KL (książka)

KL: Historia nazistowskich obozów koncentracyjnych
KL (book).jpg
Pierwsza edycja
Autor Mikołaj Wachsmann
Język język angielski
Gatunek muzyczny Studia nad Holokaustem
Opublikowany Nowy Jork
Wydawca Little, Brown and Company , Farrar, Straus i Giroux
Data publikacji
2015
ISBN 9780374118259
OCLC 908628850
Strona internetowa nas .macmillan .com /books /9780374535926

KL: A History of the Nazi Concentration Camps to książka z 2015 roku autorstwa profesora Birkbeck College Nikolausa Wachsmanna .

Tytuł

Nazwa książki pochodzi od skrótu SS, KL, dla Konzentrationslager , niemieckiego słowa oznaczającego „obóz koncentracyjny”. Inny skrót, KZ, był używany przez więźniów i inne osoby nieformalnie i po wojnie przyćmił popularność KL w języku niemieckim. Według Harolda Marcuse'a „oficjalny nazistowski skrót… był strzeżony jak znak towarowy przez potentata systemu, Heinricha Himmlera , który nie chciał konkurencyjnych obozów poza jego systemem”. Wachsmann wybrał oryginalny akronim, aby „ujawnić system widziany przez współczesnych”, pisze Marcuse. Książki epigram to cytat z więźnia Sonderkommando Zalmana Gradowskiego : „Niech świat ujrzy chociaż kroplę, ułamek tego tragicznego świata, w którym żyliśmy”.

Zawartość

Książka obala pogląd, że Niemcy nie wiedzieli, co działo się w obozach koncentracyjnych. Na przykład niektóre z pierwszych obozów koncentracyjnych utworzonych w 1933 r. zostały celowo zlokalizowane w robotniczych dzielnicach Berlina, aby ludność dowiedziała się, co stało się z nazistowskimi przeciwnikami. Koryguje również nieporozumienia, że ​​wszystkie obozy koncentracyjne były podobne. W rzeczywistości było w nich duże zróżnicowanie, zwłaszcza między standardowymi obozami koncentracyjnymi a obozami zagłady . Wachsmann argumentuje, że obozy koncentracyjne były tylko peryferiami Ostatecznego Rozwiązania , ponieważ większość żydowskich ofiar Holokaustu zginęła w strzelaninach, samochodach z gazem lub dedykowanych obozach zagłady, a nie w systemie obozów koncentracyjnych. Chociaż Żydzi stanowili większość zgonów w obozach koncentracyjnych, w zależności od okresu stanowili od 10 do 30% populacji.

W całej książce Wachsmann przedstawia uogólnienie, a następnie komplikuje obraz za pomocą kontrprzykładów. Książka jest dziełem historii syntetycznej, czerpiącym głównie z opublikowanych źródeł niemieckich, choć zawiera również kwerendy archiwalne autora. Jego podejście to „historia zintegrowana”, która próbuje stworzyć pełny obraz wydarzeń, badając je ze wszystkich perspektyw i kontekstów. Wachsmann twierdzi, że nie było „typowych” więźniów, kapo ani strażników.

Wachsmann kończy książkę winietą dotyczącą Moritza Choinowskiego, polskiego Żyda wyzwolonego przez armię Stanów Zjednoczonych w Dachau. Choinowski przeżył ponad 2000 dni w obozach koncentracyjnych i zapytał innego wyzwolonego więźnia: „Czy to możliwe?”

Przyjęcie

Książka została opisana jako „cudowna, ale wybitnie czytelna” w recenzji Harolda Marcuse'a w American Historical Review . Według Joanny Bourke książka Wachsmann jest „znaczącym [wkładem] w nasze rozumienie historii początku XX wieku”. Przypisuje Wachsmannowi obsesję na punkcie precyzji i „czepiania się dat i godzin”. Thomas W. Laqueur uważa tę książkę za „historię tworzenia świata”.

W The Guardian Nicholas Lezard opisał książkę jako „ogromny i niezbędny wkład w nasze zrozumienie tego mrożącego krew w żyłach tematu” . Opisuje książkę jako zarówno panoptyczną , jak i intymną, ponieważ daje pełny obraz, jednocześnie humanizując historię za pomocą anegdot. Według recenzji Keitha Kahna-Harrisa w The Independent , książka „oddaje niewyobrażalne zło obozów możliwe do odniesienia”.

Nagrody

Notatki

Źródła