przyjęty. Udział Godreda w norweskim przedsięwzięciu, wspieranym również przez synów Þórfinnra, częściowo świadczy o rozległych powiązaniach i interakcjach współczesnej elity nordyckiej.

A scene from the Bayeux Tapestry depicting mounted knights attacking footsoldiers
Przedstawienie angielskiej piechoty i normańskiej kawalerii na gobelinie z Bayeux z XI wieku . Wydaje się, że w trakcie swojej kariery Godred walczył zarówno anglosaskimi , jak i anglo-normańskimi . Przedstawiona piechota jest uformowana w ścianę tarcz , taktykę stosowaną przez siły wspierane przez Norwegów na Stamford Bridge.

Przybycie Godreda do Mann, a nie do Dublina, można dobrze wytłumaczyć różnymi układami politycznymi w regionie Morza Irlandzkiego. Podczas gdy on sprzymierzył się ze sprawą najeżdżającego Haraldra, sprawa broniącego się Harolda była wyraźnie popierana przez Diarmaita, ówczesnego władcę Dublina. W rzeczywistości wydaje się, że ten ostatni udzielił pomocy rodzinie Harolda — Godwinsonom — na dekadę przed inwazją norweską. Później udzielił schronienia synom Harolda po ostatecznej klęsce Anglików z rąk Normanów , a ponadto udzielił Godwinsonom pomocy wojskowej w ich powstania przeciwko nowemu reżimowi normańskiemu w 1068 i 1069 r.

Niezależnie od możliwych powiązań Godreda z Irlandią, jego sympatie polityczne mogły oznaczać, że w 1066 roku Dublin był dla niego niebezpieczny. punkt wcześniej w ciągu dekady. Jeśli chodzi o samego Gofraida mac Sitriuca, hojność, jaką okazał Godredowi, można by dobrze wytłumaczyć, gdyby ci dwaj rzeczywiście byli krewnymi. W każdym razie śmierć tego pierwszego została odnotowana w 1070 r., po czym jego syn, Fingal, najwyraźniej objął tron. Prawdopodobnie około 1075 lub 1079 kronika ujawnia, że ​​​​Godredowi udało się podbić Mann po trzech inwazjach morskich. Z jednej strony możliwe, że Godred obalił Fingala, który mógł zostać osłabiony atakiem Uí Briain na wyspę w 1073 roku. Z drugiej strony przyjazne stosunki między Godredem a ojcem Fingala mogły sugerować, że dopóki Fingal żyje jego królestwo było bezpieczne i dopiero po jego śmierci Godred próbował przejąć kontrolę.

Photograph of a forested hill
Sky Hill, gdzie podobno Godred pokonał Manx raz na zawsze. Według kroniki część jego żołnierzy ukryła się w lesie otaczającym wzgórze, a jego zwycięstwo zostało osiągnięte, gdy zaatakowali niczego nie podejrzewającego Manxa od tyłu.

Baza mocy Godreda mogła znajdować się na Hebrydach, północnych krańcach królestwa. Po przejęciu Mann, podboju, którego kulminacją była Bitwa o Podniebne Wzgórze , kronika twierdzi, że Godred dał swoim wyznawcom możliwość splądrowania wyspy lub osiedlenia się na niej. Mówi się, że tylko kilku jego Wyspiarzy pozostało z nim na Mann. Według kroniki Godred nadał przybyszom ziemie na południu wyspy, a tubylcom ziemie na północy, pod warunkiem, że zrzekną się wszelkich dziedzicznych praw do tego terytorium. Kronika twierdzi, że dzięki temu aktowi późniejsi następcy Godreda posiadali całą wyspę. Ten portret przejęcia władzy przez Godreda — w którym zdobywca ustanawia dominację swojej dynastii nad tradycyjnymi prawami rdzennej ludności ziemskiej — odpowiada tradycyjnym średniowiecznym opisom Haraldr hárfagri , król, o którym tradycyjnie mówi się, że pozbawił norweskich właścicieli ziemskich ich dziedzicznych praw óðal .

Chociaż wydaje się, że kilka nazw miejsc na Mann pochodzi z X i XI wieku, wywodzących się z bezpośredniego osadnictwa z Norwegii lub norweskich kolonii w Szkocji i na Wyspach , wydaje się, że wiele nazw miejsc Manx, które zawierają element staronordycki - , zostało ukutych przez późniejszych osadników z Danii czy Danelaw . Niektórzy z tych osadników przybyli na wyspę z Danelaw w X wieku, podczas gdy inni mogli przybyć w trakcie podboju Godreda. W rzeczywistości jeszcze w XVI wieku niektóre z najbardziej znaczących ziem wyspy zawierały ten element słowny. Dalsze następstwa podboju Godreda mogą być dostrzegalne przez dowód numizmatyczny . Na Mann odkryto prawie dwadzieścia średniowiecznych srebrnych skarbów . Prawie tuzin dat między 1030 a 1070 rokiem. Znaleziska wydają się sugerować, że wyspa cierpiała z powodu walk o władzę aż do ustanowienia Godreda i jego potomków.

Dominacja Dublina i Morza Irlandzkiego

obraz
obraz b
Maughold IV (zdjęcie a; fragment, zdjęcie b), kamień runiczny Manx przedstawiający współczesny żaglowiec. Potęga królów Wysp leżała w ich uzbrojonych galerach

Annals of Tigernach i Chronicle of Mann dowodzą podboju Królestwa Dublina przez Godreda około 1091 roku. W szczególności pierwsze źródło nadaje mu w tym roku tytuł „Króla Dublina”, podczas gdy drugie źródło twierdzi, że podbił on cały Dublin i większość Leinsteru. Chociaż stwierdzenie kroniki dotyczące Leinster jest prawie na pewno przesadą, może równie dobrze odnosić się do zajęcia pełnego zakresu Fine Gall oraz rozszerzenie władzy królewskiej na sąsiednie regiony. Przynależność polityczna Dublina mniej więcej w tym okresie jest niepewna. , że w 1088 roku Donnchad mac Domnaill Remair, król Leinster, wykorzystał wojska z Dublina do ataku na Waterford . Podczas gdy w tym samym roku wojska z Dublina, Waterford i Wexford zostały odparte w ataku na Cork przez Uí Echach Mumain. W następnym roku Donnchad otrzymuje dodatkowo tytuł rí Gall , co sugeruje, że w tym momencie rządził Dublinem. Muirchertach Ua Briain, król Munster, z pewnością zyskał władzę nad Dublinem w ciągu roku, chociaż fakt, że wpis do kroniki potwierdzający królestwo Godreda w 1091 r. Nie zawiera czasownika może sugerować, że on również panował w Dublinie już w 1089 roku. W każdym razie nabycie tej nadmorskiej osady przez Godreda mogło równie dobrze być uderzeniem czystego oportunizmu, w którym wykorzystał toczący się konflikt między królestwami Munster i Leinster. Jego prawdopodobne rodzinne powiązania z Dublinem również mogły przyczynić się do jego niezwykłego sukcesu i możliwe, że Dublińczycy uważali ten podbój za przywrócenie rodziny królewskiej królestwa. Z pewnością jego podboje w regionie Morza Irlandzkiego były równoznaczne z ponownym zjednoczeniem imperium Uí Ímair i wydają się być dowodem na to, że współcześni uważali Dublin i Mann za elementy jednego podmiotu politycznego, z władcą jednej części uprawnionej do władcy drugiej.

Map of northern Europe
epoki wikingów w północno-zachodniej Europie. Jako władca Dublina i Wysp, Godred zdominował szlaki przez region Morza Irlandzkiego.

Pomimo pozornych powiązań Godreda z królestwami Dublina i Wysp, jego dojście do władzy mogło równie dobrze być napędzane realiami ekonomicznymi, jak i królewskimi aspiracjami. Dublin był jednym z najbogatszych portów zachodniej Europy. Pod koniec XI wieku było to najważniejsze skupisko ludności w Irlandii. Wydaje się, że w regionie istniały trzy główne trasy: jedna biegnąca z południowej Walii do południowo-wschodniej Irlandii (łącząca osady Waterford i Wexford w Irlandii z Bristolem i St Davids w Walii); inna trasa biegnąca od rzeki Dee w północnej Walii do samego Mann oraz do rzek Liffey i Boyne w Irlandii (łącząc w ten sposób porty Chester i Holyhead w Walii z portami w Dublinie i Droghedzie w Irlandii); trzeci szlak handlowy biegnący prostopadle do wyżej wymienionego, ciągnący się na południe do kontynentu i na północ przez Hebrydy do Islandii , Orkadów , Szetlandów , Skandynawii i regionu bałtyckiego . Podbój Dublina przez Godreda mógł zatem zostać przeprowadzony w kontekście Islesmana zabezpieczającego posiadanie najbardziej wysuniętych na południe szlaków regionu, dając mu tym samym całkowitą kontrolę nad siecią handlową Morza Irlandzkiego. Według Kroniki Manna Godred „trzymał Szkotów w takiej uległości, że nikt, kto zbudował statek, nie odważył się włożyć więcej niż trzy śruby”, co sugeruje jego dominację morską nad współczesnymi. O sile morskiej Wyspiarzy świadczy prawdopodobnie znana współpraca wojskowa między Wyspiarzami — być może włączając w to samego Godreda — a Gruffuddem ap Cynanem, królem Gwynedd , w ostatniej dekadzie XI wieku.

Refer to caption
Imię i tytuł Godreda, jak widnieje na folio 19v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 488: „ Goffraidh rex Normannorum

Dalsza ekspansja władzy Godreda może być zauważalna w ujściu rzeki Clyde i Galloway, gdzie nazwy miejsc i dedykacje kościołów sugerują wpływy nordycko-gaelickie na wyspach i rządy od IX do XI wieku. Istnieją również dowody sugerujące, że po zniknięciu Fingala z zapisów historycznych potomkowie Fingala rządzili w niektórych częściach Galloway. Konkretnie, w 1094, XI-XIV-wieczne Annals of Inisfallen odnotowują śmierć pewnego króla Rhinns o imieniu „ Macc Congail ”, którego zarejestrowany patronim może oznaczać pomieszanie nazw Fingal i Congal . W każdym razie nie wiadomo, czy Macc Congail był niezależny od autorytetu Godreda, czy też od niego zależny. w Annals of Ulster od XV do XVI wieku odnotowano, że bezimienny Ulaid dynastia i dwóch „synów syna Ragnalla” - być może synowie Echmarcacha, Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill lub jego ojciec - stracili życie w ataku. Z jednej strony, widoczne zaangażowanie rodziny Echmarcacha w ten atak wydaje się świadczyć o próbie przywrócenia się na Mann. Ponadto działania Ulaidów wydają się odzwierciedlać ich własną reakcję na wtargnięcie do Kanału Północnego z siedzibą w Dublinie wcześniej w stuleciu, a fakt, że atak miał miejsce rok po śmierci Toirdelbacha, może wskazywać, że Ulaid wykorzystali wynikające z tego zamieszanie wśród Uí Briain. Z drugiej strony możliwe jest, że najazd był w rzeczywistości inicjatywą Uí Briain, przeprowadzoną w kontekście toczącej się wewnętrznej walki o władzę w plemieniu. Jeśli tak, atak mógł zostać przeprowadzony przez rodzinę Echmarcacha za przyzwoleniem Meic Taidc – oddziału Uí Briain matrylinearnie wywodzącego się z Echmarcach – który mógł wykorzystać tę operację jako środek zapobiegający wpadnięciu Manna w ręce ich wujek rywala, Muirchertach. Chociaż ten ostatni z pewnością był w trakcie zabezpieczania kontroli nad Dublinem, wątpliwe jest, czy był w stanie rozważać w tym momencie operacje na Morzu Irlandzkim. W rzeczywistości Godred był bliski szczytu własnej potęgi i nie jest jasne, czy Meic Taidc cieszył się bardziej przyjaznymi stosunkami z Ulaidami niż sam Muirchertach. W każdym razie ekspansja Godreda do Dublina mogła zostać podjęta w następstwie jego udanej obrony wyspy.

obraz
obraz b
Skuldelev II (zdjęcie a), współczesna łódź Wikingów odkryta w Danii, została pierwotnie zbudowana z dębu z Irlandii, a konkretnie z Dublina, i pochodzi z mniej więcej floruit Godreda. Być może został oddany do użytku za panowania Ímar mac Arailt . Havhingsten fra Glendalough (zdjęcie b), współczesna duńska rekonstrukcja Skuldelev II .

Ekspansja Godreda na Morzu Irlandzkim mogła mieć poważne konsekwencje dla polityki na kontynencie. Z pewnością w oczach Máela Coluima mac Donnchady, króla Alby , perspektywa ekspansji Godreda w regionie Solway byłaby groźna. Ponadto w ostatnich dziesięcioleciach XI wieku doszło do załamania stosunków między Máelem Coluimem a królem Anglii Wilhelmem II . W 1091 roku Máel Coluim poprowadził Szkotów przez ich południową granicę. Chociaż pokój został następnie przywrócony bez rozlewu krwi, tymczasowy rozejm rozpadł się w następnym roku, kiedy Wilhelm zajął Cumberland i założył angielską kolonię w Carlisle . Chociaż ten północny atak jest czasami uważany za próbę utrzymania Szkotów w ryzach, operacja ta ustanowiła również angielską kontrolę nad nordycko-gaelickimi populacjami przybrzeżnymi i dodatkowo zabezpieczyła wrażliwą północno-zachodnią flankę morską Anglii. Podbój Dublina przez Godreda rok wcześniej mógł zatem wpłynąć na strategię Williama na północnym zachodzie.

Wczesne diecezje Dublina i Wysp

Photograph of the ruins of a mediaeval church
Jeden z kilku zrujnowanych stępek na cmentarzu Kirka Maugholda. Według kroniki Roolwer został pochowany w „kościele św. Maugholda ”. Nie wiadomo, czy było to miejsce jego katedry.

Kościelną jurysdykcją na Wyspach za panowania następców Godreda z połowy XII wieku była diecezja Wysp . Niewiele wiadomo o wczesnej historii diecezji, chociaż jej początki mogą równie dobrze sięgać imperium Uí Ímair. Niestety, kronika Manna opisuje sukcesję biskupią dopiero mniej więcej w czasach panowania Godreda. Biskup wspomniany jako pierwszy w tym źródle to niejaki „ Roolwer ”, którego zapisane imię wydaje się być zniekształconą formą staronordyckiego Hrólfr . Kronika odnotowuje, że Roolwer był biskupem przed panowaniem Godreda, co może albo oznaczać, że zmarł przed początkiem rządów Godreda, albo że Roolwer jedynie zajmował to stanowisko w momencie wstąpienia Godreda na tron. Zarejestrowane nazwisko Roolwera może świadczyć o tym, że jest on identyczny z jednym z pierwszych biskupów Orkadów . W szczególności Thorulf lub Radulf. Biorąc pod uwagę dowody wpływów orkadyjskich z początku XI wieku na Wyspach, nie jest wykluczone, że niemal równoczesny Kościół w regionie znajdował się wówczas pod zwierzchnictwem wyznaczonego przez orkadów.

Refer to caption
Imię i tytuł Dúnána , tak jak widnieje na folio 43v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489 (The Annals of Ulster )

Znanym rówieśnikiem Roolwera był Dúnán , duchowny uważany powszechnie za pierwszego biskupa Dublina . W rzeczywistości Annals of Ulster zamiast tego nadaje mu tytuł „ ardespoc Gall ” („wysoki biskup Cudzoziemców”), a pierwszym biskupem Dublina związanym wyłącznie z Dublinem jest Gilla Pátraic , człowiek wybrany na to stanowisko przez Dublińczyków za rządów Toirdelbacha i Gofraida mac Amlaíba meic Ragnailla.

Refer to caption
Nazwisko Roolwera, jakie pojawia się na folio 50v British Library Cotton Julius A VII (Kronika Manna ). Imię wydaje się być formą Hrólfr , co może świadczyć o tym, że jest on identyczny z jednym z najwcześniej znanych biskupów Orkadów .

Tytuł Dúnána może wskazywać, że sprawował on władzę biskupią w regionie Morza Irlandzkiego poza granicami Dublina. W związku z tym istnieją powody, by podejrzewać, że był on poprzednikiem Roolwera na Wyspach. Kiedy Dúnán zmarł w 1074 r., Zaledwie kilka lat po przejęciu Dublina przez Toirdelbacha, możliwe, że ten ostatni wykorzystał tę okazję i nadzorował kościelne oddzielenie Dublina od Wysp poprzez utworzenie nowej stolicy biskupiej W Dublinie. Jeśli tak, episkopat Roolwera na Wyspach mógł równie dobrze rozpocząć się w 1074 r. Po śmierci Dúnána - podobnie jak episkopat Gilli Pátraic w Dublinie - i być może zakończył się w pewnym momencie za panowania Godreda. Kronika ujawnia, że ​​następcą Roolwera był niejaki William , którego anglo-normańskie lub francuskie imię może rzucić światło na jego pochodzenie, a z kolei może świadczyć o związkach Godreda z szerszym światem anglo-normandzkim . Rzeczywiście, takie powiązania wydają się być paralelne między Dublinem a arcybiskupem Canterbury , wykute przez współczesnych Godreda w Dublinie, Toirdelbacha i Gofraida mac Amlaíb meic Ragnaill. Wydaje się, że William zmarł w 1095 roku lub wcześniej, jak podaje kronika, za życia Godreda został zastąpiony przez Manxmana o imieniu Hamond, syna „ Iole ”.

Zaangażowanie w Walii

Refer to caption
Nazwisko Gruffudda ap Cynana widnieje na folio 254r Oxford Jesus College 111 ( Czerwona Księga Hergesta ): „ gruffud vab kynan

Jedną z najbardziej znaczących postaci walijskich XI i XII wieku był Gruffudd, człowiek, który odpierał ataki innych dynastów i Anglo-Normanów, by osiedlić się w północnej Walii. Przez większą część ostatnich dwóch dekad XI wieku Gwynedd było okupowane przez stale wkraczających Anglo-Normanów; i jest oczywiste, że Gruffudd cieszył się bliskimi związkami ze światem nordycko-gaelickim. Konkretnie, trzynastowieczna Historia Gruffud vab Kenan ujawnia, że ​​Gruffudd nie tylko urodził się i wychował w Dublinie, ale był kolejnym wybitnym potomkiem Amlaíba Cúarána i że przy kilku okazjach Gruffudd korzystał z nordycko-gaelickiej pomocy wojskowej. Po pozornym zastoju trwającym około dwóch dekad, w latach 70. i 80. XI wieku nastąpił niezwykły wzrost drapieżnych najazdów nordycko-gaelickich na Walię. W rzeczywistości to odrodzenie zbiega się z walką Gruffudda o władzę i może nie być niepowiązanym zbiegiem okoliczności.

Photograph of a ruined castle
Godred równie dobrze mógł pomóc Gruffuddowi w ataku na anglo-normański zamek Aberlleiniog na Anglesey .

W pewnym momencie swojej kariery, po krótkim zdobyciu władzy w 1081 roku, Gruffudd został schwytany przez Hugh d'Avranches, hrabiego Chester i wydaje się, że był przetrzymywany w niewoli przez ponad dekadę, być może dwanaście lat. Według Historii Gruffud vab Kenan , Gruffuddowi udało się uciec porywaczom i szukać pomocy wojskowej na Wyspach u pewnego króla o imieniu „ Gothrei” . ”i razem znosili liczne niebezpieczeństwa. W rzeczywistości panowanie Godreda w Dublinie i na Wyspach mniej więcej w tym czasie sugeruje, że jest on identyczny z Gothrei, do którego uciekł Gruffudd. Jeśli Godred był rzeczywiście potomkiem Amlaíba Cúarána, tak jak Gruffudd, to wspólne pochodzenie może dobrze wyjaśnić współpracę między nimi. Z drugiej strony, chociaż Gothrei jest opisywany jako „przyjaciel” lub „sojusznik” Gruffudda, źródło nie uznaje żadnego konkretnego pokrewieństwa, co może wskazywać, że apel Gruffudda był jedynie celowy. sprawa, po uzyskaniu wsparcia z Wysp - w postaci uzbrojonych sił morskich składających się z sześćdziesięciu statków - Historia Gruffud vab Kenan odnotowuje, że Gruffudd najechał Anglesey i pokonał siły Anglo-Normanów, zanim Wyspiarze wrócili do domu. Wydaje się, że Gruffudd i Gothrei skierowali swoje wysiłki przeciwko anglo-normańskiemu zamku Aberlleiniog , zanim ci pierwsi zajęli się innymi instalacjami. Istotną cechą wkroczenia potęgi angielskiej do Gwynedd było wzniesienie linii mottes wzdłuż północnego wybrzeża Walii. Strategiczne rozmieszczenie tych miejsc wojskowych sugeruje, że zostały one zbudowane z myślą o panowaniu na morzu. W związku z tym ta ufortyfikowana sieć przybrzeżna mogła być postrzegana jako potencjalne zagrożenie dla operacji najemników nordycko-gaelickich i wypraw najazdowych w regionie i może częściowo wyjaśniać współpracę Gothrei z Gruffuddem.

Photograph of a coastal headland
Great Orme, gdzie podobno Grithfridus dotarł na ląd przed walką i zabiciem Roberta de Tilleul

W 1093 roku, mniej więcej w czasie współpracy Gruffudda i Gothrei, XII-wieczna Historia ecclesiastica odnotowuje śmierć Roberta de Tilleul , wybitnego anglo-normańskiego rezydującego w Rhuddlan . Według tego źródła, Robert został zabity przez pewnego króla o imieniu „ Grithfridus ”. Chociaż istnieją powody, by podejrzewać, że ten ostatni jest identyczny z Gruffuddem, ta identyfikacja nie jest bynajmniej pewna, ponieważ mniej niż bezstronny Historia Gruffud vab Kenan w ogóle nie wspomina o tym odcinku. W rzeczywistości inną możliwością jest to, że wędrujący po morzu Grithfridus jest identyczny z Gothrei, a tym samym z samym Godredem. W każdym razie Historia ecclesiastica podaje, że Robert został zabity podczas morskiego nalotu drapieżników, w którym siły trzech statków Grithfridusa dotarły na ląd pod klifami Great Orme . Ponadto mówi się, że najeźdźcy spustoszyli okoliczne tereny wiejskie, ładując na swoje statki żywy inwentarz i jeńców. Mówi się, że po zmiażdżeniu sił Roberta Grithfridus przywiązał odciętą głowę tego pierwszego jako trofeum do szczytu masztu .

Tak jak wydaje się, że wzrost Godreda w regionie Morza Irlandzkiego sprowokował Wilhelma II do ochrony północno-zachodnich krańców jego królestwa, udział Wyspiarzy w wyniszczonej wojną północnej Walii mógł wywołać podobną reakcję. Działalność Wyspiarzy w regionie i perspektywa ich konsolidacji na Anglesey mogły równie dobrze stanowić potencjalne zagrożenie dla angielskich interesów na tym obszarze. Z pewnością Historia Gruffud vab Kenan odnotowuje, że Wilhelm II rozpoczął całkowicie bezskuteczną kampanię w regionie, skierowaną przeciwko samemu Gruffuddowi, i że Anglicy zostali zmuszeni do zawrócenia bez zdobycia żadnego łupu. Niemniej jednak alternatywną możliwością jest to, że Wilhelm II został zwabiony do regionu przez odrodzenie tubylców w całym okresie Welsh Marches — wydarzenie, w którym udział Gruffudda jest niepewny. Bez względu na przyczynę wydaje się, że angielska kontroperacja została podjęta głównie z myślą o celach obronnych.

Upadek i śmierć

Black and white photograph of an inscribed mediaeval cross-slab
Płyta krzyżowa z końca XI wieku odkryta na Islay

Rządy Godreda w Dublinie trwały do ​​1094 roku. W tym roku Annals of Inisfallen ujawniają, że wybuchła wojna między Muirchertach a północnoirlandzkim sojuszem, w skład którego wchodził Godred. To źródło oraz siedemnastowieczne Annals of Clonmacnoise , Annals of the Four Masters i Annals of Ulster ujawniają, że Muirchertach pomaszerował na Dublin, gdzie spotkał się z sojuszem. Siły morskie Godreda w tej kampanii są policzone na dziewięćdziesiąt statków według XVII-wiecznych Roczników Czterech Mistrzów . Chociaż wszystkie te źródła wskazują, że siły Muirchertacha były początkowo zmuszone do ucieczki, Muirchertach wkrótce powrócił po rozproszeniu sojuszu i udało mu się wypędzić Godreda z Dublina. Annals of Inisfallen wydaje się wskazywać, że wojna między Muirchertach a Godredem toczyła się przez cały rok. Źródło ujawnia również, że podczas upadku Dublina Muirchertach schwytał Conchobara Ua Conchobair Failge, króla Uí Failge. Chociaż Królestwo Uí Failge wcześniej cieszył się patronatem Uí Briain, możliwe jest, że Godred zawarł sojusz z Conchobarem. Po podboju Dublina przez Uí Briain, królowie Ua Conchobair z Uí Failge mogli być jedynymi lordami Leinster, którzy odmówili uznania zwierzchnictwa Muirchertacha.

Refer to caption
Nazwisko Domnall Mac Lochlainn — największego rywala Muirchertacha i potencjalnego sojusznika Godreda — widnieje na folio 19r Oxford Bodleian Library Rawlinson B 488: „ Domnall mac Lochlainn

Z irlandzkiej perspektywy końca XI wieku wydaje się, że dominacja Dublina była praktycznie warunkiem wstępnym zdobycia irlandzkiego wysokiego królestwa, a dążenie Muirchertacha do przejęcia kontroli nad tym przybrzeżnym królestwem wydaje się być podejmowane w takim kontekście. W rzeczywistości jest to dowód na to, że Godred sprzymierzył się z najbardziej zaciekłym rywalem Muirchertacha o wysokie królestwo, Domnallem Mac Lochlainnem, królem Cenél nEógain . Niewykluczone, że to porozumienie przyczyniło się do sukcesów Godreda w Dublinie. Tak jak wydaje się, że zajęcie Dublina przez Godreda miało miejsce w momencie, gdy gdzie indziej były okupowane dwa mocarstwa wyższe, tak wydaje się, że jego wydalenie z królestwa miało miejsce w czasie, gdy Muirchertach miał wolne ręce, po tymczasowym załatwieniu spraw z rywalem pół- brat, Diarmait Ua Briain i odniósł pewien sukces w rozszerzeniu władzy Uí Briain na Connacht .

Współczesny materiał numizmatyczny dotyczący Dublina wskazuje, że począwszy od 1095 r., bezpośrednio po śmierci Godreda, monety królestwa uległy drastycznej degradacji pod względem wagi i jakości stylistycznej. Przez mniej więcej pokolenie poprzednie monety dublińskie naśladowały niemal współczesne style angielskie i anglo-normańskie, aczkolwiek z różną konsystencją, ale natychmiast po 1095 r. monety dublińskie dramatycznie zdegenerowały się w kiepskie imitacje prawie stuletnich projektów . Może to świadczyć o tym, że w porównaniu z bezpośrednimi nordycko-gaelickimi poprzednikami Muirchertacha w Dublinie, jego własnemu reżimowi brakowało wiedzy, aby zapewnić żywotność handlu i waluty królestwa.

Refer to caption
Nazwisko Muirchertacha Ua Briaina , jakie pojawia się na folio 33v British Library Cotton Julius A VII: „ Murecardum

Dowody kronikarskie z całej Europy wskazują, że kontynent cierpiał z powodu odrodzenia się zarazy i głodu w pierwszych latach lat 90. XI wieku. W rzeczywistości , jeśli wierzyć Rocznikom Czterech Mistrzów , w 1095 roku około jedna czwarta populacji Irlandii padła ofiarą zarazy . z Tigernach i Annals of Ulster — wszystkie wyróżniają Godreda jako jedną z wielu ofiar śmiertelnych. Kronika Manna , który również rejestruje śmierć Godreda, ujawnia, że ​​zmarł on na Islay. Fakt, że spotkał go koniec na tej wyspie, może być dowodem na to, że Muirchertach wypędził go nie tylko z Dublina, ale także z Mann. Z drugiej strony możliwość, że Islay była ważnym ośrodkiem władzy królewskiej na Wyspach, w połączeniu z dowodami powiązań jego ojca z wyspą, może zamiast tego być dowodem przeciwko takiemu obaleniu. Co więcej, sama kronika podaje, że następcą Godreda został jego najstarszy syn, Lagmann .

Refer to caption
Imię i tytuł Godreda, jak widnieje na folio 30v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 503 (The Annals of Inisfallen ): „ Gobraith, ríg Atha Cliath & Inse Gall ”. Ten tytuł, opisujący go jako króla zarówno Dublina, jak i Wysp, jest dość rzadki i może dodatkowo świadczyć o irlandzkich koneksjach Godreda.

Po śmierci Godreda, Annals of Inisfallen nadają mu tytuł „ ríg Atha Cliath & Inse Gall ” (tłumaczony na różne sposoby jako „Król Dublina i Wysp” oraz „Król Dublina i Hebrydów”), co jest niezwykłym określeniem w fakcie, że jest to dość rzadkie i być może tylko gdzie indziej przyznawane Diarmait mac Maíl na mBó. W przypadku tego ostatniego tytuł może podkreślać osiągnięcie Diarmaita w zakresie rozciągania jego wpływów z Irlandii na Wyspy. W przypadku Godreda tytuł może zamiast tego podkreślać zasługi Godreda ekspansja do Irlandii z Wysp. Zapis kroniki o śmierci Godreda na Islay może wskazywać, że wyspa utworzyła drugorzędne centrum władzy na Wyspach. Fakt, że Historia Gruffud vab Kenan zauważa, że ​​Gruffudd udał się na Wyspy, aby uzyskać pomoc wojskową od Gothrei, co może być również dowodem na to, że znajdowała się tam kwatera główna Godreda. Zapis śmierci Godreda na Islay sugeruje ponadto, że mógł on równie dobrze zostać pochowany na pobliskiej świętej wyspie Iona , miejscu pochówku jego wnuka o tym samym imieniu, Gofraida mac Amlaíba, króla Dublina i Wysp .

Dziedzictwo

Síol nGofraidh i dynastia Crovan

Poster depicting a Viking standing on a beach in front of fleet of Viking ships
„Lądowanie króla Orry”, plakat kolejowy z początku XX wieku przedstawiający legendarnego króla Orry'ego

Największy wpływ Godreda na historię mogło mieć założenie przez niego dynastii Crovan, energicznej rodziny królów mórz, która rządziła Wyspami przez prawie dwa stulecia, aż do jej wyginięcia w połowie XIII wieku, kiedy pozostałe królestwo zostało zaanektowane przez Aleksandra III, król Szkocji . Nie ma pewności co do sytuacji politycznej na Wyspach w ostatniej dekadzie XI wieku. Jest jednak oczywiste, że wywodząca się od niego dynastia szybko zwróciła się przeciwko sobie. Chociaż najstarszy syn Godreda, Lagmann , wydaje się, że zastąpił go w ciągu dekady, ten ostatni został wkrótce zmuszony do odparcia frakcji rywali wspierających młodszych synów Godreda, w szczególności Aralta. Wydaje się, że mniej więcej w tym czasie na Wyspy wdarła się potęga irlandzka i jest oczywiste, że przewrót polityczny i niestabilność dynastyczna po śmierci Godreda ostatecznie sprowokowały Magnúsa Óláfssona, króla Norwegii, do przejęcia siłą kontroli nad Wyspami przed koniec stulecia. Dopiero w drugiej dekadzie XII wieku dynastia Crovan przywróciła mocną kontrolę w osobie Amlaíba , najmłodszy syn Godreda.

W połowie XII wieku Wyspy zostały podzielone między dwa rywalizujące bloki energetyczne. Jedna frakcja, kontrolująca Mann i północne Hebrydy, była prowadzona przez przedstawiciela dynastii Crovan, Gofraida mac Amlaíba, wnuka Godreda; drugą frakcją, kontrolującą południowe Hebrydy, rządził Somairle mac Gilla Brigte, lord Argyll , mąż Ragnailt ingen Amlaíb, wnuczki Godreda. Somairle ostatecznie odsunął swojego szwagra od władzy i rządził całym królestwem przez prawie dekadę, zanim dynastia Crovanów odzyskała kontrolę nad trwale podzieloną domeną. Chociaż dynastia wygasła w połowie XIII wieku, potomkowie Somairle'a… Klan Somairle — sprawował władzę na Hebrydach przez wieki. W rzeczywistości późniejszy średniowieczny Clann Somairle Lordship of the Isles , który przetrwał do końca XV wieku, był bezpośrednim spadkobiercą morskiego imperium Godreda.

Refer to caption
obraz
Refer to caption
obraz b
Formy imienia Gofraid mac Fergusa pojawiające się na folio 13r (zdjęcie a) i 320v (zdjęcie b) XVII-wiecznej Dublin Royal Irish Academy C iii 3 (Annals of the Four Masters )

Kronika Manna , saga Orkneyinga , a późniejsza tradycja zachowana w XVIII-wiecznej Księdze Clanranald , ujawniają, że to dzięki pochodzeniu Ragnailta klan Somairle i sam Somairle ogłosili królestwo na Wyspach. Miejsce Godreda na królewskim szczycie dwóch dynastii, które rywalizowały o panowanie na Wyspach w XII i XIII wieku, sugeruje, że jest on identyczny z człowiekiem o tym samym imieniu, ogłoszonym jako wybitna postać przodka w dwóch XIII-wiecznych wierszach dotyczących dynastów Clann Somairle . Wyznani potomkowie tego Gofraida byli poetycko konceptualizowani jako Síol nGofraidh („nasienie Gofraida”), gaelicki termin, który prawdopodobnie pierwotnie odnosił się zarówno do dynastii Crovan, jak i klanu Somairle. Późniejszy niepokój związany z matrylinearnym potomkiem Godred mógł doprowadzić do wynalezienia patrylinearnego pochodzenia Clann Somairle od mężczyzny o tym samym imieniu i godnych pozazdroszczenia, choć wymyślonych, szkockich koneksji. Godred może zatem być identyczny z anachronicznym Gofraidem mac Fergusą , rzekomą postacią z IX wieku, którą wątpliwie odnotowano w Kronikach Czterech Mistrzów , a poza tym tylko konkretnie poświadczoną w późniejszych relacjach genealogicznych dotyczących Clann Somairle.

Pamięć w tradycji Manx i Hebrydów

Photograph of a prehistoric burial site
obraz
Photograph of a prehistoric burial site
obraz b
Prehistoryczne miejsca Manx powiązane z Godred w czasach współczesnych: King Orry's Grave (zdjęcie a) i Cashtel yn Ard (zdjęcie b)

Przybycie Godreda do Mann jest powszechnie uważane za początek historii Manx . To wysokie miejsce w historiografii wyspy jest częściowo spowodowane jego pozycją jako szczytowej postaci rodowej późniejszych królów oraz jego wybitną pozycją w historycznym opisie Wysp, zachowanym w Kronice Manna . W rzeczywistości wydaje się, że to źródło zostało zamówione przez późniejszych potomków Godreda jako sposób na legitymizację ich roszczeń do królestwa, a późniejszy nacisk historiograficzny, który oddziela Godreda od jego poprzedników, może być nieuzasadniony. Biorąc to pod uwagę, Godred jest prawdopodobnie historycznym pierwowzorem słynnego króla Orry'ego ( Manx Gaelic Ree Gorree i Ree Orree ) z folkloru Manx . Ta legendarna postać pojawia się w najwcześniejszym przykładzie literatury Manx , tak zwanej Manannan Ballad , osiemnastowiecznym tekście, który wydaje się zawierać treść szesnastowiecznej proweniencji. Ta tradycyjna relacja Manna zapewnia, że ​​po przybyciu króla Orry'ego i późniejszym wprowadzeniu przez niego systemu prawnego wyspy , trzynastu jego potomków rządziło z kolei jako król przed przejęciem władzy przez Aleksandra III. W rzeczywistości ta liczba wydaje się być zgodna z liczbą historycznych władców Manx podczas floruit dynastii Crovan. Król Orry, a tym samym sam Godred, jest najwyraźniej wymieniany w ustawodawstwie Manx z początku XV wieku, ponieważ termin „w dniach króla Orryesa” został odnotowany na posiedzeniu w Tynwald w 1422 roku . Wyrażenie to prawdopodobnie odpowiada „ czasowi niepamiętnemu ”, czasowi poza pamięcią, kiedyś definiowanemu przez prawo angielskie jako czas przed panowaniem słynnego Ryszard I, król Anglii .

Photograph of a prehistoric standing stone
Carragh Bhàn, prehistoryczny stojący kamień na Islay

Zgodnie z lokalną tradycją na Islay, grób Godreda jest oznaczony przez Carragh Bhàn ( odniesienie do siatki ), stojący kamień znajdujący się w pobliżu osady Kintra na półwyspie Oa na wyspie. Samo miejsce jest prawdopodobnie prehistoryczne, chociaż na wyspie, w pobliżu Port Ellen , znaleziono legalną płytę krzyżową z końca XI wieku ( odniesienie do siatki ), która wydaje się zawierać motywy ze współczesnej sztuki skandynawskiej i irlandzkiej . Podobnie jak w przypadku Godred na Islay, domniemane miejsca pochówku króla Orry'ego są tradycyjnie oznaczone prehistorycznymi miejscami pochówku na Mann. Jednym z takich miejsc jest obecnie okaleczony grobowiec, tzw Grób króla Orry'ego ( odniesienie do siatki ), położony w pobliżu Laxey ; innym jest Cashtal yn Ard ( odniesienie do siatki ), znany również jako Cashtal Ree Gorree, położony w pobliżu Maughold . Tak zwany Godred Crovan Stone, masywna granitowa skała, znajdująca się niegdyś w parafii Manx w Malew , ale zniszczona w XIX wieku, mogła zawdzięczać swoją nazwę osiemnasto- lub dziewiętnastowiecznemu romantyzmowi .

Photograph of Dùn Ghùaidhre
Obszar otaczający Dùn Ghùaidhre ​​, zrujnowaną średniowieczną fortecę tradycyjnie kojarzoną z Godred

Obszar otaczający Dùn Ghùaidhre ​​( odniesienie do siatki ), zrujnowaną średniowieczną fortecę na Islay, jest tradycyjnie kojarzony z Godred i wychodzi na niektóre z najbardziej żyznych ziem wyspy. Południowo-wschodnia grań wzdłuż Dùn Ghùaidhre ​​nosi nazwę po gaelicku Clac an Righ („Grzbiet króla”). Zgodnie z lokalną tradycją Godred zabił smoka w Emaraconart, miejscu oddalonym zaledwie o 2 kilometry (1,2 mil) od fortecy i grzbietu. Chociaż obecna forma nazwy fortu wydaje się odnosić do samego Godreda, nie wiadomo, czy istnieje jakiś historyczny związek między nim a miejscem. Pobliskim miejscem jest Àiridh Ghutharaidh. Etymologia tej nazwy miejscowości jest niepewna. Może pochodzić z gaelickiego àirigh („ shieling ”) i * Gutharaidh (hipotetyczna gaelicka forma staronordyckiego imienia osobistego Guðrøðr ). Fakt, że to miejsce znajduje się zaledwie około 2 km (1,2 mil) od Dùn Ghùaidhre, może sugerować, że nazwy obu lokalizacji odnoszą się do Godred. Z drugiej strony możliwe, że nazwy fortu, grzbietu i osłony są jedynie wynikiem etymologii ludowej . Innym miejscem na wyspie Islay powiązanym z Godred jest Conisby ( odniesienie do siatki ). Nazwa tego miejsca pochodzi od staronordyckiego * Konungsbýr („farma króla”), prestiżowe określenie, które wydaje się odzwierciedlać nie bez znaczenia rozmiar i jakość gruntów w dystrykcie. Nie wiadomo, czy miejsce to było kiedykolwiek własnością króla, chociaż lokalna tradycja z pewnością kojarzy je z samym Godredem.

Black and white illustration of an axe-wielding Viking
Fragment proponowanego pomnika króla Orry'ego z Manx z połowy XIX wieku

Osiemnastowieczny poeta Thomas Chatterton skomponował Godred Crovan , wiersz, który ukazał się drukiem w 1769 roku pod pełnym tytułem Godred Crovan. Wiersz. Skomponowany przez Dopnal Syrric, Scheld of Godred Crovan, King of the Isle of Man , opublikowany w Town and Country Magazine . Wydaje się, że wiersz wywarł wpływ na twórczość współczesnego poety Williama Blake'a , zwłaszcza na pierwszy utwór rewolucyjnej poezji Blake'a, Gwin, król Norwegii . Podczas gdy kompozycja Chattertona opowiada o inwazji na Mann przez tyrana z Północy o imieniu Godred Crovan, ballada Blake'a opowiada o tyrańskim królu nordyckim, który zostaje zabity przez miejscowego olbrzyma o imieniu Gordred. Kompozycje Chattertona w Town and Country Magazine były pod silnym wpływem tak zwanej poezji osjańskiej współczesnego poety Jamesa Macphersona i naśladowały ją . W rzeczywistości to prawdopodobnie dzięki pracy Chattertona Macpherson wywarł największy wpływ na Blake'a. W przeciwieństwie do Macphersona, który zwodniczo upierał się, że jego epicki korpus osjański został przetłumaczony z dzieła starożytnego celtyckiego barda , Chatterton nie twierdził, że jego kompozycje inspirowane Osjanem były pozostałościami starożytnej literatury.

Wydaje się, że w następstwie publikacji Macphersona po raz pierwszy wyszło na jaw kilka przykładów pieśni ludowych Manx. Jeden szczególny utwór, piosenka Manx Gaelic zatytułowana Fin as Oshin , jest jedynym przykładem fíanaigecht istniejącego w tradycji muzycznej Manx . Zachowany w kilku XVIII-wiecznych rękopisach Fin jako Oshin opowiada historię podobną do innych wierszy opowiadających historię spalenia domu Finna. Centralną postacią w piosence jest niejaki Gorree/Orree/Orree Beg, bohater, który odpowiada Garadhowi/Garaidhowi w pokrewnych opowieściach. Pisownia imienia tego bohatera w Fin jako Oshin sugeruje, że reprezentuje samego Godreda, nadając tej historii rodzimy charakter. Miejsce Godreda w tej piosence prawdopodobnie odpowiada za jej przetrwanie w lokalnej pamięci. W Vindication of the Celtic Character dziewiętnastowieczny gaelicki poeta William Livingstone przedstawił pomysłowe opisy najazdów Wikingów na Islay. Jedna z takich opowieści, o której Livingstone twierdzi, że została „przekazana przez duńskich mitologów tamtych czasów”, dotyczy wyczynów Godreda na wyspie Loch Indaal sąsiedztwo. Wersje Livingstone'a dotyczące takich lokalnych tradycji wydają się być inspiracją dla jego epickiego gaelickiego poematu bojowego Na Lochlannaich an Ile („Wikingowie na Islay”). Gaelicka piosenka ludowa Birlinn Ghoraidh Chróbhain , czasami nazywana Birlinn Ghoraidh Chrobhain i Godred Crovan's Galley , została skomponowana przez Duncana Johnstona i wydana w pierwszej części jego książki Cronan nan Tonn z 1938 roku . Piosenka Johnstona opisuje podróż królewskiego birlinna Godreda od Mann do Islay i upamiętnia morską potęgę dynastii Crovan.

Ze względu na miejsce Godreda w historii Manx, otrzymuje rolę w fikcyjnej historii Wyspy Sodor w The Railway Series autorstwa Wilberta Awdry'ego (sama nazwa Sodor jest odniesieniem do tytułu biskupa Sodor and Man ). Stacja Crovan's Gate, przedstawiona w książkach i adaptacji telewizyjnej Thomas & Friends, jest skrzyżowaniem North Western Railway i wąskotorowej kolei Skarloey, aw pismach Awdry'ego była miejscem bitwy między Godredem Crovanem a armią normańską.

Notatki

Cytaty

Podstawowe źródła

Drugorzędne źródła

Linki zewnętrzne