Mułła Omar
Muhammada Omara
| |
---|---|
محمد عمر | |
Najwyższy Przywódca Afganistanu | |
Pełniący urząd 27 września 1996 r. - 13 listopada 2001 r. Kwestionowany przez Burhanuddina Rabbaniego (jako prezydenta ) |
|
Premier | Mohammad Rabbani |
Zastępca | Mohammad Rabbani |
Poprzedzony | Burhanuddin Rabbani (jako prezydent ) |
zastąpiony przez | Burhanuddin Rabbani (jako prezydent) |
Na wygnaniu 13 listopada 2001 – 23 kwietnia 2013 |
|
Zastępca | |
zastąpiony przez | Akhtar Mansour |
Na zesłaniu 4 kwietnia – 27 września 1996 |
|
Zastępca | Mohammad Rabbani |
Poprzedzony | Biuro założone |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
C. 1950–62 W pobliżu Kandaharu lub prowincji Uruzgan w Afganistanie |
Zmarł |
23 kwietnia 2013 (w wieku 51-63) dystrykt Shinkay , prowincja Zabul , Afganistan |
Przyczyną śmierci | Gruźlica |
Miejsce odpoczynku | Dystrykt Shinkay, prowincja Zabul, Afganistan |
Wysokość | 198 cm (6 stóp 6 cali) |
Współmałżonek | Co najmniej 3 żony |
Dzieci | Co najmniej 5 (w tym mułła Yaqoob ) |
Krewni | Abdul Manan Omari (przyrodni brat) |
Pochodzenie etniczne | Pasztun |
Plemię | Ghilji (Khilji) |
Religia | islam sunnicki |
Jurysprudencja | Hanafi |
Służba wojskowa | |
Wierność |
Mudżahedini (1979–1991) Hezb-e Islami Khalis (1979–1991) Talibowie (1994–2013) |
Lata służby |
1979–1991 1994–2013 |
Bitwy/wojny | Radziecko-afgańska |
Mułła Muhammad Omar ( paszto : محمد عمر , romanizacja: Muhammad 'Umar ; ok. 1950/1962 - kwiecień 2013) był afgańskim islamskim rewolucjonistą, który założył talibów i służył jako najwyższy przywódca Afganistanu od 1996 do 2001 roku .
Urodzony w religijnej rodzinie z Kandaharu , Omar kształcił się w lokalnych medresach w Afganistanie. Po sowieckiej inwazji w 1979 roku wstąpił do afgańskich mudżahedinów w wojnie radziecko-afgańskiej . Służył jako ważny generał wojskowy podczas kilku potyczek i stracił prawe oko w eksplozji. Następnie Sowieci wycofali się w 1989 r., a komunistyczne rządy w Demokratycznej Republice Afganistanu zostały obalone w 1992 r., co wywołało wojnę domową w Afganistanie . Początkowo milczał i kontynuował studia, choć praktykował m.in Bacha bazi i fasad w kraju skłoniły Omara do wzięcia udziału w wojnie domowej. W 1994 roku Omar założył talibów wraz ze studentami religii w Kandaharze. Talibowie odnieśli zwycięstwo w wojnie domowej i utworzyli Pierwszy Islamski Emirat Afganistanu, którego emirem został Omar.
Omar utworzył państwo islamskie na czele z Radą Najwyższą i wprowadził szariat . Czekał go okres niedoborów żywności, kryzysu uchodźczego, spowolnienia gospodarczego i zdewastowanej infrastruktury, co było efektem dwudziestu lat nieustannych działań wojennych. Reżim Omara zbiegł się z atakami z 11 września , które przeprowadziła ekstremistyczna organizacja Al-Kaida . Stany Zjednoczone oskarżyły talibów o ukrywanie Al-Kaidy i dokonały inwazji na Afganistan w październiku 2001 r., przy pomocy kilku krajów i organizacji bojowych, w tym Sojusz Północny . Rząd talibów został obalony w grudniu 2001 r., a Omar uciekł z rodzinnego miasta, ukrył się w Zabulu i przekazał kontrolę operacyjną swoim zastępcom. Pod jego dowództwem talibowie rozpoczęli powstanie w 2004 roku. Chociaż Omar był przedmiotem trwającej dekadę międzynarodowej obławy, przez resztę życia pozostawał w ukryciu. Zmarł na gruźlicę w 2013 roku, która nie została ujawniona światu zewnętrznemu aż do 2015 roku.
Omar pozostaje bardzo popularny wśród talibów, postrzegając go jako bojownika o wolność, który odegrał ważną rolę w obronie zasad islamu przed rozprzestrzenianiem się zachodniej kultury w Afganistanie. Z drugiej strony był krytykowany za surowe rządy i ekstremistyczne poglądy.
Życie osobiste
Pomimo jego rangi politycznej i wysokiego statusu na liście najbardziej poszukiwanych Rewards for Justice, niewiele było o nim wiadomo publicznie. Omar nie przemawiał publicznie i zawsze odmawiał spotkań z obcokrajowcami; Przed śmiercią istniało tylko jedno jego zdjęcie. Po jego śmierci talibowie opublikowali nowsze i wyraźniejsze zdjęcie przedstawiające Omara w młodości w 1978 roku. Z relacji dotyczących jego wyglądu fizycznego wynika, że Omar był szczupły, silnie zbudowany i bardzo wysoki, miał około 2 m (6 stóp 6 cali). Omara jako nieśmiałego i małomównego opisał na przykład słynny afgański poeta Abdul Bari Jahani , którzy odwiedzali go z naukowcami i działaczami na początku jego rządów. Członkowie tej grupy oklaskiwali porządek i bezpieczeństwo, jakie wprowadził do kraju, a Jahani pamięta go jako „wysokiego i przystojnego” mężczyznę, który „słuchał w ciszy”. Zaeef powiedział: „słuchał, był cierpliwy i nie reagował gniewem”. Z drugiej strony były szef saudyjskiego wywiadu, który go spotkał, powiedział, że Omar był „niezwykle zdenerwowany, spocony, a nawet na mnie krzyczał”. Starsi przywódcy talibów twierdzili, że „potykał się o swój ojczysty język w wywiadach, których czasami udzielał BBC Pashto służby.” Miał „co najmniej” trzy żony i „co najmniej” pięcioro lub sześcioro dzieci, w tym Mohammad Yaqoob , obecny pełniący obowiązki ministra obrony Afganistanu .
Omar studiował w szkole religijnej lub medresie prowadzonej przez jego wuja. Według Gopala i Stricka van Linschotena, cała jego edukacja religijna odbywała się w afgańskich hujras, małych szkołach religijnych przyłączonych do wiejskich meczetów. Ukończył religioznawstwo podstawowe i średnie, a następnie w wieku 18 lat rozpoczął wyższe religioznawstwo. Jego studia zostały przerwane przed ich ukończeniem i nie zdobył należycie tytułu „mułły”. W późniejszym okresie życia otrzymał tytuł doktora honoris causa Jamia Uloom-ul-Islamia w Karaczi w Pakistanie , ale nigdy tam nie studiował, wbrew niektórym doniesieniom. Otrzymał również tytuł doktora honoris causa od Darula Ulooma Haqqanii w północno-zachodnim Pakistanie, gdzie studiowało wielu innych wysokich rangą przywódców talibskich . Niektóre źródła podają, że tam studiował, ale jego przywódca Sami-ul-Haq powiedział, że nie znał Omara aż do 1994 roku. Pomimo otrzymania osobistego zaproszenia od króla Fahda z Arabii Saudyjskiej w 1998 roku, Omar odmówił pielgrzymki do Mekki i nie zrobiłby tego w swoim życiu.
W kwietniu 2015 r., gdy jego śmierć była utrzymywana w tajemnicy, talibowie opublikowali biografię Omara, aby uczcić jego „19. Omar urodził się w 1960 roku w wiosce Chah-i-Himmat w dystrykcie Khakrez w prowincji Kandahar w Afganistanie. Jednak według The Daily Telegraph zamiast tego urodził się w prowincji Uruzgan . Pochodził z linii islamskich uczonych i nauczycieli. Jego ojcem był Mawlawi Ghulam Nabi, jego dziadek Mawlawi Muhammad Rasool i jego pradziadek Mawlawi Baz Muhammad. Należeli do klanu Tomzi z Hotak , które jest częścią większej konfederacji plemiennej Ghilzai Pasztunów . Jego ojciec, urodzony w dystrykcie Khakrez, był biednym, bezrolnym wędrownym nauczycielem, który uczył chłopców ze wsi Koranu i otrzymywał jałmużnę od ich rodzin. Zmarł, gdy Omar miał trzy lata, według własnych słów Omara, lub pięć lat, według biografii talibów. Następnie Omar był wychowywany przez wujków. Jeden z braci jego ojca, Maulawi Muzafer, ożenił się z owdowiałą matką Omara, jak to często robiono na wsi w Afganistanie. Rodzina przeniosła się do wioski Dehwanawark, kilka mil od miasta Deh Rawood , w biednym dystrykcie Deh Rawood w prowincji Uruzgan , gdzie wujek był nauczycielem religii. Według byłego prezydenta Afganistanu Hamida Karzaja „Ojciec Omara był lokalnym przywódcą religijnym, ale rodzina była biedna i nie miała absolutnie żadnych powiązań politycznych w Kandaharze ani Kabulu. Byli oni zasadniczo Afgańczykami z niższej klasy średniej i zdecydowanie nie byli członkami elity”.
Era mudżahedinów
Po sowieckiej inwazji na Afganistan w 1979 roku Omar dołączył do mudżahedinów w Deh Rawood, by walczyć z Sowietami. W 1983 roku przeniósł się wraz z przyjaciółmi mudżahedinów do dystryktu Maywand w prowincji Kandahar i walczył pod dowództwem Faizullaha Akhundzady, dowódcy grupy powiązanej z Harakat-i-Inqilab-i-Islami (Ruch Islamskiej i Narodowej Rewolucji). Abdul Ghani Baradar był kolejnym z Deh Rawood, który był w grupie. Omar walczył w dystryktach Maiwand, Zhari , Panjwai i Dand i był ekspertem w używaniu granatniki przeciw czołgom . W ostatnich latach wojny niektóre grupy mudżahedinów rozpadły się, a Omar i jego przyjaciele opuścili grupę Faizullaha Akhundzady. Utworzyli nową grupę pod przywództwem Omara, z siedzibą w Aday w Singesar , następnie w dystrykcie Panjwayi, a teraz w dystrykcie Zhari, i zostali zarejestrowani w Harakat-i-Inqilab-i-Islami jako grupa stowarzyszona. Omar został czterokrotnie ranny. Abdul Salam Zaeef powiedział, że był obecny, gdy eksplodujący odłamek zniszczył prawe oko Omara pod Singesar podczas bitwy pod Arghandab w 1987 roku . Inne źródła umieszczają to wydarzenie w 1986 roku lub w bitwie pod Dżalalabadem w 1989 roku . Omar trafił do szpitala w Quetta , Pakistan, w celu leczenia rany oka. Według byłego urzędnika talibów, Abdula Hai Mutmaena (lub Mutma'ina), był to jedyny raz, kiedy Omar pojechał do Pakistanu i wrócił po leczeniu. Według holenderskiej dziennikarki Bette Dam, w badaniach opublikowanych w 2019 roku, jeszcze raz udał się do Pakistanu podczas wojny, aby zdobyć broń po sporze w jego grupie mudżahedinów. Mutmaen zaprzecza, że Omar udał się tam po broń, ale przyznaje, że kilku członków rodziny Omara twierdzi, że odwiedził Pakistan cztery razy w czasie wojny – raz z powodu obrażeń, potem w celu zarejestrowania swojej grupy i dwa razy u rannych przyjaciół.
Sowieci wycofali się z Afganistanu w 1989 roku. Według Ahmeda Rashida Omar dołączył do grupy mudżahedinów Hezb-i Islami Khalis i walczył pod dowództwem Neka Mohammeda przeciwko komunistycznemu reżimowi Mohammada Najibullaha w latach 1989-1992.
Po upadku rządu Najibullaha w 1992 roku Omar i grupa mudżahedinów przekształcili swoją bazę w pobliżu meczetu Haji Ibrahim w wiosce Gheshano w rejonie Singesar w medresę. Oprócz nauczania tam Omar wznowił przerwane przez wojnę studia. W przeciwieństwie do wielu afgańskich mudżahedinów Omar mówił po arabsku. Był oddany wykładom szejka Abdullaha Azzama .
Formowanie talibów
Po upadku reżimu Najibullaha kraj pogrążył się w chaosie, gdy różne frakcje mudżahedinów walczyły o kontrolę. Według jednej z legend Omar miał sen w 1994 roku, w którym kobieta powiedziała mu: „Potrzebujemy twojej pomocy; musisz powstać. Musisz zakończyć chaos. Bóg ci pomoże”. Omar rozpoczął swój ruch z mniej niż 50 uzbrojonymi medresy , których nazywano po prostu talibami (po pasztuńsku „studenci”). Jego rekruci pochodzili z medres zlokalizowanych w Afganistanie i uchodźców afgańskich , które znajdowały się po drugiej stronie granicy w Pakistanie. Walczyli z szerzącą się korupcją, która pojawiła się w czasie wojny domowej i początkowo byli mile widziani przez Afgańczyków, którzy byli zmęczeni rządami watażków . Najwyraźniej Omar zniesmaczył się brutalnymi gwałtami na dzieciach dokonywanymi przez watażków i od 1994 roku zwrócił się przeciwko ich władzy w górzystym kraju Afganistanu.
Dwoma wpływowymi antyradzieckimi przywódcami politycznymi, którzy byli związani z Peszawarem w tej epoce, byli Mohammad Yunus Khalis i Mohammad Nabi Mohammadi ; obaj wywierali znaczny wpływ na talibów , zwłaszcza w południowej części kraju, w tym w Kandaharze . Wielu z tych, którzy później stanowili rdzeń talibów, w tym Omar, walczyło pod dowództwem frakcji lojalnych wobec Nabi Mohammadi. Te frakcje pomogły szerzyć madrasę , z udziałem wielu talibów z Kandaharu, w południowych regionach Afganistanu.
Praktyka bacha bazi przez watażków była jednym z kluczowych czynników mobilizacji talibów przez Omara. Podobno na początku 1994 roku Omar poprowadził 30 mężczyzn uzbrojonych w 16 karabinów, aby uwolnić dwie młode dziewczyny, które zostały porwane i zgwałcone przez watażkę, wieszając go z lufy czołgu. Inny przypadek miał miejsce, gdy w 1994 r., na kilka miesięcy przed przejęciem kontroli nad Kandaharem przez talibów, dwóch dowódców milicji pokłóciło się o młodego chłopca, którego obaj chcieli zgwałcić . W następnej walce grupa Omara uwolniła chłopca; wkrótce napłynęły apele do Omara o interwencję w innych sporach. [ potrzebne źródło ] Jego ruch nabrał rozpędu w ciągu roku i szybko zebrał rekrutów ze szkół islamskich, w sumie 12 000 do końca roku, wraz z kilkoma pakistańskimi ochotnikami. Do listopada 1994 r. ruchowi Omara udało się zdobyć całą prowincję Kandahar, a następnie prowincję Herat . Niektóre relacje szacują, że wiosną 1995 r. zdobył już 12 z 31 prowincji w Afganistanie.
Islamski Emirat Afganistanu
Przywództwo
W dniu 4 kwietnia 1996 r. Zwolennicy Omara nadali mu tytuł Amira al-Mu'minina (أمير المؤمنين, dosł. „Dowódca Wiernych”) po tym, jak przywdział płaszcz , który rzekomo należał do Mahometa , zamknięty w serii skrzyń i przetrzymywanych w Sanktuarium Płaszcza ( Kirka Sharif ) w mieście Kandahar. Legenda głosiła, że ktokolwiek zdoła wyjąć płaszcz ze skrzyni, będzie wielkim przywódcą muzułmanów, czyli „ Amirem al-Mu'mininem ” .
We wrześniu 1996 roku Kabul padł ofiarą Omara i jego zwolenników. Wojna domowa trwała w północno-wschodnim zakątku kraju, w pobliżu Tadżykistanu . W październiku 1997 r. naród ten został nazwany Islamskim Emiratem Afganistanu i uznany przez Pakistan , Arabię Saudyjską i Zjednoczone Emiraty Arabskie . Opisywany jako „samotny, pobożny i oszczędny” przywódca, Omar rzadko opuszczał swoją rezydencję w mieście Kandahar i odwiedził Kabul tylko dwukrotnie w latach 1996-2001 podczas swojej kadencji jako władcy Afganistanu. W listopadzie 2001 roku, podczas wywiadu radiowego dla BBC, Omar stwierdził: „Wszyscy Talibowie są umiarkowani. Są dwie rzeczy: ekstremizm ['ifraat', czyli robienie czegoś w nadmiarze] i konserwatyzm ['tafreet', czyli robienie czegoś niewystarczająco] Więc w tym sensie wszyscy jesteśmy umiarkowani – wybieramy środkową ścieżkę”. Podczas swojej kadencji jako władca Afganistanu Omar rzadko opuszczał miasto Kandahar , gdzie mieszkał w dużym domu zbudowanym podobno dla niego przez Saudyjczyka Osamę bin Ladena. bojownik, który był założycielem Al-Kaidy .
Omar miał skomplikowane relacje z Osamą bin Ladenem. Według pakistańskiego dziennikarza Rahimullaha Yusufzai , Omar stwierdził pod koniec lat 90.: „Powiedzieliśmy Osamie [Bin Ladenowi], aby nie wykorzystywał afgańskiej ziemi do prowadzenia działalności politycznej, ponieważ powoduje to niepotrzebne zamieszanie co do celów talibów”. Bin Laden był wyzwaniem dla Omara: był powszechnie postrzegany jako obrońca wiary, miał głębokie kieszenie i gdyby potępił talibów, ruch prawdopodobnie by się skończył. Jednak Omar nie chciał, aby bin Laden rozpowszechniał przesłanie dżihadu. Omar wezwał bin Ladena na spotkanie w 1996 roku po ogłoszeniu przez bin Ladena dżihadu przeciwko Stanom Zjednoczonym w tym samym roku. Poprosił bin Ladena, aby przestał mówić o dżihadzie, ale ze względu na pasztuński zwyczaj plemienny nie zabronił mu tego wprost, ponieważ byłoby to głęboko obraźliwe dla gościa. Bin Laden postanowił zignorować Omara. Wysoki wzrost bin Ladena i jego znaczenie w utrzymaniu władzy talibów zostały dodatkowo potwierdzone przez Omara, który odwiedził bin Ladena jako gość, co było oznaką poważania i szacunku. Po 1998 zamachy bombowe na ambasadę Stanów Zjednoczonych , Stany Zjednoczone wystrzeliły pociski manewrujące przeciwko obozom szkoleniowym Al-Kaidy i poszukiwały bin Ladena. To nieumyślnie stworzyło więcej sympatii dla bin Ladena w Afganistanie. Omar nie wydał bin Ladena, powołując się na Pasztunwali zwyczaje plemienne, które wymagają od gospodarza ochrony gości, oraz że bin Laden był gościem Afganistanu. Prywatnie Omar uważał, że gdyby ukłonił się Stanom Zjednoczonym wydając bin Ladena, Stany Zjednoczone spróbowałyby dalej wpływać na Afganistan i próbować mieszać się w jego sprawy religijne. W 2000 roku Omar nakazał bin Ladenowi nie atakować Stanów Zjednoczonych, po tym jak doradcy ostrzegli go, że bin Laden może to planować. Omar zasugerował Stanom Zjednoczonym przekazanie bin Ladena międzynarodowemu trybunałowi islamskiemu lub po prostu wygnanie, ale Stany Zjednoczone odrzuciły obie sugestie.
Omar był także „szefem Rady Najwyższej Afganistanu”. Rada Najwyższa została początkowo utworzona w Kandaharze w 1994 roku.
Bamiyańscy Buddowie
W lipcu 1999 roku Mohammed Omar wydał dekret na rzecz zachowania posągów Buddy Bamiyana. Ponieważ populacja buddyjska w Afganistanie już nie istnieje, więc posągi nie są już czczone, dodał: „Rząd uważa posągi Bamiyana za przykład potencjalnego głównego źródła dochodów Afganistanu ze strony międzynarodowych gości. Talibowie twierdzą, że Bamiyan nie będzie zniszczone, ale chronione”.
Na początku 2000 roku lokalne władze talibów poprosiły ONZ o pomoc w odbudowie rowów melioracyjnych wokół szczytów nisz, w których ustawiono posągi Buddów.
W marcu 2001 r. Talibowie zniszczyli posągi Buddy Bamiyan na mocy edyktu wydanego przez Omara, stwierdzającego: „wszystkie posągi w całym Afganistanie muszą zostać zniszczone”. Wywołało to międzynarodowe oburzenie. Minister informacji i kultury Qadratullah Jamal powiedział Associated Press o decyzji 400 duchownych z całego Afganistanu, uznającej buddyjskie posągi za sprzeczne z zasadami islamu. „Wyszli z konsensusem, że posągi były przeciwko islamowi” – powiedział Jamal. Oświadczenie wydane przez Ministerstwo Wyznań reżimu talibów uzasadniał zniszczenie jako zgodne z prawem islamskim. Ówczesny ambasador talibów w Pakistanie, Abdul Salam Zaeef, utrzymywał, że zniszczenie Buddów zostało ostatecznie nakazane przez Abdula Wali, ministra ds. szerzenia cnót i zapobiegania występkom .
Omar wyjaśnił w wywiadzie, dlaczego nakazał zniszczenie posągów:
Nie chciałem zniszczyć Buddy Bamiyan. W rzeczywistości przyszli do mnie obcokrajowcy i powiedzieli, że chcieliby przeprowadzić prace naprawcze Buddy Bamiyan, który został lekko uszkodzony przez deszcze. To mnie zszokowało. Pomyślałem, że ci bezduszni ludzie nie mają szacunku dla tysięcy żywych istot ludzkich – Afgańczyków, którzy umierają z głodu, ale tak bardzo przejmują się przedmiotami nieożywionymi, takimi jak Budda. To było bardzo godne ubolewania. Dlatego nakazałem jego zniszczenie. Gdyby przybyli do pracy humanitarnej, nigdy nie nakazałbym zniszczenia Buddy.
Produkcja opium
W lipcu 2000 r. przywódca talibów Mohammed Omar, starając się wyeliminować produkcję heroiny w Afganistanie, oświadczył, że uprawa maku jest nieislamska, co zaowocowało jedną z najbardziej udanych kampanii antynarkotykowych na świecie. Talibowie wymusili zakaz uprawy maku groźbami, przymusową likwidacją i publicznym karaniem przestępców. Rezultatem było 99% zmniejszenie obszaru uprawy maku lekarskiego na obszarach kontrolowanych przez talibów, co stanowiło mniej więcej trzy czwarte światowej podaży heroiny w tamtym czasie. Zakaz obowiązywał tylko przez krótki czas z powodu obalenia talibów w 2001 roku.
Ataki Al-Kaidy z 11 września 2001 r
Po atakach z 11 września na Stany Zjednoczone przeprowadzonych przez Al-Kaidę, Stany Zjednoczone pod rządami Busha wystosowały ultimatum do Afganistanu , aby wydał Osamę bin Ladena i innych wysokich rangą funkcjonariuszy Al-Kaidy oraz zamknął wszystkie szkolenia Al-Kaidy obozy na terenie kraju. W wywiadzie dla Voice of America Omar został zapytany, czy oddałby Osamę bin Ladena . Omar odpowiedział: „Nie. Nie możemy tego zrobić. Gdybyśmy to zrobili, oznaczałoby to, że nie jesteśmy muzułmanami, że islam jest skończony. Gdybyśmy bali się ataku, moglibyśmy go poddać, kiedy ostatnio nam grożono”. Omar wyjaśnił swoje stanowisko wysokim rangą urzędnikom talibskim:
Islam mówi, że kiedy muzułmanin prosi o schronienie, udziel mu schronienia i nigdy nie wydawaj go wrogowi. A nasza afgańska tradycja mówi, że nawet jeśli twój wróg prosi o schronienie, przebacz mu i daj mu schronienie. Osama pomagał dżihadowi w Afganistanie, był z nami w złych dniach i nikomu go nie oddam.
Omar był nieugięty, że bin Laden był niewinny w planowaniu ataków z 11 września, pomimo skierowanych przeciwko niemu oskarżeń. Niemniej jednak wysocy rangą talibscy urzędnicy próbowali przekonać Omara do wydania bin Ladena i składali oferty Stanom Zjednoczonym poprzez ich kontakty z Pakistanem. Ambasador talibów w Pakistanie Abdul Salam Zaeef powiedział na konferencji prasowej w Islamabadzie , że „nasze stanowisko w tej sprawie jest takie, że jeśli Amerykanie mają dowody, powinni je przedstawić”. Powiedział, że gdyby mogli udowodnić swoje zarzuty, „jesteśmy gotowi na proces Osamy bin Ladena”. Talibski minister spraw zagranicznych Wakil Ahmed Muttawakil również próbował negocjować, oferując Amerykanom propozycję powołania sądu trzech narodów pod nadzorem Organizacji Konferencji Islamskiej, ponieważ była to „organizacja neutralna” lub postawienie bin Ladena przed sądem islamskim w Afganistanie . Muttawakil powiedział, że „USA nie wykazywały tym zainteresowania”. Talibski premier Abdul Kabir stwierdził, że gdyby przedstawiono dowody, „bylibyśmy gotowi przekazać go państwu trzeciemu”. Część niechęci do wydania bin Ladena wynikała z własnych błędnych obliczeń Omara. Omar uważał, że istnieje „mniej niż 10 procent” szans, że Stany Zjednoczone zrobią coś poza groźbami.
Najwyższa Rada Duchowieństwa Islamskiego, rada złożona z około 1000 duchownych, zebrała się w Kabulu pod koniec września 2001 roku i wydała dekret przeciwko Stanom Zjednoczonym i ich groźbom wojskowej inwazji na Afganistan. Zalecili również, aby Osama bin Laden został poproszony o opuszczenie Afganistanu z własnej woli, aby „uniknąć obecnego zamieszania” i wyrazili współczucie i pojednawczy ton wobec tych, którzy zginęli w atakach z 11 września: „Ulemowie wyrażają swój smutek z powodu śmierci Amerykanów i mam nadzieję, że Ameryka nie zaatakuje Afganistanu”. Talibski minister edukacji Amir Khan Muttaqi powiedział, że Omar zgodził się postępować zgodnie ze wskazówkami duchownych i będzie próbował zachęcić bin Ladena do opuszczenia Afganistanu bez wydawania go siłą Stanom Zjednoczonym w celu ścigania, nawet jeśli bin Laden odmówił opuszczenia kraju.
Jednak według wywiadu z pakistańskim dziennikarzem Rahimullahem Yusufzaiem , Omar powiedział mu:
Nie chcę przejść do historii jako ktoś, kto zdradził swojego gościa. Jestem gotów oddać życie, swój reżim. Ponieważ daliśmy mu schronienie, nie mogę go teraz wyrzucić.
Inwazja Stanów Zjednoczonych na Afganistan
W nocy z 7 na 8 października 2001 r., wkrótce po rozpoczęciu inwazji Stanów Zjednoczonych na Afganistan , dom Omara w Kandaharze został zbombardowany tuż po jego wyjeździe, śmiertelnie raniąc jego 10-letniego syna. Jego ojczym, który był także jego wujem, został początkowo zgłoszony jako zabity, ale późniejsze doniesienia mówiły, że został ranny i leczony w szpitalu.
W innej relacji z ataku tej nocy dron MQ-1 Predator podążał za konwojem składającym się z trzech pojazdów, który opuścił kompleks Omara i pojechał do kompleksu na południowy zachód od Kandaharu, a dowódcy amerykańscy wierzyli, że Omar był w jednym z pojazdów. Mężczyźni wysiedli z pojazdów i weszli do dużego budynku na terenie kompleksu. Amerykańscy oficerowie wojskowi rozważali zbombardowanie budynku, ale obawiali się, że innym budynkiem na terenie kompleksu może być meczet, w który chcieli uniknąć uderzenia. W końcu zdecydowano się wystrzelić rakietę Hellfire z Predatora w jeden z pojazdów, w którym gromadzili się uzbrojeni strażnicy, w nadziei, że wciągnie to kogokolwiek do wnętrza ewentualnego meczetu. The atak — pierwszy pocisk wystrzelony przez drona w walce — spowodował dwie ofiary. Dziesiątki mężczyzn, niektórzy uzbrojeni, wyłonili się z dużego budynku i innych budynków na terenie kompleksu, a niektórzy wsiedli do pojazdów i odjechali.
Według innych talibskich bojowników Omar potajemnie uciekł ze swojej rezydencji w Kandaharze ze względów bezpieczeństwa wkrótce po tym, jak została zbombardowana, i ostatnio widziano go, jak jechał na motocyklu prowadzonym przez jego szwagra i prawą rękę, mułłę Abdula Ghaniego Baradar . Wyżsi i byli talibscy urzędnicy powiedzieli, że od tego czasu nie było żadnych potwierdzonych obserwacji ich Amir-ul-Momineena (dowódcy wiernych) w Afganistanie.
W listopadzie 2001 r. Słyszano go przez radio na falach krótkich, nakazując wszystkim żołnierzom talibów opuszczenie Kabulu i udanie się w góry, zauważając, że „obrona miast z liniami frontu, które mogą być celem z powietrza, spowoduje dla nas straszne straty”. W paszto BBC z listopada 2001 roku W wywiadzie Omar powiedział: „Ty (BBC) i amerykańskie marionetkowe radia wywołały niepokój. Ale obecna sytuacja w Afganistanie jest związana z większą przyczyną - zniszczeniem Ameryki. ... To nie jest kwestia broni. Mamy nadzieję na Bożą pomoc. Prawdziwą sprawą jest wyginięcie Ameryki. I, jeśli Bóg pozwoli, ona [Ameryka] upadnie na ziemię”. Twierdząc, że Amerykanie rozpowszechniali „propagandę”, że Omar się ukrywał, minister spraw zagranicznych Wakil Ahmed Muttawakil oświadczył, że chciałby „zaproponować premierowi Blairowi i prezydentowi Bushowi zabranie kałasznikowów i przyjdź w określone miejsce, w którym pojawi się również Omar, aby zobaczyć, kto będzie uciekał, a kto nie”. Stwierdził, że Omar jedynie zmienia lokalizację ze względów bezpieczeństwa.
Podczas bitwy o Kandahar pod koniec listopada 2001 roku amerykańskie zespoły operacji specjalnych znane jako Texas 12 i Texas 17 sprzymierzyły się odpowiednio z Hamidem Karzai i generałem Gul Agha Sherzai , otoczyły Kandahar wspierane przez amerykańską piechotę morską poza LashkarGah. W dniu 28 listopada 2001 r., podczas ataku rosyjskiej wyrzutni rakiet wielokrotnych BM-21 , Texas 17 obserwował czarnego amerykańskiego Chevroleta Suburbana Omara przejeżdżającego przez lotnisko Kandahar i jadącego autostradą nr 4 w otoczeniu tuzina sedanów i sześciu półciężarówek. Cztery F-18 Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych z USS Kitty Hawk zniszczył wszystkie pojazdy, w tym Suburbana. [ potrzebne pełne źródło ] Tego samego dnia, 28 listopada 2001 r., Talibowie poinformowali, że Omar rzekomo przeżył amerykański nalot.
Po inwazji
Odosobnienie
5 grudnia 2001 r. Omar zorganizował w Kandaharze spotkanie czołowych przywódców talibskich i zapytał ich, co chcą robić. Wielu było gotowych przestać walczyć i poddać się. Omar przekazał na piśmie przywództwo talibów swojemu ministrowi obrony, mułle Obaidullahowi . Dwa dni później Omar opuścił Kandahar i ukrywał się w prowincji Zabul w Afganistanie. W następnych latach spekulowano na temat jego lokalizacji – niektórzy wierzyli, że udał się do Pakistanu wraz z innymi przywódcami talibów – oraz jego okoliczności i rzekomej komunikacji. Ale według Bette Dam, w badaniach opublikowanych w 2019 r., oraz Borhana Osmana, starszego analityka w International Crisis Group (ICG), Omar spędził resztę życia mieszkając w prowincji Zabul. Dam powiedziała, że jej badania opierały się na wywiadach z obecnymi i byłymi członkami afgańskiego rządu, afgańskiej agencji wywiadowczej Narodowa Dyrekcja Bezpieczeństwa , talibowie i ochroniarz Omara, Jabbar Omari. Powiedziała, że jej odkrycia, potwierdzone przez afgańskich urzędników, a także talibów, przedstawiają porażkę wywiadu USA i jeszcze bardziej podważają roszczenia USA w wojnie afgańskiej.
Omara chronił w ukryciu Jabbar Omari, były talibski gubernator prowincji Baghlan , który pochodził z prowincji Zabul i należał do plemienia Hotak, podobnie jak Omar. Spędzili cztery lata mieszkając w stolicy prowincji Qalat , w prywatnym domu należącym do Abdula Samada Ustaza, byłego kierowcy Omariego. Żony Omara przeniosły się do Pakistanu, a Omar odmówił, gdy Omari zaproponował, że przyprowadzi syna z wizytą. Od końca 2001 r. był bardzo słabo zaangażowany w działalność talibów. W 2003 r. wysłał kasetę magnetofonową do reszty talibskich przywódców w Quetta, potwierdzając, że Obaidullah jest najwyższym przywódcą i wymieniając, kto powinien być szura przywództwa (rada). Szura wysyłał posłańca co trzy do siedmiu miesięcy, kiedy potrzebowali jego rady w jakiejś sprawie. Wysłał co najmniej jeszcze jedną kasetę w 2007 roku, ale zaprzestał tej praktyki po tym, jak posłaniec został na krótko zatrzymany w Pakistanie, a następnie wiadomości były przekazywane między osobami. Omar był na bieżąco z wydarzeniami na świecie, słuchając radia BBC Pashto. Bette Dam napisała: „Chociaż mułła Omar nie wychodził na zewnątrz z obawy przed złapaniem, według Jabbara Omariego, przez cztery lata ukrywali się w tym domu, czuli się względnie bezpieczni”. Dom był raz przeszukiwany przez wojsko amerykańskie, ale nie weszli oni do ukrytego pomieszczenia, w którym ukrywał się Omar.
Po tym, jak w 2004 roku Stany Zjednoczone założyły Forward Operating Base Lagman kilkaset metrów od domu, Omar przeniósł się do szałasu w odległej wiosce na skraju rzeki, około 20 mil na południowy wschód od Qalat w dystrykcie Shinkay, w pobliżu linii Duranda . . Jego kryjówka była połączona z podziemnymi kanałami irygacyjnymi, które wpadały na wzgórza. Wkrótce po przeprowadzce Stany Zjednoczone rozpoczęły budowę Forward Operating Base (FOB) Wolverine o godzinę marszu lub około trzech mil dalej, ale Omar pozostał na miejscu. FOB ostatecznie mieścił około 1000 żołnierzy Stanów Zjednoczonych, a czasem innych żołnierzy NATO. Aby uniknąć wykrycia, od czasu do czasu chował się w podziemnych tunelach irygacyjnych połączonych z jego kryjówką, gdy przelatywały nad nimi amerykańskie samoloty lub gdy wojska amerykańskie lub afgańskie przybywały w celu przeszukania okolicy. Ludzie w wiosce wiedzieli, że mieszka tam personel talibów i ofiarowywali Omariemu i Omarowi ubrania i żywność. W 2019 roku talibowie opublikowali zdjęcie rzekomej kryjówki, w której Omar spędził ostatnie lata swojego życia. Według rzecznika talibów zdjęcia przedstawiają skromny domek z gliny z małym ogrodem, w którym Omar „przesiadywał na słońcu”.
Jabbar Omari powiedział, że Omar zachorował w 2013 roku, odmawiając wizyty u lekarza i umierając z powodu choroby 23 kwietnia. Omari i dwóch pomocników pochowali go tej nocy, a Omari nagrał pochówek jako dowód. Omari udał się do Quetta, wracając z synem Omara Yaqoobem i bratem Abdulem Mananem Omari , który nie widział go od 2001 roku. Yaqoob nalegał, aby grób został otwarty, aby mógł zobaczyć swojego ojca. Omari udał się do Quetta i spotkał się z dziesięcioma starszymi talibami, aby opisać 12 lat spędzonych z Omarem. Obaidullah zmarł w 2010 roku, a Akhtar Mansour był przywódcą operacyjnym talibów. Czterech uczonych religijnych na spotkaniu zdecydowało, że Mansour powinien pozostać przywódcą, ale śmierci Omara i sukcesji Mansoura nie należy jeszcze ujawniać publicznie, podczas gdy Stany Zjednoczone przygotowywały się do wycofania się z Afganistanu. Niektórzy na spotkaniu bezskutecznie opowiadali się za otwartością. Śmierć Omara pozostawała tajemnicą przez dwa lata.
Domniemane czynności
Niektórzy wierzyli, że Omar ukrywał się w górach południowego Afganistanu przez ponad rok, zanim uciekł do sąsiedniego Pakistanu pod koniec 2002 roku. Nadal cieszył się poparciem prominentnych pro-talibskich dowódców wojskowych w regionie, w tym Jalaluddina Haqqaniego . Według źródeł mieszkał przez pewien czas gdzieś w Karaczi , gdzie pracował jako handlarz ziemniakami. Stany Zjednoczone wyznaczyły nagrodę w wysokości 10 mln USD za informacje prowadzące do jego schwytania.
W kwietniu 2004 r. Omar udzielił wywiadu telefonicznego pakistańskiemu dziennikarzowi Mohammedowi Shehzadowi. Podczas wywiadu Omar twierdził, że Osama Bin Laden żyje i ma się dobrze, a jego ostatni kontakt z Bin Ladenem miał miejsce kilka miesięcy przed wywiadem. Omar oświadczył, że talibowie „polują na Amerykanów jak świnie”.
W latach następujących po inwazji aliantów wydano liczne oświadczenia, które zidentyfikowano jako pochodzące od Omara. W czerwcu 2006 roku Omar wydał oświadczenie dotyczące śmierci Abu Musaba al-Zarkawiego w Iraku, w którym okrzyknął al-Zarkawiego męczennikiem, a także stwierdził, że ruchy oporu w Afganistanie i Iraku „nie zostaną osłabione ". Następnie, w grudniu 2006 roku, Omar podobno wydał oświadczenie, w którym wyraził przekonanie, że obce siły zostaną wyparte z Afganistanu.
W styczniu 2007 roku doniesiono, że Omar dokonał „pierwszej wymiany zdań z dziennikarzem, odkąd się ukrywał” w 2001 roku z Muhammadem Hanifem za pośrednictwem poczty elektronicznej i kuriera. Obiecał w nim „więcej wojny afgańskiej”, a także powiedział, że ponad sto samobójczych zamachów bombowych, które miały miejsce w Afganistanie w ostatnim roku, zostało dokonanych przez zamachowców, którzy działali na rozkazy religijne otrzymane od talibów… mudżahedini nie podejmują żadnych działań bez fatwy .” W kwietniu 2007 roku Omar wydał kolejne oświadczenie za pośrednictwem pośrednika, w którym zachęcał do kolejnych ataków samobójczych.
W listopadzie 2009 roku The Washington Times twierdził, że Omar, wspomagany przez pakistański Inter-Services Intelligence (ISI), wrócił w październiku do Karaczi. W styczniu 2010 brygadier Amir Sultan Tarar , emerytowany oficer ISI, który wcześniej szkolił Omara, powiedział, że jest gotów zerwać ze swoimi sojusznikami z Al-Kaidy i zawrzeć pokój w Afganistanie: być ludem Al-Kaidy”.
W styczniu 2011 roku The Washington Post , powołując się na raport opublikowany przez Eclipse Group , prywatną sieć wywiadowczą, która może być zakontraktowana przez CIA, stwierdził, że Omar miał zawał serca 7 stycznia 2011 roku. ISI przewiozło Omara do szpitala w pobliżu Karaczi, gdzie był operowany, leczony, a następnie zwolniony kilka dni później. Ambasador Pakistanu w USA stwierdził, że raport „nie ma żadnych podstaw”.
W dniu 23 maja 2011 r. TOLO News w Afganistanie zacytowało anonimowe źródła, które podały, że Omar został zabity przez ISI dwa dni wcześniej. Rzecznik talibów Zabihullah Mujahid odpowiedział na raport, stwierdzając: „Jest w Afganistanie cały i zdrowy”. W dniu 20 lipca 2011 r. Telefoniczne wiadomości tekstowe dostarczone z kont używanych przez Mudżahedinów i innego rzecznika Qari Mohammeda Yousufa poinformował o śmierci Omara. Jednak Mujahid i Yousuf szybko zaprzeczyli wysyłaniu wiadomości i twierdzili, że ich telefony komórkowe, strony internetowe i konta e-mail zostały zhakowane, i poprzysięgli zemstę na dostawcach sieci telefonicznej. W 2012 roku ujawniono, że osoba podająca się za Omara wysłała w 2011 roku list do prezydenta Baracka Obamy, wyrażając niewielkie zainteresowanie rozmowami pokojowymi.
W dniu 31 maja 2014 r. pięciu starszych więźniów afgańskich zostało zwolnionych z obozu przetrzymywania Guantanamo Bay na Kubie w zamian za uwolnienie amerykańskiego jeńca wojennego, sierżanta Bowe Bergdahla - osoba podająca się za Omara podobno powitała ich uwolnienie.
W grudniu 2014 r. Pełniący obowiązki szefa wywiadu afgańskiego Rahmatullah Nabil stwierdził, że nie jest pewien, „czy Omar żyje, czy nie”. To oświadczenie zostało wydane po tym, jak afgańska agencja wywiadowcza opublikowała raporty, w których ujawniła, że w ruchu talibów dochodzi do pęknięć, co skłoniło niektórych reporterów do spekulacji, że walka przywódców nastąpiła z powodu śmierci Omara. Późniejsze raporty, które zostały opublikowane przez wywiad afgański w grudniu, mówiły, że Omar ukrywał się w Karaczi. Anonimowy urzędnik europejskiego wywiadu stwierdził, że „we wszystkich trzech oddziałach afgańskich sił bezpieczeństwa panuje zgoda co do tego, że Omar żyje. Nie tylko myślą, że żyje, ale mówią, że dobrze rozumieją, gdzie dokładnie on jest w Karaczi”.
W kwietniu 2015 roku mężczyzna, który twierdził, że jest mułłą Omarem, wydał fatwę , zgodnie z którą prawo islamskie zabrania składania ślubów wierności Islamskiemu Państwu Iraku i Lewantu (ISIS). Mężczyzna opisał przywódcę ISIS Abu Bakra al-Baghdadiego jako „fałszywego kalifa ”, a także powiedział, że „Baghdadi po prostu chciał zdominować to, co do tej pory osiągnęli prawdziwi dżihadyści islamu po trzech dekadach dżihadu. Przysięga wierności dla niego jest „ haram ”.
Ogłoszenie o jego śmierci
W dniu 29 lipca 2015 r. Abdul Hassib Seddiqi, rzecznik Narodowej Dyrekcji Bezpieczeństwa Afganistanu, powiedział „oficjalnie”, że Mohammed Omar zmarł w szpitalu w Karaczi w Pakistanie w kwietniu 2013 r., A biuro prezydenta Afganistanu Aszrafa Ghaniego potwierdziło te informacje o jego śmierci był „wiarygodny”. Pakistańska gazeta The Express Tribune poinformowała, że były minister talibów i obecny członek rady przywódczej, który wypowiadał się anonimowo, powiedział, że Omar zmarł na gruźlicę .
Następnego dnia talibowie potwierdzili, że nie żyje, ale zaprzeczyli, że zmarł w Pakistanie. Inni członkowie talibów stwierdzili, że jego śmierć nastąpiła w Afganistanie. Według oficjalnego oświadczenia pakistańskiego ministra obrony Khawaja Asifa , „Mułła Omar ani nie umarł, ani nie został pochowany w Pakistanie, a zeznania jego synów potwierdzają to. To, czy zmarł teraz, czy dwa lata temu, to kolejna kontrowersja, której nie chcemy być częścią. Nie było go ani w Karaczi, ani w Quetta ”.
Urzędnicy afgańscy donoszą, że Omar został pochowany w prowincji Zabul , prowincji w południowym Afganistanie. Atta Mohammed Haqyar, przewodniczący rady prowincji Zabul, uważał, że Omar został pochowany na cmentarzu w rejonie Sarkhogan w Shinkay w prowincji Zabul. W rejonie Sarkhogan pochowano również kilku wyższych dowódców talibów. Stwierdził ponadto, że obszar ten miał szczególne znaczenie dla Hotak , z którego pochodził Omar.
Źródła zbliżone do przywódców talibów powiedziały, że jego zastępca, Akhtar Mansoor , zastąpi go, choć z mniejszym tytułem Najwyższego Przywódcy. [ potrzebne źródło ] Wysoki rangą przedstawiciel talibów potwierdził, że śmierć Omara była utrzymywana w tajemnicy przez dwa lata.
Fidai Mahaz , odłam talibów, twierdził, że Omar nie zmarł z przyczyn naturalnych; raczej został zabity w swojej kryjówce w prowincji Zabul.
Wiele ruchów islamistycznych i dżihadystów złożyło kondolencje po śmierci Omara, w tym Ajnad al-Kavkaz , Ansar Al-Furqan , Ahrar al-Sham z Frontu Islamskiego , Jaish Muhammad , Front Ansar al-Din , Turkistan Islamic Party , Jamaat Ansar al-Sunna , Jaish al Ummah, Jamaat-ul-Ahrar , Emirat Kaukaski , Jaish al-Islam , Front Al-Nusra , AQAP , AQIM i Al-Shabaab .
I odwrotnie, rząd afgański był niechętny opłakiwaniu jego śmierci; siłom bezpieczeństwa nakazano uniemożliwienie obywatelom publicznego opłakiwania Omara. Narodowej Dyrekcji Bezpieczeństwa (NDS) powiedział, że Omar był „największą przyczyną wojny i zacofania we współczesnej historii Afganistanu”, dodając, że jakakolwiek ceremonia dla Omara byłaby „obrazą” dla ofiar talibów. W międzyczasie tysiące Afgańczyków w całym kraju wzięło udział w wiecach 4 sierpnia, potępiając Omara.
Dalsza lektura
- Aggarwal, Neil Krishan (2016). Wirtualny Emirat Talibów: kultura i psychologia internetowej społeczności bojowników . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. ISBN 978-0-231-54162-6 .
- Coll, Steve (2004). Ghost Wars: Tajna historia CIA, Afganistanu i Bin Ladena, od sowieckiej inwazji do 10 września 2001 roku . Prasa pingwina. ISBN 1-59420-007-6 .
- Dama, Bette (2021). W poszukiwaniu wroga: mułła Omar i nieznany talib . HarperCollins Indie. ISBN 9789354892790 .
- Goodson, Larry P. (2001). Niekończąca się wojna w Afganistanie: porażka państwa, polityka regionalna i powstanie talibów . Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-98111-3 . OCLC 44634408 .
- Raszid, Ahmad (2001). Talibowie: historia afgańskich watażków . Londyn: Pan Books. ISBN 0-330-49221-7 .
- Weber, Olivier (2001). Le faucon afghan: un voyage au royaume des talibans (po francusku). Paryż: Robert Laffont. ISBN 2221093135 . OCLC 319750715 .
Linki zewnętrzne
- Prace autorstwa mułły Omara lub o nim w bibliotekach ( katalog WorldCat )
- Mułła Omar zbierał wiadomości i komentarze w The New York Times
- Mułła Mohammed Omar zbierał wiadomości i komentarze w Newsweeku
- Wywiady
- „Mułła Omar - własnymi słowami” , The Guardian , 26 września 2001
- „Wywiad z mułłą Omarem - transkrypcja” , BBC News , 15 listopada 2001 r
- Artykuły
- Investigating Terror: Accomplices , BBC News, 2001
- Stany Zjednoczone mówią, że mułła Omar „w Pakistanie” , BBC News, 9 lutego 2008 r
- Mułła Mohammed Omar , Hindustan Times , 6 września 2009
- Profil: mułła Mohammed Omar , BBC News, 6 lipca 2010 r
- Odtajnione dokumenty
- 2013 zgonów
- Narodziny XX wieku
- XX-wieczne głowy państw Afganistanu
- Zgony z powodu gruźlicy w XXI wieku
- Głowy państw Afganistanu XXI wieku
- afgańskich sunnickich muzułmanów
- wygnańców afgańskich
- Afgańscy emigranci w Pakistanie
- Najbardziej poszukiwani terroryści FBI
- Przywódcy, którzy przejęli władzę w drodze zamachu stanu
- Członkowie mudżahedinów wojny radziecko-afgańskiej
- Pasztunowie
- Ludzie z prowincji Kandahar
- Niepełnosprawni politycy
- Najwyżsi przywódcy Afganistanu
- Założyciele talibów
- Zgony z powodu gruźlicy w Afganistanie