Kiltarlity

Kiltarlity Szkocki gaelicki : Cill Targhlain
Wieś
Kiltarlity Lokalizacja w obszarze Inverness
Populacja	1000
Odniesienie do siatki systemu operacyjnego
Obszar Rady	Średniogórze
Kraj	Szkocja
Suwerenne państwo	Zjednoczone Królestwo
Miasto pocztowe	Pięknie
Dzielnica z kodem pocztowym	IV4 7
Policja	Szkocja
Ogień	Szkocki
Ambulans	Szkocki
Parlament Wielkiej Brytanii	Inverness, Nairn, Badenoch i Strathspey
szkocki parlament	Skye, Lochaber i Badenoch

Kiltarlity ( szkocki gaelicki : Cill Targhlain ) to mała wioska w regionie Highland Council w Szkocji . To jest 12 mil (19 km) na zachód od Inverness i 2,5 mil (4,0 km) na południe od Beauly , na południowym brzegu Bruiach Burn. Liczy mniej niż 1000 osób i lokalną szkołę podstawową Tomnacross Primary. Lovat Shinty Club gra w Kiltarlity, na boisku obok głównej ulicy wioski, Balgate Drive.

Kiltarlity ma wiejski sklep i pocztę, Brockie's Lodge (dawny hotel, obecnie bar) oraz wiejską salę. W pobliżu wioski znajduje się zamek Lovat , historyczna siedziba klanu Fraser z Lovat oraz posiadłość Belladrum, miejsce szybko rozwijającego się Tartan Heart Festival .

Kiltarlity ma również radę gminy, która regularnie spotyka się w sali wiejskiej i co trzy lata publikuje biuletyn.

Pobliskie wioski uważane za część Kiltarlity obejmują Camault Muir , Tomnacross , Ardendrain i Culburne .

• 

  Zielona wioska Kiltarlity z pocztą pośrodku

• 

  Wioskowy pomnik wojenny, nagrodzony „Najlepiej utrzymanym pomnikiem wojennym w Szkocji” w sierpniu 2018 r

Historia

XVII wiek

Stan Kirka

Dokumenty z XVII wieku wymieniające parafię Kiltarlity skupiały się głównie na jej kościele. Od czasu reformacji zarówno kościoły episkopalne , jak i prezbiteriańskie powoli nawracały szkockie wyżyny na protestantyzm z powodu braku tam niezbędnej infrastruktury i niemożności komunikowania się z góralami mówiącymi po gaelicku.

Odwiedzając wyżyny na początku lat osiemdziesiątych XVII wieku, irlandzki ksiądz katolicki John Cahassy twierdził, że górale byli protestantami tylko z nazwy i „raczej niewiernymi niż jakiejkolwiek sekty”.

Głównym problemem, przed którym stanął Kirk, był brak „zaopatrzenia kościelnego”, a wielu parafiom z regionu Highland brakowało nawet plebanii dla swojego pastora. Kiltarlity była jedną z takich parafii w XVII wieku, wraz z sąsiednimi Wardlaw i Daviot .

Płacenie ministrów było również bardzo zawodne, zwykle z powodu odmowy płacenia dziesięciny przez miejscowych . William Fraser, pastor Kościoła Szkocji w Kiltarlity od 1618 do 1665, zmarł z ponad 888 L. w niewypłaconych stypendiach.

Niemniej jednak Kirk był w stanie zbudować nowy kościół w 1626 roku na południowym brzegu rzeki Beauly. To było w użyciu do 1766 roku, kiedy to „manse, glebe i kościół” zostały przeniesione do ich obecnego miejsca w Tomnacross. Ruiny dawnego kościoła można oglądać do dziś.

Kolejnym problemem, z jakim borykał się kościół prezbiteriański w regionie Highlands, była słaba dyscyplina duszpasterska, a wielu duchownych nie wykonywało niezbędnego minimum swoich obowiązków, popełniało przestępstwa lub zawierało nielegalne małżeństwa. Hugh Fraser, minister Kiltarlity po Williamie, został oskarżony przez Kościół Szkocji w 1676 r. o poślubianie przestępców „bez żadnych zeznań”. W 1674 roku odbył „pozorowane małżeństwo” z nieznaną „Bessie Gray”, celebrowane przez jego przyjaciela i ministra Daviota, Michaela Frasera. Kirk skarcił ich później za to, że nie byli „trzeźwymi ministrami”.

Pod koniec XVII wieku katolicka populacja Kiltarlity mieszkała głównie w Strathglass, gdzie pozostawali przez następne dwa stulecia. Pomimo przedstawiania „upartego wyzwania rzuconemu ustanowionemu Kościołowi”, ich społeczność była słaba, nieliczna i rozproszona.

18 wiek

Geografia i demografia

W 1794 r. parafia Kiltarlity była jedną z większych parafii Highland, obejmującą 180 mil kwadratowych. Mimo to tylko „30 część” jej gruntów była uprawna, ze względu na w dużej mierze krajobraz górzysty.

Podobnie jak inne duże i górzyste parafie w szkockich górach, Kiltarlity w XVIII wieku miało rozproszoną populację i niewiele dróg żeglownych. Oznaczałoby to słabą frekwencję w kościele, a tym samym bardzo niskie wskaźniki alfabetyzacji, ponieważ Kirk był wówczas głównym nauczycielem w Highlands.

Ponad ⅓ dorosłej męskiej populacji parafii w 1794 r. stanowili chałupnicy , kolejne ¼ „drobnych dzierżawców”, a co najmniej 60 zagrodników na prawie niegościnnych, wyżynnych wrzosowiskach. Oznacza to, że rozporządzanie gruntami, które miało wyrosnąć na wyżyny, rozpoczęło się już wokół Kiltarlity przed 1794 rokiem.

Pod koniec XVIII wieku większość rdzennej ludności Kiltarlity nadal mówiła po szkockim gaelicku, z wieloma monoglotami w odległych obszarach parafii. Tylko osoby znajdujące się najbliżej wiejskiego kościoła na nisko położonym wschodzie parafii mogły „załatwiać zwykłe interesy po angielsku” - chociaż dwujęzyczni parafianie zachowali „silne upodobanie do swojego języka ojczystego”.

Zmiany społeczno-ekonomiczne

Pod koniec XVIII wieku emigracja ludności Kiltarlity w całym Imperium Brytyjskim przyspieszyła. Wielu mężczyzn udało się na południe, do szybko uprzemysłowionego centralnego pasa Szkocji lub jeszcze dalej do Anglii. Inni dotarli aż do Indii Zachodnich , być może powiązani z jednym z właścicieli ziemskich wioski, majorem Fraserem z Belladrum , który posiadał tam kilka plantacji.

Sama industrializacja pojawiła się w Kiltarlity w tym czasie w postaci nowego tartaku zbudowanego na rzece Beauly , która stanowiła północną granicę parafii. Napędzany wodą, wykorzystujący „mocną sztuczną zaporę”, młyn przekształcił sosny zwyczajne ścięte 30 mil w górę rzeki w drewno przeznaczone do „Leith lub Londynu”.

Pod koniec XVIII w. do parafii wprowadzono także nowe gatunki i technologie, m.in. modrzew na drewno oraz współczesny pług żeliwny . W tym samym czasie kilka rodzimych gatunków, w tym żbik szkocki i głuszec , wyginęło na tym obszarze najpóźniej do 1794 roku.

Zgodnie z ustawą rządu brytyjskiego wzdłuż północnego krańca parafii budowano nową drogę, wykorzystując lokalną siłę roboczą . Według miejscowego pastora Kościoła Szkocji alkoholizm szerzył się w parafii w postaci whisky , z dziesiątkami domowych i domowych alembików.

19 wiek

Nowa arystokracja

W połowie XIX wieku klasa właścicieli ziemskich Kiltarlity składała się głównie z nieobecnych właścicieli ziemskich. Właściciele zamku Dounie (siedziba klanu Fraser przed powstaniem w 1745 r .) i posiadłości Belladrum mieszkali w Lowland Aberdeenshire i byli obecni we wsi tylko „kilka miesięcy w roku”.

Ci nowi właściciele zbudowali obecny zamek Beaufort w 1880 roku w szkockim stylu magnackim .

W tym samym czasie w parafii pojawiło się kilka nowych struktur. Sobiescy Stuartowie zbudowali nową rezydencję na wyspie Eilean Aigas na rzece Beauly, która stoi do dziś. Nowy lord Lovat zlecił również budowę katolickiej kaplicy w Strathglass , na północny zachód od parafii, co oznaczało ważny zwrot w kierunku publicznej tolerancji katolicyzmu, teraz, gdy jakobityzm nie był już zagrożeniem politycznym.

Zmiany społeczno-ekonomiczne

Użycie języka gaelickiego gwałtownie spadło w XIX wieku, gdy sześć nowych szkół (w tym pierwsza szkoła dla dziewcząt) w parafii rozpowszechniło umiejętność czytania i pisania w języku angielskim, a gospodarka regionu Highlands stała się bardziej powiązana z Imperium Brytyjskim.

Koszty utrzymania lokalnych najemców wzrosły dramatycznie na początku XIX wieku, od maksymalnie 1 funta za akr w 1794 r. Do średnio 1 funta, 10 szylingów. za akr w 1841 r. W tym samym czasie dzierżawy stały się zbyt krótkie, aby dzierżawcy mogli „ponosić koszty sadzenia”, tj. ulepszać biedną ziemię. Ponadto populacja Kiltarlity wzrosła z 2495 w 1794 do 2881 w 1841, prawdopodobnie z powodu postępu medycyny i zmieniających się norm dotyczących małżeństwa.

Przy większej liczbie dzierżawców konkurujących o mniej dostępne i gorszej jakości grunty, wyższych wskaźnikach znajomości języka angielskiego i nadejściu głodu ziemniaczanego w górach w latach 1846-1856, jeszcze więcej parafian wyemigrowało pod koniec XIX wieku. Dzieje się tak nawet bez uwzględnienia oczyszczenia terenu na tym obszarze, na co istnieją dowody w gaelickim poemacie zatytułowanym Theid Sinn a dh'America , napisanym ok. 1801 przez nieznanego barda ze Strathglass:

„Plaga na właścicieli ziemskich,

z ich chciwością pieniędzy;

wolą stada owiec

do własnych uzbrojonych gospodarzy”.

(Przetłumaczone z Gaidhlig )

XX wiek

Ekologia

Populacja zdziczałych kóz w Kiltarlity , wędrująca od czasu prześwitów, zniknęła do 1963 r. Plaga myksomatozy na początku XX wieku doprowadziła do tymczasowego wyginięcia dzikich królików na tym obszarze. Gatunki rodzime, takie jak cietrzewie, jelenie i pstrągi, nadal kwitły.

Zmiana gospodarcza

W połowie XX wieku wiejski styl życia w Kiltarlity wymarł. Zastąpiło go rolnictwo przemysłowe na dużą skalę, w tym rozległe rancza bydła Lorda Lovata . Mechanizacja rolnictwa pozbawiła pracy wielu młodych mężczyzn, a centralizacja wokół Inverness doprowadziła do zamknięcia wiejskiego kowala, szewca, krawca i gospody. Większość mieszkańców Kiltarlity zarabiała teraz na życie poza wioską, w Beauly lub Inverness.

Od lat 1910 do 1930 polowanie na jelenie i łowienie łososi w parafii stało się popularną atrakcją turystyczną dla bogatych gości z Anglii i Ameryki. To stworzyło wysokie zyski dla głównych właścicieli ziemskich Kiltarlity. Jednak z powodu wysokich podatków od lat czterdziestych XX wieku i złego utrzymania zasobów dziczyzny przemysł gwałtownie podupadł.

Nowe style życia

Popularyzacja samochodów w Kiltarlity w XX wieku przyniosła korzyści usługodawcom z pobliskich Beauly i Inverness, ale ze szkodą dla lokalnych kupców i sklepikarzy. Dzięki wielu nowym drogom dla samochodów i autobusów Kiltarlity przekształciło się z samowystarczalnej, częściowo odizolowanej społeczności w miasto podmiejskie dla Inverness. Doprowadziło to do powstania kilku nowych osiedli mieszkaniowych na przestrzeni dziesięcioleci, które trwają do dziś, gdy tereny wokół centralnej wioski są zagospodarowane.

Wraz z utworzeniem North of Scotland Hydro-Electric Board i budową tam hydroelektrycznych na rzece Beauly w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku większość domów w Kiltarlity szybko zyskała energię elektryczną. W niektórych domach do ogrzewania zachowano kominki z drewna i węgla, podczas gdy wycinanie torfu zniknęło prawie całkowicie.

W latach sześćdziesiątych XX wieku język gaelicki prawie całkowicie zniknął z parafii, obecny tylko wśród najstarszych pokoleń. Lokalne nabożeństwa w języku gaelickim zakończyły się w 1940 r. Niemniej jednak „stary góralski zwyczaj serdecznej gościnności przetrwał [red.]” - w tym cèilidhs i otwarte drzwi.

Po osiągnięciu szczytu w 1861 roku wynoszącego 2965, populacja Kiltarlity konsekwentnie malała, a spadek ten przyspieszył na początku XX wieku z powodu emigracji. Wielu młodych mężczyzn we wsi nie wróciło z I i II wojny światowej. W 1961 roku liczba ludności wynosiła tylko 1184.

Toponimia

Nazwa „Kiltarlity” ma sporne pochodzenie. Stary rachunek statystyczny parafii Kiltarlity cytuje go jako wywodzący się z zepsucia łacińskiej cella , oznaczającej „miejsce kultu świętego” i św. Thalargusa - postać nieznanego pochodzenia.

Nowy rachunek statystyczny , napisany 47 lat później, oferuje alternatywne wyjaśnienie nazwy parafii. Odnotowuje obecność Clach Tarrail (po gaelicku „kamień Tarraila”), 1/2 mili na południowy zachód od starego wiejskiego kirk. Dlatego autor tłumaczy „Kiltarlity” jako „grób Tarraila”, choć ponownie „Tarrail” pozostaje postacią nieznaną.

Ostateczne wyjaśnienie z badania przeprowadzonego na Uniwersytecie St Andrews wskazuje na gaelickie tłumaczenie słowa Cill Targhlain , co oznacza „Kościół Talorgan”. Tak nazywało się kilku historycznych (i legendarnych) królów Piktów , którzy posiadali podobnie oddane kościoły w Aberdeenshire i Skye .

W przeszłości „Kiltarlity” odnosiło się do całej parafii, znanej w szkockim gaelickim jako Bràigh na h-Àirde („szczyt wyżyny”) . Obejmowało to szereg okolicznych wiosek. Główna osada była znana jako Aultfearna ( gaelicki ) lub Allarburn ( szkocki ), nawiązując do olch rosnących na brzegach przepływającej przez wieś rzeki Bruiach Burn. Obecnie jednak ta osada jest oznaczona jako Kiltarlity Village i zwykle określane jako po prostu Kiltarlity.