Muhammad ibn Abi Bakr


Muhammad ibn Abi Bakr محمد بن أبي بكر
Urodzić się C. 631 [ potrzebne źródło ]
Medyna , Hejaz (dzisiejsza KSA )
Zmarł C. 657 (w wieku 25–26 lat) [ potrzebne źródło ]
Egipt , Arabia
Przyczyną śmierci Zamordowany przez Mu'awiya ibn Hudayj
Miejsce odpoczynku Fustat , Egipt
Inne nazwy Ibn Abi Bakr
Dzieci Kasim
Służba wojskowa
Wierność Kalifat Raszidun
Serwis/ oddział Armia kalifa
Lata służby 650 – 658
Ranga Ogólny
Wykonane polecenia Gubernatorstwo Egiptu (658–658)
Bitwy/wojny
Rodzice
Krewni

Muḥammad ibn Abī Bakr ( arab . محمد بن أبي بكر , 631–657) był najmłodszym synem pierwszego islamskiego kalifa Abu Bakra . Jego matką była Asma bint Umais , która była wdową po Ja'far ibn Abi Talib przed drugim małżeństwem z Abu Bakra. Został pasierbem czwartego kalifa Alego i jednym z jego generałów. Był jedną z głównych postaci buntu przeciwko Uthmanowi i aktywnie uczestniczył w oblężeniu jego domu , które zakończyło się śmiercią kalifa.

Życie

Grób Muhammada ibn Abi Bakra w Fustat w Egipcie

Był synem Abū Bakra z małżeństwa z Asmą bint Umays. Kiedy Abu Bakr zmarł, Asma bint Umais poślubiła Ali ibn Abi Talib . Muhammad ibn Abi Bakr miał syna o imieniu Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr . Żona Qasima ibn Muhammada ibn Abi Bakra nazywała się Asma i była córką Abd al-Rahmana ibn Abi Bakra , który był drugim synem Abu Bakra. Córka Qasima ibn Muhammada ibn Abi Bakra i Asmy nazywała się Fatima (Umm Farwah).

Po bitwie pod Siffin Ali ibn Abi Talib mianował Muhammada ibn Abi Bakra gubernatorem Egiptu , wówczas nowo podbitej prowincji imperium islamskiego. W 658 roku n.e. (38 AH) Mu'awiya ibn Abi Sufyan , ówczesny gubernator Syrii, wysłał swojego generała Amra ibn al-Asa i sześć tysięcy żołnierzy przeciwko Muhammadowi ibn Abi Bakrowi. Nie udowodnił, że jest dobrym gubernatorem, Lesley Hazleton pisze: „Muhammad AbuBakr - przyrodni brat Aishy - okazał się słabym gubernatorem. Sam Ali ze smutkiem przyznał, że był„ niedoświadczonym młodym człowiekiem ”. Mahomet poprosił Imama Alego o pomoc. Mówi się, że Ali poinstruował swojego przybranego syna, aby przekazał gubernatorstwo swojemu najlepszemu generałowi i przyjacielowi z dzieciństwa, Malikowi al-Asztarowi , którego uważał za bardziej zdolnego do przeciwstawienia się Amr ibn al-As. Jednak Malik zmarł w drodze do Egiptu. Shi'a and Institute for Shia Ismaili Studies oraz London's Shi' badacz aizmu Wilferd Madelung uważa, że ​​Malik został otruty przez Muawiyah I.

Ibn Abi Bakr został ostatecznie pokonany przez Amr ibn al-'As. Żołnierzom Amra rozkazano schwytać go, przywieźć żywcem do Muawiyah I lub zabić. żołnierz imieniem Mu'awiya ibn Hudayj pokłócił się z więźniem i zabił go z ręki. Ibn Hudayj był tak wściekły na Ibn Abi Bakra, że ​​włożył swoje ciało w skórę martwego osła i spalił oba zwłoki razem, aby nic nie przetrwało z jego wroga. Jednak relacje szyickie mówią, że Muawiyah I, który później został pierwszym Umajjadów , był faktycznym zabójcą Ibn Abu Bakra. Jego grób znajduje się w meczecie w Kairze w Egipcie.

Spędził sporo czasu w Egipcie i był członkiem delegacji, która skarżyła się na działalność namiestnika Egiptu do trzeciego kalifa Usmana ibn Affana . Kalif obiecał natychmiast odwołać egipskiego namiestnika i zastąpić go Muhammadem ibn Abu Bakra. Jednak po wyczuciu zdrady Uthmana ibn Affana (ale faktycznie popełnionej przez Marwana ibn al-Hakama ) przeciwko muzułmańskim petentom z Egiptu, Muhammad ibn Abu Bakr pośpieszył z petentami do Medyny , gdzie początkowo brał udział w powstaniu przeciwko Usmanowi ibn Affanowi . Po uświadomieniu sobie swojego błędu polegającego na zaangażowaniu się w Po zabójstwie Osmana , żałował i wycofał się z powstania, mimo że prowadził już grupę rebeliantów w rezydencji Osmana ibn Affana.

Historia jest związana w następujący sposób:

Grupa siedmiuset Egipcjan przybyła, aby poskarżyć się kalifowi Uthmanowi ibn Affanowi na tyranię ich gubernatora Ibn Abi Sarha, więc Uthman ibn Affan powiedział: „Wybierz kogoś, kto będzie tobą rządził”. Wybrali Muhammada ibn Abu Bakra, więc Uthman ibn Affan napisał dla niego listy uwierzytelniające i wrócili. W drodze powrotnej, w odległości trzech dni od Medyny, dogonił ich posłaniec z wiadomością, że niesie rozkazy od Usmana ibn Affana do namiestnika Egiptu. Przeszukali go i znaleźli wiadomość od Uthmana ibn Affana do ibn Abi Sarha nakazującą śmierć Muhammada ibn Abi Bakra i niektórych jego przyjaciół. Wrócili do Medyny i oblegali Osmana ibn Affana. Uthman ibn Affan przyznał, że wielbłąd, sługa i pieczęć na liście należą do niego, ale przysiągł, że nigdy nie napisał ani nie zlecił napisania listu. Odkryto, że list został napisany odręcznie przez Marwana ibn al-Hakama.

Pogląd szyickiego muzułmanina

Szyici bardzo chwalą Muhammada ibn Abi Bakra za jego oddanie Alemu i jego opór wobec innych władców, którzy byli uzurpatorami. Muhammad ibn Abi Bakr był pobożnym muzułmaninem, który wspierał imama swoich czasów, Ali ibn Abi Talib , mimo że jego siostra Aisza sprzeciwiała się Alemu w bitwie pod Jamal, Ibn Abu Bakr był wierny ojczymowi. I był w armii Alego w bitwie pod Jamal, a później to Muhammad ibn Abi Bakr eskortował Aiszę z powrotem do Medyny. Jego wnuczka Fatima (Umm Farwah) była żoną imama Muhammada al-Baqira . Tak więc szyicki imam po imamie Muhammad al-Baqir byli jego potomkami ze strony matki, poczynając od wielkiego doktora prawa szyitów, hanafich i maliki sunnitów, imama Ja'fara al-Sadiqa .

Według szyickiego muzułmańskiego autora:

„Ali kochał Muhammada Ibn Abi Bakra jak własnego syna, a jego śmierć była odczuwana jako kolejny straszny szok. Ali modlił się za niego i prosił Boga o błogosławieństwo i miłosierdzie dla jego duszy.

Otwarcie sprzeciwiał się Mu'awiya

Obaj synowie Abu Bakra, Abd al-Rahman ibn Abi Bakr i Muhammad ibn Abi Bakr, otwarcie sprzeciwiali się Mu'awiya.

Mianowanie Yazida było niepopularne w Medynie. Sahih Al Bukhari, tom 6, księga 60, numer 352, opowiedziane przez Yusufa bin Mahaka:

Marwan został mianowany gubernatorem Hidżazu przez Mu'awiyę. Wygłosił kazanie i wspomniał Yazid bin Mu'awiya, aby ludzie mogli złożyć mu przysięgę wierności jako następcy jego ojca (Mu'awiya). Następnie 'Abd al-Rahman ibn Abi Bakr powiedział mu coś, po czym Marwan rozkazał go aresztować. Ale Abd al-Rahman wszedł do domu Aiszy i nie mogli go aresztować. Marwan powiedział: „To on ('Abd al-Rahman), o którym Allah objawił ten werset: „I ten, który mówi do swoich rodziców:„ Precz z wami! Czy dotrzymujecie mi obietnicy…? że Aisza powiedziała zza parawanu: „Allah nie objawił niczego z Koranu na nasz temat, z wyjątkiem tego, co było związane z oświadczeniem o mojej niewinności (o oszczerstwie)”.

Ibn Kathir napisał w swojej książce Al-Bidayah wan-Nihayah, że „w roku 56 AH Mu'awiya wezwał ludzi, w tym mieszkańców peryferyjnych terytoriów, do złożenia przysięgi wierności jego synowi, Yazidowi, aby został jego spadkobiercą kalifatu po Prawie wszyscy poddani zadeklarowali wierność, z wyjątkiem Abd al-Rahmana ibn Abu Bakra (syna Abu Bakra), Abd Allaha ibn Umara (syna Umara), al-Husajna bin Alego (syna Alego ), Abd Allah ibn al-Zubayr (wnuk Abu Bakra) i Abd Allah ibn Abbas (kuzyn Ali). Z tego powodu Mu'awiya przeszedł przez Medynę w drodze powrotnej z Mekki po zakończeniu pielgrzymki do Umrah, gdzie wezwał każdą z pięciu wyżej wymienionych osób i zagroził im. Mówcą, który ostro zwrócił się do Mu'awiyi z największą stanowczością wśród nich, był Abd al-Rahman ibn Abu Bakr as-Siddiq, podczas gdy Abd Allah ibn Umar ibn al-Khattab był spośród nich najbardziej łagodny.

Ich siostra Asma bint Abi Bakr była równie szczera. Syn Asmy, Abd Allah, i jego kuzyn, Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr , byli wnukami Abu Bakra i siostrzeńcami Aiszy. Kiedy Husajn ibn Ali został zabity w Karbali, Abd Allah, który był przyjacielem Husajna, zebrał ludność Mekki i wygłosił następującą mowę:

O ludzie! Żaden inny naród nie jest gorszy od Irakijczyków, a wśród Irakijczyków najgorsi są mieszkańcy Kufy . Wielokrotnie pisali listy i wzywali do nich Imama Husajna i przyjmowali baj'at (wierność) dla jego kalifatu. Ale kiedy Ibn Ziyad przybył do Kufy, zebrali się wokół niego i zabili imama Husajna, który był pobożny, przestrzegał postu, czytał Koran i pod każdym względem zasługiwał na kalifat.

Po jego przemówieniu mieszkańcy Mekki również przyłączyli się do Abd Allaha, by zmierzyć się z Yazidem . Kiedy o tym usłyszał, Yazid kazał zrobić srebrny łańcuszek i wysłać go do Mekki z zamiarem aresztowania nim Walida ibn Utby Abd Allaha ibn al-Zubayra. W Mekce i Medynie rodzina Husajna miała silne wsparcie, a ludzie byli gotowi stanąć w jej obronie. Pozostała rodzina Husajna wróciła do Medyny. Ostatecznie Abd Allah umocnił swoją władzę, wysyłając gubernatora do Kufy. Wkrótce Abd Allah umocnił swoją władzę w Iraku , południowej Arabii , większej części Syrii i części Egiptu .

Yazid próbował zakończyć bunt Abd Allaha, najeżdżając Hidżaz i zajął Medynę po krwawej bitwie pod al-Harra, po której nastąpiło oblężenie Mekki. Ale jego nagła śmierć zakończyła kampanię i wprawiła Umajjadów w chaos, a wojna domowa ostatecznie wybuchła. To zasadniczo podzieliło imperium islamskie na dwie sfery. domowej Umajjadów Abd Allah stracił Egipt i wszystko, co miał w Syrii na rzecz Marwana I. To, w połączeniu z buntami Kharijite w Iraku, ograniczyło jego domenę tylko do Hejaz.

Abd Allah ibn al-Zubayr został ostatecznie pokonany przez Abd al-Malika ibn Marwana , który wysłał Al-Hajjaj ibn Yusuf . Hajjaj pochodził z Ta'if, podobnie jak ci, którzy zabili Husajna. W ostatniej godzinie Abd Allah zapytał swoją matkę Asmę, co powinien zrobić. Asma odpowiedziała synowi:

Wiesz lepiej sam w sobie, że jeśli jesteś na prawdzie i wzywasz do prawdy, idź, bo ludzie bardziej honorowi niż ty zostali zabici i zostali zabici, a jeśli nie jesteś na prawdzie, to co za zło synu, zniszczyłeś siebie i tych, którzy są z tobą. Jeśli powiesz to, co mówisz, że jesteś na prawdzie i zostaniesz zabity z rąk innych, to nie będziesz naprawdę wolny, bo to nie jest wypowiedź kogoś, kto jest wolny… Jak długo będziesz żył na tym świecie śmierć jest mi bardziej ukochana niż ten stan, w którym się znajdujesz, ten stan słabości.

Następnie Abd Allah powiedział swojej matce po tym, jak kazała mu iść i walczyć: „Obawiam się, że zostanę okaleczony przez lud Sham. Obawiam się, że pokroją moje ciało po tym, jak mnie zabiją”. Powiedziała: „Kiedy ktoś umrze, nie ma znaczenia, co ci zrobią, jeśli zostaniesz zabity”. Abd Allah powiedział do swojej matki:

Przyszedłem do was nie tylko po to, aby pogłębić swoją wiedzę. Spójrz i zwróć uwagę na ten dzień, bo zaprawdę jestem trupem. Twój syn nigdy nie pił wina, nie był cudzołożnikiem, nie skrzywdził żadnego muzułmanina ani nie-muzułmanina, ani nie był niesprawiedliwy. Nie mówię tego, aby się popisywać lub pokazać, jaki jestem czysty, ale raczej jako zaszczyt dla ciebie.

Abd Allah następnie wyruszył sam na swoim koniu, aby wziąć udział w Hajjaj. Armia Hajjaja pokonała Abd Allaha na polu bitwy w 692 roku. Ściął mu głowę i ukrzyżował jego ciało. Powiedział: „Nikt nie może zdjąć jego ciała poza Asmą. Ona musi przyjść do mnie i poprosić o pozwolenie, a tylko wtedy jego ciało zostanie zdjęte”. Asma odmówiła pójścia i poproszenia o pozwolenie na zdjęcie ciała jej syna. Powiedziano jej: „Jeśli nie pójdziesz, jego ciało pozostanie takie”. Powiedziała: „Więc niech tak będzie”. W końcu Hajjaj przyszedł do niej i zapytał: „Co powiesz na ten temat?” Odpowiedziała: „Zaprawdę, zniszczyłeś go i zrujnowałeś jego życie, a tym samym zrujnowałeś swoje dalsze życie”.

Klęska Abd Allaha ibn al-Zubayra przywróciła kontrolę Umajjadów nad Imperium.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Poprzedzony

Gubernator Egiptu 657–657 (5 miesięcy) 		zastąpiony przez
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_ibn_Abi_Bakr&oldid=1140370620 ”