Królestwo Pratapgarh

Informacje na temat stanu książęcego w dzisiejszym Radżastanie można znaleźć w artykule Stan Pratapgarh .
W przypadku innych miejsc o tej samej nazwie zobacz Pratapgarh .

Pratapgarh
প্রতাপগড়
1489–1700 n.e.
Present-day Karimganj district (blue) and surrounding areas
Dzisiejsza dzielnica Karimganj (niebieska) i okolice
Kapitał Patarkandi
Religia
 islam
Rząd Monarchia

Raja Sułtan 		 
• 1489–1490
 Malik Pratap (pierwszy)
• C. 1700
 Aftab Uddin (ostatni)
Epoka historyczna Średniowiecze
• Niezależność od Tripury
1489
• Podbój Kachari
1700
Część serii o
historii Bengalu
Map of "Bengal" from Pope, G. U. (1880), Text-book of Indian History: Geographical Notes, Genealogical Tables, Examination Questions, London: W. H. Allen & Co. Pp. vii, 574, 16 maps.
Starożytne królestwa
Dynastie klasyczne
Islamski Bengal
Bengal kolonialny
Epoka porozbiorowa
Powiązany

Królestwo Pratapgarh ( bengalski : প্রতাপগড় রাজ্য ) było średniowiecznym państwem w północno-wschodniej części subkontynentu indyjskiego . Królestwo składające się z dzisiejszego indyjskiego okręgu Karimganj , a także części stanu Tripura i Sylhet w Bangladeszu , było rządzone przez linię monarchów muzułmańskich nad mieszaną populacją wyznawców hinduizmu i islamu. Graniczyło z większymi królestwami Kachar , Tripura i Bengal .

Ziemie, które później utworzyły Pratapgarh, skupione wokół pagórkowatego, zalesionego regionu tworzącego współczesną granicę między wschodnim Bangladeszem a Indiami, były początkowo pod kontrolą władców Tripury i były zamieszkane głównie przez plemiona hinduskie. Uważa się, że pod koniec XV wieku obszar ten został odłączony przez Malika Pratapa, właściciela ziemskiego o mieszanym pochodzeniu tubylczym i perskim , który założył królestwo i od którego mogło ono otrzymać swoją nazwę. Pod rządami jego wnuka, sułtana Bazida, wpływ Pratapgarh osiągnął apogeum, przekształcając się w znaczący ośrodek kulturalny. Stało się także znaczącą potęgą militarną, pokonując silniejsze królestwo Kachar, a także walcząc z dominacją Bengalu. To właśnie w tym czasie państwo cieszyło się swoim szczytem terytorialnym, po krótkim zdobyciu Sylhet od tego ostatniego.

Pratapgarh zostało ostatecznie zdobyte i rozwiązane przez Kachara na początku XVIII wieku, a jego rodzina rządząca rządziła później jedynie jako Zamindarowie pod rządami Brytyjczyków . Jednak dziedzictwo królestwa nadal wywierało znaczący wpływ na region, a jego nazwa niosła kolejne podziały administracyjne na tym terenie, a jego historia i legendy przetrwały jako ustne tradycje wśród miejscowej ludności.

Początki

Wczesna historia

Serce późniejszego Królestwa Pratapgarh, na obecnej granicy południowego Sylhet i indyjskiego stanu Tripura , przeszło w swojej historii kilka zmian nazw. Obszar ten, pierwotnie nazywany Sonai Kachanpur, został przemianowany na Chatachura na cześć wędrownego Magadhan Chatra Singha, który otrzymał tę ziemię w prezencie od maharadży z Tripury ok. 1260 AD, około dwieście lat przed założeniem Pratapgarha. Nowe księstwo Singha było pagórkowatym krajem i znajdowało się w południowo-wschodnim narożniku pasm Adal-ail i Du-ail. Jego terytorium obejmowało gęste lasy zamieszkałe przez tygrysy i rozciągało się od Karimganj po części wzgórz Lushai i miał swoją stolicę w Kanakpur, nazwaną na cześć jego syna Kanaka Singha. Syn tego ostatniego, Pratap Singh, założył później nowe miasto, które nazwał Pratapgarh od swojego imienia. Sugerowano, że założone wieki później Królestwo Pratapgarh otrzymało swoją nazwę od Pratap Singh i tej osady. Alternatywnie nazwa mogła pochodzić od pierwszego władcy państwa, muzułmanina Malika Pratapa .

Wydaje się, że Pratap Singh utrzymywał stosunki małżeńskie ze współczesnymi sąsiednimi królestwami: jego ojciec poślubił wcześniej księżniczkę Tripury, podczas gdy jego siostra Shantipriya poślubiła Garudę z Gour , kuzyna Gour Govindy , ostatniego króla Sylhet. Ta ostatnia para otrzymała w posagu część królestwa Singha, które później stało się znane jako Chapghat. Rodzina Singha mogła jednak nie pozostawić spadkobierców, ponieważ w XV wieku jego pałac królewski znajdował się w rękach muzułmańskich panów.

Założenie panującej dynastii

Najwcześniejszym odnotowanym członkiem rodziny królewskiej Pratapgarh był perski szlachcic Mirza Malik Muhammad Turani, który żył pod koniec XIV wieku naszej ery. Turani w wyniku waśni rodzinnych w rodzinnym Iranie wyemigrował z dużą siłą na subkontynent indyjski w 1384 roku, udając się najpierw do Delhi , a następnie osiedlił się w dzisiejszym dystrykcie Karimganj . Chociaż w tym momencie pobliski Sylhet został już dawno podbity dla islamu przez świętego wojownika Shaha Jalala , obszar, do którego przybył Turani, znajdował się pod panowaniem Maharadży z Tripury, nadal pod kontrolą plemion hinduskich .

Według lokalnej legendy Turani po osiedleniu się w tych okolicach natknął się na piękną kobietę kąpiącą się w rzece i od razu się w niej zakochał. Po odkryciu, że kobieta o imieniu Umavati była szlachetnie urodzona, udał się do jej ojca, lokalnego Khasi Pury Raja, aby poprosić ją o rękę. Niechętny wydaniu córki muzułmaninowi Pura Raja odrzucił tę propozycję. Upokorzony Turani poprowadził swoje siły do ​​ataku na fort Pura Raja i zdobył go, zmuszając gubernatora do wyrażenia zgody na małżeństwo. Co więcej, Pura Raja, ponieważ nie miał synów, również zgodził się mianować Turaniego swoim następcą.

Historia

Niezależność od Tripury

Według historyka Achyuta Charana Choudhury'ego , prawnuk Turaniego, Malik Pratap, był władcą regionu pod koniec XV wieku naszej ery. W tym momencie Pratap zdobył dawne ziemie i pałac Pratapa Singha w Patarkandi , poślubiając córkę ówczesnego właściciela, Amira Ajfara.

W 1489 roku Maharaja Pratap Manikya z Tripury , po objęciu tronu z pomocą generałów swojej armii, zaangażował się w wojnę przeciwko swemu starszemu bratu, Dhanyi . Podczas gdy Maharadża był rozproszony i brakowało mu środków do interwencji, mówi się, że Malik Pratap odłączył Pratapgarh od kontroli Tripury (obszar mniej więcej odpowiadający dzisiejszej dystrykcie Karimganj) i ogłosił się jego niezależnym władcą. Malik Pratap pomagał później Maharajowi w jego wojnie i dzięki tej pomocy zdobył jego przyjaźń. W dowód wdzięczności Manikya uznał niezależność Pratapgarha i przyznał Malikowi Pratapowi tytuł radży . Co więcej, Maharadża wydał swoją córkę Ratnavati Devi za mąż za wnuka Malika Pratapa, Bazida. Jednak w 1490 roku Pratap Manikya został zamordowany przez swoich generałów, a wkrótce potem zmarł Malik Pratap.

Wojna z Bengalem

Fragment kamienia z rzeźbionymi wzorami kwiatowymi z pałacu królewskiego w Pratapgarh, obok którego siedzi historyk Achyut Charan Choudhury , ok. Lata 1900

Po wstąpieniu na tron ​​Bazid odparł inwazję potężnego sąsiedniego królestwa Kachari z Maibong . W świetle tego osiągnięcia przyjął nowy tytuł sułtana , stawiając się na tym samym poziomie co sułtan Bengalu . Jego stolica została powiązana z placówkami i fortami i rozwinęła się w ważny ośrodek handlowy, a na uwagę zasługuje wytwarzana w regionie kamieniarka kwiatowa.

To właśnie w szczytowym okresie potęgi Bazida zmarł Gouhar Khan, bengalski gubernator Sylhet. Asystenci Khana, Subid Ram i Ramdas, wykorzystali jego śmierć i zdefraudowali dużą sumę pieniędzy od rządu stanowego. Następnie w obawie przed gniewem sułtana Bengalu Alauddina Husaina Shaha uciekli do Pratapgarh. Bazid zapewnił ochronę dwóm uciekinierom, a widząc rozłam w Sylhet, również przejął kontrolę nad dystryktem i dodał go do własnego posiadłości.

Hussain Shah, chcąc uniknąć wojny, wysłał jednego ze swoich szlachciców, niedawno nawróconego muzułmanina z Sylhet o imieniu Surwar Khan , aby negocjował z sułtanem Pratapgarh. Surwarowi Khanowi nie udało się to i został zmuszony do stawienia czoła Bazidowi i jego sojusznikom, Zamindarom z Kanihati i Ita, w bitwie. Chociaż rebelianci podobno walczyli dobrze, a szczególnie syn Bazida, Marhamat Khan, walczył z wyróżnieniem, ostatecznie Bazid i dwaj Zamindarowie zostali schwytani.

Hussain Shah zgodził się pozwolić Bazidowi pozostać władcą Pratapgarh ze względną niezależnością, ale musiał zrezygnować z kontroli nad Sylhet i zrzec się tytułu sułtana. Aby pokazać lojalność Bazida, przekazano hołd w postaci pieniędzy i słoni, a dwóch uciekinierów, Subid Ram i Ramdas, zostało wysłanych do Hussaina Shaha, aby groziła im kara. Wreszcie Surwar Khan został mianowany nowym gubernatorem Sylhet, a córka Bazida, Lavanyavati, została wydana za mąż za syna Surwara i ewentualnego następcę, Mira Khana. Starszy Bazid zmarł wkrótce po klęsce.

Datowanie tego wydarzenia, a także panowania samego Bazida jest przedmiotem sporu wśród naukowców. Choudhury, który zaczerpnął powyższą relację, uważa, że ​​sułtanem, którego Bazid rozgniewał, jest Alauddin Husain Shah, którego panowanie rozpoczęło się pod koniec XV wieku naszej ery. Jednakże Subir Kar, profesor na Uniwersytecie Assam , zidentyfikował władcę jako Hussaina Shah Sharqi z Jaunpur o podobnym imieniu , a opisany konflikt miał miejsce w 1464 roku. Datowanie to odzwierciedla w swoim artykule Basil Copleston Allen, komisarz indyjskiej służby cywilnej Gazeterowie okręgu Assam . Alternatywnie, Syed Murtaza Ali umieścił życie zarówno Malika Pratapa, jak i Bazida jako ponad sto lat później, przy czym ten ostatni władca był współczesnym cesarzem Mogołów Jahangirem . Ali sugeruje, że Bazid był identyczny z Bayazidem z Sylhet , który nie został zniewolony przez panującego monarchę, ale raczej przez Mogolskiego gubernatora Bengalu , Islama Chana I , w 1612 roku.

Inwazja Kachari

Na początku XVIII wieku Aftab Uddin, wnuk Marhamata Khana i prawnuk Bazida, był radżą Pratapgarh. W tym czasie wdał się w spór z królem Kachar. Nasiliło się do tego stopnia, że ​​Kachar rozpoczął inwazję, drugą w historii Pratapgarh, prowadzoną przez samego króla Kachari. Aftab Uddin i jego żołnierze spotkali najeźdźczą armię, zanim wkroczyła ona zbyt daleko na jego terytorium, a w następnej bitwie król Kachari zginął.

Królowa Kachari, Kamala z Jaintii , rozgniewała się śmiercią męża i poprowadziła drugą, znacznie większą armię przeciwko Pratapgarhowi. Słabsze siły Aftaba Uddina zostały pokonane, a sam Raja i wielu jego braci zginęło; jeden z historyków opisał pokonaną armię jako „unoszącą się trawę w obliczu powodzi”. Następnie w zemście Kamala kazał splądrować pałac królewski w Patarkandi. Pozostali przy życiu członkowie rodziny królewskiej zostali zmuszeni do ucieczki do swoich krewnych w Jangalbari , położonym w dzisiejszym Kishoreganj , podczas gdy Pratapgarh zostało włączone do Królestwa Kachari.

Zamindars z Pratapgarh

Królestwu Kachari brakowało zdolności administracyjnych, aby utrzymać stałą obecność wojskową w Pratapgarh. W ciągu kilku lat państwo ponownie stało się częścią Tripury, tak jak miało to miejsce wieki wcześniej. Następnie krewni Aftaba Uddina wrócili z Jangalbari, aby odzyskać kontrolę nad ziemią swoich przodków. Głową dawnej rodziny królewskiej był wówczas bratanek starego Radży, sułtan Muhammad, nazywany „Ranga Thakur ” . (Szkarłatny Pan) i słynął ze swojego fizycznego piękna. Jednakże nie miał on zdolności, aby ponownie uczynić Pratapgarh niezależnym królestwem i pozostał zwykłym Zamindarem pod zwierzchnictwem Maharajy Tripury.

Jego moc uległa dalszemu osłabieniu, gdy pokłócił się ze swoim kuzynem Ajfarem Muhammadem, który pomimo młodszego wieku uważał, że powinien był odziedziczyć ziemię. Ajfar Muhammad zbuntował się i odłączył północną część Pratapgarh, ustanawiając oddzielne Zamindari, które nazwał Jafargarh. Kiedy zmarł bezpotomnie, brat sułtana Muhammada, Siraj Uddin Muhammad, odziedziczył Jafargarh, a jego potomkowie stali się później bardzo potężnymi Zamindarami.

Potomkowie sułtana Muhammada (który później przyjął tytuł Choudhury ) utracili kolejne ziemie w następnych stuleciach, zwłaszcza w okresie poprzedzającym bunt w Radharam w 1786 roku. Mniej więcej w tym czasie ich terytoria zostały włączone przez Kompanię Wschodnioindyjską , pod którą byli właścicielami ziemskimi na mocy Osiedla Stałego . W XX wieku nadal byli wybitnymi właścicielami ziemskimi.

Uważa się, że inni członkowie dawnej dynastii królewskiej udali się na wschód i dołączyli do szlachty Królestwa Manipur . Grupa ta wywodziła się z rodziny Muhammada Sani (samego rodu Muhammada Turaniego), który został jednym z ministrów króla Khagemby . Później utworzyli klany Tampakmayum, Touthongmayum i Khullakpam z Manipur.

Ludy i zwyczaje

Większą Dolinę Barak , która obejmowała obszar Pratapgarh, zamieszkuje rdzenna ludność etnicznych Bengalczyków . Podobnie jak w przypadku sąsiedniego Sylhet, mieszkańcy mówią wspólnym dialektem bengalskim znanym jako Sylheti , przy czym region jako całość, według historyka Jayanty Bhattacharjee, jest „geograficznie, historycznie i etnicznie przedłużeniem Gangesu Bengalu ”.

Ziemie tworzące samo Pratapgarh na długo przed jego założeniem wykazywały silne wpływy plemienne. Lud Kuki osiedlił się na tym obszarze co najmniej od połowy XIII wieku naszej ery, kiedy stanowił główną grupę ludności, i zamieszkiwał ten region nieprzerwanie aż do dnia dzisiejszego. Lud Khasi również utrzymał swoją obecność i chociaż Pura Raja była ich ostatnim ważnym wodzem, kronikarz Mirza Nathan w swoim Baharistan-i-Ghaibi zauważa że nawet w XVII wieku cieszyli się zasadniczo niezależnym statusem w królestwie. Nathan odnotowuje również, że terytorium to było dalej zamieszkane przez „Mugholów” (prawdopodobnie w odniesieniu do Manipuris ). Opisuje ich jako mówiących językiem „podobnym do języka Kachariów ” i noszących „duże turbany” i „duże mosiężne kolczyki zwane tunkal ”.

Chociaż takie hinduskie grupy plemienne od dawna sprawowały władzę w regionie, islam również był głęboko zakorzeniony wśród ludności. Mówi się, że po podboju Sylhet Shah Jalal wysłał w ten obszar niejakiego Shahida Hamję, który był jednym z jego 360 uczniów, aby szerzył wiarę. Świętemu temu przypisywano nadprzyrodzoną zdolność kontrolowania dzikich zwierząt, co doprowadziło do powszechnego przedstawienia go, który dosiadał tygrysa jako rumak. Na przestrzeni wieków wokół tej postaci uformował się popularny kult, który później został ubóstwiony, a jego imię zostało zmienione na „Sahija Badsah”, stając się w ten sposób przewodnim bogiem lasu Pratapgarh. Jego maqam , który się tam znajduje, jest czczony przez handlarzy drewnem, zarówno Hindusów, jak i muzułmanów, a hołd składają mu także Hindusi z niższych kast z okręgu Karimganj.

Dziedzictwo

Wiele lat po rozpadzie królestwa nazwa „Pratapgarh” przetrwała jako oznaczenie kolejnych okręgów administracyjnych, które później zajmowały ten obszar. Przez wiele stuleci różne mahale , tehsils , mouzas i paraganas o tej nazwie były utrzymywane przez imperia Mogołów i Wielkiej Brytanii , a później przez Republikę Indii . Pratapgarh wywarł również znaczący wpływ na kulturę regionu. Choudhury zapisuje różne legendy i anegdoty z historii królestwa, które wciąż były modne wśród okolicznej ludności. Wydaje się, że pozostałości archeologiczne, które obejmują dighi (zbiorniki), groby i ruiny stolicy, dodatkowo wywarły wpływ na powszechną świadomość. Choudhury doniósł, że piosenka dotycząca pozostałości pałacu królewskiego była popularna wśród lokalnych wiosek:







মন চল যাইরে, প্রতাপগড়ের রাজবাড়ী দেখি আই রে। পানিত কান্দে পাণি খাউরি শুকনায় কান্দে ভেউী। কাঁটাব জঙ্গল লাগিয়া রইছে আজফরের বাড়ী-মন চল যাইরে। Chodź, bracie, chodźmy zobaczyć pałac Pratapgarh. Płacz w deszczu, płacz w suszy, bo dom Ajfara zniknie w cierniach dżungli.

Genealogia radżów z Pratapgarh

Drzewo rodzinne


Malik Pratap Raja z Pratapgarh

Majlish Pratap Raja z Pratapgarh 		Maharadżowie z Tripury

Bazid Sultan z Pratapgarh i Sylhet 		Ratnavati Devi
Majlis Karam Boro Khan Adama Khana
Marhamat Khan Raja z Pratapgarh 		Noiya Khan
Lavanyavati poślubiła Mira Khana , Nawaba z Sylhet
Córka wyszła za mąż za Syeda Qalandara z Taraf
Sarandaz Khan Sarfaraz Khan
Jamsher Khan Raja z Pratapgarh 		Tegraza Khana
Córka wyszła za mąż za Syeda Musę z Taraf

Aftab Uddin Raja z Pratapgarh 		Ayyub Uddin Asif Uddin Shakira Uddina Zahira Uddina Akbara Thakura Ajmal Uddin Selima Thakura
Sułtan Mahomet Siraj Uddin Muhammad Adżfar Muhammad
Zamindars z Pratapgarh Zamindarowie z Jafargarhu

Notatki

Bibliografia

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pratapgarh_Kingdom&oldid=1143446909 ”