Ohola i Oholiba

W Biblii hebrajskiej Oholah ( אהלה ) i Oholibah ( אהליבה ) (lub Aholah i Aholibah w King James Version i Young's Literal Translation ) to pejoratywne personifikacje nadane przez proroka Ezechiela miastom Samarii w Królestwie Izraela i Jerozolimie w królestwo Judy odpowiednio. Pojawiają się one w rozdziale 23 Księgi Ezechiela .

języku hebrajskim w tych nazwach występuje gra słów . Oholah oznacza „jej namiot”, a Oholibah oznacza „mój namiot jest w niej”.

Prorocy hebrajscy często porównywali grzech bałwochwalstwa do grzechu cudzołóstwa w powracającej figurze retorycznej . Retoryka Ezechiela skierowana przeciwko tym dwóm alegorycznym postaciom przedstawia ich jako pożądających Egipcjan w kategoriach wyraźnie seksualnych w Księdze Ezechiela 23: 20–21:

I szalała za konkubinatami z nimi, których ciało jest jak ciało osła, a których potomstwo jest jak potomstwo koni. W ten sposób przywołałeś na pamiątkę rozpustę swojej młodości, gdy z Egiptu zmiażdżyli twoje piersi za łono twojej młodości.

— Ezechiel 23:20–21

kataryzm

W rozbieżnej teologii katarów , heterodoksyjnym ruchu chrześcijańskim kwitnącym w XII-XIV wieku, Ohola i Oholiba zainspirowały wiarę, że niewidzialny ojciec katarów miał dwie duchowe żony, Collam i Hoolibam.

Zobacz też