Kościół św Judy, Randwick

Cmentarz św. Judy
Detale
Lokalizacja	Aleja, Randwick
Rozmiar	0,96 ha (2,4 akra)
Strona internetowa	https://www.stjudesrandwick.org.au/cemetery/
Znajdź grób	Cmentarz św. Judy

Kościół św Judy
Kościół św Judy
	Kościół św Judy Lokalizacja w Greater Sydney
	Współrzędne :
Lokalizacja	106 Avoca Street, Randwick , Sydney , Nowa Południowa Walia
Kraj	Australia
Określenie	Kościół Anglikański Australii
Strona internetowa	stjudesrandwick .org .au
Historia
Status	Kościół
Założony	1857
Założyciel (e)	Szymon Pearce
Dedykowane	21 maja 1861
konsekrowany	28 lipca 1865
Powiązane osoby	internowany:; Williama Cowpera; Anna Hordern; Williama Montagu Manninga; Archibalda Mosmana; Sir Fredericka Pottingera; Sir Alfreda Stefana; Edwarda Deasa Thomsona;
Architektura
Stan funkcjonalny	Aktywny
Architekci	Edmund Blacket (współatrybut) ; Simeon Pearce (współatrybut) ; Henry'ego M. Robinsona;
Typ architektoniczny	Odrodzenie gotyku
Lata zbudowane	1861-1865
Specyfikacje
Pojemność	400
Dzwony	Osiem (1872)
Waga dzwonka tenorowego	456 kg (1005 funtów) - 735 kg (1620 funtów)
Administracja
Województwo	Nowa Południowa Walia
Diecezja	Sydnej
Parafialny	Randwicka
Kler
Rektor	Ks Andrzej Schmidt
Asystent	Wielebny JR Le Huray; Wielebny Andrew Goddard;
Lokalizacja	Aleja, Randwick
Detale
Lokalizacja	Aleja, Randwick
Rozmiar	0,96 ha (2,4 akra)
Strona internetowa	https://www.stjudesrandwick.org.au/cemetery/
Znajdź grób	Cmentarz św. Judy
Rejestr dziedzictwa Nowej Południowej Walii
Oficjalne imię	Kościół anglikański św. Judy, cmentarz, plebania, rezydencja Vergers
Typ	Dziedzictwo państwowe (złożone / grupowe)
Kryteria	a., c., re., f., g.
Wyznaczony	2 kwietnia 1999 r
Nr referencyjny.	00012
Typ	Kościół
Kategoria	Religia

Kościół św. Judy jest aktywnym kościołem anglikańskim w Randwick na przedmieściach Sydney w Nowej Południowej Walii w Australii. Jest częścią znaczącej grupy dziedzictwa, która obejmuje kościół, cmentarz, plebanię i oryginalne Randwick Borough Chambers, później przekształcone do użytku kościelnego. Grupa znajduje się na Avoca Street w Randwick i znajduje się na liście dziedzictwa federalnego. Został dodany do Państwowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 2 kwietnia 1999 r.

Historia

Rdzenna historia

Przed latami osiemdziesiątymi XVIII wieku miejscowi Aborygeni na tym obszarze wykorzystywali to miejsce do wędkowania i działalności kulturalnej; ryciny naskalne, rowki szlifierskie i środkowe pozostają widoczne. W 1789 roku gubernator Arthur Phillip odniósł się do „długiej zatoki”, która stała się znana jako Long Bay. Uważa się, że Aborygeni zamieszkiwali Sydney od co najmniej 20 000 lat. Szacuje się , że populacja Aborygenów między Palm Beach a Botany Bay w 1788 roku wynosiła 1500 osób. Mieszkający na południe od Port Jackson do Botany Bay byli ludzie Cadigal , którzy mówili Dharug , podczas gdy lokalna nazwa klanu ludzi Maroubra brzmiała „Muru-ora-dial”. Do połowy XIX wieku tradycyjni właściciele tych ziem zwykle albo przenosili się w głąb lądu w poszukiwaniu pożywienia i schronienia, albo umierali w wyniku europejskich chorób lub konfrontacji z brytyjskimi kolonizatorami.

Historia kolonialna

Jedno z najwcześniejszych nadań gruntów na tym obszarze zostało przyznane w 1824 r. Kapitanowi Francisowi Marshowi, który otrzymał 12 akrów ograniczonych obecnymi ulicami Botany i High Streets, Alison i Belmore Roads. W latach trzydziestych XIX wieku zakupów ziemi w Little Coogee dokonali William Wentworth i William C. Grenville, urzędnik w Sekretariacie Kolonialnym. W 1839 roku William Newcombe nabył ziemię na północny zachód od obecnego ratusza przy Avoca Street.

Randwick bierze swoją nazwę od miasta Randwick, Gloucestershire , Anglia. Nazwę zasugerowali Simeon Pearce (1821–86) i jego brat James. Simeon urodził się w angielskim Randwick, a bracia byli odpowiedzialni za wczesny rozwój zarówno Randwick, jak i jego sąsiada, Coogee. Symeon przybył do kolonii w 1841 roku jako 21-letni mierniczy. Zbudował swój Blenheim House na 4 akrach, które kupił od Marsha, i nazwał swoją posiadłość „Randwick”. Bracia kupowali i sprzedawali z zyskiem ziemię w okolicy i poza nią. Symeon prowadził kampanię na rzecz budowy drogi z miasta do Coogee (osiągniętej w 1853 r.) I promował włączenie przedmieścia. Pearce dążył do budowy kościoła wzorowanego na kościele św. Jana w miejscu jego urodzenia. W 1857 roku pierwszy St Jude stanął na miejscu obecnej poczty, na rogu obecnej Alison Road i Avoca Street.

Randwick powoli się rozwijał. Wioska była odizolowana od Sydney przez bagna i piaszczyste wzgórza i chociaż od późnych lat pięćdziesiątych XIX wieku konny autobus prowadził niejaki Grice, podróż była bardziej próbą nerwów niż wycieczką dla przyjemności. Wiatr wiał piasek na tor, a autobus czasami grzęznął, tak że pasażerowie musieli wysiąść i go wypchnąć. Od samego początku Randwick miał podzielone społeczeństwo. Bogaci mieszkali elegancko w dużych domach zbudowanych, gdy Pearce promował Randwick i Coogee jako modną dzielnicę. Ale ogrody targowe, sady i chlewnie, które ciągnęły się obok dużych posiadłości, były udziałem klasy robotniczej. Nawet w późniejszych posiadłościach, które stały się wyścigowymi imperiami, wielu dżokejów i stajennych mieszkało w chatach, a nawet pod brezentem. Jeszcze uboższą grupą byli imigranci, którzy żyli na peryferiach Randwick w miejscu zwanym Irishtown, na obszarze znanym obecnie jako The Spot , wokół skrzyżowania St.Paul's Street i Perouse Road. Tutaj rodziny mieszkały w prowizorycznych domach, podejmując się najbardziej podrzędnych zadań w walce o przetrwanie.

W 1858 r., kiedy rząd Nowej Południowej Walii uchwalił ustawę o gminach, umożliwiającą tworzenie okręgów miejskich upoważnionych do pobierania opłat i pożyczania pieniędzy w celu ulepszenia swoich przedmieść, Randwick był pierwszym przedmieściem, które ubiegało się o status gminy. Został zatwierdzony w lutym 1859 roku, a jego pierwsza Rada została wybrana w marcu 1859 roku.

Randwick było miejscem imprez sportowych, a także pojedynków i nielegalnych sportów od początków historii kolonii. Jego pierwszy tor wyścigowy, Sandy Racecourse lub Old Sand Track, był niebezpiecznym torem prowadzącym przez wzgórza i wąwozy od 1860 r. Kiedy w 1863 r. John Tait podjął decyzję o utworzeniu Randwick Racecourse , Simeon Pearce był wściekły, zwłaszcza gdy usłyszał, że Tait również zamierza przenieść się do Byron Lodge. Przedsięwzięcie Taita prosperowało jednak i stał się pierwszą osobą w Australii, która zorganizowała wyścigi jako sport komercyjny. Tor wyścigowy miał duże znaczenie dla postępów Randwicka. Autobus konny ustąpił miejsca tramwajom, które łączyły przedmieścia z Sydney i cywilizacją. Randwick szybko stało się dobrze prosperującym i tętniącym życiem miejscem i nadal tętni życiem mieszkalnym, zawodowym i handlowym.

Dziś niektóre domy zostały zastąpione jednostkami domowymi. Wielu europejskich migrantów osiedliło się w tej okolicy, a także studenci i pracownicy pobliskiego Uniwersytetu NSW i Szpitala Księcia Walii .

Kościół św. Judy w Anglii

Miejsce to było pierwotnie częścią dotacji przyznanej kapitanowi Francisowi Marshowi, oficerowi 80. Pułku Piechoty Jej Królewskiej Mości, w dniu 21 września 1847 r., Jako część 4,9 hektara (12 akrów) (ograniczona przez dzisiejszą botanikę i główne ulice , Alison & Belmore Roads) zaoferował „jako częściową likwidację umorzenia w wysokości 200 funtów australijskich przyznanego mu jako kapitanowi pułku”. Kapitan Marsh sprzedał przyznaną mu ziemię George'owi Hooperowi, ogrodnikowi, który wzniósł budynek i zaczął uprawiać część ziemi. Hooper posiadał również rozległe posiadłości przylegające do obecnego Queen's Park i wzniósł kamienny dom, który stoi przy Gilderthorpe Avenue. 21 września 1847 r. Simeon Pearce kupił 1,6 hektara (4 akry) od George'a Hoopera za 20 funtów. Następnie starał się i otrzymał od rządu w 1854 r. Blok ziemi przy ulicy Avoca, obok wcześniej zakupionej ziemi. Dotacja ta przeznaczona była na budowę szkoły, kościoła i plebanii.

Simeon Pearce był wybitnym i entuzjastycznym świeckim pracownikiem Kościoła anglikańskiego w Nowej Południowej Walii. Miał znaczny wpływ na całą społeczność i był oddany działalności kościelnej i związanym z nią organizacjom charytatywnym. Był też bardzo przebiegłym, ambitnym i twardym pracodawcą. Nabożeństwa odbywały się w rezydencji Pearce'a, Blenheim House, aż do ukończenia kościoła św. Judy. Wyraźnym życzeniem trzech powierników przyznania ziemi, Simeona Pearce'a, S. Hebblewhite'a i WB Holdsworthy'ego, było wzniesienie większego i bardziej imponującego kościoła, gdy fundusze staną się dostępne, a ludność to uzasadni.

Istnieją różne poglądy na to, kto był architektem St Jude's. Sugerowano Simeona Pearce'a, a także Edmunda Blacketa . Mówi się, że środkowa wieża i przyparte bocznymi nawami zostały zainspirowane kościołem parafialnym św. Jana w Randwick w hrabstwie Gloucestershire. Kamień węgielny położono 25 maja 1861 r. Przez The Rt. Wielebny dr Frederick Barker lub kanonik Allwood, ówczesny rektor kościoła St. James Church, King Street, Sydney .

Cmentarz św. Judy został otwarty w 1853 roku w ramach większego nadania cmentarnego dla wszystkich wyznań. Publiczna agitacja przeciwko możliwemu zanieczyszczeniu wodociągów w Sydney spowodowała zamknięcie innych odcinków w latach sześćdziesiątych XIX wieku, jednak St. Jude's pozostał.

Cmentarz jest starszy niż obecny budynek kościoła. Najwcześniejsza data widoczna na nagrobkach to rok 1843, ale uważa się, że niektóre groby mogły być znacznie starsze. Na tym cmentarzu pochowanych jest wielu znanych wczesnych osadników, w tym sekretarz kolonialny NSW Edward Deas, Sir Alfred Stephen i prześladowca buszrangera Bena Halla , Sir Frederick Pottinger.

To istny apel sławnych i bogatych końca XIX wieku. Co najmniej ośmiu duchownych zostało upamiętnionych, w tym arcydeadon William Cowper (zm. 1858), którego szczątki zostały ponownie pochowane z anglikańskiego cmentarza przy Devonshire Street. Godne uwagi groby to Ann Hordern (ok. 1793-1871), żona Anthony'ego Horderna z imperium detalicznego Anthony Hordern & Son; urzędnik państwowy, agent ziemski i „ojciec Randwicka”, Simeon Henry Pearce (1821-1886); oraz Prezes Sądu Najwyższego i ustawodawca, Sir Alfred Stephen (1802–94). Inni wybitni obywatele i rodziny pochowane tutaj w XIX wieku to pastor, polityk, syn Johna Busby'ego znanego z „ Busby's Bore ”, William Busby (1813–87); Benjamin Darley, Wielebny Cowper, Sir Frederick Pottinger i kupiec, pastor i imiennik przedmieścia Mosman , wielorybnik Archibald Mosman (1799-1863). Jego grób jest utrzymywany przez Gminę Mosman . Inni znani internowani to sędzia, polityk i rektor Uniwersytetu w Sydney , William Montagu Manning , który został pochowany w St Jude's w 1895; i administrator kolonialny, Edward Deas Thomson .

W ciągu ostatnich 150 lat Kościół borykał się z pewnymi trudnościami i kontrowersjami. Słynny „Św. Sprawa Jude'a była jedną z nich. Składał się z dwóch spraw: pierwsza wszczęta w 1861 r. Postępowanie prawne miało na celu uniemożliwienie powiernikom kościoła wykorzystania dochodów z testamentu Fredericka Jonesa na budowę drugiego (obecnego) kościoła św. Judy. Pierwsza sprawa została wycofana ze względów technicznych. W 1862 r. strony powróciły do Sądu Equity. W końcu sędzia orzekł na korzyść syndyków. Do tego czasu znaczna część pierwotnego zapisu została objęta opłatami prawnymi.

W 1862 roku rezydencja kościelnego została zbudowana kosztem 700 funtów australijskich i została zaprojektowana przez Thomasa Rowe'a . Pierwotnie był używany jako Izba i Biura Rady Randwick. Został zakupiony przez Kościół anglikański w 1895 roku.

Dwie sprawy sądowe mające na celu ustalenie lokalizacji kościoła opóźniły budowę kościoła, w wyniku czego ukończono ją dopiero 29 czerwca 1865 r. W maju 1865 r. Zamówiono organy kościelne u pana Walkera z Tottenham Road London. Dostarczono go do Sydney w październiku 1866 r. Plany plebanii rozpoczęto w 1866 r., a wzniesiono ją w 1870 r. W 1877 r. podwyższono wieżę kościoła do wysokości 22,77 m z przeznaczeniem na umieszczenie bijącego zegara. Wieża ma również doskonały dźwięk ośmiu dzwonów, zawieszonych na wieży w 1872 r. W 1888 r. Architekt Henry M. Robinson został poproszony o dodanie dwóch transeptów, aby wtopić się w istniejący budynek, a pierwotne prezbiterium powiększono, tworząc nowe prezbiterium / sanktuarium oraz zapewnienie komory organowej. Prace ukończono w ciągu sześciu miesięcy i poświęcono 21 września 1889 r. Kosztem 2800 funtów.

Kościół był kojarzony z wieloma lokalnymi tożsamościami, w tym z „Szczekarzami”. Frederick Barker miał zostać drugim biskupem Sydney, a pani Jane Barker założyła St. Catherine's School w Waverley .

Sala parafialna została wybudowana w 1899 roku i początkowo służyła jako szkoła dzienna św. Judy. Rektorem w latach 1912-1939 był kanonik Cakebread. W 1921 roku pan E. Bossier zaprojektował zakrystię dla upamiętnienia diamentowego jubileuszu kościoła. W 1922 r. wybudowano bramę liczną w pierzei ulicy, na wprost głównego wejścia do kościoła. Bramę i mur lychowy przekazał Edwin Fieldhouse. W 1955 roku zbudowano kolumbarium.

Opis

Bezpośrednio na południe od kościoła znajduje się plebania, dwupiętrowy kamienny dom zbudowany w 1870 r. Bezpośrednio na północ od kościoła znajduje się oryginalny Randwick Borough Chambers, dwupiętrowy budynek z piaskowca zaprojektowany przez Thomasa Rowe'a. Został zbudowany w 1862 roku i ma gotyckie detale, w tym rzeźbioną kamienną głowę nad drzwiami wejściowymi. Później został przejęty przez kościół z przeznaczeniem na rezydencję kościelnego, a później przekształcony w Centrum Parafialne św. Judy. Bezpośrednio na północ od Centrum Parafialnego znajduje się Sala Szkolna, która nie jest wpisana na listę zabytków.

St Jude's ma jedną z najstarszych dzwonnic w stylu angielskim w Australii . Jego obecny pierścień składa się z ośmiu dzwonów ufundowanych przez Johna Taylora Bellfounders w 2000 roku o tenorze 14 cetnarów . Ringers są zrzeszeni w Australijskim i Nowozelandzkim Stowarzyszeniu Bellringerów i działają od 1864 roku.

Witryna St Jude ma rozszerzoną historię zaczerpniętą z raportu o ochronie St Jude.

Kościół

Duży wiktoriański gotycki kościół zbudowany z solidnych ścian murowanych, wykonany z kamiennych łuków, okien z paskami i zworników prowadzących do drzwi i otworów okiennych oraz wokół nich. Jest to solidna konstrukcja z zazębionymi przyporami . Wieża podzielona jest ozdobnymi ciągami strun, a transeptu i prezbiterium zwieńczone są ciągłymi kamiennymi zwieńczeniami. Dach pokryty blachodachówką z kalenicami wentylacyjnymi oraz miedzianymi rynnami i rurami spustowymi. Obróbki blacharskie do i wokół attyk i wieży wykonane są z ołowiu.

Wewnętrzne kamienne łuki wznoszą się ponad prostymi kamiennymi filarami z bloków, a całość skąpana jest w ciepłym świetle witraży. Trasowane okna są jednym z najwspanialszych elementów kościoła i upamiętniają takich ludzi jak biskup Barker, arcybiskup Saumarez Smith, Simeon Pearce, George Kiss, Lady Charlotte Mary See, Canon Cakebread, Rev OV Abrams, rodzina Vickers wśród inni. Dach z bejcowanego drewna jest wsparty na kratownicach , których końce spoczywają na kamiennych wspornikach „siodłowych”. Materiały budowlane to jednak głównie piaskowiec i drewno marmur został użyty w sanktuarium.

Brama lych, znajdująca się w pierzei ulicy, naprzeciwko głównego wejścia do kościoła, jest bardzo prostą, schludną budowlą, współgrającą z otoczeniem i wbudowaną w główne kamienne mury.

plebania

Dwukondygnacyjna wiktoriańska gotycka rezydencja kościelna. Jest to przyjemny asymetryczny projekt z piaskowca, z narożnikami przegubowymi. Delikatny żeliwny ganek z werandą wyznacza wejście i jest otoczony od północy jednopiętrowym skrzydłem o podobnym stylu, ale najwyraźniej zbudowanym później. Dwuspadowy dach pokryty łupkiem zdobią rzeźbione deski barkowe i zwieńczenia . Okna są typu podwójnie zawieszonego z płaskimi nadprożami i zazwyczaj zgrupowane w pary.

Siedziba kościelnego

Dwukondygnacyjny budynek z piaskowca o symetrycznej konstrukcji. Dach łupkowy z naczółkiem jest przerywany centralną ośmioboczną wieżą nad wejściem i zadaszony segmentowym dachem kopułowym i iglicą. Okna podwójnie zawieszone są pogrupowane w pary, a elewację odciąża głęboki, uderzający przebieg i przegubowe naroża. Zworniki w łukowatych otworach centralnych są ozdobione rzeźbionymi twarzami, a dodatkowe zainteresowanie stanowią rzeźbione panele w ścianach wieży

Sala parafialna

Duży, nieporęczny budynek, zbudowany z czerwonej cegły, z dachem z blachy falistej i łupkiem oraz drewnianą stolarką. Ściany zbudowane są z profilowanych ceglanych przypór, okna są wysokie i ostrołukowe. Elewacja wschodnia ma nieco bizantyjski wygląd z półokrągłymi oknami i otworami, kamiennymi pilastrami i rzędami sznurków oraz ciężką kratą z kutego żelaza przy wejściu od frontu. Warstwy zwieńczenia są wykonane z kamienia i/lub cementu, a kamieniarka została wykorzystana do zaakcentowania niektórych elementów projektu.

Cmentarz

Cmentarz zajmuje powierzchnię około 0,96 ha (2,4 akrów). Znajduje się za kościołem i był używany przed ukończeniem obecnego kościoła. Ma wysublimowany charakter, zadbany, szanowany i pełen ciekawych postaci. Pierwszym pochówkiem był Edwin David Daintrey, mały syn Edwina i Susan, który zmarł 2/9/1859, mając zaledwie 11 tygodni i 3 dni. Frezje (cebule przylądkowe) naturalizowały się na całym cmentarzu z oryginalnych nasadzeń grobowych. Najwcześniejszy grób pochodzi z 1843 r., ale mógł pochodzić z innego miejsca. Większość pochówków miała miejsce między 1865 a 1890 rokiem. Ostatni pochówek odbył się w 1975 roku. Po zachodniej stronie cmentarza znajduje się niewielkie, nowoczesne, murowane kolumbarium. Z tyłu znajduje się również ogród pamięci.

Groby ułożone są w równoległych rzędach, a od kościoła na zachód w kierunku kolumbarium biegnie jedna główna oś ścieżki. Teren jest dość płaski, z wyjątkiem niewielkiego wzniesienia od strony południowej. Większość pomników to wysokie, bogato rzeźbione wiktoriańskie projekty, głównie z piaskowca, z bardzo nielicznymi marmurami lub granitami . Większość działek rodzinnych otoczona jest delikatnymi, żeliwnymi płotami. Dominującą roślinnością są dojrzałe figi Moreton Bay i Port Jackson, ale jest też wiele innych drzew, w tym eukaliptusy i wawrzyn kamforowy.

Zamożni mieszkańcy Wschodnich Przedmieść wznieśli tu imponujące pomniki. Wiele z otaczających żelaznych grobów jest nienaruszonych i tworzy zgrabny katalog projektów.

Odwołania National Trust Restoration – pomoc społeczności w finansowaniu ważnych prac: St Jude's w Randwick obejmuje kościół z 1865 r., oryginalne Randwick Borough Chambers z 1862 r., wiktoriańską gotycką plebanię z 1870 r., salę szkoły parafialnej z 1899 r. i zabytkowy cmentarz z lat 50. XIX wieku. Prace na przestrzeni czasu obejmowały naprawę kamieniarki kościoła, plebanii i sali parafialnej oraz konserwację ścian, filarów, listew okiennych, dachów łupkowych, dzwonów, wieży zegarowej, organów, drewna, płytek, prasowanego metalu , posadzek, ścieżek, kostki brukowej, sufitów, ogrodzeń oraz witraży. Parafianie hojnie odpowiedzieli na coroczne apele o pomoc, przekazując rocznie około 100 000 dolarów. Zastosowania obejmują teraz mieszkania, ośrodek opieki nad dziećmi i nową salę parafialną, a wszystko to w zgodzie z dziedzictwem tego miejsca. Fundusz powierniczy i podejście „na kęs” umożliwiły wiele do osiągnięcia. Do najważniejszych prac planowanych na najbliższe trzy lata należy przebudowa oświetlenia kościoła , przebudowa budynku świetlicy (aula szkoły parafialnej) oraz renowacja kamieniarki górnej części dzwonnicy i wieży zegarowej.

Stan

Na dzień 1 października 1997 r. stan fizyczny jest dobry. Potencjał archeologiczny jest niski.

Zmiany i daty

1853 – otwarcie cmentarza
1861 – położenie kamienia węgielnego
1862 – wybudowanie rezydencji kościelnego
1865 – ukończono budowę kościoła
1866 – dostarczono organy kościelne
1870 – budowa plebanii
1877 – podwyższenie wieży i zainstalowanie zegara bijącego
1889 – rozległe przeróbki
1899 – wybudowanie sali parafialnej
1927 – dodano zakrystię
1955 – budowa kolumbarium

Lista dziedzictwa

Na dzień 26 października 2004 r. Dzielnica i budynki St Jude pokazują nieprzerwany rozwój historii od około 1861 do 1899 r. Dzielnica ma silne powiązania z założycielem Randwick, Simeonem Pearce oraz z gminą Randwick. Dzielnica jest jednym z najlepiej utrzymanych i wyraźnie widocznych przykładów wczesnej koncepcji kolonialnej, dalej romantycznej w pracach Edmunda Blacketa, polegającej na transponowaniu typowo miękkiej sceny angielskiego cmentarza do surowego australijskiego środowiska. Budynki i dzielnica stanowią idealną całość, prawdopodobnie niespotykaną nigdzie indziej w obszarze metropolitalnym Sydney, a całość stanowi niemal doskonały przykład typowego cmentarza wiejskiego w Anglii, nietkniętego upływem czasu. Cmentarz jest jednym z najlepiej utrzymanych wiktoriańskich cmentarzy i inspirujących miejsc w regionie Sydney. Kościół i dzielnica św. Judy jest świadkiem całej historii Randwick, jego powstania jako przedmieścia i rozwoju społeczności. Szczególnie budynek kościoła jest wyraźnym punktem orientacyjnym w Randwick i poza nim.

Kościół św. Judy w Randwick został wpisany do Stanowego Rejestru Dziedzictwa Nowej Południowej Walii w dniu 2 kwietnia 1999 r. Po spełnieniu następujących kryteriów.

Miejsce to jest ważne dla wykazania przebiegu lub wzorca historii kultury lub przyrody w Nowej Południowej Walii.

Dzielnica i budynki St Jude pokazują nieprzerwany rozwój historii od około 1861 do 1899 roku. Dzielnica ma silne powiązania z założycielem Randwick, Simeonem Pearce oraz z gminą Randwick. Dzielnica jest jednym z najlepiej utrzymanych i wyraźnie widocznych przykładów wczesnej koncepcji kolonialnej, dalej romantycznej w pracach Edmunda Blacketa, polegającej na transponowaniu typowo miękkiej sceny angielskiego cmentarza do surowego australijskiego środowiska.

Miejsce jest ważne dla wykazania cech estetycznych i / lub wysokiego stopnia osiągnięć twórczych lub technicznych w Nowej Południowej Walii.

Budynki i dzielnica stanowią idealną całość, prawdopodobnie niespotykaną nigdzie indziej w obszarze metropolitalnym Sydney, a całość stanowi niemal doskonały przykład typowego cmentarza wiejskiego w Anglii, nietkniętego upływem czasu. Cmentarz jest jednym z najlepiej utrzymanych wiktoriańskich cmentarzy i inspirujących miejsc w regionie Sydney. Kościół z wieżą jest dominującym budynkiem i ma wiele uroku i wartości dla sąsiednich parków i ulic.

Miejsce ma silny lub szczególny związek z określoną społecznością lub grupą kulturową w Nowej Południowej Walii ze względów społecznych, kulturowych lub duchowych.

Kościół i dzielnica św. Judy jest świadkiem całej historii Randwick, jego powstania jako przedmieścia i rozwoju społeczności. Szczególnie budynek kościoła jest wyraźnym punktem orientacyjnym w Randwick i poza nim.

Galeria

Rektorat św. Judy
Dawne Borough Chambers, później przejęte przez St Jude's
Grób Williama Montagu Manninga
Grób Archibalda Mosmana

Zobacz też

Bibliografia

Chivel i Sheedy (1976). Karta klasyfikacyjna National Trust of Australia (NSW) .
Clarke, S. (1980). Karta klasyfikacyjna National Trust .
Dominic Steele Consulting (2002). 110-122 Avoca Street, Randwick, Sydney, NSW: Projekt badań archeologicznych i metodologia wykopalisk na poparcie wniosku o pozwolenie na wykopaliska zgodnie z sekcją 140 .
Geoffrey R Danks Architekt (2004). Historyczny raport i plan konserwacji kościoła anglikańskiego św. Judy — oświadczenie o wpływie na dziedzictwo i oświadczenie o wpływie na środowisko: proponowane centrum opieki nad dziećmi i nowy budynek centrum parafialnego .
Murray, dr Lisa (2016). „Św. Cmentarz anglikański Jude'a, Randwick, w A Field Guide to Cmentarze Syndey'a .
Pyłek, F.; Healy, G., wyd. (1988). Wpis Randwicka w „Księdze przedmieść Sydney” .
Jobs, wielebny Gregory. National Trust of Australia (NSW) – Raport roczny 2011/12 .
Dzwonek, Ron (2016). „Wezwany przez dzwony: historia kościoła św. Judy, Randwick, 1865-2015” .
Zdjęcia Sharon Hickey. Anglikański kościół św. Judy Randwick: fotograficzne nagranie archiwalne sali kościelnej .
Woodhouse i Danks Pty Ltd (1984). Raport historyczny i plan konserwacji anglikańskiego kościoła św. Judy w Randwick .
Yeats, Christine (2016). „Recenzja książki:„ Wezwany przez dzwony: historia kościoła św. Judy, Randwick, 1865-2015 ”, autor: Ron Ringer” .

Atrybucja

Ten artykuł w Wikipedii zawiera materiał z anglikańskiego kościoła św. Judy, cmentarza, plebanii, rezydencji Vergers , numer wpisu 00012 w Stanowym Rejestrze Dziedzictwa Nowej Południowej Walii opublikowanym przez stan Nowa Południowa Walia (Departament Planowania i Środowiska) 2018 na licencji CC-BY Licencja 4.0 , dostęp 1 czerwca 2018 r.

Linki zewnętrzne

Ringer, Ron (2015), Wezwany przez dzwony: historia kościoła św. Judy, Randwick, 1865-2015 , Randwick NSW: Kościół św. Judy, Randwick, ISBN 978-0-9944929-0-6