Deir Istiya

Deir Istiya
typ D (rada wiejska)
transkrypcja (e) arabska
• arabski دير إستيا
• łacina
Deir Istya (oficjalna) Dayr Istiya (nieoficjalna)
Skyline of Deir Istiya, 2015
Linia horyzontu Deir Istiya, 2015
Deir Istiya is located in State of Palestine
Deir Istiya
Deir Istiya
Położenie Deir Istiya w Palestynie
Współrzędne: Współrzędne :
siatki Palestyny 163/170
Państwo Państwo Palestyna
Gubernatorstwo Salfit
Rząd
• Typ Rada wsi
• Naczelnik Gminy Jamal Alfaris
Obszar
• Całkowity 36 000 dunamów (36,0 km 2 lub 13,9 2)
Podniesienie
 379 m (1243 stóp)
Populacja
 (2007)
• Całkowity 5200
• Gęstość 140/km 2 (370/2)
Znaczenie imienia „Klasztor Istija”

Deir Istiya ( arabski : دير إستيا ) to palestyńskie miasto liczące 5200 mieszkańców, położone w prowincji Salfit na północnym Zachodnim Brzegu , 15 kilometrów (9,3 mil) na południowy zachód od Nablusu . Obszar zabudowany Deir Istiya to 74 dunamy, a jego stare miasto ma około trzydziestu rodzin.

Lokalizacja

Deir Istiya znajduje się 6,62 km (4,11 mil) na północ od Salfit . Graniczy z Zeita Jamma'in i Kifl Haris na wschodzie, Haris i Qarawat Bani Hassan na południu, Kafr Thulth i ' Azzun na zachodzie oraz Kafr Laqif , Jinsafut i Immatain na północy.

Historia

Nazwa miasta pochodzi od pobliskiego grobowca Istiya, który według etnografa Tawfiqa Canaana i historyka Moshe Sharona jest arabskim imieniem Izajasza .

W Deir Istiya znaleziono skorupy z epoki żelaza II , krzyżowców / Ayyubidów i epoki mameluckiej .

Według Ḍiyāʼ al-Dīn w XII i XIII wieku, w czasach krzyżowców, Deir Istiya była zamieszkana przez muzułmanów . Zauważył również, że mieszkali tu zwolennicy Ibn Qudamaha .

W 1394 roku Deir Istiya został zobowiązany do dostarczania soczewicy , oliwy z oliwek i mąki jako darowizny religijnej ( waqf ) do meczetu Ibrahimi w Hebronie na rozkaz mameluckiego sułtana Barquqa . Od mameluków w Palestynie Deir Istiya było ośrodkiem rolnictwa opartego na uprawie oliwek. Dziś posiada jeden z największych obszarów gruntów obsadzonych gajami oliwnymi, na prawie 10 000 dunamów.

Era osmańska

Stara rezydencja w Deir Istiya

Wieś była częścią Sanjak Nablus w okresie osmańskim rozpoczynającym się na początku XVI wieku. W 1596 roku Dayr Istya pojawił się w osmańskich rejestrach podatkowych , będąc w Nahiya of Jabal Qubal, część Sandżak z Nablusu . Liczyło 133 gospodarstw domowych i 12 kawalerów, wszyscy muzułmanie . Wieśniacy płacili stałą stawkę podatku w wysokości 33,3% na różne produkty rolne, takie jak pszenica, jęczmień, uprawy jare, oliwki, kozy i / lub ule; łącznie 23 860 Akçe . Znaleziono tu również skorupy z wczesnego okresu osmańskiego .

Na początku XVII wieku Deir Istiya i pobliski Beit Wazan były rodowymi siedzibami rodziny Qasim, która kontrolowała Jamma'in i większość wschodniego Sanjak Nablus. Qasim ufortyfikowali i uczynili Deir Istiya swoją główną południową bazą. Klan Rayyan z Majdal Yaba również wywierał pewien wpływ na wioskę. W 1838 roku Edward Robinson odnotował ją jako wioskę Deir Estia w dystrykcie Jurat Merda , na południe od Nablusu.

W okresie „wojny domowej” w Jabal Nablus (1853–1857) rodzina Qasim, wcześniej kierowana przez Qasima al-Ahmada , opuściła Deir Istiya i podobno szukała schronienia u rodziny Nimr w Nablusie.

W drugiej połowie XIX wieku wioską rządził klan Abu Hijleh, który nadal tam mieszka. Abu Hijleh dominowali na tym obszarze i mieli wielkie bogactwo. W 1870 roku francuski uczony Victor Guérin zauważył, że Deir Istiya była znacznie większa i prawdopodobnie była zamieszkana od „czasów starożytnych”, zauważając, że w meczecie w Deir Istiya znajdowały się marmurowe kolumny (niektóre z wyrzeźbionymi krucyfiksami) pochodzące z czasów chrześcijańskich w Palestynie . W 1882 roku Deir Istiya została opisana jako „duża wioska na wzniesieniu, otoczona gajami oliwnymi i zaopatrywana w cysterny”.

Era mandatu brytyjskiego

Brytyjczycy przejęli kontrolę nad Palestyną od Osmanów w 1917 r., aw 1921 r. mieszkaniec Deir Istiya został publicznie pobity na śmierć za rzekome posiadanie broni . Brytyjczycy wyznaczyli rolę przywódczą jednej gałęzi klanu Abu Hijleh, podsycając rywalizację z drugą gałęzią. Brytyjczycy założyli we wsi szkołę w 1923 roku. Posiadanie szkoły na tym terenie ugruntowało pozycję Deir Istiya jako jednej z głównych wiosek środkowo-zachodniej Samarii .

W spisie Palestyny ​​z 1922 r. Deir Istiya liczyło 674 mieszkańców, wszystkich muzułmanów, aw spisie z 1931 r. 886 , nadal wszystkich muzułmanów, w sumie 206 domów.

W statystykach z 1945 r. Odnotowano populację 1190 osób, nadal wyłącznie muzułmanów, podczas gdy całkowita powierzchnia lądowa wynosiła 34 164 dunamów , zgodnie z oficjalnym badaniem gruntów i ludności. Z tego 6373 dunamów przeznaczono na plantacje i grunty nawadniane, 4896 na zboża, a 65 dunamów sklasyfikowano jako obszary zabudowane.

Era jordańska

Po wojnie arabsko-izraelskiej w 1948 r . zostało zaanektowane przez Jordanię , a od 1950 do 1960 r. Komunistyczna Partia Palestyny ​​zyskała na znaczeniu w wiosce, zyskując lokalną nazwę „Mały Berlin”.

W 1961 roku Deir Istiya, będąc częścią Jordanii, liczyło 1641 mieszkańców.

Po 1967 roku

Podczas wojny sześciodniowej w 1967 r. między Izraelem a koalicją państw arabskich wieś była celem ataków sił izraelskich. Większość mieszkańców została zatrzymana, z kobietami w meczecie i mężczyznami w szkole, a burmistrzowi Jamalowi Abu Hijlehowi nakazano wykonanie izraelskich rozkazów w wiosce. Od wojny 1967 roku Deir Istiya znajduje się pod izraelską okupacją .

Przez cały pierwszy okres okupacji przez Izrael, od 1967 do 1990 roku, prawie połowa ludności wyemigrowała do Kuwejtu lub innych państw Zatoki Perskiej . W latach 70. we wsi narastał lokalny opór w postaci sumud , w tym wywieszania flag palestyńskich , graffiti i blokowania dróg. W rezultacie w 1974 r. aresztowano około 50 mężczyzn, którzy odbyli kary więzienia od sześciu miesięcy do trzech lat.

Po porozumieniach z 1995 r. 17% gruntów wiejskich zostało sklasyfikowanych jako grunty obszaru B , a pozostałe 83% to obszar C. Izrael wywłaszczył ziemię z Deir Istiya w celu budowy kilku izraelskich osiedli :

Izraelski Urząd ds. Przyrody i Parków utworzył rezerwat przyrody w Wadi Qana , zajmując prywatne palestyńskie pola uprawne, które były uprawiane, zanim władze izraelskie ogłosiły je parkiem. W 2012 roku izraelska administracja cywilna nakazała lokalnym mieszkańcom wyrwać z tego obszaru ponad 1000 drzew oliwnych. Mieszkańcy Deir Istiya kwestionują nakaz w sądzie. Mówią, że park obejmuje część ich ziemi i stosuje się podwójne standardy, zezwalając na osiedla izraelskie na tym obszarze i drogę do jednego z nich zbudowaną przez sam park.

Struktury islamskie

Meczet Deir Istiya znajduje się w środku wsi. Składa się z trzech naw, z których każda ma trzy przęsła, aw pobliżu znajdują się pozostałości starożytnego muru. Na zachód od wioski znajduje się Meczet Nabi Allah Amisiya, który składa się z dwóch naw i dwóch przęseł. Meczet sąsiaduje z maqam (świątynią) Istiya. Jest to kwadratowa komnata z kopułą zbudowaną z małych kamieni. Około 50 metrów na północ od Deir Istiya znajduje się świątynia Nabi Khatira, który według inskrypcji zmarł w 1148 roku n.e.

Demografia

Według Victora Guerina w czerwcu 1870 r. Deir Istiya liczyło około 400 mieszkańców. W spisie ludności z 1922 r. Palestyna liczyła 674 mieszkańców, wszystkich muzułmanów, a według spisu z 1931 r. liczba ta wzrosła do 886 , nadal wszystkich muzułmanów, w sumie 206 domów. The Village Statistics, 1945 , odnotował populację 1190, nadal wszyscy muzułmanie.

W 1961 roku, będąc częścią Jordanii, mieszkało tu 1641 mieszkańców, drastycznie zmniejszając się po jej okupacji przez Izrael, a prawie połowa mieszkańców stopniowo emigrowała, głównie do Kuwejtu. W 1982 roku w Deir Istiya mieszkało 1500 osób, aw 1987 roku liczba ta wzrosła do 2100.

W spisie powszechnym przeprowadzonym w 1997 roku przez Centralne Biuro Statystyki Palestyny ​​Deir Istiya liczyło 2802 mieszkańców, z czego tylko 2,1% stanowili uchodźcy palestyńscy . Ponad połowa populacji ma mniej niż 20 lat (51,8%). Osoby w wieku od 20 do 44 lat stanowią 33,3% populacji, 14,8% w wieku od 45 do 64 lat i 6% w wieku powyżej 65 lat. Według spisu powszechnego z 2007 roku, liczba ludności miasta wzrosła do 3106.

Gospodarka

Stare miasto Deir Istiya

W porównaniu z innymi wioskami w dystrykcie Salfit Deir Istiya ma wysoki odsetek pracowników zawodowych (lekarze, pracownicy biurowi, prawnicy). Około 20% ludzi pracuje na stanowiskach związanych z rządem, w Autonomii Palestyńskiej , głównie w policji lub nauczycielach. W latach 1967-1993 większość pracujących mieszkańców była zatrudniona głównie w rolnictwie lub pracy w Izraelu, od którego wieś była w dużym stopniu zależna. Jednak po tym, jak Izrael zamknął granicę w 2000 roku z powodu Drugiej Intifady , większość z tych robotników zwróciła się ku uprawie na własnych polach.

Deir Istiya ma największy obszar lądowy w gubernatorstwie Salfit i drugi co do wielkości na Zachodnim Brzegu po Tubas . Od czasu intifady rolnictwo — podstawa gospodarki wioski — drastycznie opadło. Przed przemocą było szesnaście gospodarstw kóz i dziewięć gospodarstw mlecznych, a obecnie zmniejszyło się do pięciu gospodarstw kóz i jednego gospodarstwa mlecznego. Oliwa z oliwek jest głównym towarem i istnieją ogromne ilości drzew oliwnych. Większość ropy jest albo eksportowana do krajów Zatoki Perskiej, albo sprzedawana palestyńskim kupcom. Z pomocą zagraniczną podjęto działania mające na celu poprawę jakości lokalnie produkowanej oliwy z oliwek z zamiarem wprowadzenia jej do obrotu jako produktu wysokiej jakości w Europie pod marką Zaytoun Fairtrade . Branża ta znajduje się jednak pod presją w wyniku izraelskich konfiskat ziemi i niszczenia gajów oliwnych. W szczególności w kwietniu 2012 roku doręczono palestyńskim właścicielom ziemskim wezwanie do zniszczenia około 1400 drzew oliwnych.

Przed intifadą 40 rodzin hodowało bydło, ale po intifadzie liczba ta dramatycznie spadła do zaledwie pięciu rodzin. Mieszkańcy twierdzą, że spadek był spowodowany konfiskatą przez Izrael 20 000 dunamów ziem wiejskich oraz strachem przed atakiem izraelskich osadników . W 2008 roku ponad 70% mieszkańców wsi było bezrobotnych. W Deir Istiya znajdują się trzy tłocznie oleju i dwa zakłady obróbki marmuru. Marmur jest dostarczany przez Hebron , Jenin lub importowany z Włoch . Około 15 kobiet jest zatrudnionych w szwalni, gdzie odbierane i montowane są części.

Rząd

Rada wioski składająca się z jedenastu członków administruje Deir Istiya. Członkowie są nominowani przez prominentne rodziny z wioski i zatwierdzani przez Autonomię Palestyńską . W palestyńskich wyborach samorządowych w 2005 r . Fatah zdobył trzy mandaty, Hamas trzy, Komunistyczna Partia Ludowa Palestyny ​​trzy, w tym stanowisko burmistrza, a lokalna grupa zdobyła dwa mandaty. Członek Palestyńskiej Partii Ludowej Jamal Alfaris objął stanowisko burmistrza.

Rodziny

Główne rodziny Deir Istiya to Abu Hijlehowie, Zidane'owie i Al Qadis, z których żadna nie pochodzi z Deir Istiya. Abu Hijlehowie pochodzą ze starego arabskiego klanu pochodzącego z Palestyny, zwanego Arabem Al Sabeeheen, który najpierw osiedlił się w Kafr ad-Dik , a następnie w Deir Istiya i poprzedzał arabizację Lewantu. Zidane'owie pochodzą z Hebronu i są bezpośrednimi krewnymi Al Jaabari, którzy są jedną z największych rodzin Hebronu . Al Qadis wyemigrowali z Mardy do Deir Istiya, ale zgodnie z historią rodzinną wywodzą się z Hidżazu .

Mniejsze rodziny Deir Istiya, które indywidualnie są mniejsze niż wyżej wymienione rodziny, nadal stanowią większość, gdy są zgrupowane iw przeciwieństwie do głównych są tubylcami. Są słabsi finansowo i posiadają mniej ziemi, a większość z nich to Falahi pracujący w Wadi Qana .

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Deir_Istiya&oldid=1108301229 ”