Listy Indyjskie
Lettres de l'Inde ( Listy z Indii ) Octave'a Mirbeau to seria jedenastu artykułów, które ukazały się w 1885 roku, najpierw w Le Gaulois między 22 lutego a 22 kwietnia, a następnie w Le Journal des débats , 31 lipca i 1 kwietnia Podpisane pod pseudonimem Nirvana , zostały zebrane w tom dopiero w 1991 roku.
Oszustwo literackie
Ponieważ Mirbeau nigdy nie postawił stopy w Indiach , jego dzieło jest niczym innym jak mistrzowską mistyfikacją literacką . To właśnie w Paryżu Mirbeau napisał pierwszych siedem listów, skupiając się na Cejlonie i Pondicherry, a następnie w Orne , niedaleko L'Aigle , gdzie kontemplując rododendrony Normandii , w czterech ostatnich zobrazował dwunastometrową wysokie rododendrony Himalajów , dostrzeżone podczas apokryficznej wędrówki przez Sikkim .
Pierwotną motywacją Mirbeau było prześcignięcie dziennikarza Gaulois Roberta de Bonnièresa , w opinii Mirbeau pretensjonalnego człowieka światowego, który sam odbył prawdziwą podróż po Indiach , z której odesłał swoje wspomnienia z podróży, najpierw opublikowane w La Revue bleue , a następnie zebrane w 1880 roku jako Mémoires d'aujourd'hui ( Wspomnienia dnia dzisiejszego ). Jednak tekst Mirbeau jest także dziełem duchowym, pisanym z konieczności finansowej, gdyż ułożył je w formę literacką, upiększając je i ożywiając, depesze swojego przyjaciela François Deloncle , który został wysłany z oficjalną misją do Indii przez Julesa Ferry'ego . Sprawozdania te zachowały się w archiwach Ministerstwa Spraw Zagranicznych.
Dobry kolonializm?
Prawdziwy członek literackiego proletariatu , Octave Mirbeau , w tamtym czasie nadal nie cieszył się swobodą publikowania pod własnym nazwiskiem, kontynuując pisanie pod „wpływem” innych. Przyszły krytyk kolonializmu , który przedstawiałby całe kontynenty jako przerażające „ogrody tortur”, wciąż musiał przeciwstawiać „dobry” kolonializm Francuzów, wyznający szacunek dla obcych ludów i ich kultur, „złemu” kolonializmowi Anglików, z ich cynicznym uciskiem ludów Indii .
Poza tym, że z tych powodów musiał narażać na szwank integralność swoich poglądów, Mirbeau wciąż był świadomy wstrząsów zbliżających się na Wschodzie. W książce Mirbeau ujawnia swoją fascynację cywilizacją indyjską, zakorzenioną w oderwaniu, wyrzeczeniu się materialnych przywiązań i wyciszeniu umysłu. Podobnie Mirbeau interesował się buddyzmem cyngalskim , który przedstawia jako religię bez Boga, mogącą wyzwolić myślenie człowieka i uwolnić go od fanatyzmu .
Linki zewnętrzne
- (w języku francuskim) Pierre Michel - J.-F. Nivet, Przedmowa do Lettres de l'Inde .
- Ioanna Chatzidimitriou, « Lettres de l'Inde : Fikcyjne historie jako dyskurs kolonialny » .