Kaplica Wzgórza Młyńskiego
| Kaplica Mill Hill | |
|---|---|
| Kaplica unitarna Mill Hill | |
 | |
  Kaplica Wzgórza Młyńskiego Lokalizacja w Leeds
| |
| Odniesienie do siatki systemu operacyjnego | |
| Lokalizacja | Leeds City Square , West Yorkshire |
| Kraj | Anglia |
| Określenie | unitarianizm |
| Poprzednie wyznanie | Prezbiterianizm |
| Członkostwo | 27 (2017) |
| Strona internetowa | |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Aktywny |
| Oznaczenie dziedzictwa | II* |
| Wyznaczony | 26 września 1963 |
| Architekci | Henry'ego Bowmana i JS Crowthera |
| Typ architektoniczny | Kościół (budynek) |
| Styl | Odmienny gotyk |
| Specyfikacje | |
| Pojemność | 120 |
| Administracja | |
| Dzielnica | Yorkshire Unia Unitarnych i Wolnych Kościołów Chrześcijańskich |
| Kler | |
| minister (e) | Wielebny Jo James |
Kaplica Mill Hill jest kościołem unitarnym w Leeds , West Yorkshire , Anglia . Jest członkiem Zgromadzenia Ogólnego Kościołów Unitarian i Wolnych Chrześcijan , organizacji zrzeszającej brytyjskich unitarian. Budynek, który stoi w centrum miasta na Placu Miejskim , został wpisany na listę zabytków klasy II* w 1963 roku.
Historia
Już w 1674 roku, zaledwie kilkanaście lat po Wielkim Wygnaniu , dysydenci w Leeds zbudowali kaplicę na głównym placu miasta . Jednym z założycieli był ojciec historyka Ralpha Thoresby'ego , który poprowadził kaplicę w kierunku ruchu dysydentów, który w Mill Hill Chapel przekształcił się w unitarianizm .
18 wiek
Pod koniec XVIII wieku siostrzaną kaplicą Mill Hill była Independent Congregationalist Call Lane Chapel w Leeds. Wiele wiodących rodzin Leeds, takich jak George William Oates z Low Hall, Potternewton i rodzina Dixon z Gledhow Hall , było w tym czasie mocno zaangażowanych w oba kościoły. Niektórzy miejscowi szlachcice , tacy jak Hans Busk, „utrzymywali nawet prywatnego kapelana unitarian” lub „Izbę kazań” we własnych posiadłościach.
Od końca XVIII wieku Mill Hill Chapel nadal „penetrowała społeczeństwo hrabstwa”, a prominentni politycy, przemysłowcy i kupcy, tacy jak rodzina Lupton - którzy również byli oddani kaplicy Call Lane - byli jej najsilniejszymi zwolennikami.
XIX i początek XX wieku
Rodzina Kitsonów była również głęboko zaangażowana w kaplicę. William Morris zaprojektował okno Ann Kitson, która zmarła w 1865 roku. Jej syn James Kitson, 1. baron Airedale , zapłacił za rozbudowę zakrystii w 1897 roku. Po śmierci Jamesa Archibald Keightley Nicholson stworzył okno w jego imieniu, reprezentujące kontynuację chrześcijaństwa.
Leeds Philosophical and Literary Society przyciągnęło wielu swoich zwolenników z kaplicy. „Istniała uważna świadomość tożsamości i niezależności klasy średniej… co łatwo łączyło się z utylitarnymi i naukowymi interesami” kongregacji Mill Hill. Kaplica Mill Hill stała się żartobliwie nazywana „ gniazdem burmistrzów ”, ponieważ należało do niej wielu burmistrzów, a później burmistrzów . Są pomniki, na przykład Francisa Garbutta (1847) i Johna Darntona Luccocka (1864).
Przewodnik kościelny opisuje początek XX wieku jako „mały, ale aktywny politycznie i bardzo wpływowy zbór prowadzony przez wielebnego Charlesa Hargrove'a i Sir Jamesa Kitsona”. Godnym uwagi członkiem kongregacji przed I wojną światową był Jogendra Nath Sen , który przyjechał studiować elektrotechnikę na Uniwersytecie w Leeds . Zgłosił się na ochotnika do walki we wrześniu 1914 i wstąpił do Leeds Pals .
Architektura
Mill Hill Chapel znajduje się po wschodniej stronie Leeds City Square , w centrum jednego z najbardziej zaludnionych i najlepiej prosperujących miast Anglii w czasie jego budowy. Jego architekci Henry Bowman i JS Crowther zaprojektowali go w 1848 roku w stylu dysydenckiego gotyku . W nawie nadal znajdują się oryginalne wiktoriańskie ławki. Rzeźbę architektoniczną wykonał Robert Mawer .
Leeds Civic Trust uznało jego znaczenie w mieście, przyznając mu Niebieską Tablicę .
Ministrowie
Minister Richard Stretton MA (oxon) rozpoczął swoją posługę w Mill Hill w 1672 r. W 1694 r. Timothy Manlove , który praktykował jako lekarz, został zaproszony na ministra.
Kaplica należała do tradycji angielskiego dysydenta, a kongregacja utrzymywała związki z angielskim prezbiterianizmem aż do początku XVIII wieku, „ale dramatyczny zwrot w kierunku heterodoksji nastąpił wraz z mianowaniem Thomasa Walkera (zm. 1763) w 1748 r. . Był wujem-opiekunem George'a Walkera , matematyka i aktywisty, który zasłużył na wpisanie do Słownika biografii narodowej . Józefa Priestleya uważał Thomasa Walkera za heretyka. Wiele kazań Walkera zostało nagranych przez Josepha Rydera (1695–1768), którego obszerne pamiętniki (5000 kazań w całym Yorkshire) odziedziczyła jego krewna Olive Lupton z domu Rider (1753–1803).
Joseph Priestley był jej ministrem od 1767 do 1773 roku i kierował kaplicą w kierunku unitarianizmu . Priestley zarekomendował jako swojego następcę Williama Wooda , który był zaangażowany w wysiłki mające na celu zaradzenie politycznym i edukacyjnym niepełnosprawnościom nonkonformistów na mocy ustaw testowych. Ponadto, podczas swoich lat tam, aż do śmierci w 1808 roku, rozwinął znaczną wiedzę jako botanik. Tam urodził się jego syn George William Wood .
Wielebny Charles Wicksteed był pastorem przez pokolenie, od 1835 do 1854 roku, a po przejściu na emeryturę napisał historię kaplicy. Podczas pobytu w Leeds był prezesem towarzystwa naukowego Phil and Lit lub, aby nadać mu formalną nazwę, Leeds Philosophical and Literary Society , od 1851 do 1854. Był współzałożycielem Leeds Education Society, prekursora Ligi Edukacji Narodowej . Minister miał wpływy także w kraju, wspólnie redagując Przegląd Prospektywny przez dziesięć lat „wpływowy głos„ nowej szkoły ”angielskiego unitarianizmu, na tle starszej tradycji osiemnastowiecznego kapłaństwa” i kształtowania „przyjęcia architektury neogotyckiej” w budowanych nowych kaplicach – co nazywa się teraz Dissenting Gothic .
Od 1855 r. ministrem był Thomas Hincks , przyrodnik znany z prac nad zoofitami i mszywiołami . Stracił głos iw 1869 r. musiał zrezygnować. Emeryturę poświęcił pracy naukowej iw 1872 r. został wybrany członkiem Towarzystwa Królewskiego .
Zobacz też
- Zabytkowe budynki klasy II * w Leeds
- Zabytkowe budynki w Leeds (City and Hunslet Ward - obszar północny)
Źródła
Fraser, Derek (1980). Historia nowoczesnego Leeds . Wydawnictwo Uniwersytetu Manchesterskiego.
Dalsza lektura
- Unitarian Contribution to Social Progress in England autorstwa Raymonda Vincenta Holta. Lindsey Press, 1937, poprawione 1952.
- Gentlemen Merchants: The Merchant Community in Leeds, 1700–1830 autorstwa Richarda George'a Wilsona. Manchester University Press, 1971
