Kamathipura

Kamathipura Kamtipura
Okolica w Bombaju
Kamathipura Lokalizacja w Bombaju w Indiach
Współrzędne:
Kraj	Indie
Państwo	Maharasztra
Metro	Bombaj
Przyjęty	1795
Rząd
• Typ	Korporacja Miejska
• Ciało	BMC
Podniesienie	4 m (13 stóp)
Języki
• Urzędnik	marathi
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )
Rejestracja pojazdu	MH-01

Kamathipura (pisane również jako Kamthipura) to dzielnica w Bombaju w Indiach znana z prostytucji . Po raz pierwszy została zasiedlona po 1795 roku wraz z budową grobli, która połączyła niegdysiejsze siedem wysp Mumbaju . Początkowo znany jako Lal Bazaar, wziął swoją nazwę od Kamathis (robotników) z innych obszarów kraju, którzy byli robotnikami na budowach. Ze względu na ostre represje policyjne pod koniec lat 90. wraz ze wzrostem AIDS oraz rządowa polityka przebudowy, która pomogła prostytutkom wyprowadzić się z zawodu, a następnie z Kamathipura, liczba prostytutek na tym obszarze zmalała. W 1992 r. Brihanmumbai Municipal Corporation (BMC) odnotowała, że ​​było tu 45 000 prostytutek, co zmniejszyło się do 1600 w 2009 r. I 500 w 2018 r. Wielu prostytutek wyemigrowało do innych obszarów Maharasztry, a deweloperzy przejęli drogie nieruchomości. . W 2018 roku rząd Maharasztry szukał przetargów na wyburzenie i przebudowę tego obszaru.

Historia

Dawne siedem wysp Mumbaju przed XVII wiekiem

Partery otwierają się bezpośrednio na drogę, jak rodzime sklepy. W swoich dolnych i górnych komnatach miejscowe kobiety nawołują męskich przechodniów.

- Wizytujący chrześcijański misjonarz pod koniec XIX wieku

Obszar Kamathipura na mapie Bombaju, 1924

Przed ukończeniem projektu Hornby'ego Vellarda w 1784 r., który zbudował groblę łączącą wszystkie siedem wysp Bombaju pod rządami Williama Hornby'ego , gubernatora Bombaju (1771-1784), zatkał Wielki Wyłom w Mahalaxmi , podczas gdy późniejsza grobla Bellasis Road łączyła Mazagaon i Wzgórze Malabar w 1793 r. Spowodowało to, że kilka nisko położonych podmokłych obszarów Mumbai Flats, takich jak Byculla , Tardeo , Mahalaxmi i Kamathipura, otworzyło się do zamieszkania. Następnie począwszy od 1795 r. Kamathis (robotnicy) z innych obszarów kraju, pracujący jako robotnicy na budowach, zaczęli się tu osiedlać, nadając temu obszarowi obecną nazwę. Był ograniczony przez Bellasis Road na północy, przez Gaodevi na południu i główną drogę w poprzek, Falkland Road. W pewnym momencie w tym okresie była domem dla chińskiej społeczności, która pracowała jako dokerzy i prowadzili restauracje. Pod koniec XIX wieku wszystko się zmieniło.

Do tego czasu, jak wskazują poprzednie dane spisu ludności z 1864 r. Dla Bombaju, inne obszary miały większą populację prostytutek, jak Girgaon (1044), Phanaswadi (1323) i Oomburkharee (1583) w porównaniu z Kamathipura (601), z których wszystkie spadły po 1864 r. To mały region szczycił się najbardziej egzotycznymi małżonkami. W XIX i na początku XX wieku duża liczba kobiet z Europy kontynentalnej , Japonii i Chin została przemycona do Kamathipura, gdzie pracowały jako prostytutki obsługujące zarówno żołnierzy, jak i miejscowych. Stopniowo rozwarstwienie społeczne miało również miejsce: Ruchliwa droga w Kamathipura była znana jako Safed Gully (Biała Lane) ze względu na europejskie prostytutki, które przebywały tutaj podczas brytyjskiego raju. Pas jest obecnie znany jako ulica Cursetji Shuklaji. Najbardziej znany burdel w okolicy, Pila House, to hybryda jego pierwotnego słowa: Playhouse. Pierwsza chorób wenerycznych w Bombaju została otwarta w 1916 r., A przejęta przez BMC w 1925 r. Pobliskie Bachchuseth ki Wadi przy Foras Road słynęło z kothewalis lub tawaifs i mujras .

Kiedy Indie uzyskały niepodległość , indyjskie prostytutki przeniosły się na ten obszar. W ostatnich dziesięcioleciach do dystryktu przemycano również dużą liczbę nepalskich kobiet i dziewcząt. Przez lata pod rządami rządu indyjskiego przemysł seksualny w Kamathipura nadal kwitł. Handel ludźmi i sytuacja ekonomiczna sprowadziły tam również kobiety z różnych części kraju. W końcu stała się największą dzielnicą seksu w Azji.

Burdele w okolicy są zatłoczone. Pracownicy seksualni czekają na zewnątrz, aby odebrać klientów, a następnie wynajmują wolne łóżko. Szacuje się, że 3000 budynków na tym obszarze jest w dużej mierze zniszczonych; brakuje również bezpiecznej wody pitnej i urządzeń sanitarnych.

Niektóre źródła historyczne wskazują , że pochodzenie slumsów, a następnie obszarów czerwonych latarni w Mumbaju , w tym Kamathipura, jest związane z nabywaniem ziemi przez rdzenną ludność, która została wysiedlona z pól uprawnych i pastwisk dla bydła i zmuszona do życia w zatłoczonych warunkach, aby ułatwić rozwój przemysłowego miasta portowego. We wczesnych stadiach ludzie gromadzący się w nowych slumsach byli częściowo zależni od kontraktów budowlanych. Później, gdy mężczyźni stracili pracę z powodu braku pracy, więcej kobiet zaczęło angażować się w prostytucję, aby przeżyć. W okolicy wzrosła również aktywność gangów; w latach siedemdziesiątych i wczesnych osiemdziesiątych Bachchu Wadi w Kamathipura było odwiedzane przez przywódców gangów z mumbajskiego półświatka , takich jak Haji Mastan , Karim Lala i Dawood Ibrahim .

W 2005 roku, kiedy w całym stanie zakazano klubów tanecznych , wiele tancerek, które nie mogły znaleźć innych źródeł dochodu, przeniosło się do prostytucji, aby przeżyć, w dzielnicach czerwonych latarni w Bombaju, takich jak Kamathipura. Według policji w 2005 roku w Bombaju w pięciogwiazdkowych hotelach i burdelach pracowało 100 000 prostytutek.

Obszar ten jest również domem dla małego przemysłu chałupniczego, zatrudniającego około 200 kobiet, które zarabiają na życie skręcając beedis (ręcznie skręcane indyjskie papierosy).

Demografia

Kamathipura jest podzielona na około 14 pasów i podzielona zgodnie z regionalnym pochodzeniem pracowników. Większość pracowników pochodzi z innych stanów Indii. Istnieje niewielka interakcja między obszarami, co utrudnia organizacjom społecznym zorganizowanie ich w ruch lub związek. Co więcej, brak opinii publicznej, przywództwa politycznego czy empatycznego wobec nich aktywizmu społecznego oznacza trudny czas dla tworzenia związków.

W 2007 roku na tym obszarze głosowało 55 936 wyborców.

Galeria obrazów

• 
• 
• 
• 
• 

Zobacz też

• Prostytucja w Indiach
• Prostytucja w Azji
• Prostytucja w Kalkucie
• Prostytucja w Bombaju
• Sonagachi
• All Bengalski Związek Kobiet
• Komitet Durbar Mahila Samanwaya
• Męska prostytucja

Notatki

•   Ashwini Tambe (2009). Kodeksy niewłaściwego postępowania: regulacja prostytucji w późnokolonialnym Bombaju . Wydawnictwo Uniwersytetu Minnesoty . ISBN 978-0-8166-5138-2 .
• Ashwini Tambe (9 lipca 2004). „ Zarządzana stratyfikacja w burdelach w Bombaju, 1914-1930 ” (PDF) . Szwedzka Sieć Studiów Azji Południowej, Uniwersytet w Lund . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 24 maja 2012 r . Źródło 6 listopada 2013 r .
•   Sharvari Ajit; Uniwersytet Utah (2008). Przemoc ze względu na płeć wśród kobiet świadczących usługi seksualne w Kamathipura, Mumbai, Indie: analiza kontekstualna . P. 17. ISBN 978-0-549-94774-5 .
• Björkman, Lisa i Ratoola Kundu. „NIRMALA: STRAŻNIK KAMATHIPURY”. Bombay Brokers, pod redakcją LISA BJÖRKMAN, Duke University Press , 2021, s. 145–53, doi : 10.2307/j.ctv1kgdff6.17 .

Linki zewnętrzne

• Dzień, w którym umarł mój Bóg - dokumentalny przez PBS
• Wywiad pierwszej linii z Raneyem Aronsonem
• Linia frontu - INDIE - prostytutki, 2004
• Obejrzyj film dokumentalny YouTube o szkole w Kamathipura