Nasiruddin Chiragh Dehlavi

Nasiruddin Mahmud AlHassani
Personal
Urodzić się	1274 Ajodhja , Sułtanat Delhi
Zmarł	1337 Dehli , Sułtanat Delhi
Religia	islam , a konkretnie sufizm Chisti Nizami
Inne nazwy	Chiragha Dehlaviego
Starszy wpis
Oparte na	Delhi
Okres w urzędzie	Początek XIV wieku
Poprzednik	Nizamuddin Auliya
Następca	Kamaluddin Allama Chishti, Khwaja Banda Nawaz Gesu Daraz , Khwaja Sheikh Kaleemullah Jahanaabaadi Khwaja Moinuddin Khurd Bin Khwaja Hisamuddin Jigar Sokhta

Nasiruddin Mahmud Chirag-Dehlavi ( urdu نصیرالدین چراغ دہلوی) ( ok. 1274-1337 ) był XIV-wiecznym mistykiem-poetą i sufickim świętym z Zakonu Chishti . Był uczniem sufickiego świętego Nizamuddina Auliya , a później jego następcą. Był ostatnim ważnym sufim Zakonu Chishti z Delhi .

Zwolennicy Dehlavi nazywali go „Roshan Chirag-e-Delhi”, co w języku perskim oznacza „oświetloną lampę Delhi ”.

Biografia

Nasiruddin Mahmud Chiragh Dehlavi (lub Chiragh-e-Delhi) urodził się jako Nasiruddin Mahmud Al HASANI około 1274 roku w Ajodhji w stanie Uttar Pradesh . Ojciec Dehlavi, Yahya Al HASANI, który handlował paszminą , i jego dziadek, Shaikh Yahya Abdul Latif Al HASANI, najpierw wyemigrowali z Chorasanu w północno-wschodnim Iranie do Lahore , a następnie osiedlili się w Ayodhya w Awadh . Jego ojciec zmarł, gdy miał dziewięć lat i otrzymał wykształcenie od Abdula Karima Sherwaniego, a następnie od Iftikhara Uddina Gilaniego.

W wieku czterdziestu lat opuścił Ajodhję i udał się do Delhi, gdzie został uczniem Nizamuddina Auliya . Dehlavi pozostał tam do końca życia jako jego uczeń, a po jego śmierci został jego następcą. Z czasem stał się także znanym poetą języka perskiego .

Zmarł w 17 Ramzan 757 Hijri lub 1357 CE , w wieku 82 lub 83 i został pochowany w części South Delhi , Indie , który jest znany jako „Chirag Delhi” po nim.

uczniowie

Jednym z jego uczniów był Bande Nawaz Gezu Daraz , który później przeniósł się do Daulatabad około 1400 roku z powodu ataku Timura na Delhi. Zaproszony przez Bahamaniego , Firuza Shaha Bahamaniego, przeniósł się następnie do Gulbarga w Karnatace . Przebywał tam przez następne 22 lata, szerząc Zakon Chishti aż do swojej śmierci w listopadzie 1422 roku.

Mauzoleum Bande Nawaza znajduje się w Gulbarga jako symbol wieloreligijnej jedności. inną wybitną dyscypliną był Makhdoom Jahanan jahangasht z uch Sharif (wnuk Saiyyed Jalaluddin shurkhposh Bukhari) makhdoom jahanian jahangasht zrobił 36 Haj, był rówieśnikiem 80 makhdoomów, w tym Ashraf Jahangir simnani z kichaucha Shariff i Syed sadruddin Raju Qattal, a także był rówieśnikiem król Firoz Shah Tuglaq, sułtan Gujrat Zafar Shah, władca Ludhiana Sheikh Chachu. Khwaja Moinuddin Khurd Bin Khwaja Hisamuddin Jigar Sokhta Bin Khwaja Fakhruddin Bin Khwaja Moinuddin Hasan Chishty Rehmatullah Alaih był także uczniem i Khalifa

Podczas swojego pobytu w Delhi Dehlavi nadal często odwiedzał Ajodhję, gdzie pozyskał wielu uczniów, w szczególności szejka Zainuddina Ali Awadhiego, jego siostrzeńca, szejka Fatehullaha Awadhiego i Allama Kamaluddina Awadhiego. Kamaluddin Allama był jego siostrzeńcem

Dargah

Po jego śmierci jego grobowiec został zbudowany przez Firuza Shaha Tughluqa (1351–1388), sułtana Delhi w 1358 r., A później po obu stronach mauzoleum dodano dwie bramy. Jednym z odnotowanych dodatków był meczet zbudowany przez późniejszego cesarza Mogołów , Farrukhsiyara , na początku XVIII wieku i popularny zarówno wśród muzułmanów, jak i nie-muzułmanów. Skromny grobowiec, rzekomo Grobowiec Bahlul Lodi , grób założyciela dynastii Lodhi (r. 1451–1489), leży blisko sanktuarium, w dzisiejszej miejscowości „Chirag Delhi”, która wyrosła wokół grobowca od 1800 r. I nadal nosi jego imię, jest bardzo blisko miejscowości Greater Kailash , w południowym Delhi .

Dziedzictwo

Nasiruddin Chiragh Dehalvi, w przeciwieństwie do swojego mistrza duchowego Nizamuddina Auliyi, nie słuchał semy , którą część muzułmańskiej inteligencji uważała za nieislamską w tym okresie. Nie wydał jednak przeciwko niemu żadnego konkretnego wyroku. To jest powód, dla którego nawet dzisiaj nie wykonuje się qawwali w pobliżu jego świątyni w Delhi. Potomków Nasiruddina można znaleźć daleko i szeroko, ponieważ wielu z nich przeniosło się na południe do Hyderabadu . dargah _ Badi Bua lub Badi Bibi, która powiedziała, że ​​jest starszą siostrą Nasiruddina Mahmuda Chiragha Dehlavi, nadal istnieje w mieście Ayodhya.

Khanzada Jadubansi Radźputowie, ich akceptacja islamu

Khanzadah, perska forma słowa radżputana radżputa , to tytuł przedstawicieli starożytnej królewskiej rodziny radżputów Jadubansi, potomków Kryszny , a zatem dynastii księżycowej .

Jadon (pisane również jako Jadaun ) Rajput Raja Lakhan Pala, protoplasta rodziny Khanzadahów, był wnukiem Raja Adhan Pala (który był 4. w pochodzeniu od Raja Tahan Pala). Tahan Pala, który założył Tahangarh, był najstarszym synem Raja Bijai Pala (założyciela Bijai Garh ), który sam był 88. potomkiem Pana Kryszny . Stąd Jadon Raja Lakhan Pala, Mewatpatti (tytuł oznacza Pana Mewat) był 94. w pochodzeniu od Pana Kryszny .

Akceptacja islamu

Z rodzinnych zapisów Khanzadah wynika, że ​​podczas jednej z wypraw myśliwskich Kunwar Samar Pal i Kunwar Sopar Pal, synowie Jadona Raja Lakhan Pal, spotkali się z sufickim świętym Nasiruddinem Mahmudem, Roshanem Chiragh-i Dehli. Przyjęcie islamu przez Khanzadah było „oświeceniem serca” wynikającym z ich związku ze świętymi sufickimi.

Zobacz też

• Chanzada
• Ata Hussain Fani Chishti
• Chiszti
• Khwaja Abdullah Chishti
• Khwaja Maudood Chishti
• Khwaja Wali Kirani
• Moinuddin Chishti
• Perskie inskrypcje na indyjskich pomnikach

Linki zewnętrzne

• Hazrat Nasir Uddin Mahmud Chiragh Dehlavi Strona główna
• Hazrat NasirudDin Mahmud , „Raushan Chiragh-i-Dihli”, biografia i szczegóły Dargah .