Kobiety w hiszpańskiej wojnie domowej
| Część serii o |
| kobietach w hiszpańskiej wojnie domowej |
|---|
 |
 Portal feminizmu
|
Kobiety biorące udział w hiszpańskiej wojnie domowej były świadkiem rozpoczęcia konfliktu 17 lipca 1936 r. Wojna miała wpływ na codzienne życie kobiet. Feministyczne rozwiązania problemów kobiet w tym okresie często przyjmowały podejście indywidualistyczne. Dla kobiet z II RP pod koniec wojny domowej ich wysiłki na rzecz wyzwolenia zakończyły się fiaskiem.
Podczas gdy różne partie pracowały nad zachęcaniem kobiet do swoich szeregów, często chodziło o zwiększenie ich własnej liczby członków, a kobiety byłyby pozbawione możliwości awansu, a obawy kobiet byłyby nadal ignorowane zarówno po stronie nacjonalistów, jak i republikanów.
W przeciwieństwie do poprzednich wojen, w tym II wojny światowej, kobiety po raz pierwszy byłyby masowo zaangażowane w walkę i role wspierające na froncie. Kobiety republikańskie miały możliwość aktywnego zaangażowania się w walkę z faszyzmem. Pierwszą hiszpańską republikanką, która zginęła na polu bitwy, była Lina Odena 13 września 1936 r. W majowe dni 1937 r. lewicowe kobiety zwróciły się przeciwko sobie, a wiele kobiet zostało uwięzionych, zabitych lub zmuszonych do wygnania, a nie z ręki faszystów, ale przez stalinowskich komunistów po ich własnej stronie.
Wojna zakończyła się w 1939 r., Kiedy trzynaście kobiet zostało straconych w ramach większej grupy pięćdziesięciu sześciu więźniów w Madrycie 5 sierpnia 1939 r. Z powodu ich przynależności do Zjednoczonej Młodzieży Socjalistycznej w tym roku. Wojna była także świadkiem upadku Mujeres Libres i kobiet w strasznych warunkach w więzieniach.
Początek wojny secesyjnej
17 lipca 1936 r. Unión Militar Española dokonał zamachu stanu w Afryce Północnej i Hiszpanii. Wierzyli, że odniosą łatwe zwycięstwo. Nie przewidzieli przywiązania ludu do II RP . Ponieważ Republika w dużej mierze zachowała kontrolę nad swoją marynarką wojenną, Franco i inni żołnierze z powodzeniem przekonali Adolfa Hitlera do zapewnienia transportu wojsk hiszpańskich z Afryki Północnej na Półwysep Iberyjski. Działania te doprowadziły do podzielenia Hiszpanii i przedłużających się wydarzeń hiszpańskiej wojny domowej. Oficjalnie zakończyła się dopiero 1 kwietnia 1939 r. Początkowa koalicja Franco obejmowała monarchistów, konserwatywnych republikanów, członków Falange Española, tradycjonalistów karlistów, duchowieństwo rzymskokatolickie i armię hiszpańską. Mieli wsparcie faszystowskich Włoch i nazistowskich Niemiec. Strona republikańska obejmowała socjalistów, komunistów i różnych innych aktorów lewicowych.
Rewolta wojskowa została ogłoszona w radiu w całym kraju, a ludzie natychmiast wyszli na ulice, próbując ustalić skalę sytuacji i określić, czy jest to konflikt militarny, czy polityczny. Dolores Ibárruri wkrótce ukuła frazę „¡No pasarán!” kilka dni później, 18 lipca 1936 r. w Madrycie, w radiu rozgłośni Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, mówiąc: „Lepiej umrzeć na nogach niż żyć na kolanach. ¡ No pasarán ! ”
Na początku wojny secesyjnej istniały dwie główne organizacje anarchistyczne: Confederación Nacional del Trabajo (CNT) i Federación Anarquista Ibérica (FAI). Reprezentując ludzi z klasy robotniczej, postanowili powstrzymać nacjonalistów przed przejęciem kontroli, jednocześnie służąc jako wpływy reformatorskie w Hiszpanii.
Wielka Brytania, Francja, Niemcy , Włochy i Związek Sowiecki podpisały w sierpniu 1936 r. układ o nieinterwencji, zobowiązując się do nieudzielania wsparcia materialnego wojnie żadnej ze stron, mimo że Niemcy i Włochy udzielały już i nadal wspierają faszyści hiszpańscy.
Przegląd
Podczas wojny secesyjnej problemy codziennego życia kobiet czasami się zmieniały. W dużych miastach, takich jak Madryt i Barcelona, kobiety były znacznie mniej prześladowane na ulicach. Służąc blisko frontu, mężczyźni i kobiety mogli dzielić to samo męskie łóżko bez obawy, że kobiety będą molestowane. Kobiety przestały być przedmiotem męskiej uwagi, a stały się bliźnimi. Pod koniec wojny kobiety w wielu przypadkach musiały wykonywać prace mężczyzn, ponieważ nie było wystarczającej liczby mężczyzn, aby je wykonywać. Ich obecność i potrzeba ich obecności często wywoływała niepokój wśród mężczyzn , którzy czuli się zagrożeni ich obecnością w fabrykach. W wyniku wybuchu wojny secesyjnej wiele organizacji kobiecych zarówno po prawej, jak i po lewej stronie zostało zamkniętych.
W okresie wojny secesyjnej główny nurt lewicowego feminizmu często przyjmował indywidualistyczne podejście do rozwiązywania nierówności. Często dochodziło również do bitew w tej kwestii, czy sprawy osobiste powinny być polityczne i vice versa. Kilka grup rzuciło wyzwanie mainstreamowemu feminizmowi tamtego okresu, w tym Mujeres Libres . Celowo odrzucając etykietę feminizmu, wersja feminizmu grupy polegała na tworzeniu struktur przywódczych, które obejmowałyby wszystkich, zamiast posiadania feministycznego modelu przywództwa, który odpowiadałby modelowi patriarchalnemu. Jednak wiele feministek nie lubiło tej organizacji, ponieważ była powiązana z CNT, gdzie kobiety często były blokowane na stanowiskach kierowniczych i zamiast tego zachęcane do ich kobiecych organizacji pomocniczych. Innym nie podobała się decyzja Mujeres Libres, by bagatelizować rolę konkretnych przywódczyń, a zamiast tego sprawiać wrażenie, że wszystkie działania feministyczne są jedynym wynikiem działań kolektywistycznych.
Wyzwolenie kobiet nie powiodło się po stronie republikanów pod koniec wojny secesyjnej. Brak pełnej wolności w okresie pokojowym II RP był główną przyczyną, ponieważ seksistowskie myślenie po tej stronie istniało nadal i zostało wzmocnione dopiero w miarę postępu wojny.
Hiszpańska wojna domowa posłużyła do przełamania tradycyjnych ról płciowych po stronie republikańskiej. Pozwoliło to kobietom na otwartą walkę na polu bitwy, co było rzadkim zjawiskiem w XX-wiecznych wojnach europejskich. Wojna służyła również usunięciu wpływu Kościoła katolickiego na definiowanie ról płciowych po stronie republikańskiej. Chociaż wojna złamała normy dotyczące płci, nie stworzyła sprawiedliwej zmiany zatrudnienia ani nie usunęła zadań domowych jako podstawowej roli kobiet. Za kulisami, z dala od frontu, kobiety pełniące funkcje wspierające rodzinę i republikańską opozycję nadal miały gotować dla żołnierzy, prać mundury, opiekować się dziećmi i zajmować się mieszkaniami. Kobiety wspierające bojowników CNT zostały natychmiast wyzwolone z tych ról płciowych, ale nadal oczekiwano, że będą służyć męskim bojownikom w tradycyjnych rolach.
Rola w rodzinie
Matki miały różne doświadczenia podczas wojny secesyjnej, w zależności od ich sytuacji osobistej. Wiele matek na obszarach wiejskich było apolitycznych, bez względu na to, po której stronie frontu żyły. Mieli niewielki dostęp do zasobów, które pozwoliłyby im zaangażować się politycznie, i często brakowało im środków potrzebnych do podstawowego życia.
Podczas wojny matki ciężko pracowały, aby zachować poczucie normalności. Obejmowało to kontynuację edukacji domowej, zarówno wśród kobiet republikańskich, jak i nacjonalistycznych. Tematy, na których się skupiono, obejmowały zrozumienie wody, rolnictwo i edukację religijną. Hiszpańskie powiedzenia używane przez matki w tym czasie obejmowały: „Po jedzeniu nie czytaj ani jednej litery”. Czytanie nie było postrzegane jako dobre dla trawienia. Do sjesty po posiłku zachęcały również dzieci matki mieszkające na wsi. Podczas wojny wiele matek zadało sobie wiele trudu, aby nakarmić swoje dzieci w okresach niedoborów żywności. Mogli zakraść się do innych miast, aby zdobyć racje żywnościowe, gdy racje w ich mieście były zbyt małe. Mogą zrezygnować z jedzenia, aby ich dzieci miały większe porcje.
Dla wielu matek z obszarów wiejskich idea zaangażowania politycznego nie była możliwa. Mieli zbyt wiele rzeczy do zrobienia w domu, żeby mieć na to czas. Musieli zrobić mydło. Musieli pracować w polu z powodu narodowej reglamentacji. W większości hiszpańskich domów podczas wojny brakowało bieżącej wody. Matki musiały pozyskiwać wodę z lokalnych studni, jezior lub rzek. Musieli wyprać ubrania dla całej rodziny, udając się w tym celu nad zbiornik wodny. Musieli też być w domu, aby przygotować jedzenie, kiedy było dostępne. Większość domów w tym czasie nie miała nowoczesnych kuchni, a matki musiały gotować na otwartym ogniu, używając siana i drewna do ogrzewania.
Wojna zachwiała strukturą społeczną w rodzinie. Ze względu na problemy z przetrwaniem związane z jedzeniem i strach przed prześladowaniami politycznymi, umiejętności matki w zdobywaniu i przygotowywaniu jedzenia przy jednoczesnym pozostawaniu niewidocznym politycznie sprawiły, że zaczęły przejmować rolę głowy rodziny. Milczenie stało się cnotą, ponieważ zrobienie lub powiedzenie niewłaściwej rzeczy mogło doprowadzić do śmierci z rąk sił nacjonalistycznych. Kobiety były mniej narażone na molestowanie niż mężczyźni, co oznaczało, że częściej przebywały poza domem. Może to powodować napięcia za zamkniętymi drzwiami, ponieważ atakuje tradycyjne hiszpańskie definicje męskości, czyniąc dom domeną matki. Ta zmiana kobiet będących szefami domu będzie kontynuowana po wojnie secesyjnej zarówno dla rodzin republikańskich, jak i nacjonalistycznych.
Represyjny charakter wojny domowej i kobiety, które musiały przejąć kontrolę nad rodziną na wiejskich terenach Hiszpanii, doprowadziły do poczucia solidarności wśród kobiet, a zwłaszcza matek, w pueblos. Doprowadziło to do tego, że matki stworzyły formę specyficznej kobiecej tożsamości, która w dużej mierze nie istniała na wiejskich terenach Hiszpanii przed wojną.
Partie polityczne i działalność polityczna
Podczas hiszpańskiej wojny domowej różne siły polityczne i rządowe po stronie republikańskiej próbowały zachęcić kobiety do udziału po swojej stronie. Jednak tylko jedna grupa otwarcie opowiadałaby się za celami feministycznymi. Ta grupa to Mujeres Libres. W przypadku pozostałych partii politycznych, grup pracowniczych i organizacji rządowych prawa kobiet i cele feministek nie były jednym z głównych problemów.
Dziewczęta z klasy robotniczej związane zarówno z anarchistami, jak i socjalistami często spotykały się z ostracyzmem kobiet z innych wiosek, które pochodziły z różnych lewicowych partii politycznych. Zabrakło solidarności. Pilar Vivancos wyjaśniła to brakiem edukacji wśród kobiet, przy czym patriarchat w partiach jest wykorzystywany do nastawiania kobiet przeciwko sobie, zamiast zbiorowych działań na rzecz emancypacji kobiet. Nie rozumieli, co to naprawdę znaczyło, i czyniło ich podatnymi na polityczny purytanizm, który później przetoczył się przez lewicę.
Kobiety nadal były wykluczone z działalności politycznej po stronie republikańskiej. W spotkaniach na rzecz praw kobiet wśród związkowców mogli uczestniczyć tylko mężczyźni, ponieważ często obcy był pomysł dopuszczenia kobiet do udziału w wydarzeniach politycznych.
anarchiści
Podczas wojny secesyjnej często dochodziło do napięć między Mujeres Libres a innymi grupami anarchistycznymi. Rada Ekonomiczna Uspołecznionego Przemysłu Stolarskiego i Solidaridad Internacional Antifascista miały kobiety na wysokich stanowiskach kierowniczych i na niższych stanowiskach kierowniczych. W przeciwieństwie do tego, Mujeres Libres była pomocnikiem CNT , a kobietom często odmawiano określonego miejsca przy stole, ponieważ wśród przywódców anarchistów panował pogląd, że to dorośli, a nie kobiety, powinni podejmować decyzje. W tamtych czasach anarchiści często nie chcieli okazywać solidarności kobietom walczącym z problemami związanymi z płcią. Zawsze pojawiały się pytania, czy kobiety powinny być w pełni zintegrowane, czy też powinny pracować w grupach wyłącznie dla kobiet, aby osiągnąć określone cele. Spowodowało to zmniejszenie skuteczności ruchu w realizacji celów związanych z kobietami.
Większość milicji, które powstały bezpośrednio po wybuchu wojny secesyjnej, pochodziła z grup społeczeństwa obywatelskiego, takich jak związki zawodowe i partie polityczne. CNT, UGT i inne związki wkroczyły, aby zapewnić wsparcie logistyczne wielu z tych milicji. Liczba mobilizowanych kobiet nigdy nie była wysoka. Większość dołączyła, aby dalej wspierać popierane przez siebie ideologie polityczne. Większość pochodziła z bojowych organizacji libertariańskich, takich jak CNT, FAI i FIJL . Milicjom tym często brakowało typowej struktury wojskowej, aby lepiej reprezentować swoje ideologie i lepiej mobilizować miejscową ludność.
antyfaszyści
Organizacje antyfaszystowskie często przyciągały heterogeniczne członkostwo. Czasami może to prowadzić do poważnych różnic, rozbieżności i priorytetów, jeśli chodzi o wdrażanie programów antyfaszystowskich. Różne grupy, w tym socjaliści, komuniści i anarchiści, czasami pracowały nad wykorzystaniem tego w tych organizacjach.
Agrupación de Mujeres Antifascistas
Podczas gdy Agrupación de Mujeres Antifascistas (AMA) reprezentowało kobiety z różnych środowisk politycznych, ostatecznie służyło jako narzędzie komunistycznej ortodoksji przeznaczone do mobilnych kobiet w celu wspierania sprawy komunistycznej po republikańskiej stronie wojny domowej.
komuniści
Różne partie polityczne w tym okresie na lewicy współpracowałyby ze sobą, aw późniejszych fazach wojny przeciwko sobie. PCE często znajdowała się w centrum tego wszystkiego, próbując zdobyć poparcie dla swojej ideologii stalinowskiego komunizmu z różnych lewicowych frakcji. Kiedy nie próbowały bezpośrednio współpracować, krzyżowanie się członkostwa powodowało, że wiele komunistek było zaangażowanych w inne organizacje.
Stalinistki aktywnie uczestniczyły w czystkach POUM i trockistowskich w Barcelonie. Kobiety takie jak Teresa Pàmies zostały celowo wykluczone z POUM, nawet gdy próbowały budować mosty z PSOE. Teresa Pàmies pisała dla wielu komunistycznych publikacji podczas wojny, kiedy była zaledwie nastolatką. Publikacje te obejmowały Juliol, Treball i La Rambla. Podczas wojny domowej Teresa Pàmies założyła kataloński oddział JSU. Pod koniec wojny była delegatem na II Światową Konferencję Pokojową Młodzieży w Vassar College w Stanach Zjednoczonych. Tam była otoczona przez wszystkie hiszpańskie frakcje lewicowe, z wyjątkiem POUM. Pàmies byłaby również odpowiedzialna za odizolowanie organizacji młodzieżowej POUM, Juventudes Comunistas Ibéricas, w taki sposób, że pozostawiłoby to krew na jej rękach. Teresę Pàmies jest godne uwagi, ponieważ jej kuzyni byli częścią organizacji, a jej opinia o nich była taka, że byli zagorzałymi antyfaszystami.
Partido Comunista de España
Podczas gdy istniały inne organizacje komunistyczne, Partido Comunista de España pozostała dominującą. W pierwszym roku wojny secesyjnej PCE szybko zwiększyła liczbę członków prawie trzykrotnie. Wśród chłopstwa kobiety stanowiły prawie jedną trzecią członków PCE.
Podczas wojny domowej Dolores Ibárruri nadal podróżowała po kraju, aby przemawiać w opozycji do sił frankistowskich. Używała również radia do rozpowszechniania swojego przesłania, stając się sławną z wzywania mężczyzn i kobiet do broni. Partia Komunistyczna nie pochwalała jednak jej życia prywatnego, prosząc ją o zakończenie związku z młodszym od niej o siedemnaście lat członkiem partii, co zrobiła.
Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM)
Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) była dysydencką partią komunistyczną w tym okresie. Ich zaangażowanie na rzecz kobiet polegało na próbie stworzenia konkretnych kobiecych podorganizacji, do których mogłyby się przyłączyć. Kobiety POUM służyły na froncie, ale były również zaangażowane w wiele innych ważnych ról, w tym w zarządzanie POUM, pisanie i publikowanie publikacji powiązanych z POUM oraz służąc jako nauczycielki wśród ludności cywilnej.
Republikańskie zwolenniczki za granicą
Wiele prac pomocowych po stronie republikańskiej, prowadzonych przez kobiety wspierające za granicą, wykonywały kobiety z klasy robotniczej. W Szkocji często używali wózków dziecięcych do zbierania datków. Kobiety z klasy robotniczej były również mocno zaangażowane w organizowanie zbiórek pieniędzy w Szkocji w imieniu Republikanów. Były to jedne z nielicznych łatwo dostępnych dla nich stanowisk, ponieważ były one i nadal były zablokowane w bardziej jawnej działalności politycznej i związkowej podczas wojny.
nacjonalistów i katolików
Działaczki Falangistek były często dzielone na grupy, które w dużej mierze opierały się na wieku. Młodsze aktywistki często przebywają poza domem, pracując nad celami nacjonalistów w nacjonalistycznych organizacjach kobiecych. Starsze działaczki nacjonalistyczne uważały, że powinny znajdować się poza zasięgiem opinii publicznej, służąc interesom nacjonalistów, pracując w domu. Nacjonalistyczne kobiety w bardziej wiejskich, mniej kosmopolitycznych miastach często miały więcej przywilejów niż ich miejskie odpowiedniki. Mogli wychodzić z domu, niezależnie od stanu cywilnego, i zajmować się codziennymi czynnościami niezbędnymi do życia. Niewiele osób to zauważyło i przejęło. Podczas gdy siły nacjonalistyczne uważały, że kobiety powinny być w domu, realia wojny oznaczały, że kobiety musiały pracować poza domem, w fabrykach i innych firmach. W czasie wojny nacjonalistyczne publikacje zachęcały kobiety do pozostania w domu w służbie rodzinie. Zniechęcano ich do robienia zakupów, chodzenia do kina i angażowania się w inne zachowania uważane przez nacjonalistycznych przywódców płci męskiej za niepoważne.
Nacjonaliści wspierający kobiety stojące za liniami nacjonalistów również czasami pełnili role pomocnicze. Obejmowało to pracę jako pielęgniarki, zaopatrzeniowce i personel pomocniczy. Byli do tego zachęcani przez mężczyzn, aby wspierać tradycyjną hiszpańską strukturę rodzinną.
Wiele hiszpańskich kobiet podczas wojny stanęło po stronie nacjonalistów, przyjmując surowe role płci narzucone przez Kościół katolicki. Siostra José Antonio Primo de Rivera pracowała nad mobilizacją tych kobiet w Sección Femenina , organizacja patronacka Falangi, w okresie przed wojną secesyjną, a później w czasie wojny. Z 300 członków w 1934 r. Liczba członków wzrosła do 400 000 w 1938 r. Kobiety zaangażowane w organizację często pracowały w Auxilio Social, która działała jako organizacja pomocy społecznej dla wdów, sierot i osób pozbawionych środków do życia, dostarczając im żywność i odzież. We wszystkich tych rolach hiszpańskie nacjonalistki nigdy nie robiły tego z zamiarem podważenia męskiej władzy; chcieli zobaczyć kontynuację republikańskich ról płciowych i wzmocnić hiszpańską rodzinę.
Począwszy od października 1937 r. Sección Femenina de la Falange Española zaczęła aktywnie rekrutować samotne kobiety w wieku od 17 do 35 lat do pracy społecznej jako wolontariuszki przez sześć miesięcy. W niektórych przypadkach serwis był obowiązkowy. Reprezentował pierwszą masową mobilizację kobiet przez siły nacjonalistyczne.
Auxilio Social stała się największą nacjonalistyczną organizacją pomocy społecznej podczas wojny domowej. Był wzorowany na nazistowskich Niemiec . Zatrudnione przez kobiety w niebieskich mundurach z białymi fartuchami zajmowały się opieką nad dziećmi i innymi przesiedleńcami oraz dystrybucją pomocy. Celem kobiet w tej organizacji była służba innym w utrzymaniu tradycyjnych hiszpańskich rodzin w państwie patriarchalnym.
Kobiety nacjonalistyczne miały inną organizację, dla której mogły zgłaszać się na ochotnika. To była Margaritas i wywodziła się z tradycjonalistycznej filozofii karlistowskiej . Ich celem było wspieranie hiszpańskich rodzin, z mężem odpowiedzialnym za pobożną i religijną żonę oraz posłuszne dzieci.
Pilar Jaraiz Franco, siostrzenica Francisco Franco , sympatyzowała z polityką swojego wuja i podczas wojny secesyjnej spędziła trochę czasu w republikańskim więzieniu. Mimo to stopniowo przesuwała się w kierunku bardziej socjalistycznych skłonności w wyniku sztywnych norm płciowych narzuconych jej w dzieciństwie.
Salamanka i Burgos stał się domem dla dużej liczby kobiet, które były żonami oficerów wojskowych po stronie nacjonalistów. Mogli w dużej mierze żyć wygodnie, ponieważ ich część Hiszpanii nie była w stanie wojny totalnej. Oba miasta miały strefy dla domów i strefy wojskowe. Strefy wojskowe były domem dla służb medycznych i prostytutek. Nacjonalistyczne pielęgniarki pracujące w tych strefach były postrzegane jako niezbędne, ale transgresywne, ponieważ zajmowały męskie przestrzenie. W związku z tym ich zachowanie było zawsze bardzo obserwowane. Bieda i potrzeby ekonomiczne często popychały wiele kobiet do prostytucji, gdzie kwitła ona za liniami nacjonalistycznymi. To, że siły nacjonalistyczne walczyły o Hiszpanię, która wspierała tradycyjne struktury rodzinne i sprzeciwiała się prostytucji, nie powstrzymało oficerów nacjonalistów przed korzystaniem z prostytutek.
Pomimo nacjonalistycznych ideałów dotyczących roli kobiet, nacjonaliści przyciągnęli do swojej sprawy samotne kobiety z zagranicy. Te kobiety samym swoim istnieniem przekroczyły nacjonalistyczne nauki o kobietach, podróżując samotnie w towarzystwie męskich opiekunów i działając we własnym imieniu. Wielu było piśmiennych i dobrze podróżowało. Wielu pochodziło z europejskiej arystokracji i należało do klasy wyższej. Pełni pewności siebie sprawiali, że nacjonaliści czuli się nieswojo, zwłaszcza w przeciwieństwie do typowej biednej, niepiśmiennej Hiszpanki, która nie podróżowała. Ich rzecznictwo w imieniu Franco było postrzegane przez wielu jako szkodliwe, ponieważ sugerowało, że kobiety mogą odnieść sukces poza domem, podczas gdy frankiści i nacjonaliści uważali, że kobiety należą do domu.
Siły nacjonalistyczne przyciągnęły do swojej sprawy zagraniczne pisarki i fotografki. Należą do nich Helen Nicholson, baronowa de Zglinitzki, Aileen O'Brien , Jane Anderson , Pip Scott-Ellis i Florence Farmborough . Wszystkie te kobiety były zwolenniczkami prawicowej ideologii i bojowo przeciwstawiały się komunizmowi. Wywodzili się z różnych ideologii prawicowych, w tym monarchistów i faszyzmu.
Cywilne kobiety na froncie domowym
Wiele biednych, niepiśmiennych i bezrobotnych kobiet często było pogrążonych w ideologicznej bitwie wojny secesyjnej i związanej z nią przemocy w wyniku sił pozostających poza jej kontrolą. Niektóre z tych kobiet zdecydowały się spróbować odzyskać kontrolę, stając się aktywnymi uczestnikami brutalnej walki toczącej się wokół nich. Kiedy przyszło do decydowania, kto ma rację, a kto nie, wiele kobiet musiało użyć własnego osądu moralnego ukształtowanego przez całe życie, aby to zrobić. Nie kierowała nimi radykalizacja polityczna prowadząca do moralności opartej na ideologii.
Kobiety i dzieci za liniami były wykorzystywane przez wszystkie strony jako sposób na zdobycie poparcia dla swoich stron w wojnie secesyjnej, zarówno w kraju, jak i na arenie międzynarodowej. Nacjonaliści często apelowali do katolików za granicą, potępiając republikańskie bombardowania kobiet w cywilnych populacjach, twierdząc, że zginęło ponad 300 000 kobiet i dzieci. Spotkało się to z ograniczonym sukcesem w Stanach Zjednoczonych, gdzie katolicy byli zaniepokojeni zamachami bombowymi na kobiety i dzieci, których dopuszczały się obie strony.
Jedną z taktyk stosowanych przez wojska nacjonalistyczne było wykorzystywanie kobiet do prób wywabienia sił republikańskich z ukrytych pozycji. Używali kobiecych głosów lub sprawiali, że kobiety mówiły, że są oblężonymi cywilami. W rezultacie niektóre wojska republikańskie wahały się, kiedy konfrontowały się z kobietami będącymi pozornie oblężonymi na froncie, ponieważ nie zawsze ufały twierdzeniom o potrzebie pomocy.
Hiszpańskie kobiety wspierały republikańskie wysiłki wojenne za liniami frontu. Robiły mundury, pracowały przy materiałach zbrojeniowych i służyły w korpusach kobiecych podobnych do tych organizowanych przez USA i Brytyjczyków podczas I wojny światowej. W Madrycie kobiety chodziły parami do kawiarni w całym mieście, zbierając pieniądze na wsparcie działań wojennych . Wiele kobiet po stronie republikańskiej dołączyło do JSU, pełniąc role cywilne w pobliżu frontu.
Za liniami nacjonalistycznymi wszystkim kobietom zabroniono noszenia spodni. Zamiast tego kobiety miały nosić spódnice, które musiały być długie. Koszule musiały być z długimi rękawami. Gwałty były tak powszechne, że wiele ciężarnych kobiet nie wiedziało, kim są ojcowie ich dzieci. Gwałty, wraz z morderstwami i torturami, były częstymi narzędziami używanymi przez siły nacjonalistyczne do zaszczepiania terroru wśród kobiet i utrzymywania ich w ryzach.
Kobiety w walce i na froncie
W związku ze zmianami społecznymi kobiety, które chciały zaangażować się w walkę z siłami faszystowskimi, miały dwie możliwości: mogły walczyć na linii frontu lub pełnić funkcje pomocnicze poza frontem. Ich możliwości nie były ograniczone, jak wiele kobiet w pobliżu pól bitewnych I wojny światowej, gdzie jedyną dostępną rolą była pomocnicza rola wspierająca mężczyzn na froncie.
Podczas gdy kobiety sporadycznie brały udział w walkach w Hiszpanii, przed wojną secesyjną nie zmobilizowano żadnej dużej zorganizowanej siły kobiet bojowników ( hiszpański : miliciana ). Znane kobiety, które brały udział w przeszłości, to bojowniczka ruchu oporu napoleońskiego Agustina de Aragón , Manuela Malasaña i Clara del Rey podczas wojny półwyspowej oraz Aida Lafuente , która brała udział w bojowej akcji robotniczej w październiku 1934 r. W Asturii. W czasie wojny półwyspowej pisarz dla „La Gaceta de Madrid”. zapytałby, dlaczego kobiety walczące w mieście przewyższały swoich mężczyzn w odwadze. Pomimo statusu ikon narodowych kobiety te stanowiły wyjątek od reguły dotyczącej ról kobiet na wojnie.
Wyroki śmierci i dożywocie
Republikańskie kobiety w więzieniach często stawały w obliczu sytuacji, z którymi ich koledzy nie mieli do czynienia. W przeciwieństwie do swoich męskich odpowiedników, wiele kobiet skazanych na śmierć za bunt wojskowy otrzymało status pospolitych przestępców. Niektóre kobiety w strefach nacjonalistycznych zostały aresztowane i stracone przez swoich mężów, ponieważ pożądał ich żołnierz nacjonalistów. Dzieci odbierano matkom, pozostawiano pod opieką rodziny lub żyło się na ulicy. Niektóre kobiety z synami, które walczyły za Republikę, były zmuszane do oglądania tortur lub egzekucji. Przed pójściem do więzienia niektóre kobiety zostały zgwałcone przez funkcjonariuszy policji. Niektóre kobiety zostały w nocy usunięte z więzienia przez Falangistów, którzy następnie je zgwałcili. Podczas tych nocy z dala od więzienia przez siły Falangistów, niektóre kobiety były również piętnowane jarzmem i strzałami. Zapożyczając się z praktyki stosowanej przez siły Mussoliniego we Włoszech, kobiety w więzieniach były często zmuszane do picia oleju rycynowego z zamiarem wywołania u nich biegunki. Celem było upokorzenie tych kobiet, kiedy się splamiły. Kobiety w więzieniach często miały wskaźnik toalety wynoszący jedną toaletę na każde 200 kobiet. Pod koniec wojny secesyjnej modelowe więzienie Las Ventas rozrosło się z 500 więźniarek do ponad 11 000.
1936
Mauretańskie wojska generała Gonzalo Queipo de Llana otrzymały od generała obietnicę zgwałcenia republikańskich kobiet. Nie było to niczym niezwykłym i zamieniło się w standardową praktykę wydawania schwytanych kobiet tym mężczyznom w celu znęcania się w celu zastraszenia miejscowej ludności. 20 kobiet uważanych za sympatyków republikanów zostało usuniętych z oddziału położniczego w Toledo i straconych. Żołnierze nacjonalistów następnie wrzucili swoje ciała do pobliskiej studni i kontynuowali paradę przez lokalną wioskę z bielizną martwych kobiet udrapowaną na karabinach.
Kobiety były często bardzo zaangażowane w swoje lokalne kolektywy rolnicze podczas wojny. Kiedy lokalne władze próbowały skonfiskować mleko z Peñalba w Huesca , kobiety będące rolniczkami były jednymi z najgłośniej protestujących przeciwko tej akcji.
lipiec 1936
W walce z faszyzmem milicjanka ( hiszp . miliciana ) była ważną postacią sił republikańskich w okresie od lipca do grudnia 1936 r.
sierpień 1936
Asociación de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo przeszło drugą zmianę nazwy w 1936 roku, krótko po rozpoczęciu wojny secesyjnej. Ich nowa nazwa brzmiała Agrupación de Mujeres Antifascistas. Stamtąd grupa odegrałaby znaczącą rolę w wysyłaniu i wspieraniu kobiet na pierwszej linii frontu wojny.
W sierpniu 1936 r. dekretem republikańskiego premiera powołano Komisję Pomocy Kobietom w Madrycie.
Lina Odena, Casilda Méndez, Aída Lafuente, Rosario Sánchez Mora, Concha Lozano i Maruja Tomicoson byli milicjanami, którzy zostali unieśmiertelnieni przez Republikę w tym okresie aktywnego udziału kobiet w walce. POUM początkowo wymagało, aby zarówno mężczyźni, jak i kobiety w walce angażowali się również w role wspierające w razie potrzeby. Kobiety były w okopach i stały na straży. Kapitan Fernando Saavedra z batalionu Sargento Vázquez powiedział, że te kobiety walczyły tak samo jak mężczyźni.
Fidela Fernández de Velasco Pérez został przeszkolony w posługiwaniu się bronią przed rozpoczęciem wojny i służył na linii frontu tuż pod Madrytem. Zdobyła armatę sił faszystowskich, zanim została przeniesiona na front w Toledo. Jej nową jednostką była ta sama, w której służył Rosario Sánchez de la Mora. Tam Fernández de Velasco Pérez walczył na froncie i szukał akcji, idąc za liniami wroga, aby sabotować je wraz z innymi oddziałami uderzeniowymi. Nauczyła się konstruować bomby.
Kiedy wybuchła wojna, Margarita Ribalta została początkowo przydzielona przez JSU na stanowisko w centrali. Niezadowolona z tego, że nie była bardziej zaangażowana, kilka dni później zapisała się do kolumny Partido Comunista de España i została przeniesiona na front, gdzie zgłosiła się na ochotnika do grupy zaawansowanej próbującej zdobyć wzgórze. Prowadziła swoją grupę, biegając między dwoma pozycjami nacjonalistów, niosąc karabin maszynowy. Republikański samolot wsparcia pomylił jej grupę z faszystami, bombardując ich i raniąc Ribaltę.
W pierwszych dniach wojny Trinidad Revolto Cervello brał udział w walkach na linii frontu w Kwaterze Głównej Wojska oraz w koszarach Atarazanas w Barcelonie. Po tej akcji dołączyła do milicji ludowej i udała się na Baleery , gdzie ponownie była świadkiem działań na linii frontu w bitwie o Majorkę .
Teófila Madroñal była kolejną Hiszpanką, która służyła na pierwszej linii frontu. W pierwszych dniach wojny zaciągnęła się do batalionu leningradzkiego, przeszła szkolenie strzeleckie, a następnie została wysłana na autostradę Estremadura podczas oblężenia Madrytu .
Kiedy Konstantyna została zajęta przez siły nacjonalistyczne 7 sierpnia 1936 r., Siły te szukały zemsty za anarchistyczne strzelanie do więźniów nacjonalistów. Kobiety, które niedawno owdowiały lub których mężowie służyli legionistom, były gwałcone podczas masowej orgii podsycanej alkoholem dostarczanym przez lokalne winiarnie. 10 sierpnia odbyły się pokazowe procesy i wiele kobiet zostało skazanych na śmierć za wywieszanie republikańskich flag, wyrażanie podziwu dla prezydenta Roosevelta czy krytykę swoich pracodawców. Wśród straconych kobiet były dwie ciężarne dziewczyny.
W Lora , gdzie siły nacjonalistyczne zabiły latem 1936 roku od sześciuset do tysiąca ludzi, kobietom, które przeżyły, często golono głowy do miejsca, gdzie pozostał tylko kępek, a następnie do tego kępka przywiązywano wstążkę w monarchistyczne kolory. Te kobiety były również często przedmiotem nadużyć i dalszego upokorzenia.
Na początku wojny secesyjnej kobiety w Barcelonie zmieniły swoje zachowanie, zwłaszcza w sposobie ubierania się. Po raz pierwszy mogli pokazać się publicznie w spodniach, a ludzie nie uznali ich za naruszających społeczne normy dotyczące przyzwoitości. Zjednoczona Partia Socjalistyczna Katalonii zaczęła dominować po stronie socjalistycznej w Katalonii pod koniec 1936 r., A ostatecznie skonsolidowała władzę w 1937 r. Po stronie republikańskiej.
Podczas gdy istniały inne organizacje komunistyczne, Partido Comunista de España pozostała dominującą. W pierwszym roku wojny secesyjnej Partido Comunista de España szybko zwiększyła liczbę członków prawie trzykrotnie. Wśród chłopstwa kobiety stanowiły prawie jedną trzecią członków PCE. Podczas wojny secesyjnej Ibárruri zyskała przydomek La Pasionaria kiedy podróżowała po kraju, aby przemawiać w opozycji do sił frankistowskich. Używała również radia, aby rozpowszechniać swoje przesłanie, stając się sławną z wzywania mężczyzn i kobiet do broni, mówiąc: „¡No pasarán!” Jedno z najsłynniejszych zdań, jakie wypowiedziała podczas wojny domowej, brzmiało: „Lepiej umrzeć na nogach niż żyć na kolanach”. Partia komunistyczna nie pochwalała jednak jej życia prywatnego, prosząc ją o zakończenie związku z młodszym od niej o siedemnaście lat członkiem partii, co zrobiła. Stalinistki aktywnie uczestniczyły w czystkach POUM i trockistowskich w Barcelonie. Kobiety takie jak Teresa Pàmies celowo wykluczyły kobiety stowarzyszone z POUM, nawet gdy próbowały budować mosty z PCE.
wrzesień 1936 r
Pierwszą hiszpańską republikanką, która zginęła na polu bitwy, była Lina Odena 13 września 1936 r. Gdy siły nacjonalistyczne opanowały jej pozycję, dowódca jednostki wolał popełnić samobójstwo niż się poddać. Jej śmierć byłaby szeroko podzielana zarówno przez propagandzistów republikańskich, jak i falangistowskich. Ponieważ siły nacjonalistyczne grożą jej możliwością zgwałcenia przez mauretańskich żołnierzy, jeśli się nie podda, Republikanie byli w stanie przedstawić ją jako niewinną, która wybrała śmierć, zamiast zostać poniżona i utracić honor. Falangistowska propaganda mówiła, że nigdy tam nie było i nigdy nie było zagrożenia gwałtem. To sprawiło, że śmierć Odeny nie miała znaczenia. Poza tym propaganda Falangistów sugerowała, że Odena była winna zamordowania katolickiego księdza kilka tygodni wcześniej, a jej samobójstwo było sposobem na uniknięcie kary.
We wrześniu 1936 r. batalion Largo Caballero, w skład którego wchodziło około dziesięciu kobiet, walczył na froncie Sierra. Wśród walczących była Josefina Vara.
Istnieją sprzeczne relacje historyków co do tego, kiedy podjęto decyzję o usunięciu kobiet z frontu po stronie republikańskiej. Jedna strona datuje decyzję na późną jesień 1936 roku jako datę wydania rozkazu przez premiera Francisco Largo Caballero. Inni datują rozkaz na marzec 1937 r. Najbardziej prawdopodobne jest to, że różni przywódcy polityczni i wojskowi podejmowali własne decyzje w oparciu o własne przekonania, co doprowadziło do stopniowego wycofywania z frontu różnych grup bojowników. Ale bez względu na przypisaną datę zachęcano kobiety do opuszczenia frontu do września 1936 roku.
październik 1936
W Międzynarodowej Grupie Kolumny Durruti służyło wiele kobiet. Grupa tych kobiet, biorących udział w walkach w październiku 1936 r. pod Perdiguera, zginęła. Wśród zmarłych znaleźli się Suzanna Girbe, Augusta Marx, Juliette Baudard, Eugenie Casteu i Georgette Kokoczinski. W następnym miesiącu Suzanna Hans z tej samej grupy zginęła w bitwie pod Farlete.
Bojowniczki i cywile były częścią grupy, która została uwięziona na cztery dni w katedrze Sigüenza w wyniku oblężenia nacjonalistów w październiku 1936 r. Po wyczerpaniu żywności i amunicji, a mury katedry zaczęły się walić od nieustannego ogień armatni, wielu w grupie zdecydowało się na ucieczkę w nocy. POUM Kapitan Mika Feldman de Etchebéhère był wśród tych w katedrze. Była jedną z około jednej trzeciej ludzi, którzy uciekli, którzy przeżyli. Jej odwaga podczas oblężenia Sigüenzy przyniosła jej awans na kapitana drugiej kompanii batalionu im. Lenina POUM. Po wyzdrowieniu z oblężenia w Barcelonie została skierowana do Moncloa , gdzie dowodziła specjalną brygadą uderzeniową.
Ciąża i karmienie piersią nie mogły uratować kobiet przed śmiercią. W Zamorze śmierć przez rozstrzelanie była dla tych kobiet powszechna. Amparo Barayón, która nadal karmiła piersią, 11 października 1936 r. Wyjęła z ramion ośmiomiesięczną córkę i umieściła ją w katolickim sierocińcu. Następnego dnia została stracona. Egzekucje kobiet w ciąży, na które skazano wyroki śmierci, czasami trwały wystarczająco długo, aby mogły urodzić, a ich dzieci były następnie kradzione przez sympatyków nacjonalistów.
listopad 1936
Wielu Hiszpanów udało się na Gibraltar , aby szukać schronienia przed wojną. Brytyjczycy w dużej mierze nie chcieli się tym zająć, ponieważ większość nie chciała wracać do Hiszpanii. Mimo to Brytyjczycy ewakuowali większość Hiszpanów z Gibraltaru do Malagi . W dniu 22 listopada 1936 r. Ewakuowali 157 osób na HMS Griffin , z których 54 stanowiły kobiety, a 82 dzieci. 27 grudnia 1936 r. na HMS Gipsy ewakuowano 185 osób, w tym 16 kobiet i 26 dzieci. 3 stycznia 1937 r. z pokładu HMS Gallant ewakuowano 252 osoby w tym 67 kobiet i 49 dzieci. W dniu 13 stycznia 1937 r. HMS Achates ewakuowało 212 osób, w tym 36 kobiet i 22 dzieci. Kolejne 536 osób znajdowało się na trzech innych statkach, na których nie odnotowano całkowitej liczby kobiet.
Kobiety w batalionach straży tylnej często spotykały się codziennie, aby ćwiczyć szkolenie z bronią, marsze i musztry. Wielu przeszło również specjalistyczne szkolenie w zakresie obsługi karabinów maszynowych. Union de Muchachas był jedynym batalionem straży tylnej kobiet w Madrycie, zorganizowanym przez komunistów, który walczył na linii frontu od 8 listopada 1936 r. Batalion liczył dwa tysiące kobiet w wieku od czternastu do dwudziestu pięciu lat, które szkoliły się od lipca 1936 r., Kiedy rozpoczęła się wojna domowa . Umieszczeni na moście Segovia i niedaleko Getafe na froncie Carabanchel i reprezentujący większość sił republikańskich na tych pozycjach, bojownicy Union de Muchachas byli jednymi z ostatnich, którzy się wycofali.
Bataliony wyłącznie dla kobiet istniały za liniami frontu jako wsparcie straży tylnej w obronie ich miast. Barcelona miała taki batalion zorganizowany przez PSUC. Na Majorce działał Batalion Róży Luksemburg, który walczył na froncie w obronie miasta. Madryt miał Union de Muchachas, który służył na froncie w listopadzie 1936 roku w bitwie o Madryt.
Sztuka była kontynuowana podczas wojny secesyjnej. María Zambrano była jedną z kilku redaktorek i jedyną kobietą magazynu o sztuce Hora de España . Przenieśli swoją bazę do Walencji w 1936 roku, podążając za rządem republikańskim z Madrytu, ponieważ wierzyli, że ważne jest, aby kontynuować intelektualny okres Hiszpanii nawet podczas wojny. Kiedy Walencja upadła, Zambrano przeniosła się z grupą do Barcelony jesienią 1938 r., Gdzie pomogła w opublikowaniu ostatniego wydania magazynu w 1939 r. Jego ostatnie wydanie w tym roku było ograniczone, ponieważ prasa drukarska została zniszczona w połowie nakładu.
grudzień 1936
W drugiej połowie 1936 r. milicianów nie uważano za wyjątków; służyli jako towarzysze obok mężczyzn w oddzielnych lub mieszanych batalionach. Było to w dużej mierze spowodowane przez wielu milicjan motywacją do walki były ich własne rewolucyjne przekonania: wierzyli, że ich zaangażowanie może zmienić bieg wojny i spowodować nową rewolucję w myśleniu społecznym. Kilka kobiet walczyło, ponieważ szło za mężami, ojcami lub synami do bitwy. Grupa ta reprezentowała jednak bardzo niewielką mniejszość, a większość walczyła z powodów ideologicznych. Chociaż krajowe oddziały partii komunistycznej popierały wysyłanie zagranicznych bojowników do Hiszpanii, aby walczyli w wojnie domowej w Brygadach Międzynarodowych, często sprzeciwiały się wyjazdowi swoich członkiń. Kiedy czasami zgadzali się wysłać zdeterminowane kobiety do Hiszpanii, często pełniły role drugoplanowe jako reporterki lub propagandystki. Następnie aparat partyjny w Hiszpanii aktywnie działał na rzecz trzymania kobiet z dala od frontu.
25 grudnia 1936 r. Generalitat de Cataluña po raz pierwszy w historii Hiszpanii zalegalizował aborcję na mocy dekretu Departamentu Zdrowia. Zdominowany przez anarchistów Departament Zdrowia podążył za tym w marcu 1937 r., wprowadzając przepisy dla szpitali i klinik dotyczące przeprowadzania aborcji. Ten sam rząd również po raz pierwszy zapewnił sponsorowane przez rząd informacje i dostęp do kontroli urodzeń, łącząc je z informacjami i leczeniem chorób wenerycznych.
Podczas wojny secesyjnej PSOE kontynuowało szersze problemy, które poprzedzały ją, a grupy socjalistyczne zwykle nie miały udziału kobiet w pierwszych miesiącach wojny. Kiedy socjalistki chciały się zaangażować, musiały to zrobić za pośrednictwem socjalistycznych organizacji młodzieżowych lub musiały zmienić lojalność wobec komunistów, którzy bardziej akceptowali kobiety i częściej umieszczali je na stanowiskach kierowniczych.
Zimą 1936 r. rząd republikański próbował formalnie przekształcić milicje w jednostki w swoich siłach zbrojnych. Do tego momentu kobiety wstępowały do milicji zrzeszonych w różnych partiach i związkach politycznych.
1937
Kobiety przybyły również z zagranicy, aby walczyć w ramach Brygad Międzynarodowych, a ich łączna liczba udokumentowana wynosi od 400 do 700 kobiet. Wiele kobiet najpierw podróżowało do Paryża, zanim wyruszyło łodzią lub pociągiem do walki. Porozumienie z 1937 r., mające na celu powstrzymanie zagranicznej interwencji, ostatecznie w dużej mierze położyło kres rekrutacji do Brygad Międzynarodowych zarówno mężczyzn, jak i kobiet.
Komitet Pomocy Kobietom powstał w czasie wojny secesyjnej na polecenie Ministra Obrony. W większości obsadzony był przez członkinie Women Against War . Ich działania obejmowały mobilizację kobiet do wielkiego protestu. Jeden z takich protestów zażądał, aby mężczyźni uznani przez rząd za nieistotnych zostali wysłani na front, a kobiety zajęły ich miejsca na sile roboczej. Organizacja zorganizowała swoją pierwszą krajową konferencję w 1937 roku w Walencji , przyciągając kobiety z całej Hiszpanii, które reprezentowały wszystkie klasy i lewicowe ideologie.
Wykorzystanie przez nacjonalistów gwałtu przez siły berberyjskie jako sposobu doprowadzenia kobiet i dzieci do uległości było tak problematyczne, że Brytyjczycy, którzy bali się wpuścić republikańskich uchodźców, aby nie rozprzestrzenili zarazy komunizmu w kraju, ostatecznie pozwolili 3889 baskijskim dzieciom i 219 Baskijka uczy w 1937 roku, aby wsiąść do Habany i Goizeko Izarra i udać się do Wielkiej Brytanii. Rząd brytyjski obawiał się współudziału w gwałcie.
styczeń 1937 r
W styczniu 1937 roku, w bitwie pod Jarama, siły republikańskie były bliskie odwrotu, dopóki trzej hiszpańscy milicjanie nie zainspirowali ludzi, z którymi służyli, do trzymania się. Kobiety obsługujące stanowisko karabinu maszynowego odmówiły odwrotu.
marzec 1937 r
Socjalistki były bardziej aktywne za granicą niż w domu, sprzeciwiając się hiszpańskiej wojnie domowej. Belgijskie socjalistki sprzeciwiały się neutralności swojej partii socjalistycznej podczas hiszpańskiej wojny domowej. Aby temu przeciwdziałać, te socjalistki były aktywne w próbach ewakuacji uchodźców. Wśród ich osiągnięć była ewakuacja 450 baskijskich dzieci do Belgii w marcu 1937 r. Z pomocą belgijskiego Czerwonego Krzyża i komunistycznej Czerwonej Pomocy socjalistki zorganizowały umieszczenie 4000 hiszpańskich uchodźców.
Zarówno zagraniczne, jak i krajowe media opublikowały zdjęcia tych kobiet walczących na linii frontu w Hiszpanii jako odważnie łamiących normy dotyczące płci. Początkowo stwarzali problemy niektórym osobom w Hiszpanii, ponieważ kraj ten miał bardzo tradycyjne poglądy na temat ról płciowych. Podczas gdy Republikanie coraz bardziej ich akceptowali, zaczęło się to ponownie zmieniać w grudniu 1936 r., Kiedy rząd II RP zaczął używać hasła „Mężczyźni na front, kobiety na front wewnętrzny”. W marcu 1937 r. postawa ta rozprzestrzeniła się na linie frontu, gdzie kobiety milicji, mimo własnego sprzeciwu, były wycofywane lub umieszczane w drugorzędnych rolach.
Kobietom kazano opuścić front w Guadalajarze w marcu 1937 r. Po bitwie wielu załadowano do samochodów i zabrano na pozycje wsparcia dalej za liniami. Kilku odmówiło wyjazdu, a ich los jest niepewny, choć przyjaciele podejrzewali, że większość zginęła w walce. Wśród wypędzonych żołnierzy był Leopoldine Kokes z Międzynarodowej Grupy Kolumny Durruti. Niektóre zdemobilizowane kobiety opuściły front i dołączyły do kolumn kobiecych na froncie domowym, broniąc takich miast jak Madryt i Barcelona. Kiedy Juan Negrín został szefem republikańskich sił zbrojnych w maju 1937 r., Czas kobiet w walce dobiegł końca, ponieważ kontynuował wysiłki na rzecz uregulowania sił republikańskich.
Po usunięciu ich z frontu milicjanki i kobiety w ogóle przestały pojawiać się w republikańskiej propagandzie. Wizualnie wrócili do swojego życia sprzed wojny, gdzie ich główną rolą było zakulisowe życie w domu. Kolumny komunistów i anarchistów przyciągały najwięcej kobiet spośród wszystkich ugrupowań politycznych na froncie republikańskim. Historie o bojownikach POUM stały się bardziej znane, ponieważ częściej publikowali swoje wspomnienia lub mieli lepsze kontakty z międzynarodowymi mediami.
maj 1937
Podczas Drugiej Republiki iw początkowej fazie wojny domowej miała miejsce społeczna i ekonomiczna rewolucja w zakresie praw kobiet, zwłaszcza na obszarach takich jak Katalonia. Ze względu na charakter wojny wiele reform było wdrażanych sporadycznie i niekonsekwentnie, a postępy poczynione w drugiej połowie 1936 r. Zostały w dużej mierze wymazane do maja 1937 r.
Od lutego do maja 1937 r. wiele kobiet prowadziło protesty w sprawie środków do życia powstałych w wyniku wysokich cen żywności i niedoborów chleba, które odniosły wielki skutek po szóstej rocznicy Rzeczypospolitej.
W 1937 roku kobiety z klasy robotniczej w Barcelonie często godzinami ustawiały się w kolejkach po chleb, ale okazało się, że żaden nie był dostępny. Czasami prowadziło to do zamieszek, w których kierownictwo CNT ciężko pracowało, aby obwiniać się nawzajem, próbując uniknąć odpowiedzialności za brak chleba. Problem potęgował fakt, że ludzie z klasy średniej i wyższej w Barcelonie chętnie kupowali chleb na czarnym rynku. Jeden bunt miał miejsce 6 maja 1937 r., Kiedy kobiety splądrowały furgonetki pełne pomarańczy w porcie w Barcelonie. Kiedy zwrócono uwagę na ten aspekt, CNT oferowało seksistowskie wymówki, dlaczego kobiety z klasy robotniczej nie mogły kupić chleba. W rezultacie zwykłe kobiety z klasy robotniczej w mieście często zwracały się przeciwko anarchistkom i obwiniały je, mimo że anarchistki nie były zaangażowane w przywództwo CNT. Mujeres Libres, kobiece ramię CNT, rozwiązało ten problem, biorąc działania w swoje ręce i organizując ataki na rynki, aby zapewnić żywność innym kobietom. Zamieszki związane z jedzeniem stały się powszechnym zjawiskiem w Barcelonie podczas wojny secesyjnej.
Jedną z nielicznych kobiet zidentyfikowanych publicznie jako socjalistki w tym okresie była María Elisa García, która służyła jako miliciana w Ludowej Milicji jako członek kompanii Asturias Batalion Somoza. Walczyła z batalionem na froncie Lugones , a później w górach baskijskich. Zginęła w walce w górach Múgica 9 maja 1937 r.
Dni Majowe 1937r
W okresie poprzedzającym wydarzenia majowe komuniści sprzymierzeni ze Związkiem Radzieckim w dużej mierze przejęli kontrolę nad portami, w których większość materiałów pomocniczych i pomocy humanitarnej napływającej do dystrybucji w całym kraju pochodziła ze Związku Radzieckiego. Wkrótce stali się de facto siłami policyjnymi i już pracowali nad osłabieniem anarchistów. 1 maja 1937 roku tysiące uzbrojonych anarchistów wyszło na ulice, wzywając rząd i policję do rozbrojenia ich. Otwarty konflikt rozpoczął się 3 maja 1937 roku przed budynkiem Telefóniki . 4 maja 1937 r. W mieście doszło do całkowitego wstrzymania prac, a karabiny maszynowe pojawiły się na stanowiskach wzdłuż głównych ulic miasta. Po zakończeniu głównych walk 8 maja 1937 r. Ponad 1000 osób zginęło, a kolejne 1500 zostało rannych. Przywództwo POUM miało doprowadzić do tragicznego punktu kulminacyjnego 16 czerwca 1937 r., kiedy Andrés Nin i dyrektor POUM zostali aresztowani. Następnego dnia zagraniczni członkowie i sympatycy POUM zostali masowo aresztowani w Hotelu Falcon i osadzeni w więzieniu. Ostatecznie wielu zagranicznych zwolenników POUM w grupie zostałoby uratowanych po części dzięki działaniom dziennikarza George'a Tioli. Konsulat USA, poinformowany o uwięzieniu dzięki Tioli, zabiegał o uwolnienie części z nich.
Resztki kierownictwa POUM stanęły przed sądem w Barcelonie 11 października 1938 r. Ibárruri powiedział o ich postawieniu w stan oskarżenia: „Jeśli istnieje powiedzenie, które mówi, że w normalnych czasach lepiej jest uniewinnić stu winnych niż ukarać jednego niewinnego, gdy życie narodu jest w niebezpieczeństwie, lepiej skazać stu niewinnych, niż uniewinnić jednego winnego”.
czerwiec 1937
Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) była dysydencką partią komunistyczną w tym okresie. Ich zaangażowanie na rzecz kobiet polegało na próbie stworzenia konkretnych kobiecych podorganizacji, do których mogłyby się przyłączyć. W czerwcu 1937 r. Reżim Franco i komuniści kontrolujący obszary republikańskie uznali POUM za nielegalne, co doprowadziło do rozwiązania grupy.
Unión Democrática de Cataluña (UDC) była świadkiem wyłonienia się komunistycznej hegemonii pod koniec 1937 roku. Bardziej odeszli od centroprawicowej polityki ich powstania, a bardziej w kierunku stanowisk wspieranych przez PSUC.
W ofensywie republikanów przeciwko nacjonalistom, która trwała w Teruel od grudnia 1937 do lutego 1938, brygady naziemne próbowały uszanować wezwanie Indalecio Prieto do ochrony ludności cywilnej, a zwłaszcza kobiet i dzieci. Czasami przestawali ostrzeliwać budynki, gdy ludzie w środku dawali jasno do zrozumienia, że są niewalczącymi kobietami i dziećmi. Rzeczywistość ofensywy i życie na linii frontu sprawiły, że wielu z tych cywilów nie miało nic. Kobiety często ryzykowały życie, plądrując niedawno ostrzelane budynki. Potrzebowali mebli do palenia, aby stopić śnieg na wodę, gotować i zapewnić trochę ciepła. Wiele kobiet po obu stronach miasta zmarło z głodu podczas miesięcznej bitwy.
sierpień 1937
Martín Veloz poprowadził kolumnę członków Bloque Agrario, Acción Popular i Falange podczas czystki sił republikańskich w 1937 r. W wioskach w rejonie Salamanki , takich jak El Pedroso , La Orbada , Cantalpino i Villoria . Republikańscy mężczyźni zostali zastrzeleni, podczas gdy republikańskie kobiety zostały zgwałcone, a następnie ogolono im głowy, zanim paradowano po ich wioskach. Obszar ten nie miał wcześniej żadnego większego powstania sił republikańskich.
Martín Veloz był członkiem grupy, która 24 sierpnia 1937 r. zamordowała w Cantalpino dwudziestu dwóch mężczyzn i jedną kobietę . Następnie grupa zgwałciła wiele kobiet i ogoliła głowy około stu kobiet, zanim kazała im paradować po ulicach.
wrzesień 1937 r
Zagraniczni obserwatorzy zajmujący się wojną często pisali o odwadze kobiet na froncie, w tym o tym, że przyjmowały ogień wroga lepiej niż wielu mężczyzn, z którymi walczyli u boku. Jeden z przykładów takiej odwagi miał miejsce w Cerro Muriano we wrześniu 1937 r., Kiedy siły armii republikańskiej z Jaén i Walencji uciekły z frontu, podczas gdy niewielka milicja z Alcoy, w skład której wchodziły dwie kobiety, wytrzymała bombardowanie nacjonalistów.
październik 1937
Argentina García był na froncie w październiku 1937 roku w San Esteban de las Cruces. Waleczność komunistki w boju została doceniona awansem na kapitana jej Batalionu Astruias.
1938
Mujeres Libres stała się jedną z najważniejszych kobiecych organizacji anarchistycznych podczas wojny secesyjnej. Ich szeregi w wojnie secesyjnej były wspomagane przez kobiety przechodzące z CNT do udziału w ich organizacji. Ranga organizacji wynikała z prowadzonej przez nią działalności. Obejmowały one prowadzenie programów edukacyjnych i próby zwiększenia wskaźnika alfabetyzacji wśród kobiet. Organizowali również zbiorowe kuchnie, kontrolowane przez rodziców ośrodki opieki dziennej oraz dostarczali spodziewającym się rodzicom informacji na temat zdrowia prenatalnego i niemowlęcia. Mujeres Libres do 1938 r. liczyło ponad 20 000 członków. W 1938 r. Mujeres Libres publikowało również czasopismo o tej samej nazwie. Znalezione w nim pisma koncentrowały się na osobistej autonomii, tworzeniu kobiecych tożsamości i poczuciu własnej wartości. Często odnosił się również do konfliktów tożsamości między byciem kobietą a byciem matką oraz do tego, jak kobiety powinny poruszać się po swojej tożsamości jako postaci matczynych.
Na kongresie CNT w Barcelonie w październiku 1938 r. zamknięto Mujeres Libres, a piętnastu kobietom zabroniono wstępu. Kobiety mogły wcześniej uczestniczyć, ale tylko jako przedstawicielki innych, mieszanych płciowo organizacji anarchistycznych. Organizacja wyłącznie kobieca nie była tolerowana. Kobiety protestowały przeciwko temu i nie otrzymały odpowiedzi aż do nadzwyczajnego spotkania CNT w dniu 11 lutego 1939 r. Kiedy nadeszła ich odpowiedź, było to, że „niezależna organizacja kobieca podważyłaby ogólną siłę ruchu libertariańskiego i wprowadziła element rozłamu miałoby to negatywne konsekwencje dla rozwoju interesów klasy robotniczej i całego ruchu liberariańskiego”.
Przez cały rok 1938 amerykańska działaczka antykomunistyczna Aileen O'Brien wróciła do Stanów Zjednoczonych po 17 miesiącach w Hiszpanii, aby wygłosić serię wykładów opowiadających się za frakcją nacjonalistyczną. Nacjonalistyczny pamiętnikarz Luis Bolín opowiadał, że podczas pobytu w Stanach Zjednoczonych O'Brien rozmawiał przez telefon z każdym biskupem katolickim w kraju i błagał ich, aby zwrócili się do ich proboszczów z prośbą do wszystkich członków ich kongregacji o telegrafowanie w proteście do prezydenta Roosevelta . W rezultacie, jak twierdził Bolín, Biały Dom otrzymał ponad milion telegramów a transport broni do Republikanów został zatrzymany.
1939
Siedem dziewcząt w wieku poniżej dwudziestu jeden lat było z grupy trzynastu kobiet straconych jako część większej grupy pięćdziesięciu sześciu więźniów w Madrycie 5 sierpnia 1939 r. Grupa stała się znana jako Trece Rosas i wszystkie należały do Zjednoczona Młodzież Socjalistyczna (JSU). Casado Junta uzyskał dostęp do ról członkowskich JSU, a następnie pozostawił je, aby mogli je znaleźć zwolennicy Franco. Ułatwiło to aresztowanie Trece Rosas , ponieważ faszysta miał nazwiska i dane członków JSU.
Kobiety w ciąży mogą być bite i torturowane. Niektórym podawano wstrząsy elektryczne w sutki, dolne narządy płciowe i uszy. Ci, którzy to przeżyli, często cierpieli na choroby psychiczne i bóle głowy, które trwały latami. Karmiące matki w więzieniach często musiały radzić sobie z niehigienicznymi warunkami i obecnością szczurów. W niektórych więzieniach, jak Ventas, zakręcono wodę w toaletach i umywalkach. W więzieniu Ventas często znajdowało się od dziesięciu do piętnastu zwłok niemowląt dziennie, a dzieci umierały na zapalenie opon mózgowych . Julia Manzanal została aresztowana w Madrycie na początku 1939 roku, zaraz po porodzie. W rezultacie pozwolono jej zabrać ze sobą swoją małą córeczkę. Dziecko przeżyło zaledwie dziesięć miesięcy, zanim zmarło na zapalenie opon mózgowych.
Mujeres Libres upadło pod koniec wojny secesyjnej.
