Kifl Haris

Kifl Haris
typ D (rada wiejska)
transkrypcja (e) arabska
• arabski	كفل حارس
• łacina	Kifl Hares (oficjalny) Kefl Harith (nieoficjalny)
Widok zajęcy Kifl, 2011
Kifl Haris Położenie Kifl Haris w Palestynie
Współrzędne:
siatki Palestyny	165/169
Państwo	Państwo Palestyna
Gubernatorstwo	Salfit
Rząd
• Typ	Rada wsi
• Naczelnik Gminy	Ahmad Buziah
Populacja  (2007)
• Całkowity	3248
Znaczenie imienia	„Wioska strażnika”

Kifl Haris ( arab . كفل حارس ) to palestyńska wioska na północnym Zachodnim Brzegu , położona sześć kilometrów na zachód od Salfit i 18 kilometrów na południe od Nablus w prowincji Salfit , na północny zachód od izraelskiego miasta Ariel .

Historia

Znaleziono tu skorupy ze środkowej epoki brązu , II epoki żelaza , perskiej , hellenistycznej , rzymskiej , bizantyjskiej / Umajjadów , krzyżowców / Ajjubidów i mameluków .

Era osmańska

W 1517 r. Wieś została włączona do Imperium Osmańskiego wraz z resztą Palestyny, aw 1596 r. Kafr Harit pojawił się w osmańskich rejestrach podatkowych jako znajdujący się w nahiya (podokręgu) Jabal Qubal, części Sanjak z Nablus . To liczyło 54 gospodarstw domowych, wszystkie muzułmańskie . Płacili podatki od okazjonalnych dochodów, kóz i / lub uli oraz stałą kwotę; w sumie 22.500 akçe . Znaleziono tu również skorupy z wczesnej epoki osmańskiej.

W 1838 roku Edward Robinson odnotował ją jako wioskę Kefr Harith w dystrykcie Jurat Merda , na południe od Nablusu.

W 1870 roku Victor Guérin dotarł do wioski, przechodząc przez „piękne plantacje fig i oliwek”. Ocenił, że liczyło 600 mieszkańców. Nazwę tego miejsca nadano Guérinowi jako Kefil Haris. Wely oznaczony na mapie Palestine Exploration Fund 1880 jako Sheikh Ata, 1 milę na północny wschód od Kefr Haris, jest przez niego nazywany Sheikh Khather . Zwraca też uwagę na pozostałości starej strażnicy zbudowanej z dużych, dobrze ociosanych kamieni, między Deir Estia a Kefr Haris. W tym ostatnim miejscu znalazł dwie połamane marmurowe kolumny wbudowane w ścianę meczet .

W 1882 roku PEF Survey of Western Palestine opisał Kifl Haris jako „nieco małą wioskę na wzniesieniu, z gajami oliwnymi na wschodzie. Ma trzy święte miejsca, Neby Kifl, Neby Nun i Neby Lusha”.

Brytyjski mandat Palestyny ​​ery

W spisie ludności Palestyny ​​z 1922 r. przeprowadzonym przez władze mandatu brytyjskiego Kufr Hares liczyło 373 mieszkańców, wszystkich muzułmanów , aw spisie z 1931 r. liczba ta wzrosła do 562 osób, nadal wszystkich muzułmanów, w 130 domach.

W statystykach z 1945 roku ludność liczyła 770 muzułmanów, podczas gdy całkowita powierzchnia lądowa wynosiła 9393 dunamów , według oficjalnego badania gruntów i ludności. Z tego 4117 przeznaczono na plantacje i grunty nawadniane, 2131 na zboża , a 32 dunamy sklasyfikowano jako obszary zabudowane.

Era jordańska

W następstwie wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r . i po podpisaniu rozejmu z 1949 r. Kifl Haris znalazł się pod panowaniem Jordanii .

W 1961 roku liczba ludności wynosiła 1341.

po 1967 r

Od wojny sześciodniowej w 1967 roku Kifl Haris znajduje się pod izraelską okupacją . Wizyty żydowskich pielgrzymów w Kifl Hares są koordynowane przez izraelskie wojsko.

W dniu 29 maja 1989 r. Duża grupa izraelskich cywilów z jesziwy grobowca Józefa przybyła do Kifl Haris, strzelając losowo z broni. Ibtisan Abdul Rachman Busia, lat 16, został zastrzelony, a dwie inne osoby zostały ranne. Zginęły dwa osły. Izraelska policja zatrzymała wielu podejrzanych.

„Grobowiec Jozuego” i inne świątynie

Grób Jozuego

Grób Kaleba

Grób Zakonnicy

Według Jozuego 24:30 , Jozue został pochowany w Timnath-serah , które ortodoksyjni Żydzi uważają za obecną lokalizację Kifl Haris, gdzie według tradycji żydowskiej znajdują się również groby Kaleba i Zakonnicy . Tysiące pielgrzymują do grobowców w coroczne obchody upamiętniające śmierć Jozuego, 26 Nisan według kalendarza hebrajskiego .

Według tradycji samarytańskiej, odnotowanej w 1877 r., grobowce Jozuego i Kaleba znajdowały się w Kifl Haris.

Mauzoleum w Kifl Haris postrzegane przez Żydów jako Grób Jozuego , jest znane muzułmanom jako Maqam Yusha' ibn Nun (مقام يوشع بن نون; Sanktuarium Jozuego, syna Nuna) i jako Maqam Sługi Salaha ad -Din ( arabski : مقام خادم صلاح الدين ; Sanktuarium Sługi Saladyna ). Obecna struktura Sanktuarium Jozuego jest znana jako islamska świątynia zbudowana przez sułtana Saladyna, która zawierała na ścianie tabliczkę z inskrypcją stwierdzającą, że „Jawhar bin Abdullah jest jednym ze sług świątyni”. O tym człowieku palestyński historyk Murad Mustafa Dabbagh napisał w swojej pracy Biladuna Filastin (Nasz kraj Palestyna; 1965), że odbył on pielgrzymkę w imieniu swojego mistrza, męczennika Najm al-Din Ayyub, syna sułtana Al-Adila I i że pielgrzymka miała miejsce w roku 610 AH (1213/14 n.e.), co sytuuje go oraz czas budowy sanktuarium w okresie Ajjubidów .

Świątynia uważana przez Żydów za grobowiec Kaleba jest postrzegana przez muzułmanów jako maqam proroka Dhu al-Kifla , od którego, jak uważają, wywodzi się pierwsza część nazwy miasta.

Trzecia święta struktura w Kifl Haris, stojąca w pewnej odległości na południowy zachód od miasta, to duża otwarta świątynia poświęcona prorokowi Dhul-Nun , utożsamianemu z Yunusem ( Jonasz ). Żydzi widzą w nim grób Nuna , ojca Jozuego.

Wafa Palestine donosi, że po wojnie sześciodniowej w 1967 r. wiejskie kapliczki stały się miejscem kultu religijnego Żydów, a wizyty w nich coraz częściej nabierały charakteru politycznego i judaizującego.

Konflikt izraelsko-palestyński

Według Organizacji Narodów Zjednoczonych OCHA trzech lokalnych mieszkańców zginęło podczas pierwszej intifady , a jeden podczas drugiej intifady .

42% gruntów wiejskich jest sklasyfikowanych jako grunty obszaru B , a pozostałe 58% to obszar C. Izrael skonfiskował 361 dunamów ziemi od Kifl Haris w celu założenia izraelskiej osady Ariel .

W dniu 14 marca 2013 r. Adele Biton została ciężko ranna (później zmarła z powodu odniesionych obrażeń), a jej matka i dwie siostry zostały umiarkowanie ranne po tym, jak ich samochód rozbił się po tym, jak Palestyńczycy rzucili kamieniami w ich stronę w pobliżu wioski. Pięciu młodych ludzi z Kifl Haris zostało oskarżonych przez sąd wojskowy o odpowiedzialność za incydent, a od lutego 2015 r. Sprawa nie została jeszcze zakończona.

W czerwcu 2014 roku Jamil Ali Abed Jabir zginął podczas nocnego nalotu armii izraelskiej. Miejscowi twierdzą, że doznał zawału serca, gdy bronił swojego domu. Według rzecznika izraelskiej armii, jego dom nie został napadnięty.

W 2015 roku izraelska wycieczka po tym miejscu została poprzedzona konwojem pojazdów wojskowych, który zamknął wjazdy do miasta i nakazał zamknięcie wszystkich wiejskich sklepów, aby izraelscy turyści mogli odwiedzić grobowiec na kilka godzin.

Bibliografia

• Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: raport i ogólne streszczenia spisu ludności z 1922 r . . Rząd Palestyny.
• Conder, CR ; Kitchener, HH (1882). Badanie zachodniej Palestyny: wspomnienia z topografii, orografii, hydrografii i archeologii . Tom. 2. Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
•   Finkelstein, I .; Lederman, Zvi, wyd. (1997). Wyżyny wielu kultur . Tel Awiw : Sekcja Publikacji Instytutu Archeologii Uniwersytetu w Tel Awiwie. ISBN 965-440-007-3 .
• Rząd Jordanii, Departament Statystyki (1964). Pierwszy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań. Tom I: Tabele końcowe; Ogólna charakterystyka populacji (PDF) .
• Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 r . .
• Guerin V. (1875). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). Tom. 2: Samarie, cz. 2. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
• Hadawi, S. (1970). Statystyki wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny.
•   Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
• Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny ​​​​1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: Rząd Palestyny.
• Palmera, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE Transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
• Robinson, E .; Smith, E. (1841). Badania biblijne w Palestynie, Górze Synaj i Arabii Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 . Tom. 3. Boston: Crocker & Brewster .

Linki zewnętrzne

• Witamy w Kifl Harith
• Kifl Haris , IWPS
• Badanie zachodniej Palestyny, mapa 14: IAA , Wikimedia commons
• Kifl Haris Town (arkusz informacyjny) , Instytut Badań Stosowanych w Jerozolimie , ARIJ
• Profil miasta Kifl Haris , ARIJ
• Kifl Haris Town - zdjęcie lotnicze , ARIJ
• Priorytety i potrzeby rozwojowe w Kifl Haris , ARIJ