Kryzys poborowy 1918 r

Irlandzka Uroczysta Liga i Przymierze Pledge 1918, z portretami członków Konferencji Biskupów i Komitetu Mansion House

Kryzys poboru z 1918 r. Wynikał z posunięcia rządu brytyjskiego o nałożenie poboru (poboru do wojska) w Irlandii w kwietniu 1918 r. Podczas pierwszej wojny światowej . Energiczna opozycja była prowadzona przez związki zawodowe, irlandzkie partie nacjonalistyczne oraz biskupów i księży rzymskokatolickich. Ustawa o poborze została uchwalona, ​​ale nigdy nie została wprowadzona w życie; nikt w Irlandii nie został powołany do armii brytyjskiej . Propozycja i reakcja wywołały poparcie dla partii politycznych, które opowiadały się za irlandzkim separatyzmem i wpłynęły na wydarzenia poprzedzające irlandzką wojnę o niepodległość .

Tło

Na początku 1918 roku armii brytyjskiej niebezpiecznie brakowało żołnierzy na froncie zachodnim . Podczas niemieckiej ofensywy wiosennej w 1918 r . wojska niemieckie przedarły się przez linie aliantów w kilku sektorach frontu we Francji , z lokalną przewagą liczebną czterech do jednego, co poważnie nadwyrężyło armie aliantów. Armia brytyjska w ciągu jednego dnia poniosła poważną porażkę, kiedy Cesarska Armia Niemiecka zajęła 250 kilometrów kwadratowych (98 2) terytorium i penetrowała w najdalszym punkcie na głębokość siedmiu kilometrów ( 4 + 1 / 2 mile). Pobór do wojska w Wielkiej Brytanii został już ustanowiony ustawą o służbie wojskowej ze stycznia 1916 r., która weszła w życie kilka tygodni później, w marcu 1916 r. W 1918 r. premierem był David Lloyd George , kierujący rządem koalicyjnym i przemawiający do bardzo poważnej armii. W tej sytuacji postanowiono wykorzystać nowy „ustawę o służbie wojskowej”, aby rozszerzyć pobór do Irlandii , a także na starszych mężczyzn i inne grupy robotników w Wielkiej Brytanii, osiągając w ten sposób niewykorzystane rezerwy siły roboczej.

Chociaż duża liczba Irlandczyków dobrowolnie dołączyła do irlandzkich pułków i dywizji Nowej Armii w momencie wybuchu wojny w 1914 r., Prawdopodobieństwo przymusowego poboru wywołało reakcję. Reakcja ta opierała się w szczególności na fakcie, że w ramach „podwójnej polityki” Lloyd George kontrowersyjnie łączył wdrażanie ustawy o rządzie Irlandii z 1914 r . Rachunek za służbę wojskową. Spowodowało to wyobcowanie zarówno nacjonalistów , jak i związkowców w Irlandii.

Połączenie poboru i samorządności oburzyło irlandzkie partie nacjonalistyczne w Westminster, w tym IPP, All-for-Ireland League i inne, które wyszły w proteście i wróciły do ​​Irlandii, aby zorganizować opozycję. Pomimo sprzeciwu całej Irlandzkiej Partii Parlamentarnej (IPP), pobór do Irlandii został przegłosowany w Westminster , stając się częścią „Ustawy o służbie wojskowej (nr 2) z 1918 r.” (8 Geo. 5, c. 5).

Chociaż kryzys był wówczas wyjątkowy dla Irlandii, nastąpił po podobnych kampaniach w Australii (1916–17) i Kanadzie (1917) . W Australii irlandzcy katolicy w większości sprzeciwiali się poborowi do wojska; w Kanadzie (i Stanach Zjednoczonych) irlandzcy katolicy popierali pobór do wojska.

Groźba poboru zaowocowała planem, zaproponowanym przez Cathala Brughę , mającym na celu zamordowanie członków brytyjskiego gabinetu w kwietniu 1918 r., Zanim mogli głosować w sprawie poboru (lub w odwecie za to). Chociaż plan nigdy nie został zrealizowany, stres związany z planem miał podobno znaczący wpływ na zaangażowanych republikanów.

Konferencje i przysięga

Arthur Griffith Éamon de Valera John Dillon Joe Devlin William O'Brien Thomas Johnson Michael Egan Timothy Michael Healy William O'Brien
Dziewięciu członków Komitetu Antypoborowego
Mano cursor.svg Klikalny obraz: Najedź kursorem na nazwę, kliknij, aby wyświetlić artykuł

W dniu 18 kwietnia 1918 roku, działając na mocy uchwały Dublin Corporation , burmistrz Dublina ( Laurence O'Neill ) zorganizował konferencję w Mansion House w Dublinie . Irlandzki Komitet Antypoborowy został zwołany w celu opracowania planów przeciwstawienia się poborowi i reprezentował różne sekcje opinii nacjonalistycznej: John Dillon i Joseph Devlin z Irlandzkiej Partii Parlamentarnej, Éamon de Valera i Arthur Griffith z Sinn Féin , William O'Brien i Timothy Michael Healy z Partii All-for-Ireland oraz Michael Egan , Thomas Johnson i William O'Brien reprezentujący Partię Pracy i związki zawodowe .

Wieczorem tego samego dnia biskupi rzymskokatoliccy zwołali doroczne spotkanie i ogłosili, że dekret o poborze do wojska jest prawem opresyjnym i niesprawiedliwym, wzywając wyznawców Kościoła do stawiania oporu „najskuteczniejszymi dostępnymi nam środkami” (jeśli „zgodnie z prawo Boże”).

Komitet Antypoborowy i biskupi zaproponowali przyrzeczenie przeciwko poborowi, które miało zostać złożone przy drzwiach kościoła każdej parafii rzymskokatolickiej w najbliższą niedzielę, 21 kwietnia, które brzmiało:

Odmawiając rządowi brytyjskiemu prawa do egzekwowania obowiązkowej służby w tym kraju, uroczyście zobowiązujemy się wzajemnie do przeciwstawiania się poborowi za pomocą najskuteczniejszych środków, jakie mamy do dyspozycji.

Strajki i inne akcje w Irlandii

Po ich przedstawieniu w Mansion House ruch robotniczy wniósł własny, natychmiastowy i wyróżniający się wkład w kampanię przeciwko poborowi. W proteście ogłoszono jednodniowy strajk generalny , a 23 kwietnia 1918 r. wstrzymano pracę kolei, doków, fabryk, młynów, teatrów, kin, tramwajów, usług publicznych, stoczni, gazet, sklepów, a nawet rządowych fabryk amunicji . Strajk został opisany jako „kompletny i całkowity, bezprecedensowe wydarzenie poza krajami kontynentalnymi”.

W następnych tygodniach w całym kraju odbyły się wiece przeciwko poborowi , w których 15 000 osób uczestniczyło w spotkaniu w hrabstwie Roscommon na początku maja, gdzie John Dillon, lider Irlandzkiej Partii Parlamentarnej i Éamon de Valera z Sinn Féin dzielili platformę. To samo w sobie jest godne uwagi, ponieważ partie Dillona i de Valery, podzielając poglądy nacjonalistyczne, były wcześniej podzielone co do sposobów uzyskania legislacyjnej lub całkowitej niezależności od Wielkiej Brytanii.

11 czerwca burmistrz Dublina, Laurence O'Neill, w liście do prezydenta Stanów Zjednoczonych Woodrowa Wilsona wezwał do poparcia przeciwko poborowi:

W czwartym roku wojny rzekomo rozpoczętej w obronie małych narodów, wbrew życzeniom naszego ludu, uchwalono ustawę określającą męskość Irlandii ... Aby uzasadnić ustawę przymusową, nie trzeba było uciekać się do elektorat w Wielkiej Brytanii, znacznie mniej niż w Irlandii. Jednak środek ten został przeforsowany w ciągu tygodnia, pomimo głosów przedstawicieli Irlandii iw ramach systemu zamknięcia nigdy nie stosowanego do debat, który ustanowił pobór do Wielkiej Brytanii na łagodniejszych zasadach.

„niemiecki spisek”

Dillon na platformie podczas wiecu przeciwko poborowi Roscommon w 1918 roku

Zdenerwowany rosnącymi niepokojami i wciąż z pilną potrzebą postępu w poborze do wojska w Irlandii, rząd Lloyda George'a podjął kilka inicjatyw, aby stłumić reakcję.

Ponieważ Sinn Féin była publicznie postrzegana jako główny inicjator nastrojów antyrządowych i przeciwko poborowi do wojska, lord porucznik Irlandii, lord French , powołując się na dowody zdradzieckiego spisku między Sinn Féin a Niemcami , nakazał aresztowanie 73 przywódców Sinn Féin, w tym Griffith i de Valera, 17 maja. Zdecydowana reakcja Zamku Dublińskiego niewiele pomogła w opanowaniu sytuacji. W rzeczywistości, z powodu braku dowodów, niemiecki spisek był mało znany w Wielkiej Brytanii, Irlandii czy Stanach Zjednoczonych, ale pogorszył opinię i wzrosło poparcie dla Sinn Féin.

Plan siana

Jednocześnie z biura Lorda Northcliffe'a w ramach Ministra Informacji podjęto bardziej subtelny wysiłek (oceniany przez późniejszych historyków jako mający większy potencjał sukcesu) . „Plan siana” został wymyślony przez Stuarta Haya - kapitana armii brytyjskiej, który otrzymał rozkaz opracowania propozycji obejścia powszechnych nastrojów przeciwko poborowi i przekonania irlandzkich nacjonalistów do wstąpienia do armii francuskiej (początkowo jako robotnicy w wyspecjalizowanych batalionach ) . Plan Haya opierał się na potędze Kościoła rzymskokatolickiego w Irlandii (i empatii wśród jego zwolenników dla innych katolików w Belgii i Francji cierpiących z powodu niemieckiej inwazji), aby wpłynąć na opinię:

Gdyby kościół nawrócił się definitywnie lub nawet w dużej mierze, a wsparcie, jakiego udzielił nielojalnym elementom, nie zostałoby odebrane, ale przerzucone na drugą stronę kontrowersji [kryzysu poborowego], wiele można by zrobić dla przyszłości Kościoła. pokój w Irlandii.

Stuart Hay

Plan przewidywał po prostu wysłanie listu (sporządzonego przez Haya i zatwierdzonego przez Edwarda Shortta , a następnie głównego sekretarza ds. Irlandii ) przez francuskiego prymasa do biskupów irlandzkich z prośbą o złagodzenie sprzeciwu wobec poboru do wojska w celu wsparcia działań wojennych we Francji .

Pomimo pewnych postępów w sierpniu w przekonaniu Prymasa całej Irlandii kardynała Logue'a , „Plan Hay” został opóźniony i ostatecznie zahamowany przez komplikacje w kanałach dyplomatycznych i rywalizację polityczną. Ta ostatnia obejmowała obawy niektórych członków brytyjskiego parlamentu, że wzajemne poparcie Francji dla interesów Irlandii nie będzie korzystne dla Wielkiej Brytanii po wojnie.

We Francji niemiecka ofensywa wiosenna i następujące po niej ataki zakończyły się niepowodzeniem do lipca, a alianci pomyślnie przeprowadzili kontratak w drugiej bitwie nad Marną i ofensywie stu dni . Wysiłki rekrutacyjne we wrześniu i październiku nadal przynosiły bardzo ograniczone sukcesy, a do czasu listopadowego zawieszenia broni , oznaczającego koniec I wojny światowej, pobór do wojska nadal nie był realizowany w Irlandii.

Po efektach

Do czerwca 1918 roku dla większości obserwatorów w Wielkiej Brytanii i Irlandii stało się jasne, że po przystąpieniu Ameryki do wojny losy wojny zmieniły się na korzyść armii alianckich w Europie, a do 20 czerwca rząd zrezygnował z poboru i planów rządów wewnętrznych , biorąc pod uwagę brak porozumienia w sprawie konwencji irlandzkiej. Jednak dziedzictwo kryzysu pozostało.

Całkowicie nieskuteczne jako środek wzmocnienia batalionów we Francji, wydarzenia związane z kryzysem poborowym były katastrofalne dla władz zamku w Dublinie i dla bardziej umiarkowanych partii nacjonalistycznych w Irlandii. Opóźnienie w znalezieniu rozwiązania kwestii autonomii, częściowo spowodowane wojną i wyolbrzymione kryzysem poborowym w Irlandii, zwiększyło poparcie dla Sinn Féin.

Związek Sinn Féin (przynajmniej w odbiorze publicznym) z powstaniem wielkanocnym 1916 r. i ruchem przeciwko poborowi do wojska bezpośrednio i pośrednio doprowadził do ich miażdżącego zwycięstwa nad (i skutecznego wyeliminowania) Irlandzkiej Partii Parlamentarnej, powstania pierwszego Dáil Éireann , a z kolei do wybuchu wojny angielsko-irlandzkiej w 1919 r . (Patrz: Następstwa I wojny światowej – Wielka Brytania i wybory parlamentarne w Irlandii w 1918 r . ) .

Ta opozycja doprowadziła również częściowo do zignorowania Sinn Féin przez kolejnych zwycięzców na konferencji pokojowej w Paryżu w 1919 r., Pomimo jej sukcesu wyborczego. Wyznaczyła przedstawicieli, którzy przenieśli się do Paryża i kilka razy ubiegali się o miejsce na konferencji, uznając Republikę Irlandzką , ale nigdy nie otrzymali odpowiedzi.

Kryzys był również przełomem w stosunkach Ulster Unionism z nacjonalistyczną Irlandią, jak wyraził przywódca związkowców James Craig : „dla związkowców z Ulsteru kryzys poboru był ostatecznym potwierdzeniem, że aspiracje nacjonalistów i związkowców były nie do pogodzenia. [ sic ]”

Zaciąg dobrowolny

Pomnik ofiar irlandzkich pułków ochotniczych w Island of Ireland Peace Park

Większość sprzeciwu wobec Wielkiej Wojny w Irlandii dotyczyła przymusowego poboru, a nie wojny ani dobrowolnego zaciągu do armii brytyjskiej. W rzeczywistości wielu Irlandczyków poparło wojnę i zaangażowanie Irlandii.

Wsparcie i zaciąg były bardziej widoczne wśród irlandzkich tradycji unionistycznych i protestanckich , ale powszechny był również zaciąg nacjonalistyczny i rzymskokatolicki, ponieważ wojna była postrzegana jako prowadzona w obronie mniejszych krajów katolickich, takich jak okupowana Belgia. W tej sprawie ci, którzy później stali się przeciwnikami poboru do wojska (w tym John Dillon, William O'Brien i biskupi rzymskokatoliccy) byli widoczni na platformach rekrutacyjnych w momencie wybuchu wojny.

W sumie od 200 000 do 300 000 Irlandczyków służyło w siłach brytyjskich podczas Wielkiej Wojny, a spośród 680 000 ofiar śmiertelnych w Zjednoczonym Królestwie Wielkiej Brytanii i Irlandii około 40 000 do 49 000 pochodziło z Irlandii. W sumie około 12,3 procent irlandzkich mężczyzn w wieku służbowym faktycznie służyło, około 25 procent wskaźnika w pozostałej części Wielkiej Brytanii; 57 procent z nich to katolicy.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Greenhalgh, Elżbieta. „David Lloyd George, Georges Clemenceau i kryzys siły roboczej 1918”. Dziennik historyczny 50 nr 2 (2007): 397–421.
  • Grigg, John. Lloyd George: War Leader, 1916–1918 (2002), s. 465–88
  • Jaan De Wiel, Jérôme. Kościół katolicki w Irlandii, 1914–1918: wojna i polityka (Irish Academic Press, 2003)
  • Joesten, Daniel McKenna. „Deklaracja wojny: prasa i irlandzki kryzys poborowy w 1918 r.”. Przegląd historyczny Utah 3 (2013): 27+ online
  • Karsten, Piotr. „Irlandzcy żołnierze w armii brytyjskiej, 1792–1922: podporządkowani czy podporządkowani?” Journal of Social History (1983): 31–64. w JSTOR
  • Ward, Alan J. „Lloyd George i irlandzki kryzys poborowy z 1918 r.”, Historical Journal, (1974) 17 nr 1 s. 107–129 w JSTOR

Linki zewnętrzne